Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Jean 5:9
9 וּכְרֶגַע שָׁב הָאִישׁ לְאֵיתָנוֹ וַיִּשָּׂא אֶת־מִשְׁכָּבוֹ וַיִּתְהַלָּךְ וְהַיּוֹם הַהוּא יוֹם הַשַּׁבָּת׃
Jean 5:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son lit, et marcha. C’était un jour de sabbat.
- Bible Segond 21 (S21)Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son brancard et se mit à marcher.
- Bible du Semeur (BDS)A l’instant même l’homme fut guéri. Il prit sa natte et se mit à marcher. Mais cela se passait un jour de sabbat.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha.
Contexte de Jean 5:9
7 וַיַּעַן הַחוֹלֶה אֲדֹנִי אֵין־אִישׁ אִתִּי לְהַשְׁלִיכֵנִי אֶל־הַבְּרֵכָה בְּהֵרָעֵשׁ הַמַּיִם וּבְטֶרֶם אָבֹא וְיָרַד אַחֵר לְפָנָי׃ 8 וַיֹּאמֶר אֵלָיו יֵשׁוּעַ קוּם שָׂא אֶת־מִשְׁכָּבְךָ וְהִתְהַלֵּךְ׃ וּכְרֶגַע שָׁב הָאִישׁ לְאֵיתָנוֹ וַיִּשָּׂא אֶת־מִשְׁכָּבוֹ וַיִּתְהַלָּךְ וְהַיּוֹם הַהוּא יוֹם הַשַּׁבָּת׃ 10 וַיֹּאמְרוּ הַיְּהוּדִים אֶל־הָאִישׁ הַנִּרְפָּא שַׁבָּת הַיּוֹם אָסוּר לְךָ לָשֵֹאת אֶת־מִשְׁכָּבֶךָ׃ 11 וַיַּעַן אֹתָם לֵאמֹר הָאִישׁ אֲשֶׁר הֶחֱלִימַנִי הוּא אָמַר אֵלַי שָׂא אֶת־מִשְׁכָּבְךָ וְהִתְהַלֵּךְ׃
Lire Jean 5 en entierJean 5:9 mot à mot
καὶ εὐθέως ἐγένετο ὑγιὴς ὁ ἄνθρωπος καὶ ἦρεν τὸν κράβαττον αὐτοῦ καὶ περιεπάτει· ἦν δὲ σάββατον ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Aussitôtεὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- cetὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- futγίνομαιginomai · êtreG1096
- guériὑγιήςhugiēs · sainG5199
- pritαἴρωairō · souleverG142
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- litκράββατοςkrabbatos · grabatG2895
- marchaπεριπατέωperipateō · marcherG4043
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- ·ἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
Références croisées de Jean 5:9
- Jean 5:14 וַיְהִי אַחֲרֵי־כֵן וַיִּמְצָאֵהוּ יֵשׁוּעַ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וַיֹּאמֶר אֵלָיו הִנֵּה נִרְפָּא־לָךְ אַל־תּוֹסִיף לַחֲטֹא פֶּן־תְּאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה גְּדוֹלָה מִזֹּאת׃
- Marc 1:31 וַיִּגַּשׁ וַיֹּאחֶז בְּיָדָהּ וַיְקִימֶהָ וַתִּרֶף מִמֶּנָּה הַקַּדַּחַת פִּתְאֹם וַתְּשָׁרֶת אוֹתָם׃
- Marc 5:29 וַיִּיבַשׁ מְקוֹר דָּמֶיהָ פִּתְאֹם וַתָּבֶן בִּבְשָׂרָה כִּי נִרְפָּא נִגְעָהּ׃
- Marc 10:52 וַיֹּאמֶר יֵשׁוּעַ אֵלָיו לֶךְ־לְךָ אֱמוּנָתְךָ הוֹשִׁיעָה לָּךְ וּכְרֶגַע נִפְקְחוּ עֵינָיו וַיֵּלֶךְ אַחֲרֵי יֵשׁוּעַ בַּדָּרֶךְ׃
- Actes 3:7 וַיֹּאחֶז בְּיַד יְמִינוֹ וַיְקִימֵהוּ וַיֶּחֶזְקוּ פִתְאֹם רַגְלָיו וְקַרְסֻלָּיו׃
- Jean 5:10 וַיֹּאמְרוּ הַיְּהוּדִים אֶל־הָאִישׁ הַנִּרְפָּא שַׁבָּת הַיּוֹם אָסוּר לְךָ לָשֵֹאת אֶת־מִשְׁכָּבֶךָ׃
- Jean 7:23 וְעַתָּה אִם־תִּמּוֹל עָרְלַת אָדָם בַּשַּׁבָּת לְמַעַן אֲשֶׁר לֹא־תוּפַר תּוֹרַת משֶׁה מַה־תִּקְצְפוּ עָלַי כִּי רִפֵּאתִי הָאִישׁ כֻּלּוֹ בַּשַּׁבָּת׃
