Jacques 4:2

Jacques 4:2 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Vous convoitez, et vous ne possédez pas ; vous êtes meurtriers et envieux, et vous ne pouvez pas obtenir ; vous avez des querelles et des luttes, et vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas.
• Bible Segond 21 (S21)Vous désirez et vous ne possédez pas; vous êtes meurtriers et jaloux, et vous ne pouvez rien obtenir; vous avez des luttes et des conflits. Vous ne possédez pas parce que vous ne demandez pas.
• Bible du Semeur (BDS)Vous convoitez beaucoup de choses, mais vos désirs restent insatisfaits. Vous êtes meurtriers, vous vous consumez en jalousie, et vous ne pouvez rien obtenir. Vous bataillez et vous vous disputez. Vous n’avez pas ce que vous désirez parce que vous ne demandez pas à Dieu.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous convoitez, et vous ne possédez pas; vous êtes meurtriers et envieux, et vous ne pouvez pas obtenir; vous avez des querelles et des luttes, et vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas.

Contexte de Jacques 4:2

1Unde bella et lites in vobis ? nonne hinc : ex concupiscentiis vestris, quæ militant in membris vestris ? concupiscitis, et non habetis : occiditis, et zelatis : et non potestis adipisci : litigatis, et belligeratis, et non habetis, propter quod non postulatis. 3Petitis, et non accipitis : eo quod male petatis : ut in concupiscentiis vestris insumatis. 4Adulteri, nescitis quia amicitia hujus mundi inimica est Dei ? quicumque ergo voluerit amicus esse sæculi hujus, inimicus Dei constituitur.

Jacques 4:2 mot à mot

ἐπιθυμεῖτε καὶ οὐκ ἔχετε· φονεύετε καὶ ζηλοῦτε καὶ οὐ δύνασθε ἐπιτυχεῖν· μάχεσθε καὶ πολεμεῖτε· οὐκ ἔχετε διὰ τὸ μὴ αἰτεῖσθαι ὑμᾶς·Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• convoitezἐπιθυμέωepithumeō · désirer ardemmentG1937
• etκαίkai · etG2532
• possédezἔχωechō · avoir, êtreG2192
• pasοὐou · nonG3756
• meurtriersφονεύωphoneuō · commettre un meurtreG5407
• envieuxζηλόωzēloō · désirer ardemmentG2206
• pouvezδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
• obtenirἐπιτυγχάνωepitugchanō · obtenirG2013
• querellesμάχομαιmachomai · se querellerG3164
• luttesπολεμέωpolemeō · combattreG4170
• parceδιάdia · à travers / à cause deG1223
• vousὑμᾶςhumas · vousG5209
• vousσύsu · tu, vousG4771
• demandezαἰτέωaiteō · demanderG154
• pasμήmē · ne pasG3361

Références croisées de Jacques 4:2

• Jacques 5:1Agite nunc divites, plorate ululantes in miseriis vestris, quæ advenient vobis.
• Proverbes 1:19Sic semitæ omnis avari : animas possidentium rapiunt.
• Ecclésiaste 4:8Unus est, et secundum non habet, non filium, non fratrem, et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi ejus divitiis ; nec recogitat, dicens : Cui laboro, et fraudo animam meam bonis ? In hoc quoque vanitas est et afflictio pessima.
• Habacuc 2:5Et quomodo vinum potantem decipit, sic erit vir superbus, et non decorabitur : qui dilatavit quasi infernus animam suam, et ipse quasi mors, et non adimpletur : et congregabit ad se omnes gentes, et coacervabit ad se omnes populos.
• 1 Timothée 6:9Nam qui volunt divites fieri, incidunt in tentationem, et in laqueum diaboli, et desideria multa inutilia, et nociva, quæ mergunt homines in interitum et perditionem.
• Jacques 1:5Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non improperat : et dabitur ei.
• Ésaïe 7:12Et dixit Achaz : Non petam, et non tentabo Dominum.
• Matthieu 7:7Petite, et dabitur vobis : quærite, et invenietis : pulsate, et aperietur vobis.
• Luc 11:9Et ego dico vobis : Petite, et dabitur vobis ; quærite, et invenietis ; pulsate, et aperietur vobis.
• Jean 4:10Respondit Jesus, et dixit ei : Si scires donum Dei, et quis est qui dicit tibi : Da mihi bibere, tu forsitan petisses ab eo, et dedisset tibi aquam vivam.
• Jean 16:24Usque modo non petistis quidquam in nomine meo : petite, et accipietis, ut gaudium vestrum sit plenum.

Commentaires sur Jacques 4:2

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Vous convoitez, et vous n'avez pas - Vous êtes toujours cupides, et toujours pauvres. Vous tuez, et vous désirez avoir - Vous êtes constamment engagés dans des insurrections et des guerres de prédateurs, et vous ne gagnez jamais aucun avantage. Vous n'avez pas, parce que vous ne demandez pas - Vous n'obtenez aucune bénédiction spéciale de Dieu comme vos pères, parce que vous ne priez pas. Les biens de ce monde sont votre dieu ; vous ne négligez rien pour…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Vous convoitez, et vous n'avez pas - C'est-à-dire que vous désirez avoir quelque chose que vous ne possédez pas actuellement, et sur lequel vous n'avez aucun droit, et cela vous pousse à vous efforcer de l'obtenir par la force. Vous désirez l'extension du territoire, la célébrité, le butin, les moyens de vous faire plaisir, ou la magnificence et la grandeur, et cela conduit à la lutte et à l'effusion de sang. Ce sont les causes des guerres à grande…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Toutes les guerres et combats divers provenant de la corruption de notre cœur, il est juste de mortifier cette dernière, qui ne cherche qu’à satisfaire notre convoitise, même au sein de l’église. Les convoitises mondaines et charnelles ne sont que des « onguents » ; elles sont vaines et ne procurent ni contentement, ni satisfaction. Les désirs et les affections coupables nuisent à la prière et à notre communion avec Dieu. Gardons-nous d’abuser de la…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 2Vous êtes meurtriers et envieux : tuer était l'issue extrême, quoique logique, de leur attitude. Certains des lecteurs de Jacques auraient pu suivre le mouvement des Zélotes juifs et se livrer à des meurtres pour servir leur cause. L'hostilité et les actes de violence ne procurent pas de satisfaction. Il est impossible d'obtenir ainsi ce que l'on désire.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Puis, vos espérances déçues vous remplissent d'envie les uns contre les autres. L'auteur ne parle pas du meurtre proprement dit, mais de cette haine mortelle qui est un meurtre aux yeux de Dieu. (Matthieu 5.21,22 ; 1Jean 3.15) L'enchaînement des idées, dans ce verset, n'apparaît pas clairement et a été expliqué de diverses manières. Le plus simple est d'admettre que l'auteur a voulu marquer trois degrés dans le développement par lequel les voluptés…Lire le commentaire

Thèmes liés à Jacques 4:2

• Ambition
• La convoitise
• La luxure
• Lutte
• Péché

Dans les dictionnaires

• Ris
• Jacques (épître de)
• Jalousie, jaloux
• Prière

Commentaires sur Jacques 4

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings