EGW WritingsGalates 5
Ellen G. White · Page 1 sur 2
Lire Galates 5 dans la BibleGalates 5:1-4
Faith and Works
Chapter 13—Faith and Works- Hand in Hand
FW 95.2
Ceux qui prétendent hardiment à la sainteté prouvent par là qu'ils ne se voient pas à la lumière de la loi, qu'ils ne sont pas éclairés spirituellement et qu'ils ne détestent pas toutes les formes d'égoïsme et d'orgueil. De leurs lèvres souillées par le péché s'échappent des paroles contradictoires : "Je suis saint, je suis sans péché. Jésus m'enseigne que si j'observe la loi, je suis déchu de la grâce. Le Seigneur dit : "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville" Nous devrions étudier attentivement la Parole de Dieu afin de prendre des décisions justes et d'agir en conséquence, car alors nous obéirons à la Parole et nous serons en harmonie avec la sainte loi de Dieu.Galates 5:1-17
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
6BC 1077.1
13. Voir EGW sur 1 Corinthiens 9:24-27.6BC 1077.2
15-21 (1 Timothée 1:9, 10; Jacques 1:22-25; voir EGW sur 2 Corinthiens 3:6-9). Non obéissants, mais transgresseurs, sous l'esclavage - Dans son épître à Timothée,Paul décrit les hommes qui sont sous l'esclavage de la loi. Ce sont les transgresseurs de la loi. Il les nomme sans foi ni loi, désobéissants, pécheurs, impies, profanes, meurtriers, adultères, menteurs, et tous ceux qui s'écartent de la saine doctrine. 1 Timothée 1:9, 10.6BC 1077.3
La loi de Dieu est le miroir qui montre à l'homme les défauts de son caractère. Mais il n'est pas agréable à ceux qui se complaisent dans l'injustice de voir leur difformité morale. Ils n'apprécient pas ce miroir fidèle, car il leur révèle leurs péchés. C'est pourquoi, au lieu de faire la guerre à leur esprit charnel, ils font la guerre au miroir vrai et fidèle, qui leur a été donné par Jéhovah, afin qu'ils ne soient pas trompés, mais qu'il leur révèle les défauts de leur caractère.6BC 1110.1
Dieu voudrait que chaque membre de sa création comprenne la grande œuvre du Fils infini de Dieu, qui a donné sa vie pour le salut du monde : "Voyez quel amour le Père nous a donné, pour que nous soyons appelés fils de Dieu ; c'est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne l'a pas connu".6BC 1110.2
Lorsqu'il voit en Christ l'incarnation d'un amour et d'une bienveillance infinis et désintéressés, le pécheur voit s'éveiller dans son cœur une disposition reconnaissante à suivre la voie tracée par le Christ(Manuscrit 87, 1900).6BC 1110.3
La loi morale enparticulier -"La loi a été notre maître d'école pour nous amener à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi" Dans ce passage, le Saint-Esprit, par l'intermédiaire de l'apôtre, parle en particulier de la loi morale. La loi nous révèle le péché et nous fait sentir que nous avons besoin du Christ et que nous devons fuir vers lui pour obtenir le pardon et la paix en exerçant notre repentance envers Dieu et notre foi envers notre Seigneur Jésus-Christ....6BC 1111.1
Après la décision du concile de Jérusalem sur cette question, beaucoup étaient encore de cet avis, mais n'ont pas poussé plus loin leur opposition. Le concile avait alors décidé que les convertis de l'Église juive pourraient observer les ordonnances de la loi mosaïque s'ils le souhaitaient, alors que ces ordonnances ne devraient pas être rendues obligatoires pour les convertis des Gentils. La classe opposée en profita pour établir une distinction entre ceux qui observaient la loi cérémonielle et ceux qui ne l'observaient pas, affirmant que ces derniers étaient plus éloignés de Dieu que les premiers.6BC 1111.2
L'indignation de Paul est à son comble. Les partisans du christianisme sans circoncision s'opposèrent à l'apôtre, qui dut les affronter dans toutes les églises qu'il fonda ou visita : à Jérusalem, Antioche, Galatie, Corinthe, Ephèse et Rome. Dieu le poussa à s'atteler à la grande tâche de prêcher le Christ et sa crucifixion ; la circoncision ou l'incirconcision n'avaient aucune importance. Les judaïsants considéraient Paul comme un apostat désireux d'abattre le mur de séparation que Dieu avait établi entre les Israélites et le monde. Ils visitaient toutes les églises qu'il avait organisées, créant des divisions. Estimant que la fin justifiait les moyens, ils firent circuler de fausses accusations contre l'apôtre et s'efforcèrent de le discréditer. Comme Paul, en visitant les Églises, suivait ces opposants zélés et sans scrupules, il rencontra beaucoup de gens qui le considéraient avec méfiance, et certains méprisaient même ses travaux.6BC 1111.3
Ces divisions concernant la loi cérémonielle et les mérites relatifs des différents ministres enseignant la doctrine du Christ ont causé à l'apôtre beaucoup d'inquiétude et de travail[1 Corinthiens 1:10-13 cité](Sketches from the Life of Paul, 121, 122).Galates 5:1-23
The Acts of the Apostles
AA 15.1
Les prêtres et les dirigeants se sont figés dans l'ornière du cérémonial. Ils se contentaient d'une religion légale, et il leur était impossible de transmettre aux autres les vérités vivantes du ciel. Ils pensaient que leur propre justice était suffisante et ne souhaitaient pas qu'un nouvel élément soit introduit dans leur religion. Ils n'acceptaient pas la bonne volonté de Dieu à l'égard des hommes comme quelque chose d'indépendant d'eux, mais l'associaient à leurs propres mérites en raison de leurs bonnes oeuvres. La foi qui agit par l'amour et purifie l'âme ne pouvait s'unir à la religion des pharisiens, faite de cérémonies et d'injonctions des hommes.AA 15.2
Dieu déclara à propos d'Israël : "Je t'avais planté comme une vigne noble, comme une semence pure ; comment donc es-tu devenu pour moi un plant dégénéré, une vigne étrangère ?" Jérémie 2:21; "Israël est une vigne vide, il ne porte de fruit que pour lui-même" Osée 10:1; "Et maintenant, habitants de Jérusalem et hommes de Juda, jugez, je vous prie, entre moi et ma vigne. Que pouvait-on faire de plus à Ma vigne que ce que Je n'ai fait en elle ? C'est pourquoi, lorsque J'ai voulu qu'elle produise des raisins, elle a produit des raisins sauvagesAA 15.3
"Maintenant, va, je vais te dire ce que je vais faire à ma vigne : J'enlèverai la haie, et elle sera dévorée ; J'abattrai le mur, et elle sera foulée aux pieds ; Je la réduirai en ruines ; elle ne sera ni taillée ni bêchée, mais il y montera des ronces et des épines : J'ordonnerai aux nuages de ne pas faire pleuvoir sur elle. Car la vigne de l'Éternel des armées, c'est la maison d'Israël, et les hommes de Juda, c'est sa plante précieuse ; il attendait le jugement, et voici l'oppression ; il attendait la justice, et voici les cris" ( Ésaïe 5:3-7). "Vous n'avez pas fortifié le malade, vous n'avez pas guéri le malade, vous n'avez pas pansé le cassé, vous n'avez pas ramené le chassé, vous n'avez pas cherché le perdu, mais vous l'avez gouverné par la force et par la cruauté" ( Ezéchiel 34:4).AA 388.1
Ce n'est pas pour s'exalter lui-même, mais pour magnifier la grâce de Dieu que Paul présentait ainsi à ceux qui niaient sa qualité d'apôtre, la preuve qu'il n'était "pas en arrière des plus grands apôtres" (2 Corinthiens 11:5). Ceux qui cherchaient à déprécier sa vocation et son oeuvre luttaient contre le Christ, dont la grâce et la puissance se manifestaient par l'intermédiaire de Paul. L'apôtre fut contraint, par l'opposition de ses ennemis, de prendre résolument position pour maintenir sa position et son autorité.AA 388.2
Paul supplia ceux qui avaient autrefois connu dans leur vie la puissance de Dieu de revenir à leur premier amour de la vérité évangélique. Avec des arguments irréfutables, il leur présente le privilège de devenir des hommes et des femmes libres en Christ, par la grâce expiatoire duquel tous ceux qui s'abandonnent pleinement sont revêtus de la robe de sa justice. Il affirmait que toute âme qui voulait être sauvée devait avoir une expérience authentique et personnelle des choses de Dieu.AA 388.3
Les paroles sérieuses de l'apôtre ne sont pas restées sans effet. Le Saint-Esprit agit avec une grande puissance, et beaucoup de ceux qui s'étaient égarés dans des sentiers inconnus revinrent à leur ancienne foi en l'Évangile. Désormais, ils étaient fermes dans la liberté dont le Christ les avait affranchis. Dans leur vie se révélèrent les fruits de l'Esprit : "amour, joie, paix, longanimité, douceur, bonté, foi, mansuétude, tempérance" Le nom de Dieu fut glorifié, et beaucoup vinrent s'ajouter au nombre des croyants dans toute cette région.Galates 5:4
Faith and Works
A Sanctification That Leads Away From the Bible
FW 53.3
Cet homme représente une classe. La sanctification fallacieuse nous éloigne directement de la Bible. La religion est réduite à une fable. Les sentiments et les impressions deviennent le critère. Alors qu'ils professent être sans péché et se vantent de leur justice, les prétendants à la sanctification enseignent que les hommes sont libres de transgresser la loi de Dieu et que ceux qui obéissent à ses préceptes sont déchus de la grâce. L'exposé de leurs prétentions suscite leur opposition, leur colère et leur mépris. C'est ainsi que se révèle leur caractère, car "l'esprit charnel est inimitié contre Dieu, car il n'est pas soumis à la loi de Dieu et ne peut l'être"(Romains 8:7).Galates 5:6
A New Life (Revival and Beyond)
Evenly Balanced
NL 37.1
Nous vivons une période importante et intéressante de l'histoire de la terre. Nous avons besoin de plus de foi que nous n'en avons eu jusqu'à présent ; nous avons besoin d'une emprise plus ferme d'en haut. Satan travaille de toutes ses forces pour obtenir la victoire sur nous, car il sait qu'il n'a que peu de temps pour agir. Paul avait peur et tremblait en travaillant à son salut ; ne devrions-nous pas craindre qu'une promesse nous ayant été laissée, l'un d'entre nous semble ne pas y répondre et se montre indigne de la vie éternelle ? Nous devons veiller dans la prière, nous efforcer avec acharnement d'entrer par la porte étroite.This Day With God
Things Wrought by Prayer, November 2
TDG 315.2
Il ne peut y avoir de véritable prière sans véritable foi : "Sans la foi, il est impossible de lui plaire"(Hébreux 11:6). La prière et la foi sont les bras par lesquels l'âme s'accroche au cou de l'amour infini et saisit la main de la puissance infinie. Dieu ne reconnaît pas les enfants muets, en ce qui concerne l'expérience de sa vérité. La foi est une puissance active et agissante. La foi naissante en Christ se révèle par la prière et la louange. La prière est un soulagement et un réconfort pour l'âme troublée. Le suppliant sincère et humble au trône de la grâce peut savoir qu'il est en communion avec Dieu, par les moyens divinement désignés, et que c'est son privilège de comprendre ce que Dieu est pour l'âme croyante. Nous devons prendre conscience de nos besoins. Nous devons avoir faim et soif de la vie en Christ et par le Christ. Alors nous viendrons à Lui dans l'humilité et la sincérité, et Il nous donnera la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme....Faith and Works
Chapter 1—Ellen White Clarifies the Issues
FW 16.2
Que ce point soit bien ancré dans tous les esprits : Si nous acceptons le Christ comme Rédempteur, nous devons l'accepter comme Dirigeant. Nous ne pouvons pas avoir l'assurance et la confiance parfaite en Christ comme notre Sauveur tant que nous ne le reconnaissons pas comme notre Roi et que nous n'obéissons pas à ses commandements. C'est ainsi que nous prouvons notre allégeance à Dieu. Nous avons alors l'anneau authentique de notre foi, car c'est une foi qui agit. Elle agit par l'amour. Dites-le de votre cœur : "Seigneur, je crois que tu es mort pour racheter mon âme. Si Tu as accordé à l'âme une valeur telle que Tu as donné Ta vie pour la mienne, je répondrai. Je remets ma vie et toutes ses possibilités, dans toute ma faiblesse, à Ta garde."Our High Calling
Feeling Not a Safe Guide, April 23
OHC 119.2
Beaucoup passent de longues années dans l'obscurité et le doute parce qu'ils ne ressentent pas ce qu'ils désirent. Mais le sentiment n'a rien à voir avec la foi. La foi qui agit par amour et purifie l'âme n'est pas une question d'impulsion. Elle s'appuie sur les promesses de Dieu, croyant fermement que ce qu'il a dit, il est capable de l'accomplir. Nos âmes peuvent être entraînées à croire, à s'appuyer sur la Parole de Dieu. Cette Parole déclare que "le juste vivra par la foi"(Romains 1:17), et non par le sentiment.Selected Messages Book 3
Basic Elements Presented at the 1883 General Conference
3SM 153.4
La liberté de violer les commandements est une tromperie-1886-Vous entendrez le cri "Crois seulement" Satan a cru et a tremblé. Nous devons avoir une foi qui fonctionne par l'amour et qui purifie le cœur. L'idée prévaut que le Christ a tout fait pour nous et que nous pouvons continuer à transgresser les commandements sans en être tenus pour responsables. C'est la plus grande tromperie que l'ennemi ait jamais conçue. Nous devons prendre la position de ne violer les commandements à aucun prix, et être dans une condition spirituelle qui nous permette d'éduquer les autres dans les choses spirituelles.- Manuscrit44, 1886.Faith and Works
FW 49.1
Si nous voulons obtenir le pardon de nos péchés, nous devons d'abord nous rendre compte de ce qu'est le péché, afin de nous repentir et de produire des fruits conformes à la repentance. Notre foi doit reposer sur une base solide ; elle doit être fondée sur la Parole de Dieu, et ses résultats seront visibles dans l'obéissance à la volonté exprimée par Dieu. L'apôtre dit : "Sans ... [la sainteté], nul ne verra le Seigneur"(Hébreux 12:14).FW 49.2
La foi et les œuvres nous maintiendront en équilibre et nous permettront de réussir dans le travail de perfectionnement du caractère chrétien. Jésus dit : "Ce n'est pas quiconque me dit : Seigneur, Seigneur, qui entrera dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux"(Matthieu 7:21). Parlant de la nourriture temporelle, l'apôtre a dit : "Lorsque nous étions avec vous, nous vous prescrivions que, si quelqu'un ne voulait pas travailler, il ne devait pas non plus manger"(2 Thessaloniciens 3:10). La même règle s'applique à notre nourriture spirituelle : si quelqu'un veut avoir le pain de la vie éternelle, qu'il s'efforce de l'obtenir.FW 49.3
Nous vivons une période importante et intéressante de l'histoire de la terre. Nous avons besoin de plus de foi que nous n'en avons eu jusqu'à présent ; nous avons besoin d'une emprise plus ferme d'en haut. Satan travaille de toutes ses forces pour obtenir la victoire sur nous, car il sait qu'il n'a que peu de temps pour agir. Paul avait peur et tremblait en travaillant à son salut ; ne devrions-nous pas craindre qu'une promesse nous ayant été laissée, l'un d'entre nous semble ne pas y répondre et se montre indigne de la vie éternelle ? Nous devons veiller dans la prière, nous efforcer avec acharnement d'entrer par la porte étroite.FW 72.1
Et c'est cette foi qui agit que vous voulez. Comment fonctionne-t-elle ? Par l'amour. Quel amour ? L'amour qui jaillit de la croix du Calvaire. Elle est dressée à mi-chemin entre la terre et le ciel, et c'est en la regardant que l'on obtient le salut. Le Père l'a acceptée, l'armée des anges est venue à cette croix et Dieu lui-même s'est incliné pour accepter le sacrifice. Elle répond à la demande du Ciel, et l'homme peut être sauvé par Jésus-Christ, si seulement nous avons foi en Lui. L'homme est réconcilié avec Dieu, et Dieu avec l'homme, par le sacrifice complet, parfait et entier.This Day With God
Working of the Spirit, June 26
TDG 186.4
Le repas dans lequel le levain a été caché représente le cœur qui croit et reçoit Jésus. Le Christ élabore les principes qu'il est le seul à pouvoir mettre en œuvre. Le monde considère cette classe comme un mystère qu'il ne peut résoudre. L'homme égoïste et avide d'argent vit pour manger, boire et jouir de ses biens matériels. Mais il ne garde pas l'éternité en vue. Il perd le monde éternel dans ses calculs. Mais ceux qui reçoivent et croient la vérité ont cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme de tout ce qui est sensuel. Le monde ne peut pas les connaître, car ils gardent en vue les réalités éternelles. Une force motrice agit à l'intérieur pour transformer le caractère. Une influence contraignante reçue du ciel agit comme le levain caché dans la farine. L'amour de Jésus est entré dans le cœur avec son pouvoir rédempteur pour conquérir tout l'être, l'âme, le corps et l'esprit.- Manuscrit82, 26 juin 1898, "Le levain de la vérité".This Day With God
Oneness With Christ, May 21
TDG 150.1
Que quiconque prononce le nom du Christ s'éloigne de l'iniquité.... Si donc un homme se purifie de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, propre à l'usage du maître, et préparé pour toute bonne oeuvre. 2 Timothée 2:19-21.TDG 150.2
L'unité avec le Christ dépend du renouvellement de l'esprit par le Saint-Esprit. C'est ainsi que nous sommes fortifiés pour marcher en nouveauté de vie, recevant du Christ le pardon de nos péchés. Celui qui a cette foi qui agit par amour et purifie l'âme est un vase purifié, sanctifié et prêt à être utilisé par le Maître. Le moi est mort....Faith and Works
Not Saved in Indolence
FW 72.2
Maintenant, mes frères, nous voulons la foi ; nous voulons éduquer l'âme dans la foi ; nous voulons que chaque pas soit un pas de foi. Nous voulons avoir foi en ce sacrifice qui a été fait pour nous : "La miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées"(Psaume 85:10). Lorsque nous voyons un rayon de lumière, nous voulons nous y accrocher. Le diable s'y oppose constamment. C'est la foi qui fonctionne par l'amour dont Jésus-Christ a témoigné sur la croix du Calvaire. C'est l'amour qu'Il a eu pour mon âme. Le Christ est mort pour moi. Il m'a acheté à un prix infini et a expié tout ce qui l'offensait. Je dois être un ouvrier avec Lui. Je dois prendre son joug sur moi. Je dois porter le joug du Christ. Je dois porter ses fardeaux. Je dois enseigner aux autres comment se libérer de l'état de péché dans lequel je me trouvais et saisir par une foi vivante la justice qui est en Jésus-Christ. C'est la seule façon pour le pécheur d'être sauvé.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 10
6BC 1061.1
Les richesses et les honneurs du monde ne peuvent satisfaire l'âme. Parmi les riches, nombreux sont ceux qui aspirent à une assurance divine, à une espérance spirituelle. Beaucoup aspirent à quelque chose qui mettrait fin à la monotonie de leur vie sans but. Nombreux sont ceux qui, dans la vie officielle, ressentent le besoin de quelque chose qu'ils n'ont pas. Peu d'entre eux vont à l'église, car ils ont l'impression d'en retirer peu de bénéfices. L'enseignement qu'ils entendent ne les touche pas au cœur. Ne devrions-nous pas leur lancer un appel particulier ?6BC 1061.2
