Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 13:5
5Alia autem ceciderunt in petrosa, ubi non habebant terram multam : et continuo exorta sunt, quia non habebant altitudinem terræ :
Matthieu 13:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond ;
- Bible Segond 21 (S21)Une autre partie tomba dans un sol pierreux où elle n'avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un terrain profond,
- Bible du Semeur (BDS)D’autres tombèrent sur un sol rocailleux et, ne trouvant qu’une mince couche de terre, ils levèrent rapidement parce que la terre n’était pas profonde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre: elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond;
Contexte de Matthieu 13:5
3et locutus est eis multa in parabolis, dicens : Ecce exiit qui seminat, seminare. 4Et dum seminat, quædam ceciderunt secus viam, et venerunt volucres cæli, et comederunt ea. Alia autem ceciderunt in petrosa, ubi non habebant terram multam : et continuo exorta sunt, quia non habebant altitudinem terræ : 6sole autem orto æstuaverunt ; et quia non habebant radicem, aruerunt. 7Alia autem ceciderunt in spinas : et creverunt spinæ, et suffocaverunt ea.
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:5 mot à mot
ἄλλα δὲ ἔπεσεν ἐπὶ τὰ πετρώδη ὅπου οὐκ εἶχεν γῆν πολλήν, καὶ εὐθέως ἐξανέτειλεν διὰ τὸ μὴ ἔχειν βάθος γῆς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- autreἄλλοςallos · autreG243
- tombaπίπτωpiptō petō · s’effondrerG4098
- dansἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pierreuxπετρώδηςpetrōdēs · rocailleuxG4075
- oùὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pasοὐou · nonG3756
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- terreγῆgē · terre : solG1093
- ·καίkai · etG2532
- levaἐξανατέλλωexanatellō · germerG1816
- aussitôtεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- parceδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pasμήmē · ne pasG3361
- profondβάθοςbathos · profondeurG899
Références croisées de Matthieu 13:5
- Matthieu 13:20Qui autem super petrosa seminatus est, hic est qui verbum audit, et continuo cum gaudio accipit illud :
- Ézéchiel 11:19Et dabo eis cor unum, et spiritum novum tribuam in visceribus eorum : et auferam cor lapideum de carne eorum, et dabo eis cor carneum,
- Ézéchiel 36:26Et dabo vobis cor novum, et spiritum novum ponam in medio vestri : et auferam cor lapideum de carne vestra, et dabo vobis cor carneum.
- Amos 6:12Quia ecce Dominus mandabit, et percutiet domum majorem ruinis, et domum minorem scissionibus.
- Zacharie 7:12Et cor suum posuerunt ut adamantem, ne audirent legem, et verba quæ misit Dominus exercituum in spiritu suo per manum prophetarum priorum : et facta est indignatio magna a Domino exercituum.
Commentaires sur Matthieu 13:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Endroits pierreux - Là où il y avait une mince surface de terre et un rocher au fond.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-9Versets 3-9 En paraboles - Le mot "parabole" est dérivé d'un mot grec signifiant "comparer ensemble", et désigne une similitude tirée d'un objet naturel pour illustrer un sujet spirituel ou moral. C'est le récit d'un événement réel ou fictif, afin d'illustrer plus clairement une vérité que l'orateur souhaitait communiquer. Dans les premiers temps, il était très utilisé. Les écrivains païens, comme Ésope, l'utilisaient souvent. À l'époque du Christ, il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-23Jésus monta dans une barque afin d'être moins pressé par la foule, et pour être mieux entendu de tous. En cela, Il nous enseigne que lorsque nous L’adorons, en quelque lieu que ce soit, nous ne devons pas rechercher les places qui nous permettent d’être bien en vue, mais de faire au mieux avec les commodités que Dieu nous offre, dans Sa Providence. Christ a enseigné la foule par le biais des paraboles. De cette façon, le côté spirituel fut rendu plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-9Cette parabole (que Jésus explique ensuite dans 13:18–23) aborde les réponses essentiellement négatives de la nation juive à l'égard de Jésus et de son message. • Les paraboles (parabolē en grec) sont des récits qui expriment généralement une analogie entre un aspect courant de la vie et une vérité spirituelle. Pour comprendre une parabole, il faut trouver l'analogie centrale et la replacer dans son contexte historique et dans le contexte des évangiles…Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 13
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