Strong G3164μάχομαι
se quereller
- Translittération
- machomai
- Prononciation
- makh'-om-ahee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- combat, lutte.
- de combattants armés, ou ceux qui engagent un combat corps à corps.
- de ceux qui s'engagent dans une guerre des mots, querelle, dispute.
Définition détaillée
μάχομαι
[dans la LXX principalement pour רִיב, aussi pour נָצָה ni., etc. ;]
1. combattre : Act.7:26.
2. se quereller, disputer: 2Ti.2:24, Jas.4:2 ; πρὸς ἀλλήλους, Jhn.6:52 (cf. δια-μάχομαι).†
(AS)
[dans la LXX principalement pour רִיב, aussi pour נָצָה ni., etc. ;]
1. combattre : Act.7:26.
2. se quereller, disputer: 2Ti.2:24, Jas.4:2 ; πρὸς ἀλλήλους, Jhn.6:52 (cf. δια-μάχομαι).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G3164 apparaît dans 4 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- querelle2
- battre1
- disputer1
Premiers versets
- Jean 6:52Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant : Comment peut-il nous donner sa chair à manger ?
- Actes 7:26Le jour suivant, il parut au milieu d’eux comme ils se battaient, et il les exhorta à la paix : Hommes, dit-il, vous êtes frères ; pourquoi vous maltraitez-vous l’un l’autre ?
- 2 Timothée 2:24Or, il ne faut pas qu’un serviteur du Seigneur ait des querelles ; il doit, au contraire, avoir de la condescendance pour tous, être propre à enseigner, doué de patience ;
- Jacques 4:2Vous convoitez, et vous ne possédez pas ; vous êtes meurtriers et envieux, et vous ne pouvez pas obtenir ; vous avez des querelles et des luttes, et vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
μάχομαι [ᾰ],
Dialecte ionien présent optatif μαχέοιτο [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 1.272, μαχέοιντο [ouvrage préc.] 344 (variante{μαχέονται}))]; participe μαχεόμενος variante dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 7.104 (ailleurs μαχόμενος, 9.75, +autres))]; dialecte épique μαχειόμενος [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 17.471, μαχεούμενος 11.403, 24.113)]: dialecte épique imparfait μαχέσκετο [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 7.140)]: futur μαχήσομαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (23.621, Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 7.209)]; μαχέσομαι, δια-μαχεσόμεθα (comme variante) [Réf. ([auteur préc.] 9.48)]; également en prose tardive, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.: Josèphe, Historien, « Antiquités judaïques » 11.8.3, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe, 2.215f; μαχοῦμαι Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique, « Œdipe à Colone » 837, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, Comique, « Ploutos » 1076, etc., μαχεῖται même au VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 20.26, mais μαχέονται 2.366; _dialecte épique_ μαχέσσομαι variante pour{μαχήσομαι} 1.298)]: aoriste ἐμαχεσάμην [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 1.18, etc.; _optatif_ μαχέσαιο VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 6.329)]; infinitif μαχέσασθαι [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (17.178, aussi μαχέσσασθαι 15.633; _optatif_ μαχεσσαίμεσθα IIIe s. av. J.-C.: Théocrite, Poète bucolique, 22.74)]; participe μαχεσσαμένω [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 1.304; plus tard μαχήσασθαι IIe s. apr. J.-C.: Pausanias, Périégète, 1.27.1, (ἀνα-) Ier s. av. J.-C.: Diodore de Sicile, Historien, 19.93)]: parfait μεμάχημαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Historien, 7.43, Ve s. av. J.-C.: Lysias, Orateur, 7.41, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate, Orateur, 6.54)]: aoriste tardif ἐμαχέσθην [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe, 2.970f, IIe s. apr. J.-C.: Pausanias, Périégète, 5.4.9:)]futur μαχεσθήσομαι seulement [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (Scholies récentes IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique, « Les Sept contre Thèbes » 672)]:—combattre, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, etc.; ὑσμῖνι μ. VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 2.863; πολεμίζειν ἠδὲ μ. [ouvrage préc.] 452, etc.)]; μάχην μ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien, « Agésilas » 5.5: au VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée)] principalement en parlant d'armées et de personnes combattant au sein d'armées, mais parfois de combat singulier, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 3.91, 433, 7.51, 111, 279, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 18.31, 39)]; entre hommes et bêtes, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 15.633, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 20.15; entre bêtes, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 16.824)]:—Constr. : avec le datif d'une personne, combattre avec, c.