Dieu demande des ouvriers sérieux et humbles, qui porteront l'Evangile aux classes supérieures. Ce n'est pas par un contact occasionnel et accidentel que les âmes riches et amoureuses du monde peuvent être attirées à Christ. Des hommes et des femmes imprégnés de l'esprit missionnaire doivent déployer des efforts personnels résolus, qui n'échoueront pas et ne se décourageront pas(The Review and Herald, 6 avril 1911).This Day With God
Talents Entrusted for Service, July 18
TDG 208.2
Dieu a donné à chaque homme des talents en confiance. Il a donné à chacun son travail. Il ne peut y avoir de fainéants dans sa vigne. Chacun a un travail sérieux, sacré et solennel à accomplir pour le Maître. Chacun a un travail à faire, et personne n'est excusé. Le jour du compte final viendra, lorsque le Seigneur fera les comptes avec ses serviteurs. Le Chef des bergers est le Juge et illustre les grands principes qui doivent régir les procédures des comptes avec ses serviteurs qui sont justifiés par la foi et jugés par leurs œuvres. La foi agit par l'amour et purifie l'âme des souillures morales afin qu'elle devienne un temple pour le Seigneur.Thoughts From the Mount of Blessing
MB 53.1
Les scribes et les pharisiens avaient accusé non seulement le Christ mais aussi ses disciples d'être des pécheurs parce qu'ils ne respectaient pas les rites et les observances rabbiniques. Les disciples ont souvent été perplexes et troublés par les censures et les accusations de ceux qu'ils avaient l'habitude de révérer en tant qu'enseignants religieux. Jésus a dévoilé la tromperie. Il déclara que la justice à laquelle les pharisiens attachaient tant d'importance n'avait aucune valeur. La nation juive avait prétendu être un peuple spécial et loyal, favorisé par Dieu, mais le Christ représentait leur religion comme dépourvue de foi salvatrice. Toutes leurs prétentions à la piété, leurs inventions et cérémonies humaines, et même leur fierté de respecter les exigences extérieures de la loi, ne parvenaient pas à les rendre saints. Ils n'avaient pas un cœur pur, ni un caractère noble et semblable à celui du Christ.MB 53.2
Une religion légale ne suffit pas à mettre l'âme en harmonie avec Dieu. L'orthodoxie dure et rigide des Pharisiens, dépourvue de contrition, de tendresse ou d'amour, n'était qu'une pierre d'achoppement pour les pécheurs. Ils étaient comme le sel qui a perdu sa saveur, car leur influence n'avait pas le pouvoir de préserver le monde de la corruption. La seule foi véritable est celle qui "agit par l'amour"(Galates 5:6) pour purifier l'âme. Elle est comme le levain qui transforme le caractère.The Adventist Home
Chapter 4—Far-Reaching Influence of the Home
AH 31.1
Le foyer chrétien est une leçon de choses - La mission du foyer s'étend au-delà de ses propres membres. Le foyer chrétien doit être une leçon de choses, illustrant l'excellence des vrais principes de vie. Une telle illustration sera une force pour le bien dans le monde.... Lorsque les jeunes quittent un tel foyer, les leçons qu'ils ont apprises sont transmises. Des principes de vie plus nobles sont introduits dans d'autres foyers, et une influence positive s'exerce dans la communauté.1AH 31.2
Le foyer dont les membres sont des chrétiens polis et courtois exerce une influence bénéfique de grande portée. D'autres familles remarqueront les résultats obtenus par un tel foyer et suivront l'exemple donné, protégeant à leur tour le foyer contre les influences sataniques. Les anges de Dieu visiteront souvent le foyer où règne la volonté de Dieu. Sous l'influence de la grâce divine, un tel foyer devient un lieu de rafraîchissement pour les pèlerins usés et fatigués. Par une garde vigilante, le moi est empêché de s'affirmer. Des habitudes correctes sont formées. Les droits des autres sont soigneusement reconnus. La foi qui agit par l'amour et purifie l'âme se tient à la barre, présidant toute la maisonnée. Sous l'influence sacrée d'un tel foyer, le principe de fraternité énoncé dans la parole de Dieu est plus largement reconnu et respecté.2Faith and Works
“Believe, Only Believe”
FW 89.2
Les chaires d'aujourd'hui prononcent les mots suivants : "Croyez, croyez seulement, ayez foi en Christ ; vous n'avez rien à voir avec l'ancienne loi, faites seulement confiance au Christ. Il y a une grande différence avec les paroles de l'apôtre qui déclare que la foi sans les oeuvres est morte. Il dit : "Mettez la parole en pratique, et ne vous bornez pas à l'écouter, vous trompant vous-mêmes"(Jacques 1:22). Nous devons avoir cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Beaucoup cherchent à substituer une foi superficielle à la droiture de la vie et pensent ainsi obtenir le salut.The Publishing Ministry
Chapter 28—Training Literature Evangelists to Win Souls
PM 302.3
Exercez cette foi qui agit par amour et sanctifie l'âme. Que personne ne fasse honte au Seigneur à cause de son incrédulité. La paresse et le découragement ne mènent à rien. Dieu permet parfois que des affaires profanes soient enchevêtrées afin d'inciter les facultés paresseuses à une action plus sérieuse, pour qu'il puisse honorer la foi en accordant de riches bénédictions. C'est un moyen de faire avancer son œuvre. Regardant à Jésus, non seulement comme notre exemple, mais comme l'auteur et le finisseur de notre foi, allons de l'avant, ayant confiance qu'il nous fournira la force pour chaque devoir.- TheReview and Herald, 6 mai 1902.Fundamentals of Christian Education
Chapter 35—To Teachers
FE 264.1
Interrogez, enseignants, vous qui faites votre travail non seulement pour le temps mais aussi pour l'éternité, l'amour du Christ contraint-il mon cœur et mon âme, en traitant avec les âmes précieuses pour lesquelles Jésus a donné sa propre vie ? Sous sa discipline contraignante, les anciens traits de caractère, qui n'étaient pas conformes à la volonté de Dieu, disparaissent-ils et sont-ils remplacés par d'autres ? Je vous donnerai aussi un cœur nouveau". Est-ce que tout est devenu nouveau par votre conversion au Seigneur Jésus-Christ ? En paroles et par des efforts assidus, sèmez-vous dans ces jeunes cœurs une semence telle que vous puissiez demander au Seigneur de l'arroser, afin qu'elle mûrisse, avec sa justice imputée, en une riche moisson ? Demandez-vous si, par mes paroles non sanctifiées, mon impatience et mon manque de sagesse d'en haut, je confirme ces jeunes dans leur propre esprit pervers, parce qu'ils voient que leur maître a un esprit différent de celui de Christ S'ils venaient à mourir dans leurs péchés, ne serais-je pas responsable de leurs âmes ? L'âme qui aime Jésus, qui apprécie la puissance salvatrice de sa grâce, se sentira tellement proche de Christ, qu'elle désirera travailler dans ses lignes. Il ne peut pas, n'ose pas, laisser Satan contrôler son esprit et les miasmes empoisonnés entourer son âme. Tout sera mis de côté pour corrompre son influence, parce que cela s'oppose à la volonté de Dieu et met en danger les âmes des précieuses brebis et agneaux ; et il est tenu de veiller sur les âmes comme sur celles qui doivent rendre des comptes. Là où Dieu nous a placés, dans la providence, il nous gardera ; tel sera notre jour, telle sera notre force.FE 264.2
Quiconque cède à ses sentiments et à ses impulsions naturelles se rend faible et indigne de confiance, car il est un canal par lequel Satan peut communiquer pour souiller et corrompre de nombreuses âmes, et ces impulsions impies qui contrôlent la personne l'irritent, et la honte et la confusion en sont le résultat certain. L'esprit de Jésus-Christ a toujours un pouvoir de renouvellement et de restauration sur l'âme qui a senti sa propre faiblesse et s'est réfugiée auprès de Celui qui est immuable et qui peut donner la grâce et le pouvoir de résister au mal. Notre Rédempteur avait une vaste humanité. Son cœur a toujours été touché par l'impuissance connue du petit enfant soumis à un usage brutal, car il aimait les enfants. Le cri le plus faible de la souffrance humaine n'a jamais atteint son oreille en vain. Et quiconque assume la responsabilité d'instruire la jeunesse rencontrera des coeurs obstinés, des dispositions perverses, et son travail consiste à coopérer avec Dieu pour restaurer l'image morale de Dieu dans chaque enfant. Jésus, le précieux Jésus, toute une source d'amour était dans son âme. Ceux qui instruisent les enfants doivent être des hommes et des femmes de principe.This Day With God
The Divine Commission, October 15
TDG 297.6
Que l'évangile soit présenté comme la parole de Dieu pour la vie et le salut.... L'évangile sera loué par la révélation d'un esprit qui agit par l'amour : "Qu'ils sont beaux sur les montagnes les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, qui publie la paix"(Isaïe 52:7) - Lettre318, 15 octobre 1906, aux frères et sœurs de Nashville et de Madison.Sons and Daughters of God
We Receive a Faith that Works by Love, March 5
SD 71.1
En effet, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision n'apportent quoi que ce soit, mais c'est la foi qui opère par la charité. Galates 5:6.SD 71.2
Lorsque vous présentez vos requêtes au Seigneur, ce doit être dans l'humilité, sans vous vanter de réalisations supérieures, mais avec une vraie faim d'âme pour la bénédiction de Dieu. Le Christ sait toujours ce qui est chéri dans le cœur. Nous devons venir avec la foi que le Seigneur entendra et exaucera nos prières, car "tout ce qui n'est pas de la foi est péché". La foi authentique est celle qui agit par amour et purifie l'âme. Une foi vivante sera une foi agissante. Si nous allions dans un jardin et que nous constations qu'il n'y a pas de sève dans les plantes, pas de fraîcheur dans les feuilles, pas de bourgeons éclatés ou de fleurs épanouies, pas de signes de vie dans les tiges ou les branches, nous dirions : "Les plantes sont mortes. Il en est de même pour ceux qui professent le christianisme et qui n'ont aucune spiritualité. S'il n'y a pas de signes de vigueur religieuse, s'il n'y a pas d'application des commandements du Seigneur, il est évident qu'il n'y a pas de séjour en Christ, la vigne vivante.12 TheYouth's Instructor, 13 septembre 1894.The Upward Look
The Results of Inner Renewal, January 16
UL 30.3
Quel réconfort de savoir que le Seigneur nous veut dans sa famille d'en haut : "Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle"(Jean 3:16). Nous devons chérir et exercer la foi. Notre foi doit fonctionner. Nous devons avoir cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. Le levain a une énergie vitale, il pénètre et absorbe tous les éléments dans lesquels il est introduit. De même, la loi du Seigneur est parfaite, elle convertit l'âme. La Parole du Seigneur est rapide et puissante, plus tranchante qu'une épée à deux tranchants. La Parole est une puissance lorsque nous la pratiquons. Le grand changement que la vérité apporte est intérieur. Il commence dans le cœur et agit vers l'extérieur. C'est avec le cœur que l'homme croit à la justice, et c'est avec la bouche qu'il confesse pour être sauvé. "Tu ne veux pas d'holocaustes ni de sacrifices" Les sacrifices de Dieu sont un esprit brisé. Dieu ne se satisfait pas des faux-semblants pharisiens.Testimonies for the Church, vol. 6
6T 472.1
Je m'adresse aux travailleurs, jeunes et vieux, qui s'occupent de nos livres, et en particulier à ceux qui font du démarchage pour le livre qui est en train d'accomplir sa mission de miséricorde : Exemplairez dans votre vie les leçons données par le Christ dans son Sermon sur la Montagne. Cela fera une impression plus profonde et aura une influence plus durable sur les esprits que les sermons prononcés en chaire. Il se peut que vous ne puissiez pas parler avec éloquence à ceux que vous voulez aider, mais si vous parlez modestement, en vous cachant en Christ, vos paroles seront dictées par le Saint-Esprit, et Christ, avec qui vous coopérez, impressionnera le cœur.6T 472.2
Exercez cette foi qui agit par amour et sanctifie l'âme. Que personne ne fasse honte au Seigneur à cause de son incrédulité. La paresse et le découragement n'accomplissent rien. Dieu permet parfois que l'on soit mêlé à des affaires séculières afin d'inciter les facultés paresseuses à une action plus sérieuse, pour qu'il puisse honorer la foi en accordant de riches bénédictions. C'est un moyen de faire avancer son œuvre. Regardant à Jésus, non seulement comme notre exemple, mais comme l'Auteur et le Finisseur de notre foi, allons de l'avant, avec la confiance qu'il nous fournira la force pour chaque devoir.6T 472.3
Ceux qui auront la charge de ce travail devront déployer beaucoup d'efforts, car il faut donner des instructions correctes pour que les travailleurs gardent à l'esprit l'importance de l'œuvre et pour que tous chérissent l'esprit d'abnégation et de sacrifice illustré par la vie de notre Rédempteur. Le Christ a fait des sacrifices à chaque étape, des sacrifices qu'aucun de ses disciples ne pourra jamais faire. Dans toute l'abnégation exigée de nous dans ce travail, au milieu de toutes les choses désagréables qui se produisent, nous devons considérer que nous sommes associés au Christ, que nous participons à son esprit de bonté, de tolérance et d'abnégation. Cet esprit nous ouvrira la voie et nous donnera le succès, car le Christ est notre recommandation au peuple.Testimonies for the Church, vol. 7
7T 229.1
Beaucoup sont complètement découragés. Parce qu'ils ont été méprisés et abandonnés, ils sont devenus stoïques. Ils sont considérés comme incapables de comprendre ou de recevoir l'Évangile du Christ. Pourtant, par le miracle de la grâce divine, ils peuvent être changés. Sous l'action du Saint-Esprit, la stupidité qui rend leur ascension si désespérée disparaîtra. L'esprit terne et obscurci s'éveillera. L'esclave du péché sera libéré. La vie spirituelle se ravivera et se renforcera. Le vice disparaîtra et l'ignorance sera vaincue. Grâce à la foi qui agit par amour, le cœur sera purifié et l'esprit éclairé.7T 229.2
Il y a parmi les gens de couleur d'autres personnes qui ont des perceptions rapides et des esprits brillants. Beaucoup de gens de couleur sont riches en foi et en confiance. Dieu voit en eux des joyaux précieux qui brilleront un jour de tout leur éclat. Les gens de couleur méritent plus que ce qu'ils ont reçu des mains des Blancs. Des milliers d'entre eux ont un esprit capable de se cultiver et de s'élever. Avec un travail approprié, beaucoup de ceux qui ont été considérés comme désespérés deviendront des éducateurs de leur race. Par la grâce de Dieu, la race que l'ennemi a opprimée pendant des générations peut s'élever à la dignité de l'homme et de la femme que Dieu a donnés.7T 230.1
Le Seigneur désire que les régions désertiques du Sud, où les perspectives semblent si rébarbatives, deviennent comme le jardin de Dieu. Que notre peuple se réveille et rachète le passé. L'obligation de travailler pour les personnes de couleur repose lourdement sur nous. Ne devrions-nous pas essayer de réparer, dans la mesure de nos moyens, le tort qui a été fait à ce peuple dans le passé ? Ne devrions-nous pas multiplier le nombre de missionnaires dans le Sud ? N'entendrons-nous pas parler de nombreux volontaires prêts à entrer dans ce domaine pour faire sortir les âmes des ténèbres et de l'ignorance et les amener à la merveilleuse lumière dont nous nous réjouissons ? Dieu répandra son Esprit sur ceux qui répondront à son appel. Dans la force du Christ, ils pourront accomplir une œuvre qui remplira le ciel d'allégresse.In Heavenly Places
Watch and Pray, March 31
HP 97.4
Nous avons besoin d'une perception fine et sanctifiée. Cette perception ne doit pas être utilisée pour se critiquer et se condamner les uns les autres, mais pour discerner les signes des temps. Nous devons garder nos cœurs en toute diligence afin de ne pas faire naufrage dans la foi. Ceux qui négligent de veiller et de prier en ces jours de péril, ceux qui négligent de s'unir à leurs frères pour chercher le Seigneur, mais qui se tiennent à l'écart des organismes désignés par Dieu dans l'Église, courent le grave danger de se fortifier à leur manière, en suivant les impulsions de leur propre esprit, et de refuser d'écouter les avertissements du Seigneur.....That I May Know Him
How to Resist Satan, August 27
TMK 245.5
Beaucoup passent de longues années dans l'obscurité et le doute parce qu'ils ne ressentent pas ce qu'ils désirent. Mais le sentiment n'a rien à voir avec la foi. La foi qui agit par amour et purifie l'âme n'est pas une question d'impulsion. Elle s'appuie sur les promesses de Dieu, croyant fermement que ce qu'il a dit, il est capable de l'accomplir. Nos âmes peuvent être entraînées à croire, à s'appuyer sur la Parole de Dieu. Cette Parole déclare que " le juste vivra par la foi "(Romains 1:17), et non par le sentiment.38Messages to Young People
Chapter 60—Witnessing for Christ
MYP 200.1
Tous ceux qui sont du côté du Seigneur doivent confesser le Christ : "Vous êtes mes témoins, dit le Seigneur". La foi du croyant authentique se manifestera par la pureté et la sainteté de son caractère. La foi agit par l'amour et purifie l'âme, et à la foi correspondra l'obéissance, la mise en pratique fidèle des paroles du Christ. Le christianisme est toujours intensément pratique, s'adaptant à toutes les circonstances de la vie réelle : "Vous êtes mes témoins". A qui ? Au monde, car vous devez porter sur vous une sainte influence. Le Christ doit demeurer dans votre âme, et vous devez parler de lui et manifester les charmes de son caractère.That I May Know Him
Where Are You Pitching Your Tent? October 28
TMK 307.3
Elle exige la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme pour répondre à la pensée de Dieu. Il y a ceux qui croient au Christ ; ils ne le considèrent pas comme un imposteur ; ils croient que la Bible est une révélation de son caractère divin. Ils admirent ses saintes doctrines et révèrent son nom, le seul nom donné sous le ciel par lequel les hommes peuvent être sauvés, et pourtant, avec toute cette connaissance, ils peuvent être aussi ignorants de la grâce de Dieu que le plus simple des pécheurs. Ils n'ont pas ouvert leur cœur pour laisser entrer Jésus.37That I May Know Him
A Progressive Faith, August 8
TMK 226.1
Or, sans la foi, il est impossible de lui plaire ; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie qu'il est, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent avec ardeur. Hébreux 11:6.TMK 226.2
Le temps est venu où nous devons nous attendre à de grandes bénédictions de la part du Seigneur. Nous devons nous élever à un niveau plus élevé en ce qui concerne la foi. Nous avons trop peu de foi. La Parole de Dieu est notre soutien. Nous devons l'accepter, en croyant simplement chaque mot. Avec cette assurance, nous pouvons réclamer de grandes choses, et selon notre foi, elles nous seront accordées....This Day With God
Talents Are for Use, March 17
TDG 85.5
