Vulgate clémentine (latin)
Jean 1:45
45Invenit Philippus Nathanaël, et dicit ei : Quem scripsit Moyses in lege, et prophetæ, invenimus Jesum filium Joseph a Nazareth.
Jean 1:45 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit : Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
- Bible Segond 21 (S21)Philippe rencontra Nathanaël et lui dit: «Nous avons trouvé celui que Moïse a décrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé: Jésus de Nazareth, fils de Joseph.»
- Bible du Semeur (BDS)Philippe, à son tour, alla voir Nathanaël et lui dit : Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la Loi et que les prophètes ont annoncé : c’est Jésus, le fils de Joseph, de la ville de Nazareth.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit: Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
Contexte de Jean 1:45
43In crastinum voluit exire in Galilæam, et invenit Philippum. Et dicit ei Jesus : Sequere me. 44Erat autem Philippus a Bethsaida, civitate Andreæ et Petri. Invenit Philippus Nathanaël, et dicit ei : Quem scripsit Moyses in lege, et prophetæ, invenimus Jesum filium Joseph a Nazareth. 46Et dixit ei Nathanaël : A Nazareth potest aliquid boni esse ? Dicit ei Philippus : Veni et vide. 47Vidit Jesus Nathanaël venientem ad se, et dicit de eo : Ecce vere Israëlita, in quo dolus non est.
Lire Jean 1 en entierJean 1:45 mot à mot
Εὑρίσκει Φίλιππος τὸν Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ· ὃν ἔγραψεν Μωϋσῆς ἐν τῷ νόμῳ καὶ οἱ προφῆται, εὑρήκαμεν, Ἰησοῦν υἱὸν τοῦ Ἰωσὴφ τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- PhilippeΦίλιπποςPhilippos · PhilippeG5376
- rencontraεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- NathanaëlΝαθαναήλNathanaēl · NathanaëlG3482
- etκαίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- prophètesπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- deἀπόapo · loin deG575
- NazarethΝαζαρέθ, ΝαζαράNazareth Nazaret · NazarethG3478
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- JosephἸωσήφIōsēph · JosephG2501
Références croisées de Jean 1:45
- Jean 21:2erant simul Simon Petrus, et Thomas, qui dicitur Didymus, et Nathanaël, qui erat a Cana Galilææ, et filii Zebedæi, et alii ex discipulis ejus duo.
- Jean 5:45Nolite putare quia ego accusaturus sim vos apud Patrem : est qui accusat vos Moyses, in quo vos speratis.
- Genèse 3:15Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius : ipsa conteret caput tuum, et tu insidiaberis calcaneo ejus.
- Genèse 22:18et benedicentur in semine tuo omnes gentes terræ, quia obedisti voci meæ.
- Genèse 49:10Non auferetur sceptrum de Juda, et dux de femore ejus, donec veniat qui mittendus est, et ipse erit expectatio gentium.
- Deutéronome 18:18Prophetam suscitabo eis de medio fratrum suorum similem tui : et ponam verba mea in ore ejus, loqueturque ad eos omnia quæ præcepero illi.
- Luc 24:27Et incipiens a Moyse, et omnibus prophetis, interpretabatur illis in omnibus scripturis quæ de ipso erant.
- Ésaïe 4:2In die illa, erit germen Domini in magnificentia et gloria, et fructus terræ sublimis, et exsultatio his qui salvati fuerint de Israël.
- Ésaïe 7:14Propter hoc dabit Dominus ipse vobis signum : ecce virgo concipiet, et pariet filium, et vocabitur nomen ejus Emmanuel.
- Ésaïe 9:6Parvulus enim natus est nobis, et filius datus est nobis, et factus est principatus super humerum ejus : et vocabitur nomen ejus, Admirabilis, Consiliarius, Deus, Fortis, Pater futuri sæculi, Princeps pacis.
- Ésaïe 53:2Et ascendet sicut virgultum coram eo, et sicut radix de terra sitienti. Non est species ei, neque decor, et vidimus eum, et non erat aspectus, et desideravimus eum :
- Michée 5:2Et tu, Bethlehem Ephrata, parvulus es in millibus Juda ; ex te mihi egredietur qui sit dominator in Israël, et egressus ejus ab initio, a diebus æternitatis.
- Zacharie 6:12et loqueris ad eum, dicens : Hæc ait Dominus exercituum, dicens : Ecce vir, Oriens nomen ejus, et subter eum orietur, et ædificabit templum Domino.
- Zacharie 9:9Exsulta satis, filia Sion ; jubila, filia Jerusalem : ecce rex tuus veniet tibi justus, et salvator : ipse pauper, et ascendens super asinam et super pullum filium asinæ.
- Jean 18:5Responderunt ei : Jesum Nazarenum. Dicit eis Jesus : Ego sum. Stabat autem et Judas, qui tradebat eum, cum ipsis.
- Jean 19:19Scripsit autem et titulum Pilatus, et posuit super crucem. Erat autem scriptum : Jesus Nazarenus, Rex Judæorum.
Commentaires sur Jean 1:45
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 45Nathanaël - On suppose que cet apôtre est le même que Barthélemy, ce qui est très probable, pour les raisons suivantes Les évangélistes qui mentionnent Barthélemy ne disent rien de Nathanaël ; et saint Jean, qui parle de Nathanaël, ne dit rien de Barthélemy. Il n'est fait mention nulle part de la vocation de Barthélemy, à moins qu'il ne s'agisse de la même que celle de Nathanaël dont il est question ici. Le nom de Barthélemy n'est pas un nom propre ; il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 45Moïse, dans la loi - Moïse, dans la partie de l'Ancien Testament qu'il a écrite, appelée par les Juifs " la loi " ; voir Deutéronome 18:15, Deutéronome 18:18; Genèse 49:10; Genèse 3:15. Et les prophètes - Ésaïe 53:1-12; Ésaïe 9:6-7; Daniel 9:24-27; Jérémie 23:5-6; etc. Jésus de Nazareth - Ils ont parlé selon l'appréhension commune. Ils ont parlé de lui comme le fils de Joseph parce qu'il était communément supposé l'être. Ils ont parlé de lui comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-51La nature du véritable Christianisme consiste à suivre Jésus, à nous consacrer à Lui et à marcher dans l'empreinte de Ses pas. Remarquons l'objection que fait Nathanaël à Jésus au verset Jean 1.46* : tous ceux qui désirent tirer profit de la Parole de Dieu, doivent se méfier des préjugés contre les lieux ou les dénominations des hommes. Ils doivent tout examiner eux-mêmes, et ils trouveront quelquefois le bien, là où ils ne pensaient pas le trouver. De…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 45Philippe, un nom grec, et Nathanaël, un nom hébreu, représentent la mixité culturelle en Galilée. Le message de Jésus était destiné aux deux populations. Lorsque les Grecs voulaient voir Jésus à Jérusalem, ils s'adressaient à Philippe (12.20–22). • Jésus a grandi à Nazareth, un village de montagne au sud-ouest de la mer de Galilée.Lire le commentaire
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