-à-d. contre quelqu'un, ἀνδράσιν ἶφι μ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 1.151, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique, « Philoctète » 1253, etc.)]; μ. ἀντία, ἐναντίον τινός, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 20.88, 97; ἐπί τινι 5.124, etc.; πρός τινα 17.471, mais πρὸς δαίμονα)] contre la volonté du ciel, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 98 (dans la prose en _dialecte attique_, principalement avec le _datif_ ou πρός, μ. τοῖς πολεμίοις IVe s. av. J.-C.: Démosthène, Orateur, 4.47; πρὸς ἀλλήλους Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate, Orateur, 4.116))]; μ. σὺν σοί,.. θεά, avec ton aide, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 13.390)]; μετὰ πρώτοισι μ. parmi les premiers, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 5.575)]; μετὰ Βοιωτῶν μ. avec eux, dans leurs rangs,[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (13.700; πρός τινας μετ᾽ ἀλλήλων Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate, Orateur, 10.53, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, « Banquet » 179a)]; κατὰ σφέας γὰρ μαχέονται combattront par eux-mêmes, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 2.366 (mais κατ᾽ ἕνα μ.)] combattre en combat singulier, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 7.104))]; μ. πρό τινος devant lui : d'où, métaphoriquement, pour lui, en sa défense, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 4.156, 8.56, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien, « Helléniques » 5.4.33, etc.; ὑπὲρ τοῦ νόμου Ier s. apr. J.-C.(?): Héraclite 44; πάτρας ὕπερ Ve s. av. J.-C.: Euripide, Tragique, « Les Phéniciennes » 1002; Ἕλλησιν ὑπὲρ Ἑλλήνων Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, « Ménexène » 239b; περὶ δαιτί VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 2.245)]; mais plus tard généralement περί τινος, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique, « Les Suppliantes » 740, Ve s. av. J.-C.: Cratinos, Comique, 163, Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 1.95; ἀμφί τινι VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 3.70, 91; ἀμφὶ νέκυι 16.565; εἵνεκά τινος 2.377 : avec le _datif_ instrumental, τόξοισι, πελέκεσσι μ., 7.140, 15.711 (χερσὶ μαχέσσασθαι)], de boxeurs, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 18.39))]; μ. ἀπ᾽ ἵππου combattre à cheval, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 9.63)]; τὸ μήπω μεμαχημένον la force qui n'était pas encore entrée en action, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Historien, 7.43.)]
2 avec l'accusatif, combattre contre, seulement falsa lectio dans [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C.: Philostrate, Sophiste, « Imagines » 2.23.)]
II généralement, se quereller, se disputer, ἔριδι μ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 1.8; μ. ἐπέεσσιν [ouvrage préc.] 304, etc.)]; τινι [Réf. (5.875, 13.118)]; τῷ παιδὶ μ. faire une scène à..., [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Théophraste, Philosophe, « Caractères » 23.8)]; contester, argumenter, περί τι μ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, « République » 342d, etc.)]
III lutter pour la maîtrise dans les jeux, etc., πὺξ μ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 23.621)]; se mesurer avec ou contre, τινι[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (1.272; παγκράτιον μ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, Comique, « Les Guêpes » 1190, 1195; μ. Ὀλυμπιάδα IIe-IIIe s. apr. J.-C.: Philostrate, Sophiste, « Sur la gymnastique » 21.)]
IV après [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée)], lutter contre une force, ἀνάγκᾳ δ᾽ οὐδὲ θεοὶ μ. [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Simonide, Lyrique, 5.21; ὄμβρῳ VIIe-VIe s. av. J.-C.: Alcée, Lyrique, « Supp. » 26.4; πρὸς ἡνίας μ. IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique, « Prométhée enchaîné » 1010; πρὸς ἐπιθυμίας ἢ ἡδονάς Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, « Lachès » 191e)]; μ. τῷ λιμῷ, τῷ δίψει, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien, « Cyropédie » 3.1.5.)]