La première chose à faire pour tous les chrétiens est de sonder les Ecritures en priant le plus sincèrement possible, afin d'avoir cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme de toute velléité d'égoïsme. Si la vérité est reçue dans le cœur, elle agit comme un bon levain, jusqu'à ce que toutes les forces soient soumises à la volonté de Dieu. Alors vous ne pouvez pas plus vous empêcher de briller que le soleil ne peut s'empêcher de briller.- Manuscrit42, 17 mars 1898, "A chaque homme son travail".The Upward Look
Prepared as the Morning, October 10
UL 297.3
Dans sa miséricorde, Dieu cherche à amener les injustes à se repentir. Les obéissants prendront plaisir à la loi de l'Éternel. Il met ses lois dans leur esprit et les écrit dans leur cœur. Ils parleront comme s'ils étaient animés par un Sauveur qui habite en eux. Ils ont cette foi qui agit par amour et purifie l'âme de toutes les souillures des suggestions de Satan. Leur cœur aspire à Dieu. Dans leur conversation, ils aiment s'attarder sur sa miséricorde et sa bonté, car pour eux, il est tout à fait charmant. Ils apprennent le langage du ciel, le pays de leur adoption.Lift Him Up
Created in God's Image, February 3
LHU 48.4
Le Seigneur a donné son Fils unique pour nous racheter du péché. Nous sommes son oeuvre, nous sommes ses représentants dans le monde, et il attend de nous que nous révélions la vraie valeur de l'homme par la pureté de notre vie et les efforts sincères que nous déployons pour retrouver la perle de grand prix. Notre caractère doit être modelé sur la similitude divine et réformé par la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. La grâce de Dieu embellira, ennoblira et sanctifiera le caractère. Le serviteur du Seigneur qui travaille intelligemment réussira. Notre Sauveur a dit : "Il fera des œuvres plus grandes que celles-ci, parce que je vais à mon Père".This Day With God
Settling Into Salvation, March 27
TDG 95.2
Si vous êtes étroitement liés à Jésus-Christ, la source de lumière et de sagesse, vous pouvez devenir des hommes et des femmes forts en Christ. Nous sommes tellement disposés à nous satisfaire de l'absence de toute preuve particulière de notre proximité avec Dieu que nous échouons là où nous pourrions réussir. Jésus a pris toutes les dispositions nécessaires pour que nous puissions non seulement croire à une vérité impopulaire, mais aussi pour que nous puissions nous réjouir en lui. La vérité agit par l'amour et la foi agit par l'amour, et elle purifie l'âme....The Voice in Speech and Song
VSS 34.3
Les organes de la parole, une machine vivante - L'une des branches les plus belles et les plus élevées de l'éducation consiste à savoir comment s'adresser aux membres de la famille, afin que l'influence des paroles prononcées soit pure et incorruptible. La conversation appropriée d'un chrétien est celle qui lui permet d'échanger des idées. Les paroles à haute voix, qui n'aident et ne bénissent personne, feraient mieux d'être remplacées par des paroles de bon sens, élevées et éclairées. Cette ligne de travail est la plus grande entreprise missionnaire dans laquelle un chrétien puisse s'engager. Ceux qui utilisent les organes de la parole comme les machines vivantes de Dieu, deviennent des pierres vivantes dans son temple, émettant la lumière et la connaissance.Lift Him Up
Love and Justice Harmonized, August 26
LHU 252.2
Dieu seul peut vous amener à reconnaître sa miséricorde, son amour et sa patience de telle sorte que vous ayez la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme. C'est le don de Dieu. C'est l'ouverture du cœur pour recevoir la parole qui est comme les feuilles de l'arbre de vie. Que Dieu remplisse votre cœur de son amour, afin que l'on puisse dire que vous avez purifié votre âme en obéissant à la vérité.That I May Know Him
Cultivating the Plant of Faith, August 12
TMK 230.3
Nous devons grandir chaque jour dans la foi afin d'atteindre la pleine mesure de la stature spirituelle dans le Christ Jésus. Nous devons croire que Dieu répondra à nos prières et ne pas nous fier à nos sentiments. Nous devrions dire : "Mes sentiments moroses ne prouvent pas que Dieu ne m'a pas entendu. Je ne veux pas abandonner à cause de ces tristes émotions, car "la foi est la substance des choses espérées, l'évidence des choses non vues"(Hébreux 11:1). L'arc-en-ciel de la promesse entoure le trône de Dieu. Je m'approche du trône, en montrant le signe de la fidélité de Dieu, et je chéris la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme.This Day With God
Destiny for Eternity, April 21
TDG 120.5
La parole de vie est celle par laquelle le chrétien doit vivre. De cette parole, nous devons recevoir une connaissance toujours plus grande de la vérité. Elle nous apporte la lumière, la pureté, la bonté et une foi qui agit par amour et purifie l'âme. Elle nous est donnée pour que nous soyons rachetés et présentés irréprochables devant le trône de la gloire divine. Merveilleuse victoire, remportée par le Christ au nom de l'homme ! Lettre60, 21 avril 1900, à un jeune homme cherchant les conseils d'Ellen White.Galates 5:6-9
That I May Know Him
Putting Our Gifts to Work, November 17
TMK 327.3
La première chose à faire pour tous les chrétiens est de sonder les Ecritures en priant le plus sincèrement possible, afin d'avoir cette foi qui agit par l'amour et purifie l'âme de toute velléité d'égoïsme. Si la vérité est reçue dans le cœur, elle agit comme un bon levain, jusqu'à ce que toutes les forces soient soumises à la volonté de Dieu. Alors, vous ne pouvez pas plus vous empêcher de briller que le soleil....Galates 5:6-23
Selected Messages Book 3
Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908
3SM 195.1
Il faudra non seulement de la foi, mais aussi de la confiance en Dieu. C'est la vraie foi d'Abraham, une foi qui a produit des fruits : "Abraham crut Dieu, et cela lui fut imputé à justice"(Jacques 2:23). Lorsque Dieu lui a dit d'offrir son fils en sacrifice, c'est la même voix qui lui avait dit de quitter son pays et d'aller dans une terre que Dieu lui montrerait. Abraham a été sauvé par la foi en Christ, tout comme le pécheur est sauvé par la foi en Christ aujourd'hui.3SM 204.4
En regardant constamment vers le Christ et en prenant modèle sur lui comme notre Sauveur personnel, nous grandirons en lui en toutes choses. Notre foi grandira, notre conscience sera sanctifiée. Nous ressemblerons de plus en plus au Christ dans toutes nos œuvres et nos paroles. Dieu merci, nous croirons sa Parole : "Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la douceur, la tempérance : contre de telles choses, il n'y a pas de loi" (Lettre106, 1908).Fundamentals of Christian Education
FE 55.1
Beaucoup de ceux qui professent être des disciples du Christ sont faibles sur le plan moral. Ils n'ont jamais été des héros de la croix et sont facilement détournés de leur allégeance à Dieu par des plaisirs ou des divertissements égoïstes. Ces personnes doivent être aidées. Elles ne doivent pas être laissées au hasard dans le choix de leurs compagnons et de leurs colocataires. Ceux qui aiment et craignent Dieu devraient porter le fardeau de ces cas sur leurs âmes, et devraient agir discrètement en changeant les associations défavorables. Les jeunes chrétiens qui sont enclins à se laisser influencer par des associés irréligieux devraient avoir pour compagnons ceux qui renforceront leurs bonnes résolutions et leurs inclinations religieuses. Un jeune bien disposé, religieusement enclin, et même un professeur de religion, peut perdre ses impressions religieuses en fréquentant quelqu'un qui parle légèrement des choses sacrées et religieuses, et peut-être les ridiculise, et qui manque de révérence et de conscience. Un peu de levain peut faire lever la masse. Certains sont faibles dans la foi ; mais s'ils sont placés avec des compagnons de chambre appropriés, dont l'influence est forte pour le bien, ils peuvent être équilibrés dans la bonne direction, obtenir une expérience religieuse valable et réussir à former le caractère chrétien.FE 55.2
Je voudrais que nos frères et sœurs veillent sur les âmes comme sur ceux qui doivent rendre des comptes. Mon esprit a été profondément exercé sur ce sujet. J'insiste auprès de ceux qui professent le Christ sur la nécessité de revêtir l'ensemble de l'armure ; puis je travaille pour nos jeunes qui fréquentent le Battle Creek College. Ils n'ont peut-être pas besoin de sermons et de longues conférences censurées, mais plutôt d'un intérêt sincère. Faites-leur savoir par vos œuvres que vous les aimez et que vous vous souciez de leurs âmes. Si vous manifestiez pour la tendre jeunesse qui arrive maintenant à Battle Creek, qui est jetée dans les bras mêmes de l'église, la moitié du soin que vous avez pour vos intérêts temporels, vous pourriez les lier à vous par les liens de sympathie les plus forts ; et votre influence sur eux serait une puissance pour le bien.- TheReview and Herald, 21 février 1878.FE 240.1
Un homme peut avoir une connaissance des Ecritures qui ne le rendra pas sage à salut, même s'il est capable de maîtriser ses adversaires dans une controverse publique. S'il n'a pas un désir ardent de Dieu, s'il ne scrute pas son coeur comme une chandelle allumée, craignant qu'une erreur ne s'y cache, s'il n'est pas possédé par le désir d'exaucer la prière du Christ, afin que ses disciples soient un comme il est un avec le Père, afin que le monde croie que Jésus est le Christ, il se flatte en vain d'être un chrétien. Sa connaissance, commencée dans l'ambition, est poursuivie dans l'orgueil ; mais son âme est dépourvue de l'amour divin, de la douceur et de la mansuétude du Christ. Il n'est pas un homme sage aux yeux de Dieu. Il peut avoir la sagesse de vaincre un adversaire, mais il ne peut être sage à salut sans l'intervention du Saint-Esprit. Et le "fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la douceur, la tempérance" Ni le talent, ni l'éloquence, ni l'étude égoïste des Ecritures ne produiront l'amour de Dieu ou la conformité à l'image du Christ. Seule la puissance divine peut régénérer le cœur et le caractère humains, et imprégner l'âme de l'amour du Christ, qui se manifestera toujours par l'amour de ceux pour qui il est mort.- TheReview and Herald, 28 novembre 1893.FE 263.1
C'est une agence de travail quotidien qui doit être mise en œuvre, une foi qui agit par l'amour et purifie l'âme de l'éducateur. La volonté révélée de Dieu est-elle votre plus haute autorité ? Si Christ est formé à l'intérieur, l'espérance de la gloire, alors la vérité de Dieu agira tellement sur votre tempérament naturel que son action transformatrice se révélera par un changement de caractère, et vous ne transformerez pas, par votre influence et par les révélations d'un coeur et d'un tempérament non sanctifiés, la vérité de Dieu en mensonge devant l'un de vos élèves ; ni, en présentant un tempérament égoïste, impatient et non christique dans vos rapports avec un esprit humain, vous ne révélerez que la grâce de Christ ne vous suffit pas en tout temps et en tout lieu. Vous montrerez ainsi que l'autorité de Dieu sur vous n'est pas simplement de nom, mais qu'elle est réelle et vraie. Il faut se séparer de tout ce qui est répréhensible ou contraire au Christ, même si cela est difficile pour le vrai croyant.FE 293.1
Les étudiants doivent avoir leurs propres temps de prière, où ils peuvent offrir des requêtes simples et ferventes pour que Dieu bénisse le président de l'école par la force physique, la clarté mentale, la puissance morale et le discernement spirituel, et pour que chaque enseignant soit qualifié par la grâce du Christ pour faire son travail avec fidélité et avec un amour fervent. Ils doivent prier pour que les enseignants soient les agents par lesquels Dieu travaille à faire prévaloir le bien sur le mal, par la connaissance de Jésus-Christ qu'il a envoyé. Que Dieu donne aux étudiants qui fréquentent nos établissements d'enseignement la grâce et le courage d'agir selon les principes révélés dans la loi de Dieu, qui est l'expression de son caractère. Ne soyez jamais surpris à dénigrer les écoles que Dieu a créées. Si vous avez échoué à un moment donné, en tombant dans la tentation, c'est parce que vous n'avez pas fait de Dieu votre force, parce que vous n'avez pas eu la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme.FE 293.2
Que tout chrétien sincère qui a un lien avec nos écoles soit déterminé à être un serviteur fidèle de la cause du Christ et à aider chaque élève à être fidèle, pur et saint dans sa vie. Que tous ceux qui aiment Dieu cherchent à gagner ceux qui n'ont pas encore confessé le Christ. Chaque jour, ils peuvent exercer une influence silencieuse et prier, et coopérer avec Jésus-Christ, le missionnaire en chef de notre monde. Que chaque âme - homme, femme et jeune - croisse en excellence de caractère et en dévotion, en pureté et en sainteté, et vive avec un seul œil pour la gloire de Dieu, afin que les ennemis de notre foi ne triomphent pas. Qu'il y ait une telle cohésion dans les liens de notre sainte foi, que notre influence unie soit entièrement du côté du Seigneur et travaille à la transformation de ceux avec qui nous nous associons. Qu'il soit manifeste que vous avez un lien vivant avec Dieu et que vous êtes ambitieux pour la gloire du Maître, cherchant à cultiver en vous toute grâce de caractère par laquelle vous pouvez honorer Celui qui a donné sa vie pour vous. Puisse l'amour du Christ exercer une force contraignante pour attirer les autres dans la voie tracée pour les rançonnés du Seigneur. Lorsque les élèves de nos écoles apprendront à aimer la volonté de Dieu, ils trouveront qu'il est relativement facile de la faire.FE 294.1
Si les étudiants voient des défauts de caractère chez les autres, qu'ils soient reconnaissants d'avoir discerné ces défauts et d'être ainsi mis en garde contre eux. Vous verrez sans doute des personnes qui n'apprennent pas la douceur et l'humilité de Christ, mais qui aiment l'étalage, et sont vains, frivoles et mondains. Le seul remède pour ces personnes est de contempler Jésus, et en étudiant son caractère, elles en viendront à mépriser tout ce qui est vain et frivole, faible et mesquin. Le caractère de Christ est plein de longanimité, de patience, de bonté, de miséricorde et d'amour sans pareil. En contemplant un tel caractère, ils s'élèveront au-dessus de la petitesse de ce qui les a façonnés et modelés, et les a rendus impies et sans amour. Ils diront : "Je ne me suis pas assis avec des vaniteux, et je n'irai pas avec des discoureurs" ; ils comprendront que "celui qui marche avec des sages sera sage, mais que celui qui a pour compagnon des insensés sera détruit".FE 359.1
Il y a un grand travail à faire, et la vigne du Seigneur a besoin d'ouvriers. Les missionnaires doivent entrer sur le terrain avant d'être contraints de cesser leur travail. Ils ne peuvent pas se permettre d'attendre des années de formation, car les années devant nous ne sont pas nombreuses et nous devons travailler pendant que le jour dure. Il ne faut pas conseiller aux hommes et aux femmes de suivre un programme d'études à Ann Arbor. Beaucoup de ceux qui y sont allés n'en ont pas profité dans le passé et n'en profiteront pas dans l'avenir.The Desire of Ages
DA 314.1
"Ne vous croyez pas meilleur que les autres et ne vous érigez pas en juge. Puisque vous ne pouvez pas discerner les motifs, vous êtes incapable de juger l'autre. En le critiquant, vous vous condamnez vous-même, car vous montrez que vous participez à Satan, l'accusateur des frères. Le Seigneur dit : "Examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes". C'est notre travail : "Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés" ( 2 Corinthiens 13:5; 1 Corinthiens 11:31).DA 314.2
Le bon arbre produira de bons fruits. Si le fruit est désagréable et sans valeur, l'arbre est mauvais. Ainsi, les fruits portés dans la vie témoignent de l'état du cœur et de l'excellence du caractère. Les bonnes œuvres ne peuvent jamais acheter le salut, mais elles sont une preuve de la foi qui agit par amour et purifie l'âme. Bien que la récompense éternelle ne soit pas accordée en raison de nos mérites, elle sera proportionnelle à l'œuvre accomplie par la grâce du Christ.DA 314.3
C'est ainsi que le Christ expose les principes de son royaume et montre qu'ils constituent la grande règle de vie. Pour bien faire comprendre la leçon, il ajoute une illustration. Il ne suffit pas, dit-il, que vous écoutiez mes paroles. Par l'obéissance, vous devez en faire le fondement de votre caractère. Le moi n'est qu'un sable mouvant. Si vous construisez sur des théories et des inventions humaines, votre maison s'écroulera. Elle sera balayée par les vents de la tentation, les tempêtes de l'épreuve. Mais ces principes que j'ai donnés perdureront. Reçois-moi, bâtis sur mes paroles.DA 651.1
Lorsque la leçon du service préparatoire est ainsi apprise, le désir d'une vie spirituelle plus élevée s'allume. Le Témoin divin répondra à ce désir. L'âme s'élèvera. Nous pouvons prendre part à la communion avec la conscience des péchés pardonnés. Le soleil de la justice du Christ remplira les chambres de l'esprit et le temple de l'âme. Nous "voyons l'agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" ( Jean 1:29).DA 651.2
Pour ceux qui reçoivent l'esprit de ce service, il ne peut jamais devenir un simple cérémonial. Sa leçon constante sera : "Par amour, servez-vous les uns les autres" ( Galates 5:13). En lavant les pieds de ses disciples, le Christ a montré qu'il était prêt à rendre tout service, aussi humble soit-il, qui les rendrait héritiers avec lui des richesses éternelles du trésor céleste. Ses disciples, en accomplissant le même rite, s'engagent de la même manière à servir leurs frères. Chaque fois que cette ordonnance est célébrée avec justesse, les enfants de Dieu sont amenés à établir une relation sainte, à s'entraider et à se bénir les uns les autres. Ils s'engagent à consacrer leur vie à un ministère désintéressé. Et cela, non seulement les uns pour les autres. Leur champ de travail est aussi vaste que l'était celui de leur Maître. Le monde est plein de ceux qui ont besoin de notre ministère. Les pauvres, les désemparés, les ignorants sont partout. Ceux qui ont communié avec le Christ dans la chambre haute iront exercer leur ministère comme il l'a fait.DA 651.3
Jésus, le serviteur de tous, est venu pour être le serviteur de tous. Et parce qu'il a été au service de tous, il sera à nouveau servi et honoré par tous. Ceux qui veulent participer à ses attributs divins et partager avec lui la joie de voir les âmes rachetées doivent suivre son exemple de ministère désintéressé.DA 676.1
