Ostervald
Jean 1:45
45Philippe rencontra Nathanaël et lui dit: Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi, et dont les prophètes ont parlé; c'est Jésus de Nazareth, le fils de Joseph.
Jean 1:45 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit : Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
- Bible Segond 21 (S21)Philippe rencontra Nathanaël et lui dit: «Nous avons trouvé celui que Moïse a décrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé: Jésus de Nazareth, fils de Joseph.»
- Bible du Semeur (BDS)Philippe, à son tour, alla voir Nathanaël et lui dit : Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la Loi et que les prophètes ont annoncé : c’est Jésus, le fils de Joseph, de la ville de Nazareth.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Philippe rencontra Nathanaël, et lui dit: Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
Contexte de Jean 1:45
43Le lendemain, Jésus voulut s'en aller en Galilée, et il trouva Philippe et lui dit: Suis-moi. 44Or, Philippe était de Bethsaïda, qui était aussi la ville d'André et de Pierre. Philippe rencontra Nathanaël et lui dit: Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi, et dont les prophètes ont parlé; c'est Jésus de Nazareth, le fils de Joseph. 46Nathanaël lui dit: Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth? Philippe lui dit: Viens et vois. 47Jésus, voyant venir Nathanaël, dit de lui: Voici un véritable Israélite, en qui il n'y a point de fraude.
Lire Jean 1 en entierJean 1:45 mot à mot
Εὑρίσκει Φίλιππος τὸν Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ· ὃν ἔγραψεν Μωϋσῆς ἐν τῷ νόμῳ καὶ οἱ προφῆται, εὑρήκαμεν, Ἰησοῦν υἱὸν τοῦ Ἰωσὴφ τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- PhilippeΦίλιπποςPhilippos · PhilippeG5376
- rencontraεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- NathanaëlΝαθαναήλNathanaēl · NathanaëlG3482
- etκαίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- prophètesπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- deἀπόapo · loin deG575
- NazarethΝαζαρέθ, ΝαζαράNazareth Nazaret · NazarethG3478
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- JosephἸωσήφIōsēph · JosephG2501
Références croisées de Jean 1:45
- Jean 21:2Simon Pierre, et Thomas, appelé Didyme, Nathanaël, qui était de Cana en Galilée, les fils de Zébédée et deux autres de ses disciples étaient ensemble.
- Jean 5:45Ne pensez point que ce soit moi qui doive vous accuser devant mon Père; Moïse, en qui vous espérez, est celui qui vous accusera.
- Genèse 3:15Et je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et toi tu la blesseras au talon.
- Genèse 22:18Et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix.
- Genèse 49:10Le sceptre ne s'écartera point de Juda, ni le bâton de législateur d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne le Silo (repos, pacificateur); à lui, l'obéissance des peuples!
- Deutéronome 18:18Je leur susciterai un prophète comme toi, d'entre leurs frères, et je mettrai mes paroles en sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai.
- Luc 24:27Puis, commençant par Moïse et continuant par tous les prophètes, il leur expliquait dans toutes les Ecritures ce qui le regardait.
- Ésaïe 4:2En ce jour-là, le germe de l'Éternel sera l'ornement et la gloire des réchappés d'Israël; le fruit de la terre sera leur orgueil et leur parure.
- Ésaïe 7:14C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe: Voici, la vierge sera enceinte; elle enfantera un fils, et lui donnera le nom d'Emmanuel (Dieu avec nous).
- Ésaïe 9:6Pour accroître l'empire, pour donner une prospérité sans fin au trône de David et à son royaume; pour l'établir et l'affermir dans l'équité et dans la justice, dès maintenant et à toujours. La jalousie de l'Éternel des armées fera cela.
- Ésaïe 53:2Il est monté devant l'Éternel comme un rejeton, comme une racine qui sort d'une terre desséchée. Il n'a ni beauté ni éclat qui nous le fasse regarder, ni apparence qui nous le fasse désirer;
- Michée 5:2Mais toi, Bethléhem Éphrata, qui es petite entre les milliers de Juda, de toi sortira celui qui doit être dominateur en Israël. Ses origines sont d'ancienneté, dès les jours éternels.
- Zacharie 6:12Et parle-lui en ces mots: Ainsi a dit l'Éternel des armées: Voici un homme dont le nom est Germe, qui germera de son lieu et bâtira le temple de l'Éternel.
- Zacharie 9:9Réjouis-toi avec transports, fille de Sion! Jette des cris de joie, fille de Jérusalem! Voici, ton roi vient à toi; il est juste et vainqueur, humble et monté sur un âne, sur le poulain d'une ânesse.
- Jean 18:5Ils lui répondirent: Jésus de Nazareth. Jésus leur dit: C'est moi. Et Judas, qui le trahissait, était aussi avec eux.
- Jean 19:19Pilate fit aussi faire un écriteau et le fit mettre au-dessus de la croix; et on y avait écrit: JESUS DE NAZARETH, ROI DES JUIFS.
Commentaires sur Jean 1:45
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 45Nathanaël - On suppose que cet apôtre est le même que Barthélemy, ce qui est très probable, pour les raisons suivantes Les évangélistes qui mentionnent Barthélemy ne disent rien de Nathanaël ; et saint Jean, qui parle de Nathanaël, ne dit rien de Barthélemy. Il n'est fait mention nulle part de la vocation de Barthélemy, à moins qu'il ne s'agisse de la même que celle de Nathanaël dont il est question ici. Le nom de Barthélemy n'est pas un nom propre ; il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 45Moïse, dans la loi - Moïse, dans la partie de l'Ancien Testament qu'il a écrite, appelée par les Juifs " la loi " ; voir Deutéronome 18:15, Deutéronome 18:18; Genèse 49:10; Genèse 3:15. Et les prophètes - Ésaïe 53:1-12; Ésaïe 9:6-7; Daniel 9:24-27; Jérémie 23:5-6; etc. Jésus de Nazareth - Ils ont parlé selon l'appréhension commune. Ils ont parlé de lui comme le fils de Joseph parce qu'il était communément supposé l'être. Ils ont parlé de lui comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-51La nature du véritable Christianisme consiste à suivre Jésus, à nous consacrer à Lui et à marcher dans l'empreinte de Ses pas. Remarquons l'objection que fait Nathanaël à Jésus au verset Jean 1.46* : tous ceux qui désirent tirer profit de la Parole de Dieu, doivent se méfier des préjugés contre les lieux ou les dénominations des hommes. Ils doivent tout examiner eux-mêmes, et ils trouveront quelquefois le bien, là où ils ne pensaient pas le trouver. De…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 45Philippe, un nom grec, et Nathanaël, un nom hébreu, représentent la mixité culturelle en Galilée. Le message de Jésus était destiné aux deux populations. Lorsque les Grecs voulaient voir Jésus à Jérusalem, ils s'adressaient à Philippe (12.20–22). • Jésus a grandi à Nazareth, un village de montagne au sud-ouest de la mer de Galilée.Lire le commentaire
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