- Jean 9:14 וְהַיּוֹם אֲשֶׁר עָשָׂה־בוֹ יֵשׁוּעַ אֶת־הַטִּיט וַיִּפְקַח אֶת־עֵינָיו הָיָה יוֹם הַשַּׂבָּת׃
- Matthieu 12:10 וְהִנֵּה־שָׁם אִישׁ וְיָדוֹ יְבֵשָׁה וַיִּשְׁאָלוּהוּ הֲמֻתָּר לִרְפֹּא בַּשַׁבָּת לְמַעַן יִמְצְאוּ עָלָיו עֲלִילֹת דְּבָרִים׃
- Marc 3:2 וַיֶּאֶרְבוּ לוֹ אִם־יִרְפָּאֵהוּ בַּשַּׁבָּת לְמַעַן יִמְצְאוּ עָלָיו עֲלִילוֹת דְּבָרִים׃
- Luc 13:10 וַיְהִי הוּא מְלַמֵּד בְּיוֹם הַשַּׁבָּת בְּבֵית כְּנֵסֶת אֶחָד׃
Commentaires sur Jean 5:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Le même jour était le sabbat - M. Toynard suppose que ce miracle a été accompli le 11 Nisan, le sabbat précédant la Pâque, qui était célébrée le 14 Nisan, ou le 28 mars. Mais pourquoi notre Seigneur a-t-il ordonné à cet homme de porter son lit le jour du sabbat, puisque la loi interdisait tout travail servile, et surtout le port des fardeaux ? Voir Exode 20:8; Jérémie 17:21; Néhémie 13:15. On peut répondre à cela, L'homme était pauvre, et s'il avait…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Le sabbat - Porter des fardeaux le jour du sabbat était interdit dans l'Ancien Testament ( Jérémie 17:21; Néhémie 13:15; Exode 20:8-10). Si l'on demande donc pourquoi Jésus a ordonné à un homme de faire le jour du sabbat ce qui était considéré comme une violation du jour, on peut répondre, 1.Le Fils de l'homme était le Seigneur du sabbat, et avait le droit de déclarer ce qui pouvait être fait, et même de déroger à une loi positive des Juifs ( Matthieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Nous sommes tous par nature, « impotents » dans le domaine spirituel, nous sommes aveugles, boiteux et estropiés ; mais un remède pour notre rétablissement existe, le salut, si, du moins, nous l’attendons par la foi ! Ce texte nous indique qu’en certaines saisons, un ange descendait, dans cette piscine et en agitait l'eau ; cette eau guérissait alors toute maladie, quelle qu’elle soit, uniquement pour le premier qui se jetait dans cette piscine. Ceci nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Jésus a instantanément guéri l'homme malade, en ne demandant que son obéissance. Pour témoigner de sa guérison, Jésus lui a ordonné de saisir sa natte et de marcher. • Jésus a accompli ce miracle un jour de sabbat, un jour de repos hebdomadaire pendant lequel tout travail était interdit (fondé sur Gn 2.2 ; Ex 20.8). La tradition juive détaillait trente-neuf catégories de travaux interdits les jours de sabbat (Mishna Sabbat 7.2). Porter un objet comme une…Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 5
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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