Cette union avec le Christ, une fois formée, doit être maintenue. Le Christ a dit : "Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, s'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi". Il ne s'agit pas d'un contact occasionnel, d'une connexion intermittente. Le sarment devient une partie de la vigne vivante. La communication de la vie, de la force et de la fécondité de la racine aux sarments est libre et constante. Séparé de la vigne, le sarment ne peut pas vivre. Pas plus, dit Jésus, que vous ne pouvez vivre en dehors de moi. La vie que vous avez reçue de Moi ne peut être conservée que par une communion continuelle. Sans moi, vous ne pouvez pas vaincre un seul péché, ni résister à une seule tentation.DA 676.2
"Demeurer en Christ signifie recevoir constamment son Esprit, mener une vie d'abandon sans réserve à son service. Le canal de communication doit être ouvert en permanence entre l'homme et son Dieu. De même que le sarment puise constamment la sève de la vigne vivante, nous devons nous attacher à Jésus et recevoir de lui, par la foi, la force et la perfection de son propre caractère.DA 676.3
La racine transmet sa nourriture au rameau extérieur par l'intermédiaire de la branche. C'est ainsi que le Christ communique à chaque croyant le courant de la force spirituelle. Tant que l'âme est unie au Christ, elle ne risque pas de se flétrir ou de se dégrader.Selected Messages Book 2
2SM 20.1
Il y a des dangers dont il faut se prémunir à droite et à gauche. Il y aura des personnes inexpérimentées, nouvellement venues à la foi, qui auront besoin d'être fortifiées et d'avoir un exemple correct devant elles. Certains ne feront pas un bon usage de la doctrine de la justification par la foi. Ils la présenteront de manière partiale.2SM 20.2
D'autres s'empareront des idées qui n'ont pas été correctement présentées, et dépasseront largement les bornes, ignorant totalement les œuvres.2SM 20.3
Or, la foi authentique fonctionne toujours par l'amour. Lorsque vous vous tournez vers le Calvaire, ce n'est pas pour calmer votre âme en ne remplissant pas votre devoir, ni pour vous endormir, mais pour susciter la foi en Jésus, une foi qui agira, purifiant l'âme de la boue de l'égoïsme. Lorsque nous nous attachons au Christ par la foi, notre travail ne fait que commencer. Chaque homme a des habitudes corrompues et pécheresses qui doivent être vaincues par un combat vigoureux. Chaque âme doit mener le combat de la foi. Si quelqu'un suit le Christ, il ne peut pas avoir une attitude acerbe, il ne peut pas avoir le cœur dur, il ne peut pas être dépourvu de sympathie. Il ne peut pas être grossier dans ses paroles. Il ne peut pas être plein de suffisance et d'amour-propre. Il ne peut pas être autoritaire, ni utiliser des mots durs, ni censurer, ni condamner.2SM 27.1
Mais nous avons rencontré un élément encore pire dans une classe qui prétendait qu'elle était sanctifiée, qu'elle ne pouvait pas pécher, qu'elle était scellée et sainte, et que toutes ses impressions et notions étaient la pensée de Dieu. Les âmes consciencieuses étaient trompées par la prétendue piété de ces fanatiques. Satan avait travaillé avec art pour que ces personnes trompées acceptent le sabbat, car par leur influence, tout en professant croire une partie de la vérité, il pouvait répandre sur le peuple un grand nombre d'erreurs. Il pouvait aussi les utiliser à bon escient pour dégoûter les incroyants, qui désignaient ces inconsistants et ces déraisonnables comme les représentants des adventistes du septième jour. Cette classe poussait les gens à subir des épreuves humaines et à fabriquer des croix que le Christ ne leur avait pas donné à porter.2SM 27.2
Ils prétendaient guérir les malades et faire des miracles. Ils avaient un pouvoir satanique et ensorcelant, mais ils étaient autoritaires, dictatoriaux et cruellement oppressifs. Le Seigneur nous a utilisés comme instruments pour réprimander ces fanatiques et pour ouvrir les yeux de son peuple fidèle sur le véritable caractère de leur travail. La paix et la joie sont entrées dans les cœurs de ceux qui ont rompu avec cette tromperie de Satan, et ils ont glorifié Dieu en voyant sa sagesse infaillible qui a placé devant eux la lumière de la vérité et ses fruits précieux en contraste avec les hérésies et les illusions sataniques. La vérité brillait en contraste avec ces tromperies comme de l'or clair au milieu des déchets de la terre " (TheReview and Herald, 20 novembre 1883).2SM 236.1
Lorsque nous trouvons des excuses à notre égoïsme, à nos mauvaises pensées et à nos mauvaises paroles, nous éduquons notre âme au mal et, si nous continuons à le faire, nous prendrons l'habitude de céder à la tentation. Nous sommes alors sur le terrain de Satan, vaincus, faibles et sans courage.2SM 236.2
Si nous nous confions en nous-mêmes, nous tomberons certainement. Le Christ dit : "Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, s'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi"(Jean 15:4).2SM 236.3
Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la gentillesse, la tempérance : contre cela, il n'y a pas de loi "(Galates 5:22, 23).Galates 5:7
The Publishing Ministry
Chapter 27—Training Literature Evangelists to Sell
PM 297.4
Le démarchage est un travail d'évangélisation qui peut faire beaucoup de bien. Deux solliciteurs devraient être envoyés ensemble, car ils peuvent s'aider mutuellement à devenir des fils honorés de Dieu. Ils peuvent s'aider mutuellement à devenir des fils honorés de Dieu : "Après avoir purifié vos âmes en obéissant à la vérité par l'Esprit, jusqu'à l'amour sincère des frères, veillez à vous aimer les uns les autres d'un coeur pur et avec ferveur, étant nés de nouveau, non d'une semence corruptible, mais d'une semence incorruptible, par la parole de Dieu, qui vit et demeure éternellement"(1 Pierre 1:22, 23). Il est donc très important que tous ceux qui s'occupent de l'œuvre, ceux qui démarchent et ceux qui travaillent dans les bureaux, préservent et pratiquent fidèlement les principes les plus élevés et les plus saints de la Parole de Dieu. Ils doivent naître de nouveau, par la puissance de la Parole de Dieu, en obéissant à la vérité. Ils doivent savoir par eux-mêmes ce que signifie la justice....This Day With God
Contrition, Confession, Cooperation, March 21
TDG 89.2
Les tentations de l'ennemi viendront ; mais lui donnerons-nous l'avantage de briser toutes les barrières en cédant d'un iota aux principes les plus stricts de l'intégrité ? Si nous cédons le moins du monde, il enchaînera les tentations, jusqu'à ce que nous allions directement à l'encontre des déclarations les plus claires de la Parole de Dieu et que nous suivions l'esprit et la volonté de Satan. Satan et sa confédération de mauvais anges sont toujours en alerte pour voir par quels moyens ils peuvent piéger et ruiner les âmes qui se sont enrôlées sous la bannière tachée de sang du Prince Emmanuel. Vous avez bien couru pendant un temps, vous avez goûté et vu que le Seigneur est bon ; mais quand vous êtes tombés dans le péché, vous avez marché dans les ténèbres. Lorsque tu as cédé à la tentation, tu as dû cesser de regarder à Jésus, l'auteur et l'achèvement de ta foi. Mais, après avoir confessé vos péchés, croyez que la Parole de Dieu ne peut faillir, mais qu'il est fidèle, lui qui a promis. Il est tout autant de votre devoir de croire que Dieu accomplira sa parole et pardonnera vos péchés, que de votre devoir de confesser vos péchés. Vous devez exercer votre foi en Dieu comme en quelqu'un qui fera exactement ce qu'il a promis dans sa Parole et pardonnera toutes vos transgressions.Galates 5:7-24
Testimonies for the Church, vol. 2
2T 100.1
On me montra alors une jeune fille du même endroit, qui s'était éloignée de Dieu et était enveloppée de ténèbres. L'ange dit : "Elle a bien couru pendant un certain temps ; qu'est-ce qui l'a empêchée ?" On me renvoya en arrière et je vis que c'était un changement de milieu. Elle fréquentait des jeunes comme elle, remplis d'hilarité et d'allégresse, d'orgueil et d'amour du monde. Si elle avait tenu compte des paroles du Christ, elle n'aurait pas cédé à l'ennemi. Veillez et priez, afin de ne pas entrer en tentation" La tentation peut être omniprésente autour de nous, mais cela ne nous oblige pas à y entrer. La vérité vaut tout. Son influence tend non pas à dégrader, mais à élever, raffiner, purifier et exalter jusqu'à l'immortalité et au trône de Dieu. Satan présente aux pauvres mortels le monde avec ses charmes les plus séduisants et les plus flatteurs ; ils le contemplent, et ses paillettes et ses ornements éclipsent la gloire du ciel et cette vie qui est aussi durable que le trône de Dieu. Une vie de paix, de bonheur, de joie indicible, qui ne connaîtra ni le chagrin, ni la tristesse, ni la douleur, ni la mort, est sacrifiée pour une courte vie de péché. Tous ceux qui se détournent des plaisirs de la terre et qui, avec Moïse, préfèrent souffrir l'affliction avec le peuple de Dieu plutôt que de jouir pour un temps des plaisirs du péché, estimant que l'opprobre du Christ est une plus grande richesse que les trésors du monde, recevront, avec le fidèle Moïse, la couronne impérissable de l'immortalité et le poids de gloire éternel qui surpasse de beaucoup les autres.2T 101.1
La mère de cette fille a été à plusieurs reprises sensible à l'influence de la vérité, mais elle a vite perdu cette impression par indécision. Elle manque de décision, est trop hésitante et est trop affectée par les incroyants. Elle doit encourager la décision, la force d'âme, la constance de l'objectif, qui ne sera pas détourné à droite ou à gauche par les circonstances. Elle ne doit pas être dans un tel état de vacillation. Si elle ne se réforme pas à cet égard, elle sera facilement prise au piège et capturée par Satan à sa guise. Elle devra faire preuve de persévérance et de fermeté dans l'œuvre de dépassement, sinon elle sera vaincue et perdra son âme. L'œuvre du salut n'est pas un jeu d'enfant, dont on peut s'emparer à volonté et qu'on peut laisser aller à son gré. C'est l'intention constante, l'effort inlassable qui remportera enfin la victoire. C'est celui qui persévère jusqu'à la fin qui sera sauvé. Ce sont ceux qui continuent patiemment à bien faire qui auront la vie éternelle et la récompense immortelle. Si cette chère sœur avait été fidèle à ses convictions et si elle avait eu un but précis, elle aurait pu exercer une influence salvatrice sur sa famille, sur son mari, et elle aurait pu être d'un grand secours pour sa fille. Tous ceux qui sont engagés dans cette guerre contre Satan et son armée ont une tâche difficile à accomplir. Ils ne doivent pas être aussi impressionnables que la cire, que le feu peut faire fondre sous n'importe quelle forme. Ils doivent endurer la dureté comme des soldats fidèles, se tenir à leur poste et être toujours fidèles.2T 102.1
L'Esprit de Dieu est en train de lutter avec toute cette famille. Il les sauvera s'ils sont prêts à être sauvés de la manière qu'il a choisie. C'est maintenant l'heure de la probation. C'est maintenant le jour du salut. Maintenant, maintenant, c'est le temps de Dieu. A la place du Christ, nous les supplions de se réconcilier avec Dieu pendant qu'ils le peuvent et, dans l'humilité, avec crainte et tremblement, de travailler à leur salut. On m'a montré que c'était l'œuvre de Satan de maintenir l'Église dans un état d'insensibilité, afin que la jeunesse puisse être assurée dans ses propres rangs. J'ai vu que les jeunes étaient sensibles à l'influence de la vérité. Si les parents se consacraient à Dieu et travaillaient avec intérêt à la conversion de leurs enfants, Dieu se révélerait à eux et magnifierait son nom parmi eux.2T 134.1
Frère B, le Seigneur travaille pour vous, et il vous bénira et vous fortifiera dans la voie du droit. Vous comprenez la théorie de la vérité et vous devriez acquérir toute la connaissance possible de la volonté et de l'oeuvre de Dieu, afin d'être prêt à occuper un poste plus important si, voyant que vous pouvez mieux glorifier son nom en agissant ainsi, il vous le demande. Mais vous avez encore une expérience à acquérir. Vous êtes trop impulsif, trop facilement affecté par les circonstances. Dieu est prêt à vous affermir, à vous fixer, à vous stabiliser, si vous recherchez sincèrement et humblement la sagesse de Celui qui est infaillible et qui a promis que vous ne chercherez pas en vain.2T 134.2
En enseignant la vérité aux autres, vous risquez de parler trop fort, d'une manière qui ne correspond pas à votre courte expérience. Vous saisissez les choses d'un coup d'œil, et vous voyez facilement la portée des sujets. Tous ne sont pas organisés comme vous et ne peuvent pas le faire. Vous ne serez pas prêts à attendre patiemment et calmement que ceux qui ne voient pas aussi bien que vous évaluent les preuves. Vous risquez de trop inciter les autres à voir immédiatement ce que vous voyez et à ressentir toute l'ardeur et la nécessité d'agir que vous ressentez. Si vos attentes ne se réalisent pas, vous risquez de vous décourager, de vous agiter et de souhaiter un changement. Vous devez éviter toute disposition à la censure, à la répression. Tenez-vous à l'écart de tout ce qui s'apparente à un esprit de dénonciation. Il n'est pas agréable à Dieu de trouver cet esprit chez l'un de ses serviteurs de longue expérience. Il est convenable qu'un jeune, s'il est doué d'humilité et de parure intérieure, manifeste de l'ardeur et du zèle ; mais lorsqu'un zèle irréfléchi et un esprit de dénonciation se manifestent chez un jeune qui n'a que quelques années d'expérience, c'est tout à fait inconvenant et franchement dégoûtant. Rien ne peut détruire son influence plus tôt que cela. La douceur, l'indulgence, la patience, la longanimité, le fait de ne pas s'irriter facilement, de supporter tout, d'espérer tout, d'endurer tout, voilà les fruits qui poussent sur l'arbre précieux de l'amour, qui a une croissance céleste. Cet arbre, s'il est nourri, deviendra un arbre à feuilles persistantes. Ses branches ne se décomposent pas, ses feuilles ne se flétrissent pas. Il est immortel, éternel, arrosé continuellement par les rosées du ciel.2T 135.1
L'amour est un pouvoir. La force intellectuelle et morale est impliquée dans ce principe et ne peut en être séparée. Le pouvoir de la richesse a tendance à corrompre et à détruire ; le pouvoir de la force est puissant pour faire du mal ; mais l'excellence et la valeur de l'amour pur consistent en son efficacité à faire le bien, et à ne faire rien d'autre que le bien. Tout ce qui est fait par pur amour, même si c'est peu ou si c'est méprisable aux yeux des hommes, est tout à fait fructueux ; car Dieu attache plus d'importance à la quantité d'amour que l'on fait qu'à la quantité de ce que l'on fait. L'amour est de Dieu. Le cœur non converti ne peut ni créer ni produire cette plante de croissance céleste, qui ne vit et ne s'épanouit que là où règne le Christ.2T 443.1
Les paroles que le Christ a adressées à ses disciples s'adressaient à tous ceux qui croiraient en son nom : "Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi le salera-t-on ? il n'est plus bon à rien, sinon à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes" Une profession de piété sans le principe vivant est aussi dénuée de valeur que le sel sans ses propriétés salvatrices. Un chrétien qui fait profession de ne pas avoir de scrupules est un mot d'ordre, un opprobre pour Christ, un déshonneur pour son nom : "Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une colline ne peut être cachée. On n'allume pas une chandelle pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux."2T 444.1
J'ai été stupéfait de constater les terribles ténèbres dans lesquelles se trouvaient de nombreux membres de nos églises. Le manque de vraie piété était tel qu'ils étaient des corps de ténèbres et de mort, au lieu d'être la lumière du monde. Beaucoup professaient aimer Dieu, mais le reniaient dans les faits. Ils ne l'aimaient pas, ne le servaient pas et ne lui obéissaient pas. Leurs propres intérêts égoïstes étaient primordiaux. Un grand nombre d'entre eux semblaient manquer de principes de manière alarmante. Ils étaient influencés par des personnes non consacrées et ne semblaient pas avoir de racines en eux-mêmes. J'ai demandé ce que cela signifiait. Pourquoi y avait-il un tel manque de spiritualité, si peu de personnes ayant une expérience vivante des choses religieuses ? On m'a renvoyé aux paroles du prophète : "Fils de l'homme, ces hommes ont dressé leurs idoles dans leur cœur, et ils ont mis devant leur face la pierre d'achoppement de leur iniquité : faut-il qu'ils me demandent quoi que ce soit ? C'est pourquoi tu leur parleras, et tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Tout homme de la maison d'Israël qui élève ses idoles dans son coeur, qui met devant sa face la pierre d'achoppement de son iniquité, et qui vient vers le prophète, moi, le Seigneur, je répondrai à celui qui vient selon la multitude de ses idoles, afin de prendre la maison d'Israël dans son coeur, parce qu'ils se sont tous éloignés de moi par leurs idoles."2T 484.1
J'ai attendu avec anxiété, espérant que Dieu mette son Esprit sur certains d'entre eux et les utilise comme instruments de justice pour réveiller et mettre en ordre son Eglise. J'ai presque désespéré en constatant, année après année, que l'on s'éloignait de plus en plus de la simplicité qui, selon Dieu, devrait caractériser la vie de ses disciples. Il y a eu de moins en moins d'intérêt et de dévouement pour la cause de Dieu. Je demande : En quoi ceux qui professent leur confiance dans les Témoignages ont-ils cherché à vivre selon la lumière qui y est donnée ? Dans quelle mesure ont-ils tenu compte des avertissements donnés ? Dans quelle mesure ont-ils tenu compte des instructions qu'ils ont reçues ?2T 484.2
J'ai vu que de grands changements doivent être opérés dans les cœurs et les vies d'un très grand nombre de personnes avant que Dieu ne puisse travailler en eux par sa puissance pour le salut des autres. Ils doivent être renouvelés à l'image de Dieu, dans la justice et la vraie sainteté. Alors, l'amour du monde, l'amour de soi et toute ambition de vie visant à s'élever seront changés par la grâce de Dieu et employés à l'oeuvre spéciale du salut des âmes pour lesquelles le Christ est mort. L'humilité prendra la place de l'orgueil, et l'amour-propre hautain sera remplacé par la douceur. Toutes les forces du coeur seront contrôlées par un amour désintéressé pour toute l'humanité. J'ai vu que Satan s'éveillera lorsque ces personnes commenceront sérieusement le travail de réforme en elles-mêmes. Il sait que ces personnes, si elles sont consacrées à Dieu, peuvent prouver la force de ses promesses et se rendre compte qu'une puissance travaille avec elles que l'adversaire ne pourrait pas contredire ou résister. Elles réaliseraient la vie de Dieu dans l'âme.2T 485.1