V avec l'infinitif, lutter, faire un effort pour faire, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe, « Histoire des animaux » 552a23.)]
VI en parlant d'arguments, de propositions, etc., être en contradiction ou incohérent, τρία ὁμολογήματα μ. αὐτὰ αὑτοῖς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, « Théétète » 155b, comparer IIe s. av. J.-C.: Polybe, Historien, 16.28.4; μαχόμενα Ier s. av. J.-C.: Philodème de Gadara, Épigrammiste, « Mus. » p.95 K., IIe s. apr. J.-C.: Sextus Empiricus, Philosophe, « Πυρρώνειοι ὑποτυπώσεις » 1.198, +autres)]
Dialecte ionien présent optatif μαχέοιτο [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 1.272, μαχέοιντο [ouvrage préc.] 344 (variante{μαχέονται}))]; participe μαχεόμενος variante dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 7.104 (ailleurs μαχόμενος, 9.75, +autres))]; dialecte épique μαχειόμενος [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 17.471, μαχεούμενος 11.403, 24.113)]: dialecte épique imparfait μαχέσκετο [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 7.140)]: futur μαχήσομαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (23.621, Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 7.209)]; μαχέσομαι, δια-μαχεσόμεθα (comme variante) [Réf. ([auteur préc.] 9.48)]; également en prose tardive, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.: Josèphe, Historien, « Antiquités judaïques » 11.8.3, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe, 2.215f; μαχοῦμαι Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique, « Œdipe à Colone » 837, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, Comique, « Ploutos » 1076, etc., μαχεῖται même au VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 20.26, mais μαχέονται 2.366; _dialecte épique_ μαχέσσομαι variante pour{μαχήσομαι} 1.298)]: aoriste ἐμαχεσάμην [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 1.18, etc.; _optatif_ μαχέσαιο VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 6.329)]; infinitif μαχέσασθαι [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (17.178, aussi μαχέσσασθαι 15.633; _optatif_ μαχεσσαίμεσθα IIIe s. av. J.-C.: Théocrite, Poète bucolique, 22.74)]; participe μαχεσσαμένω [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 1.304; plus tard μαχήσασθαι IIe s. apr. J.-C.: Pausanias, Périégète, 1.27.1, (ἀνα-) Ier s. av. J.-C.: Diodore de Sicile, Historien, 19.93)]: parfait μεμάχημαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Historien, 7.43, Ve s. av. J.-C.: Lysias, Orateur, 7.41, Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate, Orateur, 6.54)]: aoriste tardif ἐμαχέσθην [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe, 2.970f, IIe s. apr. J.-C.: Pausanias, Périégète, 5.4.9:)]futur μαχεσθήσομαι seulement [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (Scholies récentes IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique, « Les Sept contre Thèbes » 672)]:—combattre, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, etc.; ὑσμῖνι μ. VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 2.863; πολεμίζειν ἠδὲ μ. [ouvrage préc.] 452, etc.)]; μάχην μ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien, « Agésilas » 5.5: au VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée)] principalement en parlant d'armées et de personnes combattant au sein d'armées, mais parfois de combat singulier, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 3.91, 433, 7.51, 111, 279, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 18.31, 39)]; entre hommes et bêtes, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 15.633, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 20.15; entre bêtes, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 16.824)]:—Constr. : avec le datif d'une personne, combattre avec, c.-à-d. contre quelqu'un, ἀνδράσιν ἶφι μ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 1.151, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Tragique, « Philoctète » 1253, etc.)]; μ. ἀντία, ἐναντίον τινός, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 20.88, 97; ἐπί τινι 5.124, etc.; πρός τινα 17.471, mais πρὸς δαίμονα)] contre la volonté du ciel, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 98 (dans la prose en _dialecte attique_, principalement avec le _datif_ ou πρός, μ. τοῖς πολεμίοις IVe s. av. J.