Vulgate clémentine (latin)
Luc 16:14
14Audiebant autem omnia hæc pharisæi, qui erant avari : et deridebant illum.
Luc 16:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les pharisiens, qui étaient avares, écoutaient aussi tout cela, et ils se moquaient de lui.
- Bible Segond 21 (S21)En entendant tout cela, les pharisiens qui aimaient l'argent se moquaient de lui.
- Bible du Semeur (BDS)En entendant toutes ces recommandations, les pharisiens, qui étaient très attachés à l’argent, se moquaient de Jésus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les pharisiens, qui étaient avares, écoutaient aussi tout cela, et ils se moquaient de lui.
Contexte de Luc 16:14
12Et si in alieno fideles non fuistis, quod vestrum est, quis dabit vobis ? 13Nemo servus potest duobus dominis servire : aut enim unum odiet, et alterum diliget : aut uni adhærebit, et alterum contemnet. Non potestis Deo servire et mammonæ. Audiebant autem omnia hæc pharisæi, qui erant avari : et deridebant illum. 15Et ait illis : Vos estis qui justificatis vos coram hominibus : Deus autem novit corda vestra : quia quod hominibus altum est, abominatio est ante Deum. 16Lex et prophetæ usque ad Joannem : ex eo regnum Dei evangelizatur, et omnis in illud vim facit.
Lire Luc 16 en entierLuc 16:14 mot à mot
Ἤκουον δὲ ταῦτα πάντα οἱ Φαρισαῖοι φιλάργυροι ὑπάρχοντες καὶ ἐξεμυκτήριζον αὐτόν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- étaientὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
- avaresφιλάργυροςphilarguros · avareG5366
- écoutaientἀκούωakouō · entendreG191
- aussiκαίkai · etG2532
- toutπᾶςpas · toutG3956
- celaταῦταtauta · ceciG5023
- celaοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- moquaientἐκμυκτηρίζωekmukterizō · ridiculiserG1592
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Luc 16:14
- Luc 12:15Dixitque ad illos : Videte, et cavete ab omni avaritia : quia non in abundantia cujusquam vita ejus est ex his quæ possidet.
- Luc 20:47qui devorant domos viduarum, simulantes longam orationem : hi accipient damnationem majorem.
- Ésaïe 56:11Et canes imprudentissimi nescierunt saturitatem ; ipsi pastores ignoraverunt intelligentiam : omnes in viam suam declinaverunt ; unusquisque ad avaritiam suam, a summo usque ad novissimum.
- Jérémie 6:13a minore quippe usque ad majorem omnes avaritiæ student, et a propheta usque ad sacerdotem cuncti faciunt dolum.
- Jérémie 8:10Propterea dabo mulieres eorum exteris, agros eorum hæredibus, quia a minimo usque ad maximum omnes avaritiam sequuntur : a propheta usque ad sacerdotem cuncti faciunt mendacium.
- Ézéchiel 22:25Conjuratio prophetarum in medio ejus : sicut leo rugiens, rapiensque prædam, animas devoraverunt : opes et pretium acceperunt : viduas ejus multiplicaverunt in medio illius.
- Ézéchiel 33:31Et veniunt ad te, quasi si ingrediatur populus, et sedent coram te populus meus : et audiunt sermones tuos, et non faciunt eos : quia in canticum oris sui vertunt illos, et avaritiam suam sequitur cor eorum.
- Matthieu 23:14Væ vobis scribæ et pharisæi hypocritæ, quia comeditis domos viduarum, orationes longas orantes ! propter hoc amplius accipietis judicium.
- Luc 8:53Et deridebant eum, scientes quod mortua esset.
- Luc 23:35Et stabat populus spectans, et deridebant eum principes cum eis, dicentes : Alios salvos fecit, se salvum faciat, si hic est Christus Dei electus.
- Ésaïe 53:3despectum, et novissimum virorum, virum dolorum, et scientem infirmitatem, et quasi absconditus vultus ejus et despectus, unde nec reputavimus eum.
- Jérémie 20:7Seduxisti me, Domine, et seductus sum : fortior me fuisti, et invaluisti : factus sum in derisum tota die ; omnes subsannant me.
- Hébreux 11:36Alii vero ludibria, et verbera experti, insuper et vincula, et carceres :
- Hébreux 12:2aspicientes in auctorem fidei, et consummatorem Jesum, qui proposito sibi gaudio sustinuit crucem, confusione contempta, atque in dextera sedis Dei sedet.
Commentaires sur Luc 16:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Ilsle tournèrent en dérision - Ou plutôt, ils le traitèrent avec le plus grand mépris. Nous pouvons donc traduire les mots originaux qui signifie littéralement : in illum emunxerunt - mais ne doit pas être traduit en anglais, à moins que nous ne disions, pour nous en approcher un peu, qu'ils ont levé le nez sur lui ; et pourquoi ? Parce qu'ils aimaient l'argent, et qu'il leur montra que tous ceux-là étaient en danger de perdition. Comme ils étaient…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Ils semoquèrent de lui - Le fait qu'ils étaient "cupides" est ici mentionné comme la raison pour laquelle ils se moquèrent de lui, ou, littéralement, "ils lui montèrent le nez" Ils méprisèrent la doctrine qu'il avait exposée, probablement parce qu'elle leur montrait qu'avec leur amour de l'argent ils ne pouvaient pas être les vrais amis de Dieu, ou que leur profession de religion était vraiment fausse et creuse. Ils "essayaient" de servir Dieu et Mammon…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-18Dans cette parabole des deux maîtres, notre Seigneur nous donne un avertissement solennel : vous ne pouvez pas servir Dieu et le monde, tous deux si différents dans leurs desseins ! Après que notre Seigneur ait ainsi enseigné, les pharisiens, dans leur convoitise, traitèrent ces directives avec mépris. Mais Jésus les prévint, que par leur opposition, ils combattaient en fait le fondement de la loi : notre Seigneur le spécifia en mentionnant un cas…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14À l'époque de Jésus, la richesse était souvent considérée comme une récompense divine. Les pharisiens ridiculisent donc l'avertissement de Jésus contre les richesses.Lire le commentaire
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