Une famille en particulier a eu besoin de tous les avantages qu'elle pouvait recevoir de la réforme du régime alimentaire, et pourtant elle a été complètement rétrograde. La viande et le beurre ont été utilisés assez librement, et les épices n'ont pas été entièrement rejetées. Cette famille aurait pu tirer un grand profit d'un régime alimentaire nourrissant et bien réglé. Le chef de famille avait besoin d'une nourriture simple et nutritive. Ses habitudes étaient sédentaires et son sang circulait lentement dans le système. Il ne pouvait pas, comme d'autres, bénéficier d'un exercice physique sain ; sa nourriture devait donc être de bonne qualité et en quantité suffisante. Dans cette famille, l'alimentation n'a pas été bien gérée ; elle a été irrégulière. Il aurait dû y avoir une heure précise pour chaque repas, et la nourriture aurait dû être préparée sous une forme simple et sans graisse ; mais il aurait fallu s'efforcer de la rendre nutritive, saine et invitante. Dans cette famille, comme dans beaucoup d'autres, une parade spéciale a été organisée pour les visiteurs, de nombreux plats ont été préparés et souvent rendus trop riches, de sorte que les personnes assises à table étaient tentées de manger à l'excès. Puis, en l'absence de compagnie, il y a eu une grande réaction, une diminution des préparations apportées sur la table. Le régime alimentaire était pauvre et manquait de nourriture. Les repas étaient souvent pris à la sauvette et l'heure habituelle des repas n'était pas respectée. Chaque membre de la famille était lésé par une telle gestion. C'est un péché pour n'importe laquelle de nos sœurs de faire de si grands préparatifs pour les visiteurs et de léser leur propre famille par une diète superficielle qui ne nourrit pas le système.Galates 5:9
This Day With God
The New Life, February 9
TDG 48.1
Il leur dit une autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme prit et cacha dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout eût levé. Matthieu 13:33.TDG 48.2
Lorsque le levain est introduit dans la farine, il pénètre dans chaque partie, jusqu'à ce qu'un changement complet se produise. Il en est ainsi de l'action du Saint-Esprit sur le cœur humain. La vérité reçue et crue introduit de nouvelles règles, de nouveaux principes d'action dans la vie. Une nouvelle norme de caractère est établie - la vie du Christ. Ceux qui reçoivent ainsi la vérité dépendent du Christ, et ils reçoivent de plus en plus de force, et de plus en plus de lumière. Chaque jour, ils chassent de leur cœur la vanité, l'égoïsme et l'arrogance.Selected Messages Book 3
Precious Promises Versus Gloomy Pictures
3SM 175.4
Quelles pages d'histoire ont été écrites par l'ange enregistreur ! Le levain avait en effet fait son œuvre et avait presque fait lever la masse. Je savais que j'avais un message de reproche et d'avertissement à adresser à mes frères. Mon âme était angoissée. Dire ces choses à mes frères me cause une angoisse bien plus grande que celle qu'elles ont causée à ceux à qui elles étaient adressées. Par la grâce du Christ, j'ai fait l'expérience d'une force divine qui m'a poussé à me tenir devant mes frères ministres, au nom du Seigneur, en espérant et en priant pour que le Seigneur ouvre les yeux des aveugles. J'ai été fortifié pour prononcer les mots que mon secrétaire a sténographiés.- Manuscrit24, 1888.Selected Messages Book 3
Ellen White's Appraisal on the Closing Day
3SM 178.2
L'esprit d'un homme malade a eu un pouvoir de contrôle sur le Comité de la Conférence générale et les ministres ont été l'ombre et l'écho de l'aîné Butler aussi longtemps qu'il était sain et pour le bien de la cause. L'envie, les mauvaises suppositions, les jalousies ont agi comme du levain jusqu'à ce que toute la masse semble être levée....Selected Messages Book 3
Seventh-day Adventist Students
3SM 233.3
C'est ce que j'ai essayé de présenter à Harbor Heights [lors d'une convention éducative en 1891]. Ceux qui ont l'esprit de Dieu, qui ont la vérité inscrite dans leur être même, devraient être encouragés à entrer dans les collèges et à vivre la vérité, comme Daniel et Paul l'ont fait. Chacun devrait étudier la meilleure façon de faire entrer la vérité dans l'école, afin que la lumière puisse y briller. Qu'ils montrent qu'ils respectent toutes les règles et tous les règlements de l'école. Le levain commencera à agir, car nous pouvons dépendre beaucoup plus de la puissance de Dieu qui se manifeste dans la vie de ses enfants que de toutes les paroles qui peuvent être prononcées. Mais ils devraient aussi parler aux demandeurs, dans un langage aussi simple que possible, des doctrines bibliques simples.Galates 5:12-26
Testimonies for the Church, vol. 5
5T 48.1
Un esprit qui n'a rien à voir avec le Christ s'est introduit dans l'Église de Battle Creek. Il ne s'agit pas d'un zèle pour la vérité, ni d'un amour pour la volonté de Dieu telle qu'elle est révélée dans sa parole. C'est un esprit d'autosatisfaction. Il vous conduit à vous élever au-dessus de Jésus et à considérer vos propres opinions et idées comme plus importantes que l'union avec le Christ et l'union les uns avec les autres. Vous manquez cruellement d'amour fraternel. Vous êtes une église rétrograde. Connaître la vérité, revendiquer l'union avec le Christ, et pourtant ne pas porter de fruits, ne pas vivre dans l'exercice d'une foi constante, voilà qui endurcit le cœur dans la désobéissance et la confiance en soi. Notre croissance dans la grâce, notre joie, notre utilité, tout dépend de notre union avec le Christ et du degré de foi que nous exerçons en lui. Voilà la source de notre puissance dans le monde.5T 48.2
Beaucoup d'entre vous cherchent à s'honorer les uns les autres. Mais qu'est-ce que l'honneur ou l'approbation des hommes pour celui qui se considère comme fils de Dieu, cohéritier du Christ ? Que sont les plaisirs de ce monde pour celui qui participe chaque jour à l'amour du Christ qui passe la connaissance ? Que sont le mépris et l'opposition de l'homme pour celui que Dieu accueille en Jésus-Christ ? L'égoïsme ne peut pas plus vivre dans le coeur qui exerce la foi en Christ que la lumière et les ténèbres ne peuvent exister ensemble. La froideur spirituelle, la paresse, l'orgueil et la lâcheté reculent devant la présence de la foi. Ceux qui sont aussi étroitement unis au Christ que le sarment au cep peuvent-ils parler et s'adresser à d'autres qu'à Jésus ?5T 48.3
Êtes-vous en Christ ? Non, si vous ne vous reconnaissez pas pécheurs errants, impuissants et condamnés. Non, si vous vous exaltez et vous glorifiez. S'il y a quelque chose de bon en vous, c'est entièrement dû à la miséricorde d'un Sauveur compatissant. Votre naissance, votre réputation, votre richesse, vos talents, vos vertus, votre piété, votre philanthropie, ou quoi que ce soit d'autre en vous ou lié à vous, ne formera pas un lien d'union entre votre âme et le Christ. Vos liens avec l'Eglise, la manière dont vos frères vous considèrent, ne serviront à rien si vous ne croyez pas en Christ. Il ne suffit pas de croire en lui, il faut croire en lui. Vous devez vous fier entièrement à sa grâce salvatrice.5T 74.1
Je vous rends le témoignage du Seigneur. Tous ceux qui sont disposés à être corrigés entendront sa voix ; mais ceux qui ont été trompés par l'ennemi ne veulent pas maintenant venir à la lumière, de peur que leurs actes ne soient réprouvés. Beaucoup d'entre vous ne peuvent discerner l'oeuvre et la présence de Dieu. Vous ne savez pas que c'est Lui. Le Seigneur est toujours bienveillant, prêt à pardonner à tous ceux qui se tournent vers lui avec pénitence et foi. C'est ce que dit le Seigneur : Beaucoup ne savent pas ce qui les fait trébucher. Ils n'écoutent pas la voix de Dieu, mais ils suivent la vue de leurs yeux et l'intelligence de leur cœur. L'incrédulité et le scepticisme ont pris la place de la foi. Ils m'ont abandonné.5T 74.2
Il m'a été montré que les pères et les mères se sont éloignés de leur simplicité et ont négligé le saint appel de l'évangile. Le Seigneur leur a recommandé de ne pas se corrompre en adoptant les coutumes et les maximes du monde. Le Christ leur aurait donné les richesses insondables de sa grâce gratuitement et en abondance, mais ils s'en sont montrés indignes.5T 74.3
Beaucoup élèvent leur âme vers la vanité. Dès qu'une personne s'imagine qu'elle possède un talent qui pourrait être utile à la cause de Dieu, elle surestime ce don et est encline à avoir une trop haute opinion d'elle-même, comme si elle était un pilier de l'église. Le travail qu'il pourrait accomplir avec acceptation, il le laisse à quelqu'un d'autre moins doué que lui. Il pense et parle d'un poste plus élevé. Il doit faire briller sa lumière devant les hommes ; mais au lieu que la grâce, la douceur, la modestie d'esprit, la bonté, la gentillesse et l'amour brillent dans sa vie, c'est le moi, un moi important, qui apparaît partout.5T 83.1
Celui "qui n'abandonne pas tout ce qu'il a", dit Jésus, "ne peut être mon disciple". Il faut renoncer à tout ce qui détourne les affections de Dieu. Mammon est l'idole de beaucoup. Sa chaîne d'or les lie à Satan. La réputation et les honneurs du monde sont adorés par une autre classe. La vie d'aisance égoïste et d'absence de responsabilité est l'idole d'autres personnes. Ce sont les pièges de Satan, tendus aux pieds imprudents. Mais ces liens serviles doivent être brisés ; la chair doit être crucifiée avec les affections et les convoitises. Nous ne pouvons pas être à moitié au Seigneur et à moitié au monde. Nous ne sommes pas le peuple de Dieu si nous ne le sommes pas entièrement. Tout poids, tout péché, doit être abandonné. Les sentinelles de Dieu ne crieront pas : "Paix, paix", si Dieu n'a pas parlé de paix. La voix des sentinelles fidèles sera entendue : "Sortez de là, ne touchez pas à ce qui est impur ; sortez du milieu d'elle ; soyez purs, vous qui portez les vases du Seigneur."5T 83.2
L'Eglise ne peut se mesurer au monde, à l'opinion des hommes ou à ce qu'elle a été. Sa foi et sa position dans le monde telles qu'elles sont aujourd'hui doivent être comparées à ce qu'elles auraient été si son parcours avait été continuellement en avant et en haut. L'Eglise sera pesée dans la balance du sanctuaire. Si son caractère moral et son état spirituel ne correspondent pas aux bienfaits et aux bénédictions que Dieu lui a conférés, elle sera jugée insuffisante. La lumière a brillé de façon claire et précise sur son chemin, et la lumière de 1882 l'appelle à rendre des comptes. Si ses talents ne sont pas améliorés, si ses fruits ne sont pas parfaits devant Dieu, si sa lumière s'est transformée en ténèbres, elle sera effectivement jugée insuffisante. La connaissance de notre état, tel que Dieu le voit, semble nous être cachée. Nous voyons, mais nous ne percevons pas ; nous entendons, mais nous ne comprenons pas ; et nous restons aussi indifférents que si la colonne de nuée le jour et la colonne de feu la nuit reposaient sur notre sanctuaire. Nous prétendons connaître Dieu et croire à la vérité, mais nous le renions par nos actes. Nos actes sont directement contraires aux principes de vérité et de justice par lesquels nous prétendons être gouvernés.5T 117.1
Frère ----- est attaché à l'église, mais pas au Seigneur. Il a une religion dyspeptique. Il n'est pas en règle avec Dieu ; il est rempli de lui-même. Il a beaucoup perdu en s'unissant à des individus qui n'ont pas l'esprit du Christ. Il manque de presque toutes les grâces. Il est inutile pour lui-même et constitue une grande pierre d'achoppement pour l'Eglise. Cher frère, Satan vous a contrôlé dans une large mesure ; vos pensées ne sont pas sanctifiées, vos actions ne sont pas conformes à l'esprit d'un vrai chrétien. Vous avez provoqué votre propre maladie ; vous devez être votre propre restaurateur avec l'aide du divin Médecin. Vos forces morales sont affaiblies par le manque de nourriture. Vous êtes spirituellement affamé de vérité biblique - le pain de vie. Vous devez vous nourrir quotidiennement de la vigne vivante. L'Église ne reçoit aucune force de votre part et, dans votre état actuel, il vaudrait mieux qu'elle se passe de vous, car maintenant, si quelque chose se présente sur votre chemin et que vous ne pouvez pas contrôler les choses, vous vous retrouvez avec entêtement, un poids mort pour l'Église. Vous ne portez aucun fardeau ou poids de la cause. Dieu vous a supporté longtemps, mais il y a une limite à sa tolérance, une ligne au-delà de laquelle vous pouvez vous aventurer, lorsque son Esprit ne luttera plus avec vous, mais vous laissera dans votre propre perversité, souillé par l'égoïsme et avili par le péché.5T 118.1
Le frère ----- ne possède pas un esprit droit. Sa disposition à diriger lui fait du tort, car il n'est pas fait pour un tel travail. Il peut jouer un bon rôle dans l'église si son moi n'est pas mis en avant. Plus de douceur et de modestie feront de ses efforts une bénédiction pour l'Eglise au lieu d'un fardeau.5T 118.2
Frère et sœur -----, j'ai vu en face de vos noms, dans les annales célestes, le mot "manque". Vous avez besoin d'être vidés de votre moi et que le temple de l'âme soit purifié. Vous avez tous deux la capacité de faire le bien, mais elle n'est pas sanctifiée. Vous manquez cruellement de la simplicité de la piété. Si on laissait l'Église se modeler sur vos critères religieux, elle se démoraliserait et deviendrait une forme mondaine et non consacrée. Vous auriez pu être une grande bénédiction pour l'Eglise, mais vous avez grandement échoué. Jésus vous demande de sortir de l'esprit du monde. Sœur -----, je suis inquiet pour vous et pour ceux qui sont en contact avec votre influence. Par vos paroles et vos actions, vous jetez maintenant la semence. Vous semez pour la chair ou pour l'Esprit. Au jour du bilan final, chacun doit prendre la faucille et faucher la récolte que sa propre main a semée.5T 169.1
L'amour "ne se réjouit pas de l'iniquité, mais il se réjouit de la vérité" Celui dont le cœur est imprégné d'amour est rempli de tristesse devant les erreurs et les faiblesses des autres ; mais lorsque la vérité triomphe, lorsque le nuage qui assombrissait la belle renommée d'un autre est dissipé, ou lorsque les péchés sont confessés et les torts corrigés, il se réjouit.5T 169.2
"L'amour ne se contente pas de supporter les fautes d'autrui, il se soumet joyeusement aux souffrances et aux désagréments que cette tolérance rend nécessaires. Cet amour "ne faiblit jamais", il ne peut jamais perdre sa valeur ; c'est l'attribut du ciel. Comme un trésor précieux, il sera porté par son possesseur à travers les portails de la cité de Dieu.5T 169.3
Le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie et la paix. La discorde et les querelles sont l'œuvre de Satan et le fruit du péché. Si nous voulons, en tant que peuple, jouir de la paix et de l'amour, nous devons nous débarrasser de nos péchés ; nous devons être en harmonie avec Dieu, et nous serons en harmonie les uns avec les autres. Que chacun s'interroge : Est-ce que je possède la grâce de l'amour ? Ai-je appris à souffrir longtemps et à être bon ? Sans cet attribut céleste, les talents, les connaissances et l'éloquence seront aussi insignifiants qu'un cuivre qui résonne ou qu'une cymbale qui tinte. Hélas, ce précieux trésor est si peu apprécié et si peu recherché par beaucoup de ceux qui professent la foi !5T 225.1
À cette classe, je dirais : "Ne vous glorifiez pas et ne mentez pas à la vérité. Cette sagesse ne descend pas d'en haut, mais elle est terrestre, sensuelle, diabolique. Car là où il y a de l'envie et des querelles, il y a de la confusion et toute œuvre mauvaise. Mais la sagesse qui vient d'en haut est d'abord pure, puis paisible, douce, facile à traiter, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité et sans hypocrisie. Et le fruit de la justice est semé dans la paix de ceux qui font la paix."5T 225.2
Lorsque les pharisiens et les sadducéens affluèrent au baptême de Jean, l'intrépide prédicateur de la justice s'adressa à eux en ces termes : "O race de vipères, qui vous a avertis de fuir la colère à venir ? C'est pour des motifs indignes que ces hommes sont venus trouver Jean. Ils avaient des principes empoisonnés et des pratiques corrompues. Pourtant, ils ne se rendaient pas compte de leur véritable état. Remplis d'orgueil et d'ambition, ils n'hésitaient pas à s'élever par tous les moyens et à renforcer leur influence sur le peuple. C'est pour mieux réaliser ces desseins qu'ils venaient recevoir le baptême de la main de Jean.5T 225.3
Jean déchiffra leurs motifs et leur posa la question suivante : " Qui vous a avertis de fuir la colère à venir ? " S'ils avaient entendu la voix de Dieu parler à leurs cœurs, ils en auraient donné la preuve en produisant des fruits propres à la repentance. Or, aucun fruit de ce genre n'a été vu. Ils avaient entendu l'avertissement comme une simple voix d'homme. Ils furent séduits par la puissance et la hardiesse avec lesquelles Jean parlait, mais l'Esprit de Dieu n'envoya pas de conviction dans leurs cœurs et ne produisit pas, comme résultat certain, des fruits pour la vie éternelle. Ils ne donnèrent aucune preuve d'un changement de cœur. Sans la puissance transformatrice du Saint-Esprit, Jean voulait leur faire comprendre qu'aucune cérémonie extérieure ne pouvait leur être bénéfique.5T 243.1
Paul écrit aux Galates : "Je voudrais que ceux qui vous troublent fussent même retranchés. Vous avez été appelés à la liberté, frères ; mais n'usez pas de la liberté pour exciter la chair, et servez-vous les uns les autres par amour. Car toute la loi s'accomplit en une seule parole : tu aimeras ton prochain comme toi-même. Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde de ne pas être dévorés les uns par les autres. Je dis donc : Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair.5T 243.2
De faux enseignants avaient apporté aux Galates des doctrines opposées à l'Évangile du Christ. Paul cherchait à exposer et à corriger ces erreurs. Il souhaitait vivement que les faux docteurs soient séparés de l'Église, mais leur influence avait affecté un si grand nombre de croyants qu'il semblait dangereux de prendre des mesures à leur encontre. On risquait de provoquer des querelles et des divisions qui seraient ruineuses pour les intérêts spirituels de l'Église. Il chercha donc à faire comprendre à ses frères l'importance d'essayer de s'entraider dans l'amour. Il déclara que toutes les exigences de la loi concernant notre devoir envers nos semblables sont remplies dans l'amour les uns envers les autres. Il les avertissait que s'ils se laissaient aller à la haine et aux querelles, se divisant en partis et, comme les brutes, se mordant et se dévorant les uns les autres, ils s'attireraient le malheur présent et la ruine future. Il n'y avait qu'un seul moyen de prévenir ces terribles maux, et c'était, comme l'apôtre le leur recommandait, de "marcher dans l'Esprit" ; ils devaient, par une prière constante, rechercher la direction du Saint-Esprit, qui les conduirait à l'amour et à l'unité.5T 244.1
