Vulgate clémentine (latin)
Luc 17:20
20Interrogatus autem a pharisæis : Quando venit regnum Dei ? respondens eis, dixit : Non venit regnum Dei cum observatione :
Luc 17:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit : Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards.
- Bible Segond 21 (S21)Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: «Le royaume de Dieu ne vient pas en se faisant remarquer.
- Bible du Semeur (BDS)Un jour, les pharisiens lui demandèrent quand arriverait le royaume de Dieu. Jésus leur répondit : Le royaume de Dieu ne viendra pas de façon visible.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards.
Contexte de Luc 17:20
18Non est inventus qui rediret, et daret gloriam Deo, nisi hic alienigena. 19Et ait illi : Surge, vade : quia fides tua te salvum fecit. Interrogatus autem a pharisæis : Quando venit regnum Dei ? respondens eis, dixit : Non venit regnum Dei cum observatione : 21neque dicent : Ecce hic, aut ecce illic. Ecce enim regnum Dei intra vos est. 22Et ait ad discipulos suos : Venient dies quando desideretis videre unum diem Filii hominis, et non videbitis.
Lire Luc 17 en entierLuc 17:20 mot à mot
Ἐπερωτηθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν Φαρισαίων πότε ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ, ἀπεκρίθη αὐτοῖς καὶ εἶπεν· οὐκ ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ μετὰ παρατηρήσεως,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- demandèrentἐπερωτάωeperōtaō · interrogerG1905
- quandπότεpote · quand ?G4219
- viendraitἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·καίkai · etG2532
- ·εἶπονepō · direG2036
- pasοὐou · nonG3756
- manièreμετάmeta · avec/aprèsG3326
- regardsπαρατήρησιςparatērēsis · observationG3907
Références croisées de Luc 17:20
- Luc 10:11Etiam pulverem, qui adhæsit nobis de civitate vestra, extergimus in vos : tamen hoc scitote, quia appropinquavit regnum Dei.
- Luc 16:16Lex et prophetæ usque ad Joannem : ex eo regnum Dei evangelizatur, et omnis in illud vim facit.
- Luc 19:11Hæc illis audientibus adjiciens, dixit parabolam, eo quod esset prope Jerusalem : et quia existimarent quod confestim regnum Dei manifestaretur.
- Actes 1:6Igitur qui convenerant, interrogabant eum, dicentes : Domine, si in tempore hoc restitues regnum Israël ?
- Luc 17:23Et dicent vobis : Ecce hic, et ecce illic. Nolite ire, neque sectemini :
- Daniel 2:44In diebus autem regnorum illorum suscitabit Deus cæli regnum, quod in æternum non dissipabitur, et regnum ejus alteri populo non tradetur : comminuet autem, et consumet universa regna hæc, et ipsum stabit in æternum.
- Zacharie 4:6Et respondit, et ait ad me, dicens : Hoc est verbum Domini ad Zorobabel, dicens : Non in exercitu, nec in robore, sed in spiritu meo, dicit Dominus exercituum.
- Jean 18:36Respondit Jesus : Regnum meum non est de hoc mundo. Si ex hoc mundo esset regnum meum, ministri mei utique decertarent ut non traderer Judæis : nunc autem regnum meum non est hinc.
Commentaires sur Luc 17:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Ne vient pas avec observation - Avec une observation scrupuleuse. Que tel est le sens propre de l'original, , Kypke et d'autres l'ont amplement prouvé d'après les meilleurs auteurs grecs. Comme s'il avait dit : " Le royaume de Dieu, la glorieuse religion du Messie, ne vient pas de manière à n'être discerné que par des critiques sagaces, ou à n'être vu que par ceux qui y veillent scrupuleusement ; il n'est pas de nature à être confiné en un seul lieu, de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20On l'a exigé - On l'a demandé. Aux Pharisiens - C'était une affaire de grande importance pour eux, et ils avaient enseigné qu'elle viendrait avec parade et pompe. Il n'est pas improbable qu'ils aient demandé cela simplement par "mépris", et dans le but de tirer quelque chose qui l'exposerait au ridicule. Le royaume de Dieu - Le "règne" de Dieu ; ou la dispensation sous le Messie. Voir les notes à Matthieu 3:2. Avec observation - En le recherchant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-37Le royaume de Dieu était parmi les Juifs, ou plutôt dans le cœur de certains d'entre eux. Il s’agissait en fait d’un royaume spirituel, instauré par le pouvoir de la Grâce divine. On peut remarquer dans quel triste état se trouvaient les pécheurs de cette époque : ils furent atteints par les jugements de Dieu, ce Dernier les ayant pourtant prévenus auparavant. Ce texte décrit également la soudaineté avec laquelle cette destruction tombera sur ceux qui se…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-21La compréhension commune parmi les juifs était que le Messie allait établir le royaume de Dieu à Jérusalem ; il allait vaincre tous les ennemis d'Israël et instaurer un temps de paix, de prospérité, de justice et de droiture (voir 3.15 ; voir Ac 1.6). Pour les pharisiens, Jésus ne pouvait pas être le messie puisqu'il n'était pas en train de vaincre les Romains ou d'établir son royaume sur la terre de manière physique. Jésus n'a pas rejeté toute idée d'une…Lire le commentaire
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