-C.: Démosthène, Orateur, 4.47; πρὸς ἀλλήλους Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate, Orateur, 4.116))]; μ. σὺν σοί,.. θεά, avec ton aide, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 13.390)]; μετὰ πρώτοισι μ. parmi les premiers, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 5.575)]; μετὰ Βοιωτῶν μ. avec eux, dans leurs rangs,[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (13.700; πρός τινας μετ᾽ ἀλλήλων Ve-VIe s. av. J.-C.: Isocrate, Orateur, 10.53, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, « Banquet » 179a)]; κατὰ σφέας γὰρ μαχέονται combattront par eux-mêmes, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 2.366 (mais κατ᾽ ἕνα μ.)] combattre en combat singulier, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 7.104))]; μ. πρό τινος devant lui : d'où, métaphoriquement, pour lui, en sa défense, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 4.156, 8.56, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien, « Helléniques » 5.4.33, etc.; ὑπὲρ τοῦ νόμου Ier s. apr. J.-C.(?): Héraclite 44; πάτρας ὕπερ Ve s. av. J.-C.: Euripide, Tragique, « Les Phéniciennes » 1002; Ἕλλησιν ὑπὲρ Ἑλλήνων Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, « Ménexène » 239b; περὶ δαιτί VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 2.245)]; mais plus tard généralement περί τινος, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique, « Les Suppliantes » 740, Ve s. av. J.-C.: Cratinos, Comique, 163, Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 1.95; ἀμφί τινι VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 3.70, 91; ἀμφὶ νέκυι 16.565; εἵνεκά τινος 2.377 : avec le _datif_ instrumental, τόξοισι, πελέκεσσι μ., 7.140, 15.711 (χερσὶ μαχέσσασθαι)], de boxeurs, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Odyssée » 18.39))]; μ. ἀπ᾽ ἵππου combattre à cheval, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien, 9.63)]; τὸ μήπω μεμαχημένον la force qui n'était pas encore entrée en action, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Historien, 7.43.)]
2 avec l'accusatif, combattre contre, seulement falsa lectio dans [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C.: Philostrate, Sophiste, « Imagines » 2.23.)]
II généralement, se quereller, se disputer, ἔριδι μ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 1.8; μ. ἐπέεσσιν [ouvrage préc.] 304, etc.)]; τινι [Réf. (5.875, 13.118)]; τῷ παιδὶ μ. faire une scène à..., [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Théophraste, Philosophe, « Caractères » 23.8)]; contester, argumenter, περί τι μ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, « République » 342d, etc.)]
III lutter pour la maîtrise dans les jeux, etc., πὺξ μ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée, « Iliade » 23.621)]; se mesurer avec ou contre, τινι[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (1.272; παγκράτιον μ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane, Comique, « Les Guêpes » 1190, 1195; μ. Ὀλυμπιάδα IIe-IIIe s. apr. J.-C.: Philostrate, Sophiste, « Sur la gymnastique » 21.)]
IV après [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Épopée)], lutter contre une force, ἀνάγκᾳ δ᾽ οὐδὲ θεοὶ μ. [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Simonide, Lyrique, 5.21; ὄμβρῳ VIIe-VIe s. av. J.-C.: Alcée, Lyrique, « Supp. » 26.4; πρὸς ἡνίας μ. IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique, « Prométhée enchaîné » 1010; πρὸς ἐπιθυμίας ἢ ἡδονάς Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, « Lachès » 191e)]; μ. τῷ λιμῷ, τῷ δίψει, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien, « Cyropédie » 3.1.5.)]
V avec l'infinitif, lutter, faire un effort pour faire, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe, « Histoire des animaux » 552a23.)]
VI en parlant d'arguments, de propositions, etc., être en contradiction ou incohérent, τρία ὁμολογήματα μ. αὐτὰ αὑτοῖς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe, « Théétète » 155b, comparer IIe s. av. J.-C.: Polybe, Historien, 16.28.4; μαχόμενα Ier s. av. J.-C.: Philodème de Gadara, Épigrammiste, « Mus. » p.95 K., IIe s. apr. J.-C.: Sextus Empiricus, Philosophe, « Πυρρώνειοι ὑποτυπώσεις » 1.198, +autres)]