Une maison divisée contre elle-même ne peut subsister. Lorsque les chrétiens se disputent, Satan entre en scène pour prendre le contrôle. Combien de fois a-t-il réussi à détruire la paix et l'harmonie des églises. Que de controverses acharnées, que d'amertumes, que de haines, ont été déclenchées par une toute petite affaire ! Que d'espoirs ont été anéantis, que de familles ont été déchirées par la discorde et la dispute !5T 244.2
Paul demande à ses frères de prendre garde qu'en essayant de corriger les fautes des autres, ils ne commettent eux-mêmes des péchés tout aussi graves. Il les avertit que la haine, l'émulation, la colère, les querelles, les séditions, les hérésies et les jalousies sont des œuvres de la chair au même titre que la lascivité, l'adultère, l'ivrognerie et le meurtre, et qu'elles fermeront aussi sûrement la porte du ciel aux coupables.5T 244.3
Le Christ déclare : "Si quelqu'un scandalise l'un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui pende au cou une meule de moulin et qu'on le jette dans la mer" Celui qui, par une tromperie délibérée ou par un mauvais exemple, égare un disciple du Christ est coupable d'un grand péché. Celui qui veut faire de lui un objet de calomnie ou de moquerie insulte Jésus. Notre Sauveur marque tout le mal fait à ses disciples.5T 306.1
D'autres vont jusqu'à l'extrême dans leur conformité au monde. Il n'y a pas de ligne de séparation claire et distincte entre eux et les mondains. Si, dans un cas, les hommes sont éloignés de la vérité par un esprit dur, censuré et condamnant, dans l'autre cas, ils sont amenés à conclure que le chrétien professant est dépourvu de principes et ne sait rien d'un changement de cœur ou de caractère. "Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux", sont les paroles du Christ.5T 306.2
Il y a beaucoup de gens qui n'ont pas une connaissance correcte de ce qui constitue un caractère chrétien, et leur vie est un opprobre pour la cause de la vérité. S'ils étaient complètement convertis, ils ne porteraient pas de ronces et d'épines, mais de riches grappes des précieux fruits de l'Esprit : " amour, joie, paix, longanimité, douceur, bonté, foi, gentillesse, tempérance " Le grand danger est de négliger le travail du cœur. Beaucoup sont satisfaits d'eux-mêmes ; ils pensent qu'une observation nominale de la loi divine est suffisante, alors qu'ils ne connaissent pas la grâce du Christ et qu'il ne demeure pas dans le cœur par une foi vivante.5T 306.3
"Sans moi, dit le Christ, vous ne pouvez rien faire ; mais avec sa grâce divine agissant à travers nos efforts humains, nous pouvons tout faire. Sa patience et sa douceur imprégneront le caractère, diffusant un rayonnement précieux qui rendra clair et lumineux le chemin vers le ciel. En contemplant et en imitant sa vie, nous nous renouvellerons à son image. La gloire du ciel brillera dans nos vies et se reflétera sur les autres. Au trône de la grâce, nous devons trouver l'aide dont nous avons besoin pour nous permettre de vivre ainsi. Il s'agit là d'une véritable sanctification, et quelle position plus exaltante les mortels peuvent-ils désirer que d'être liés à Christ comme un sarment est lié à la vigne ?5T 650.1
"Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la gentillesse, la tempérance.... Ceux qui appartiennent au Christ ont crucifié la chair, avec ses passions et ses convoitises. Si nous vivons dans l'Esprit, marchons aussi dans l'Esprit. Ne nous livrons pas à la vaine gloire, ne nous provoquons pas les uns les autres, ne nous portons pas envie les uns aux autres".5T 650.2
L'ennemi cherchera à s'immiscer même au milieu de vos exercices religieux. Chaque avenue devra être fidèlement gardée afin que l'égoïsme et l'orgueil ne s'immiscent pas dans votre travail. Si le moi a vraiment été crucifié, avec les affections et les convoitises, le fruit apparaîtra dans les bonnes œuvres, à la gloire de Dieu. Je vous exhorte, dans la crainte de Dieu, à ne pas laisser vos œuvres dégénérer. Soyez des chrétiens cohérents et symétriques. Lorsque le cœur a donné son affection à Christ, les choses anciennes sont passées, et toutes les choses sont devenues nouvelles.5T 650.3
Notre religion doit être intelligente. La sagesse d'en haut doit nous fortifier, nous établir et nous fixer. Nous devons aller de l'avant, en avant et en haut, de la lumière à une lumière encore plus grande, et Dieu continuera à nous révéler sa gloire comme il ne le fait pas au monde.Galates 5:13
Education
Ed 139.1
"Il est exigé des intendants qu'ils soient trouvés fidèles" ( 1 Corinthiens 4:2). Si l'honnêteté est un principe essentiel de la vie professionnelle, ne devons-nous pas reconnaître notre obligation envers Dieu, obligation qui sous-tend toutes les autres ?Ed 139.2
Les conditions de notre gestion nous placent dans une situation d'obligation, non seulement envers Dieu, mais aussi envers l'homme. C'est à l'amour infini du Rédempteur que chaque être humain doit les dons de la vie. La nourriture, le vêtement, le logement, le corps, l'esprit et l'âme, tout cela est l'achat de son sang. Et par l'obligation de gratitude et de service ainsi imposée, le Christ nous a liés à nos semblables. Il nous dit : "Par amour, servez-vous les uns les autres" ( Galates 5:13) ; "Dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" ( Matthieu 25:40).Ed 139.3
"Je suis débiteur, déclare Paul, à l'égard des Grecs et des barbares, à l'égard des sages et des malins" ( Romains 1:14). Il en va de même pour nous. Par tout ce qui a béni notre vie plus que d'autres, nous sommes redevables à tout être humain dont nous pourrions bénéficier.Our High Calling
The Silken Cord that Binds Hearts, June 19
OHC 176.1
Par l'amour, servez-vous les uns les autres. Galates 5:13.Galates 5:14
Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 19—Parental Influences
1MCP 172.3
Apprenez aux enfants et aux jeunes à se respecter eux-mêmes, à être fidèles à Dieu et aux principes ; apprenez-leur à respecter et à obéir à la loi de Dieu. Ensuite, ces principes contrôleront leur vie et seront appliqués dans leurs relations avec les autres. Ils aimeront leur prochain comme eux-mêmes. Ils créeront une atmosphère pure, qui aura pour effet d'encourager les âmes faibles dans la voie qui mène à la sainteté et au ciel. Que chaque leçon soit de nature à élever et à ennoblir, et les notes inscrites dans les livres du ciel seront telles que vous n'aurez pas honte de les rencontrer lors du jugement.The Publishing Ministry
Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists
PM 280.1
Lessolliciteurs évangéliques à la place du prédicateur vivant - La sollicitation pour nos publications est une ligne de travail évangélique importante et très rentable. Nos publications peuvent aller dans des endroits où il n'est pas possible d'organiser des réunions. Dans ces endroits, le solliciteur évangélique fidèle prend la place du prédicateur vivant. Grâce au travail de prospection, la vérité est présentée à des milliers de personnes qui, autrement, ne l'auraient jamais entendue.PM 280.2
Je suis très peiné de savoir que tant de livres qui devraient être en vente sont sur les étagères des bureaux. Ces livres contiennent la lumière dont les gens ont besoin. Puisse le Seigneur inciter beaucoup de nos jeunes à entrer à son service en tant que solliciteurs d'évangélisation. Notre temps de travail est court. Beaucoup, très beaucoup, ont besoin de la promptitude du "vite" en eux, pour les conduire à se réveiller et à se mettre au travail. Le Seigneur a besoin d'ouvriers en ce moment même....PM 280.3
Notre mission est de faire briller la lumière partout à partir de la presse. Par la page imprimée, la lumière atteint les personnes isolées, qui n'ont pas l'occasion d'entendre le prédicateur vivant. C'est un travail missionnaire des plus bénis. Les solliciteurs peuvent être la main secourable du Seigneur, ouvrant les portes pour l'entrée de la vérité.- TheReview and Herald, 7 octobre 1902.PM 280.4
Des solliciteurs pour avertir les villes tant que c'est possible - Qui peut douter que nous vivons des temps périlleux ? Lorsque le Christ a décrit la destruction de Jérusalem, il a regardé vers le bas des âges et a inclus dans sa description la destruction encore plus terrible du monde. Il déclare : "Comme les jours de Noé, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme. Car, comme dans les jours qui précédèrent le déluge, on mangeait et on buvait, on se mariait et on donnait en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche, et qu'il ne sut rien jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme"(Matthieu 24:37-39).Galates 5:15
Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 70—Criticism
2MCP 636.3
Satan encourage la critique - L'égoïsme ne cessera jamais d'avoir une haute opinion de lui-même. Lorsque les hommes perdent leur premier amour, ils ne respectent pas les commandements de Dieu et commencent alors à se critiquer les uns les autres. Cet esprit s'efforcera constamment d'être maître de la situation jusqu'à la fin des temps. Satan cherche à le favoriser afin que les frères, dans leur ignorance, cherchent à se dévorer les uns les autres. Dieu n'est pas glorifié, mais grandement déshonoré ; l'Esprit de Dieu est attristé.Selected Messages Book 3
Chapter 37—Seventh-day Adventists and Lawsuits
3SM 299.1
Ouvrir les difficultés de l'église aux non-croyants - Lorsque des problèmes surviennent dans l'église, nous ne devrions pas aller chercher de l'aide auprès d'avocats qui ne sont pas de notre foi. Dieu ne souhaite pas que nous exposions les difficultés de l'église à ceux qui ne le craignent pas. Il ne veut pas que nous dépendions de l'aide de ceux qui n'obéissent pas à ses exigences. Ceux qui se confient à de tels conseillers montrent qu'ils n'ont pas foi en Dieu. Par leur manque de foi, ils déshonorent le Seigneur et se font du tort à eux-mêmes. En faisant appel à des incroyants pour régler les difficultés dans l'Église, ils se mordent et se dévorent les uns les autres, pour être "consumés les uns par les autres"(Galates 5:15).Selected Messages Book 3
3SM 302.2
La chose même que Dieu leur a dit de ne pas faire - J'ai écrit en grande partie au sujet des chrétiens qui croient à la vérité et qui saisissent les tribunaux pour obtenir réparation. Ce faisant, ils se mordent et se dévorent les uns les autres, dans tous les sens du terme, "pour être consumés les uns par les autres" Ils rejettent le conseil inspiré que Dieu a donné, et face au message qu'Il donne, ils font la chose même qu'Il leur a dit de ne pas faire. De tels hommes peuvent tout aussi bien cesser de prier Dieu, car il n'entendra pas leurs prières. Ils insultent Jéhovah, et il les laissera devenir les sujets de Satan jusqu'à ce qu'ils se rendent compte de leur folie et cherchent le Seigneur en confessant leurs péchés....Galates 5:16
Sons and Daughters of God
Walking in the Light Brings Courage, July 12
SD 200.1
Car vous étiez autrefois dans les ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur : marchez comme des enfants de lumière. Ephésiens 5:8.SD 200.2
"Marcher dans la lumière signifie se résoudre, exercer sa pensée, sa volonté, dans un effort sincère pour représenter le Christ dans la douceur de son caractère. Cela signifie qu'il faut se débarrasser de toute morosité. Vous ne devez pas vous contenter de dire : "Je suis un enfant de Dieu" ; regardez-vous Jésus et, en le regardant, devenez-vous transformé à sa ressemblance ? Marcher dans la lumière signifie avancer et progresser sur le plan spirituel. Paul a déclaré : "Ce n'est pas comme si j'étais déjà parvenu à la perfection ; mais ... oubliant ce qui est en arrière", en regardant constamment le modèle, je tends "vers ce qui est en avant".marcher dans la lumière signifie "marcher dans la droiture", marcher "dans la voie du Seigneur", "marcher par la foi", "marcher dans l'Esprit", "marcher dans la vérité", "marcher dans l'amour", "marcher dans la nouveauté de la vie"."C'est "parfaire la sainteté dans la crainte de Dieu".Reflecting Christ
The Relationship Between Flesh and Spirit, May 10
RC 144.3
Un respect strict des exigences de Dieu est bénéfique pour la santé du corps et de l'esprit. Pour atteindre le plus haut niveau moral et intellectuel, il est nécessaire de rechercher la sagesse et la force auprès de Dieu, et d'observer une stricte tempérance dans toutes les habitudes de vie. Dans l'expérience de Daniel et de ses compagnons, nous avons un exemple du triomphe des principes sur la tentation de l'appétit. Elle nous montre que, grâce à des principes religieux, les jeunes hommes peuvent triompher des désirs de la chair et rester fidèles aux exigences de Dieu, même si cela leur coûte un grand sacrifice.....Galates 5:16-24
The Adventist Home
AH 17.1
Les enfants qui reçoivent ce genre d'instruction seront préparés à occuper des postes de responsabilité et, par le précepte et l'exemple, aideront constamment les autres à faire le bien. Ceux dont la sensibilité morale n'a pas été émoussée apprécieront les principes justes ; ils estimeront avec justesse leurs dons naturels et feront le meilleur usage de leurs forces physiques, mentales et morales. De telles âmes sont fortement fortifiées contre la tentation ; elles sont entourées d'un mur qu'il n'est pas facile d'abattre.7AH 17.2
Dieu voudrait que nos familles soient des symboles de la famille du ciel. Que les parents et les enfants gardent cela à l'esprit chaque jour, en se rapportant les uns aux autres comme des membres de la famille de Dieu. Alors leur vie sera telle qu'elle donnera au monde une leçon de ce que peuvent être les familles qui aiment Dieu et gardent ses commandements. Le Christ sera glorifié ; sa paix, sa grâce et son amour imprégneront le cercle familial comme un parfum précieux.8AH 17.3
Beaucoup dépend du père et de la mère. Ils doivent être fermes et bienveillants dans leur discipline et s'efforcer d'avoir un foyer ordonné et correct, afin que les anges célestes puissent y être attirés pour y communiquer la paix et une influence parfumée.9AH 127.1
Lorsque la femme cède son corps et son esprit au contrôle de son mari, qu'elle est passive devant sa volonté en toutes choses, qu'elle sacrifie sa conscience, sa dignité et même son identité, elle perd l'occasion d'exercer cette puissante influence pour le bien qu'elle devrait posséder afin d'élever son mari. Elle pourrait adoucir sa nature sévère, et son influence sanctifiante pourrait s'exercer de manière à le raffiner et à le purifier, l'amenant à s'efforcer sincèrement de gouverner ses passions et d'être plus spirituel, afin qu'ils soient ensemble participants de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par le biais de la convoitise. Le pouvoir d'influence peut être grand pour conduire l'esprit vers des thèmes élevés et nobles, au-dessus des indulgences basses et sensuelles que le coeur non renouvelé par la grâce recherche naturellement. Si la femme pense que pour plaire à son mari, elle doit s'abaisser à son niveau, alors que la passion animale est la base principale de son amour et contrôle ses actions, elle déplaît à Dieu, car elle n'exerce pas d'influence sanctifiante sur son mari. Si elle pense qu'elle doit se soumettre à ses passions animales sans un mot de remontrance, elle ne comprend pas son devoir envers lui ni envers son Dieu.18AH 127.2
Notre corps est une possession achetée - Les passions inférieures ont leur siège dans le corps et agissent à travers lui. Les mots "chair" ou "charnel" ou "désirs charnels" englobent la nature inférieure, corrompue ; la chair en elle-même ne peut pas agir contrairement à la volonté de Dieu. Il nous est ordonné de crucifier la chair, avec les affections et les convoitises. Comment devons-nous nous y prendre ? En infligeant des souffrances au corps ? Non, mais faire mourir la tentation du péché. La pensée corrompue doit être expulsée. Toute pensée doit être ramenée en captivité à Jésus-Christ. Toutes les propensions animales doivent être soumises aux puissances supérieures de l'âme. L'amour de Dieu doit régner en maître ; le Christ doit occuper un trône sans partage. Nos corps doivent être considérés comme sa propriété achetée. Les membres du corps doivent devenir les instruments de la justice.19The Sanctified Life
SL 13.1
Il en est ainsi de l'homme vraiment juste. Il est inconscient de sa bonté et de sa piété. Le principe religieux est devenu la source de sa vie et de sa conduite, et il est tout aussi naturel pour lui de porter les fruits de l'Esprit que pour le figuier de porter des figues ou pour le rosier de produire des roses. Sa nature est si profondément imprégnée d'amour pour Dieu et pour ses semblables qu'il accomplit de bon cœur les œuvres du Christ.SL 13.2
Tous ceux qui entrent dans sa sphère d'influence perçoivent la beauté et le parfum de sa vie chrétienne, alors qu'il en est lui-même inconscient, car elle est en harmonie avec ses habitudes et ses inclinations. Il prie pour la lumière divine et aime marcher dans cette lumière. Faire la volonté de son Père céleste est sa nourriture et sa boisson. Sa vie est cachée avec le Christ en Dieu, mais il ne s'en vante pas et ne semble pas en être conscient. Dieu sourit aux humbles et aux humbles qui suivent de près les traces du Maître. Les anges sont attirés par eux et aiment s'attarder sur leur chemin. Ils peuvent être ignorés comme indignes d'attention par ceux qui revendiquent des réalisations élevées et qui se plaisent à mettre en évidence leurs bonnes œuvres, mais les anges célestes se penchent avec amour sur eux et sont comme un mur de feu autour d'eux.SL 30.1
Lorsque le clergé écossais demanda à Lord Palmerston, premier ministre d'Angleterre, de désigner un jour de jeûne et de prière pour éviter le choléra, il répondit en fait : "Nettoyez et désinfectez vos rues et vos maisons, encouragez la propreté et la santé parmi les pauvres, veillez à ce qu'ils soient abondamment nourris et vêtus, et appliquez de bonnes mesures sanitaires en général, et vous n'aurez pas besoin de jeûner et de prier. Le Seigneur n'écoutera pas non plus vos prières tant que ces mesures préventives resteront lettre morte".SL 30.2
Paul dit : "Purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en nous perfectionnant dans la sainteté, dans la crainte de Dieu"(2 Corinthiens 7:1). Il présente, pour nous encourager, la liberté dont jouissent les vrais sanctifiés : "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus, qui marchent non selon la chair, mais selon l'Esprit"(Romains 8:1). Il dit aux Galates : "Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair"(Galates 5:16). Il nomme quelques-unes des formes de convoitise charnelle : "l'idolâtrie, l'ivrognerie, et autres choses semblables"(versets 20, 21). Et après avoir mentionné les fruits de l'Esprit, parmi lesquels la tempérance, il ajoute : " Et ceux qui sont à Christ ont crucifié la chair avec les affections et les convoitises "(verset 24).SL 92.1
