Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 1:45
45ευρισκει φιλιππος τον ναθαναηλ και λεγει αυτω ον εγραψεν μωσης εν τω νομω και οι προφηται ευρηκαμεν ιησουν τον υιον του ιωσηφ τον απο ναζαρεθ
Jean 1:45 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit : Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
- Bible Segond 21 (S21)Philippe rencontra Nathanaël et lui dit: «Nous avons trouvé celui que Moïse a décrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé: Jésus de Nazareth, fils de Joseph.»
- Bible du Semeur (BDS)Philippe, à son tour, alla voir Nathanaël et lui dit : Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la Loi et que les prophètes ont annoncé : c’est Jésus, le fils de Joseph, de la ville de Nazareth.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit: Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
Contexte de Jean 1:45
43τη επαυριον ηθελησεν ο ιησους εξελθειν εις την γαλιλαιαν και ευρισκει φιλιππον και λεγει αυτω ακολουθει μοι 44ην δε ο φιλιππος απο βηθσαιδα εκ της πολεως ανδρεου και πετρου ευρισκει φιλιππος τον ναθαναηλ και λεγει αυτω ον εγραψεν μωσης εν τω νομω και οι προφηται ευρηκαμεν ιησουν τον υιον του ιωσηφ τον απο ναζαρεθ 46και ειπεν αυτω ναθαναηλ εκ ναζαρεθ δυναται τι αγαθον ειναι λεγει αυτω φιλιππος ερχου και ιδε 47ειδεν ο ιησους τον ναθαναηλ ερχομενον προς αυτον και λεγει περι αυτου ιδε αληθως ισραηλιτης εν ω δολος ουκ εστιν
Lire Jean 1 en entierJean 1:45 mot à mot
Εὑρίσκει Φίλιππος τὸν Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ· ὃν ἔγραψεν Μωϋσῆς ἐν τῷ νόμῳ καὶ οἱ προφῆται, εὑρήκαμεν, Ἰησοῦν υἱὸν τοῦ Ἰωσὴφ τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- PhilippeΦίλιπποςPhilippos · PhilippeG5376
- rencontraεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- NathanaëlΝαθαναήλNathanaēl · NathanaëlG3482
- etκαίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- prophètesπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- deἀπόapo · loin deG575
- NazarethΝαζαρέθ, ΝαζαράNazareth Nazaret · NazarethG3478
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- JosephἸωσήφIōsēph · JosephG2501
Références croisées de Jean 1:45
- Jean 21:2ησαν ομου σιμων πετρος και θωμας ο λεγομενος διδυμος και ναθαναηλ ο απο κανα της γαλιλαιας και οι του ζεβεδαιου και αλλοι εκ των μαθητων αυτου δυο
- Jean 5:45μη δοκειτε οτι εγω κατηγορησω υμων προς τον πατερα εστιν ο κατηγορων υμων μωσης εις ον υμεις ηλπικατε
- Luc 24:27και αρξαμενος απο μωσεως και απο παντων των προφητων διηρμηνευεν αυτοις εν πασαις ταις γραφαις τα περι αυτου
- Jean 18:5απεκριθησαν αυτω ιησουν τον ναζωραιον λεγει αυτοις ο ιησους εγω ειμι ειστηκει δε και ιουδας ο παραδιδους αυτον μετ αυτων
- Jean 19:19εγραψεν δε και τιτλον ο πιλατος και εθηκεν επι του σταυρου ην δε γεγραμμενον ιησους ο ναζωραιος ο βασιλευς των ιουδαιων
Commentaires sur Jean 1:45
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 45Nathanaël - On suppose que cet apôtre est le même que Barthélemy, ce qui est très probable, pour les raisons suivantes Les évangélistes qui mentionnent Barthélemy ne disent rien de Nathanaël ; et saint Jean, qui parle de Nathanaël, ne dit rien de Barthélemy. Il n'est fait mention nulle part de la vocation de Barthélemy, à moins qu'il ne s'agisse de la même que celle de Nathanaël dont il est question ici. Le nom de Barthélemy n'est pas un nom propre ; il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 45Moïse, dans la loi - Moïse, dans la partie de l'Ancien Testament qu'il a écrite, appelée par les Juifs " la loi " ; voir Deutéronome 18:15, Deutéronome 18:18; Genèse 49:10; Genèse 3:15. Et les prophètes - Ésaïe 53:1-12; Ésaïe 9:6-7; Daniel 9:24-27; Jérémie 23:5-6; etc. Jésus de Nazareth - Ils ont parlé selon l'appréhension commune. Ils ont parlé de lui comme le fils de Joseph parce qu'il était communément supposé l'être. Ils ont parlé de lui comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-51La nature du véritable Christianisme consiste à suivre Jésus, à nous consacrer à Lui et à marcher dans l'empreinte de Ses pas. Remarquons l'objection que fait Nathanaël à Jésus au verset Jean 1.46* : tous ceux qui désirent tirer profit de la Parole de Dieu, doivent se méfier des préjugés contre les lieux ou les dénominations des hommes. Ils doivent tout examiner eux-mêmes, et ils trouveront quelquefois le bien, là où ils ne pensaient pas le trouver. De…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 45Philippe, un nom grec, et Nathanaël, un nom hébreu, représentent la mixité culturelle en Galilée. Le message de Jésus était destiné aux deux populations. Lorsque les Grecs voulaient voir Jésus à Jérusalem, ils s'adressaient à Philippe (12.20–22). • Jésus a grandi à Nazareth, un village de montagne au sud-ouest de la mer de Galilée.Lire le commentaire
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