La sanctification est un travail quotidien. Que personne ne se trompe en croyant que Dieu lui pardonnera et le bénira alors qu'il foule aux pieds l'une de ses exigences. La commission délibérée d'un péché connu fait taire la voix du témoignage de l'Esprit et sépare l'âme de Dieu. Quelles que soient les extases du sentiment religieux, Jésus ne peut demeurer dans le cœur qui ne tient pas compte de la loi divine. Dieu n'honore que ceux qui l'honorent.SL 92.2
"Vous êtes ses serviteurs à qui vous obéissez"(Romains 6:16). Si nous nous laissons aller à la colère, à la convoitise, à la haine, à l'égoïsme ou à tout autre péché, nous devenons les serviteurs du péché : "Nul ne peut servir deux maîtres"(Matthieu 6:24). Si nous servons le péché, nous ne pouvons pas servir le Christ. Le chrétien sentira les incitations du péché, car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit ; mais l'Esprit lutte contre la chair, menant un combat constant. C'est ici que l'aide du Christ est nécessaire. La faiblesse humaine s'unit à la force divine, et la foi s'exclame : "Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ"(1 Corinthiens 15:57) !Christ's Object Lessons
COL 68.1
"Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la gentillesse, la tempérance" ( Galates 5:22, 23). Ce fruit ne peut jamais périr, mais il produira, selon son espèce, une moisson pour la vie éternelle.COL 69.1
"Quand le fruit a poussé, aussitôt il met la faucille, parce que la moisson est venue" : Christ attend avec un désir ardent la manifestation de lui-même dans son Eglise. Lorsque le caractère du Christ sera parfaitement reproduit dans son peuple, alors il viendra le réclamer comme sien.COL 69.2
Chaque chrétien a le privilège non seulement d'attendre, mais de hâter la venue de notre Seigneur Jésus-Christ(2 Pierre 3:12, marge). Si tous ceux qui professent son nom portaient du fruit à sa gloire, combien vite le monde entier serait ensemencé de la semence de l'Evangile. Rapidement, la dernière grande récolte serait mûre, et le Christ viendrait pour recueillir le précieux grain.COL 216.1
Le propriétaire et le vigneron de la vigne ne font qu'un dans l'intérêt qu'ils portent au figuier. Ainsi, le Père et le Fils sont unis dans leur amour pour le peuple élu. Le Christ dit à ses auditeurs que des possibilités accrues leur seront offertes. Tous les moyens que l'amour de Dieu pouvait concevoir seraient mis en œuvre pour qu'ils puissent devenir des arbres de justice, produisant des fruits pour la bénédiction du monde.COL 216.2
Dans cette parabole, Jésus n'a pas raconté le résultat du travail du jardinier. A ce moment-là, son histoire a été interrompue. Sa conclusion revenait à la génération qui avait entendu ses paroles. C'est à eux que fut donné l'avertissement solennel : "Si tu ne le fais pas, après cela tu le couperas" ; c'est d'eux que dépendait la prononciation des paroles irrévocables. Le jour de la colère était proche. Dans les calamités qui avaient déjà frappé Israël, le propriétaire de la vigne les avertissait avec miséricorde de la destruction de l'arbre infructueux.COL 216.3
L'avertissement s'adresse à nous, dans cette génération. Es-tu, ô cœur insouciant, un arbre sans fruit dans la vigne du Seigneur ? Les paroles de malheur seront-elles toujours prononcées à ton sujet ? Combien de temps avez-vous reçu ses dons ? Depuis combien de temps observe-t-il et attend-il un retour d'amour ? Planté dans sa vigne, sous les soins attentifs du jardinier, quels privilèges sont les vôtres ! Combien de fois le tendre message de l'Évangile a-t-il fait vibrer votre cœur ! Vous avez pris le nom du Christ, vous êtes extérieurement membre de l'église qui est son corps, et pourtant vous n'avez conscience d'aucun lien vivant avec le grand coeur de l'amour. Le flot de sa vie ne coule pas à travers vous. Les douces grâces de son caractère, "les fruits de l'Esprit", ne sont pas visibles dans votre vie.COL 270.1
Lorsque la voix de Dieu réveillera le mort, celui-ci sortira de la tombe avec les mêmes appétits et les mêmes passions, les mêmes goûts et les mêmes dégoûts, que ceux qu'il chérissait de son vivant. Dieu ne fait pas de miracle pour recréer un homme qui ne serait pas recréé s'il avait toutes les possibilités et toutes les facilités. Au cours de sa vie, il n'a pas pris plaisir à Dieu et n'a pas trouvé de plaisir dans son service. Son caractère n'est pas en harmonie avec Dieu, et il ne peut être heureux dans la famille céleste.COL 270.2
Aujourd'hui, il y a dans notre monde une classe de gens qui sont pleins d'orgueil. Ce ne sont pas des gloutons, ce ne sont pas des ivrognes, ce ne sont pas des infidèles ; mais ils veulent vivre pour eux-mêmes, et non pour Dieu. Il n'est pas dans leurs pensées ; c'est pourquoi ils sont classés parmi les incroyants. S'il leur était possible de franchir les portes de la cité de Dieu, ils n'auraient aucun droit à l'arbre de vie, car lorsque les commandements de Dieu leur sont présentés avec toutes les obligations qu'ils comportent, ils disent : "Non. Ils ne pouvaient pas vivre en sa présence, et ils estimaient que n'importe quel endroit était préférable au ciel.COL 271.1
Apprendre le Christ signifie recevoir sa grâce, qui est son caractère. Mais ceux qui n'apprécient pas et n'utilisent pas les précieuses opportunités et les influences sacrées qui leur sont accordées sur terre, ne sont pas aptes à prendre part à la pure dévotion du ciel. Leur caractère n'est pas modelé selon la similitude divine. Par leur propre négligence, ils ont creusé un abîme que rien ne peut combler. Entre eux et les justes, un grand fossé s'est creusé.Counsels on Health
Sanctification a Living Principle
CH 69.1
Avec quel soin les chrétiens doivent-ils régler leurs habitudes, afin de conserver toute la vigueur de leurs facultés pour les mettre au service du Christ ? Si nous voulons être sanctifiés dans notre âme, notre corps et notre esprit, nous devons vivre en conformité avec la loi divine. Le cœur ne peut préserver la consécration à Dieu si les appétits et les passions sont assouvis au détriment de la santé et de la vie....CH 69.2
Les avertissements inspirés de Paul contre la complaisance envers soi-même retentissent tout au long de la ligne jusqu'à notre époque.... Il présente, pour nous encourager, la liberté dont jouissent les vrais sanctifiés : "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus, qui marchent non selon la chair, mais selon l'Esprit" ( Romains 8:1). Il demande aux Galates de "marcher selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair. Car la chair a des désirs contre l'Esprit, et l'Esprit contre la chair" ( Galates 5:16, 17). Il nomme certaines formes de convoitises charnelles : l'idolâtrie, l'ivrognerie et d'autres choses semblables. Après avoir mentionné les fruits de l'Esprit, dont la tempérance, il ajoute : "Et ceux qui appartiennent au Christ ont crucifié la chair avec les affections et les convoitises" ( verset 24).CH 69.3
Parmi les chrétiens professant aujourd'hui, nombreux sont ceux qui jugeraient Daniel trop particulier et le déclareraient étroit et bigot. Ils considèrent que la question du manger et du boire est de trop peu d'importance pour nécessiter une position aussi tranchée - impliquant le sacrifice probable de tous les avantages terrestres. Mais ceux qui raisonnent ainsi s'apercevront, au jour du jugement, qu'ils se sont détournés des exigences expresses de Dieu et qu'ils ont érigé leur propre opinion en norme du bien et du mal. Ils découvriront que ce qui leur semblait sans importance n'était pas considéré comme tel par Dieu. Ses exigences doivent être respectées de manière sacrée. Ceux qui acceptent et obéissent à l'un de ses préceptes parce qu'il est commode de le faire, tandis qu'ils en rejettent un autre parce que son observation exigerait un sacrifice, abaissent la norme du droit et, par leur exemple, amènent les autres à considérer avec légèreté la sainte loi de Dieu.Galates 5:17
Counsels on Diet and Foods
CD 389.1
678. Ceux qui consomment librement de la viande n'ont pas toujours le cerveau dégagé et l'intellect actif, parce que l'usage de la chair des animaux tend à causer une grossièreté corporelle et à endormir les sensibilités les plus fines de l'esprit.-[Christian Temperance and Bible Hygiene, 47] Counsels on Health, 115, 1890CD 389.2
679. Dieu veut que les facultés perceptives de son peuple soient claires et capables de travailler dur. Mais si vous vivez sur un régime de chair, vous ne devez pas vous attendre à ce que votre esprit soit fructueux. Les pensées doivent être purifiées ; alors la bénédiction de Dieu reposera sur son peuple.- TheGeneral Conference Bulletin, 14 avril 1901Galates 5:17-21
Medical Ministry
MM 268.1
Le Seigneur a voulu qu'en tout lieu, les hommes et les femmes aient le privilège de développer leurs talents en préparant des aliments sains à partir des produits naturels de leur région ou de leur pays. Personne ne doit le leur interdire. S'ils se tournent vers Dieu, en exerçant leur habileté et leur ingéniosité sous la direction de son Esprit, ils apprendront à transformer les produits naturels en aliments sains. Ils pourront ainsi enseigner aux pauvres comment préparer des aliments qui remplaceront la viande.MM 268.2
Les personnes ainsi aidées pourront à leur tour en instruire d'autres. Une telle œuvre sera encore accomplie. Si elle avait été faite auparavant, il y aurait aujourd'hui beaucoup plus de gens dans la vérité qu'il n'y en a, et nous aurions eu beaucoup plus de personnes capables d'instruire que nous n'en avons. Apprenons ce qu'est notre devoir et faisons-le. Nous ne devons pas être dépendants et impuissants, en nous fiant aux êtres humains... Manuscrit85, 1902.MM 278.1
Nous avons grandement besoin d'encourager et de cultiver des pensées pures et chastes, et de renforcer les forces morales plutôt que les forces inférieures et charnelles. Que Dieu nous aide à nous réveiller de nos appétits complaisants ! ...MM 278.2
Les cancers, les tumeurs et toutes les maladies inflammatoires sont en grande partie causés par la consommation de viande.Galates 5:17-23
Messages to Young People
MYP 114.1
Mais si nous voulons entrer dans la cité de Dieu et contempler Jésus dans sa gloire, nous devons nous habituer à le regarder ici avec l'œil de la foi. Les paroles et le caractère du Christ devraient être souvent le sujet de nos pensées et de nos conversations ; et chaque jour, nous devrions consacrer un certain temps à la méditation de ces thèmes sacrés dans la prière.MYP 114.2
La sanctification est une œuvre quotidienne. Que personne ne se trompe en croyant que Dieu lui pardonnera et le bénira alors qu'il foule aux pieds l'une de ses exigences. La commission délibérée d'un péché connu fait taire la voix du témoignage de l'Esprit et sépare l'âme de Dieu. Quelles que soient les extases du sentiment religieux, Jésus ne peut demeurer dans le cœur qui ne tient pas compte de la loi divine. Dieu n'honore que ceux qui l'honorent.MYP 242.1
Les captifs hébreux étaient des hommes animés des mêmes passions que nous. Au milieu des influences séduisantes des cours luxueuses de Babylone, ils sont restés fermes. Les jeunes d'aujourd'hui sont entourés d'attraits qui les incitent à la complaisance. Dans nos grandes villes en particulier, toutes les formes de satisfaction sensuelle sont faciles et attrayantes. Ceux qui, comme Daniel, refusent de se souiller, récolteront la récompense d'habitudes tempérées. Grâce à leur plus grande résistance physique et à leur plus grande force d'endurance, ils disposent d'une banque de dépôt dans laquelle ils peuvent puiser en cas d'urgence.MYP 242.2
De bonnes habitudes physiques favorisent la supériorité mentale. La puissance intellectuelle, la résistance physique et la durée de vie dépendent de lois immuables. Le Dieu de la nature n'interviendra pas pour préserver les hommes des conséquences de la violation des exigences de la nature. Celui qui aspire à la maîtrise doit faire preuve de tempérance en toutes choses. La clarté d'esprit et la fermeté d'intention de Daniel, sa capacité à acquérir des connaissances et à résister à la tentation, étaient dues dans une large mesure à la simplicité de son régime alimentaire, en relation avec sa vie de prière.Galates 5:18
This Day With God
In the World, But Not of It, August 27
TDG 248.3
Quel que soit son niveau d'instruction, seul celui qui se rend compte de sa responsabilité envers Dieu et qui est conduit par le Saint-Esprit peut être un enseignant efficace ou réussir à gagner à Dieu ceux qui sont amenés à subir son influence. Ceux qui ne tiennent pas compte des conseils divins doivent-ils être reconnus comme des dirigeants dans les institutions du Seigneur ? Comment pouvons-nous considérer comme des guides sûrs ceux qui manifestent un esprit d'incrédulité et qui, par leurs paroles et leur caractère, ne révèlent pas la vraie piété ?Galates 5:19-21
Christ's Object Lessons
The Jewish Nation
COL 285.1
Le cultivateur choisit une parcelle de terre dans le désert ; il la clôture, la défriche, la cultive et y plante des vignes de choix, dans l'espoir d'une riche récolte. Il s'attend à ce que ce lopin de terre, par sa supériorité sur les terres incultes, lui fasse honneur en montrant les résultats des soins et du labeur qu'il a apportés à sa culture. C'est ainsi que Dieu a choisi un peuple dans le monde pour qu'il soit formé et éduqué par le Christ. Le prophète dit : "La vigne de l'Éternel des armées, c'est la maison d'Israël, et les hommes de Juda, c'est sa plante de prédilection" ( Ésaïe 5:7). Dieu avait accordé à ce peuple de grands privilèges, le bénissant richement de son abondante bonté. Il attendait d'eux qu'ils l'honorent en produisant des fruits. Ils devaient révéler les principes de son royaume. Au milieu d'un monde déchu et méchant, ils devaient représenter le caractère de Dieu.COL 285.2
En tant que vigne du Seigneur, ils devaient produire des fruits tout à fait différents de ceux des nations païennes. Ces peuples idolâtres s'étaient livrés à l'exercice de la méchanceté. La violence et le crime, la cupidité, l'oppression et les pratiques les plus corrompues étaient pratiqués sans retenue. L'iniquité, la dégradation et la misère étaient les fruits de l'arbre corrompu. En revanche, le fruit de la vigne plantée par Dieu devait être tout à fait différent.COL 285.3
La nation juive avait le privilège de représenter le caractère de Dieu tel qu'il avait été révélé à Moïse. En réponse à la prière de Moïse, "Montre-moi ta gloire", le Seigneur promit : "Je ferai passer devant toi toutes mes bontés" ( Exode 33:18, 19). l'Éternel passa devant lui et proclama : "L'Éternel, l'Éternel Dieu, miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité, gardant la miséricorde pour des milliers, pardonnant l'iniquité, la transgression et le péché" ( Exode 34:6, 7). C'est le fruit que Dieu attendait de son peuple. Dans la pureté de leur caractère, dans la sainteté de leur vie, dans leur miséricorde, leur amour et leur compassion, ils devaient montrer que "la loi de l'Eternel est parfaite, elle convertit l'âme" ( Psaume 19:7).My Life Today
Love Heals Many Wounds, June 24
ML 179.1
Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour est de Dieu ; et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 1 Jean 4:779.2950
La maturité affective apporte le bonheurTestimonies for the Church, vol. 4
Chapter 40—Our Publishing Houses
4T 454.1
Il existe une grande variété d'esprits, et tous ont besoin d'être plus ou moins cultivés et entraînés. Tout mouvement en rapport avec la cause de Dieu devrait être caractérisé par la prudence et la décision. Sans décision, un individu est inconstant et instable comme l'eau, et ne peut jamais réussir véritablement. Tous ceux qui professent le Christ doivent être des travailleurs. Dans la maison de la foi, il n'y a pas d'abrutis. Chaque membre de la famille a une tâche à accomplir, une partie de la vigne du Seigneur dans laquelle il doit travailler. La seule façon de répondre à la demande de Dieu est de persévérer constamment dans nos efforts en vue d'une plus grande utilité. Dans le meilleur des cas, c'est peu de choses que nous pouvons accomplir, mais chaque jour d'effort augmentera notre capacité à travailler efficacement et à porter du fruit à la gloire de Dieu.Galates 5:19-23
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 85.1
Satan a multiplié ses pièges à Battle Creek ; et les chrétiens professant un caractère superficiel et une expérience religieuse sont utilisés par le tentateur comme des leurres. Les membres de cette classe sont toujours prêts à participer aux rassemblements pour le plaisir ou le sport, et leur influence en attire d'autres. Les jeunes hommes et les jeunes femmes qui ont essayé d'être des chrétiens bibliques sont persuadés de se joindre à la fête, et ils sont attirés dans l'arène. Ils n'ont pas consulté dans la prière la norme divine, pour apprendre ce que le Christ a dit au sujet du fruit à porter sur l'arbre chrétien. Ils ne discernent pas que ces divertissements sont en réalité le banquet de Satan, préparé pour empêcher les âmes d'accepter l'appel au repas des noces de l'Agneau ; ils les empêchent de recevoir la robe blanche du caractère, qui est la justice du Christ. Elles ne savent plus ce qu'elles doivent faire en tant que chrétiennes. Ils ne veulent pas être considérés comme singuliers et sont naturellement enclins à suivre l'exemple des autres. C'est ainsi qu'ils subissent l'influence de ceux qui n'ont jamais eu la touche divine sur leur cœur ou leur esprit.TM 85.2
Dans ces rassemblements excitants, emportés par l'éclat et la passion de l'influence humaine, des jeunes qui ont été soigneusement instruits pour obéir à la loi de Dieu, sont amenés à s'attacher à ceux dont l'éducation a été une erreur, et dont l'expérience religieuse a été une fraude. Ils se vendent à un esclavage à vie. Tant qu'ils vivront, ils seront gênés par leur union avec un personnage superficiel et bon marché, qui vit pour s'afficher, mais qui n'a pas la précieuse parure intérieure, l'ornement d'un esprit doux et tranquille, qui est d'un grand prix aux yeux de Dieu. Lorsque la maladie et la mort viennent frapper ceux qui ont vécu pour leur seul plaisir, ils s'aperçoivent qu'ils n'ont pas mis d'huile dans les vases de leurs lampes et qu'ils sont tout à fait incapables de clore l'histoire de leur vie. Il en a été ainsi, il en sera ainsi à l'avenir.TM 180.1
Dans tous nos mouvements, suivons de près l'exemple de notre Sauveur. Je ressens profondément ces choses. Nous devons réfléchir à la manière dont nous devons travailler pour assurer le succès ; nous devons nous mettre au travail avec le cœur imprégné de l'esprit du Christ. Nous nous rendrons alors compte que notre travail doit être accompli dans l'humilité. Nos ministres et leurs épouses devraient être un exemple de sobriété vestimentaire ; ils devraient s'habiller proprement, confortablement, en portant de bons vêtements, mais en évitant toute extravagance et tout ornement, même s'ils ne sont pas coûteux, car ces choses nous désavantagent. Nous devrions éduquer les jeunes à la simplicité vestimentaire, à la simplicité et à la propreté. Laissons de côté les ornements, même s'ils ne coûtent qu'une bagatelle.TM 180.2
Certains ont eu un problème avec le port de l'anneau de mariage, estimant que les femmes de nos ministres devraient se conformer à cette coutume. Tout cela n'est pas nécessaire. Que les femmes des ministres aient le lien d'or qui unit leur âme à Jésus-Christ, un caractère pur et saint, l'amour vrai, la douceur et la piété qui sont les fruits portés par l'arbre chrétien, et leur influence sera sûre partout. Le fait que le non-respect de la coutume donne lieu à des remarques n'est pas une bonne raison pour l'adopter. Les Américains peuvent faire comprendre leur position en déclarant clairement que la coutume n'est pas considérée comme obligatoire dans notre pays. Nous n'avons pas besoin de porter le signe, car nous ne sommes pas infidèles à notre vœu de mariage, et le port de l'anneau ne serait pas une preuve de notre sincérité. Je suis profondément attristé par ce processus de levain qui semble se produire parmi nous, dans la conformité à la coutume et à la mode. Pas un centime ne devrait être dépensé pour un anneau d'or attestant que nous sommes mariés. Dans les pays où la coutume est impérative, nous n'avons pas à condamner ceux qui ont leur anneau de mariage ; qu'ils le portent s'ils peuvent le faire consciencieusement ; mais que nos missionnaires ne pensent pas que le port de l'anneau augmentera leur influence d'un iota ou d'un iota. S'ils sont chrétiens, cela se manifestera dans leur caractère christique, dans leurs paroles, dans leurs oeuvres, au foyer, dans leurs relations avec les autres ; cela se manifestera par leur patience, leur longanimité et leur gentillesse. Ils manifesteront l'esprit du Maître, ils posséderont la beauté de son caractère, la beauté de sa disposition, la sympathie de son cœur.TM 282.1
Dieu exige de ceux à qui il a confié des missions sacrées qu'ils s'élèvent à la hauteur de leurs responsabilités. L'homme est mis à l'épreuve dans ce monde, et ceux qui se voient confier des postes de confiance doivent décider s'ils s'exalteront eux-mêmes ou s'ils exalteront leur Créateur, s'ils utiliseront leur pouvoir pour opprimer leurs semblables ou pour exalter et glorifier Dieu.TM 282.2
Des responsabilités accrues entraînent une responsabilité accrue. Celui qui veut être un serviteur fidèle doit servir entièrement et volontairement le plus grand maître que le monde ait jamais connu. Ses idées et ses principes doivent être maintenus purs par la puissance de Dieu. Chaque jour, il doit apprendre à devenir digne de la confiance placée en lui. Son esprit doit être vivifié par la puissance divine. Son caractère ne doit pas être contaminé par l'influence de ses parents, de ses amis ou de ses voisins. Il doit parfois se détourner de la vie active pour communier avec Dieu et entendre sa voix qui lui dit : "Sois tranquille, et sache que je suis Dieu".TM 282.3
Les fruits de l'Esprit seront portés par l'homme qui aime Dieu et garde la voie du Seigneur, comme les riches grappes de raisin poussent sur la vigne vivante. Le Christ est sa forteresse. Le Christ a vécu la loi de Dieu dans l'humanité, et l'homme peut en faire autant s'il veut, par la foi, s'appuyer sur celui qui est fort et puissant. S'il se rend compte qu'il ne peut rien faire sans le Christ à ses côtés, Dieu lui donnera la sagesse. Mais il doit chérir l'amour du Christ dans son cœur et mettre en pratique ses leçons ; car ne doit-il pas aimer le Christ comme le Christ a aimé Dieu ? Ne doit-il pas montrer à tous ceux qu'il fréquente qu'il a la présence permanente de Jésus-Christ plus qu'il ne l'a jamais eue auparavant ? En raison de ses responsabilités accrues, il doit avoir une connaissance accrue de Dieu et révéler cette foi vivante qui agit par l'amour et purifie l'âme.TM 431.1
La vérité, lorsqu'elle est reçue dans le cœur, sanctifie celui qui la reçoit ; séparée de la vie et de la pratique, elle est morte et inutile pour celui qui la reçoit. Comment pouvez-vous, oh, comment pouvez-vous attrister votre Rédempteur ? Comment pouvez-vous le déshonorer devant ses anges et devant les hommes ? Comment pouvez-vous attrister le Saint-Esprit de Dieu ? Comment pouvez-vous crucifier à nouveau le Seigneur de gloire et le couvrir de honte ? Comment pouvez-vous donner à Satan et à ses anges l'occasion d'exulter et de triompher de ceux qui prétendent être de loyaux sujets de Jésus-Christ ?TM 431.2
Tous les fornicateurs seront hors de la Cité de Dieu. Déjà les anges de Dieu sont à l'œuvre dans le jugement, et l'Esprit de Dieu quitte progressivement le monde. Le triomphe de l'Église est tout proche, la récompense à accorder est presque à notre portée, et pourtant l'iniquité se trouve parmi ceux qui prétendent avoir le plein éclat de la lumière du ciel.Testimonies for the Church, vol. 4
4T 30.1
Tout ce poids de malheurs et de souffrances accumulées est dû à l'assouvissement des appétits et des passions. La vie luxueuse et l'usage du vin corrompent le sang, enflamment les passions et produisent des maladies de toutes sortes. Mais le mal ne s'arrête pas là. Les parents laissent des maladies en héritage à leurs enfants. En règle générale, tout homme intempérant qui élève des enfants transmet ses penchants et ses mauvaises tendances à sa progéniture ; il lui transmet les maladies de son propre sang enflammé et corrompu. La licence, la maladie et l'imbécillité se transmettent comme un héritage de malheur de père en fils et de génération en génération, ce qui apporte angoisse et souffrance dans le monde et n'est rien d'autre qu'une répétition de la chute de l'homme.4T 30.2
Une transgression continuelle des lois de la nature est une transgression continuelle de la loi de Dieu. Le poids actuel de la souffrance et de l'angoisse que nous voyons partout, la difformité, la décrépitude, la maladie et l'imbécillité qui inondent maintenant le monde, font de celui-ci, en comparaison de ce qu'il pourrait être et de ce que Dieu a voulu qu'il soit, une maison de lazar ; et la génération actuelle est faible en puissance mentale, morale et physique. Toute cette misère s'est accumulée de génération en génération parce que l'homme déchu enfreint la loi de Dieu. Les péchés les plus graves sont commis par l'assouvissement d'un appétit perverti.4T 30.3
Le goût créé pour le poison dégoûtant et répugnant qu'est le tabac conduit au désir de stimulants plus forts, comme la liqueur, que l'on prend sous un prétexte ou un autre pour une infirmité imaginaire ou pour prévenir une maladie éventuelle. C'est ainsi que naît un appétit contre nature pour ces stimulants nocifs et excitants, et cet appétit s'est renforcé jusqu'à ce que l'augmentation de l'intempérance dans la génération actuelle soit alarmante. On peut voir partout des hommes qui aiment les boissons et qui boivent de l'alcool. Leur intellect est affaibli, leurs pouvoirs moraux sont affaiblis, leur sensibilité est émoussée, et ils ne réalisent pas les exigences de Dieu et du ciel, ils n'apprécient pas les choses éternelles. La Bible déclare qu'aucun ivrogne n'héritera du royaume de Dieu.4T 355.1
De même que le sarment doit demeurer dans la vigne pour obtenir la sève vitale qui le fait fleurir, de même ceux qui aiment Dieu et gardent toutes ses paroles doivent demeurer dans son amour. Sans le Christ, nous ne pouvons pas maîtriser un seul péché ni surmonter la moindre tentation. Beaucoup ont besoin de l'Esprit du Christ et de sa puissance pour éclairer leur intelligence, tout comme l'aveugle Bartimée avait besoin de sa vue naturelle : "De même que le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, s'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi" Tous ceux qui sont réellement en Christ expérimenteront le bénéfice de cette union. Le Père les accepte dans le Bien-Aimé, et ils deviennent les objets de sa sollicitude et de ses soins tendres et aimants. Ce lien avec le Christ aboutira à la purification du cœur, à une vie circonspecte et à un caractère irréprochable. Le fruit de l'arbre chrétien est "l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la gentillesse, la tempérance".4T 355.2
Mon frère, tu as besoin d'un lien étroit avec Dieu. Tu as des traits de caractère dont tu es responsable. Tes pouvoirs ont été mal utilisés. Dieu ne peut pas approuver ta conduite. Votre norme est celle du monde, et non celle que Christ nous a donnée dans sa vie. Vous avez regardé à travers les yeux du monde et discerné avec leur jugement non sanctifié. Votre âme doit être purifiée de l'influence polluante du monde. Tu t'es écarté à plusieurs reprises de la stricte intégrité pour ce que tu t'es flatté d'être un gain, mais qui était en réalité une perte. Tout acte de dépassement dans le commerce vous privera de votre récompense au ciel, si vous y gagnez. Chacun recevra sa récompense en fonction de ses œuvres.4T 356.1
Vous n'avez pas de temps à perdre, mais vous devez faire des efforts diligents pour surmonter les traits marqués de votre caractère qui, s'ils sont entretenus, vous fermeront les portes de la gloire. Vous ne pouvez pas vous permettre de perdre le ciel. Il vous faut maintenant changer résolument vos paroles et vos actes, vaincre votre esprit avaricieux et transformer vos pensées en un canal de vérité sanctifiée. En bref, vous devez être transformé. Dieu acceptera alors vos travaux dans sa cause. Vous devez être un homme d'une véracité si inébranlable que l'amour du gain ne vous séduira pas et qu'aucune tentation ne vous vaincra. Le Seigneur exige de tous ceux qui professent son nom une adhésion stricte à la vérité. Celle-ci sera comme le sel qui n'a pas perdu sa saveur, comme une lumière au milieu des ténèbres morales et de la tromperie du monde.4T 365.1
Vous pouvez être d'une grande utilité au bureau, car vous pouvez occuper une place importante si vous vous transformez ; mais tel que vous êtes maintenant, vous échouerez certainement à faire ce que vous pourriez faire. On m'a montré que vous êtes rude et grossier dans vos sentiments. Il faut les adoucir, les affiner, les élever. Dans toutes vos actions, vous devez vous discipliner à prendre des habitudes de maîtrise de soi. Avec l'esprit que vous possédez actuellement, vous ne pourrez jamais entrer au ciel.4T 365.2
"Bien-aimés, nous sommes maintenant les fils de Dieu" : quelle dignité humaine peut égaler cela ? Quelle position plus élevée pouvons-nous occuper que d'être appelés les fils du Dieu infini ? Vous seriez prêts à faire quelque chose de grand pour le Maître, mais vous ne faites pas ce qui lui ferait le plus plaisir. Ne serez-vous pas fidèles à vous vaincre vous-mêmes, afin d'avoir la paix de Christ et un Sauveur intérieur ?4T 365.3
Votre fils affligé a besoin d'être traité avec calme et tendresse ; il a besoin de votre compassion. Il ne doit pas être exposé à votre tempérament fou et à vos exigences déraisonnables. Vous devez vous réformer en ce qui concerne l'esprit que vous manifestez. Une passion incontrôlable ne sera pas maîtrisée en un instant, mais vous avez toute la vie devant vous pour débarrasser le jardin du cœur des mauvaises herbes empoisonnées que sont l'impatience, les reproches et l'attitude autoritaire. "Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la mansuétude, la tempérance" Ceux qui appartiennent au Christ ont crucifié la chair, avec ses affections et ses convoitises ; mais la partie brutale de votre nature prend les rênes et guide le spirituel. C'est l'ordre de Dieu inversé.4T 453.1
Ceux qui s'entraînent à faire leur travail avec diligence et économie conduiront leurs affaires au lieu de se laisser conduire par elles. Ils ne seront pas constamment pressés et perplexes parce que leur travail est confus. La diligence et la fidélité sont indispensables au succès. Chaque heure de travail passe en revue devant Dieu et est enregistrée pour la fidélité ou l'infidélité. Le bilan des moments gaspillés et des occasions non saisies doit être dressé lorsque le tribunal siégera, que les livres seront ouverts et que chacun sera jugé d'après ce qui est écrit dans les livres. L'égoïsme, l'envie, l'orgueil, la jalousie, l'oisiveté, ou tout autre péché entretenu dans le cœur, excluront quelqu'un de la bénédiction du ciel : "Celui à qui vous vous soumettez pour lui obéir, c'est à lui que vous appartenez".4T 453.2
Nos bureaux souffrent du manque d'hommes stables et fermes. En passant d'une pièce à l'autre, j'ai vu que le travail était mené dans l'indifférence. Des pertes sont enregistrées à tous les postes de confiance. Le manque de rigueur est évident. Alors que certains ont porté le fardeau des soins et des responsabilités, d'autres, au lieu de partager ce fardeau, ont poursuivi une voie qui accroît l'anxiété et les soins. Ceux qui n'ont pas appris la leçon de l'économie et n'ont pas pris l'habitude de tirer le meilleur parti de leur temps dans leur enfance et leur jeunesse ne seront ni prudents ni économes dans les affaires qu'ils entreprendront. C'est un péché de négliger d'améliorer nos facultés afin de les utiliser pour la gloire de Dieu. Tous ont des responsabilités à assumer ; aucun ne peut être excusé.4T 570.1
Daniel était vrai, noble et généreux. Tout en étant désireux d'être en paix avec tous les hommes, il ne permettait à aucune puissance de le détourner du chemin du devoir. Il était prêt à obéir à ceux qui le gouvernaient, dans la mesure où il pouvait le faire en accord avec la vérité et la justice ; mais les rois et les décrets ne pouvaient pas le faire dévier de son allégeance au Roi des rois. Daniel n'avait que dix-huit ans lorsqu'il fut amené dans une cour païenne au service du roi de Babylone, et c'est en raison de sa jeunesse que sa noble résistance au mal et son adhésion inébranlable au bien sont d'autant plus admirables. Son noble exemple devrait donner de la force à ceux qui sont éprouvés et tentés, même aujourd'hui.Sons and Daughters of God
We Bear Fruit Only as We Abide in Christ, October 10
SD 290.1
Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, s'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Jean 15:4.SD 290.2
La raison pour laquelle nous nous laissons aller au péché avec insouciance est que nous ne voyons pas Jésus. Nous ne considérerions pas le péché à la légère si nous appréciions le fait que le péché blesse notre Seigneur.... Une juste estimation du caractère de Dieu nous permettrait de le représenter correctement au monde. La dureté, la rudesse des paroles ou des manières, les paroles méchantes, les paroles passionnées ne peuvent exister dans l'âme qui regarde à Jésus. Celui qui demeure en Christ est dans une atmosphère qui interdit le mal et ne donne pas la moindre excuse pour ce genre de choses. La vie spirituelle n'est pas nourrie de l'intérieur, mais tire sa nourriture du Christ, comme le sarment de la vigne. Nous dépendons du Christ à chaque instant ; il est notre source d'approvisionnement. Toutes nos formes extérieures, nos prières, nos jeûnes et nos aumônes ne peuvent remplacer le travail intérieur de l'Esprit de Dieu sur le cœur humain.23 TheYouth's Instructor, 10 février 1898.Galates 5:21
The Desire of Ages
Chapter 84—“Peace Be Unto You”
DA 806.1
Mais il y a un côté plus positif à ce tableau : "Tous les péchés que vous remettez sont remis". Gardons cette pensée à l'esprit. En travaillant pour les égarés, que tous les yeux soient dirigés vers le Christ. Que les bergers aient une tendre attention pour le troupeau du pâturage du Seigneur. Qu'ils parlent aux égarés de la miséricorde indulgente du Sauveur. Qu'ils encouragent le pécheur à se repentir et à croire en Celui qui peut pardonner. Qu'ils déclarent, sur la base de la parole de Dieu : "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité" ( 1 Jean 1:9). Tous ceux qui se repentent ont l'assurance qu'"Il aura pitié de nous, Il réduira nos iniquités, et Tu jetteras tous leurs péchés dans les profondeurs de la mer" ( Michée 7:19).DA 806.2
Que le repentir du pécheur soit accepté par l'Église avec un cœur reconnaissant. Que le repentant soit conduit des ténèbres de l'incrédulité à la lumière de la foi et de la justice. Que sa main tremblante soit placée dans la main aimante de Jésus. Une telle rémission est ratifiée dans le ciel.DA 806.3
Ce n'est que dans ce sens que l'Église a le pouvoir d'absoudre le pécheur. La rémission des péchés ne peut être obtenue que par les mérites du Christ. Aucun homme, aucun groupe d'hommes n'a le pouvoir de libérer l'âme de sa culpabilité. Le Christ a chargé ses disciples de prêcher la rémission des péchés en son nom parmi toutes les nations, mais ils n'ont pas le pouvoir d'effacer une seule tache de péché. Le nom de Jésus est le seul "nom donné sous le ciel parmi les hommes, par lequel nous devons être sauvés" ( Actes 4:12).DA 806.4
Lorsque Jésus a rencontré les disciples pour la première fois dans la chambre haute, Thomas n'était pas avec eux. Il avait entendu les récits des autres et reçu de nombreuses preuves que Jésus était ressuscité, mais son cœur était rempli de tristesse et d'incrédulité. Lorsqu'il entendit les disciples raconter les merveilleuses manifestations du Sauveur ressuscité, cela ne fit que le plonger dans un plus grand désespoir. Si Jésus était vraiment ressuscité des morts, il ne pouvait plus y avoir d'espoir d'un royaume terrestre littéral. De plus, la pensée que son Maître devait se révéler à tous les disciples, sauf à lui, blessait sa vanité. Il était décidé à ne pas croire et, pendant toute une semaine, il rumina sa misère, qui paraissait d'autant plus sombre qu'elle contrastait avec l'espérance et la foi de ses frères.Patriarchs and Prophets
Chapter 41—Apostasy at the Jordan
PP 461.1
Le péché d'Israël à Beth-Poor a attiré les jugements de Dieu sur la nation, et bien que les mêmes péchés ne soient pas maintenant punis aussi rapidement, ils seront aussi sûrement châtiés : "Si quelqu'un souille le temple de Dieu, Dieu le détruira" (1 Corinthiens 3:17). La nature a assorti ces crimes de peines terribles, peines qui, tôt ou tard, seront infligées à tout transgresseur. Ce sont ces péchés, plus que tout autre, qui ont causé l'effrayante dégénérescence de notre race, et le poids des maladies et de la misère dont le monde est maudit. Les hommes peuvent réussir à dissimuler leur transgression à leurs semblables, mais ils n'en récolteront pas moins sûrement le résultat, sous forme de souffrance, de maladie, d'imbécillité ou de mort. Ceux qui font de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu", mais avec Satan et les mauvais anges, ils auront leur part dans "l'étang de feu" qui "est la seconde mort" ( Galates 5:21; Apocalypse 20:14).PP 461.2
"Les lèvres d'une femme étrangère tombent comme un rayon de miel, et sa bouche est plus douce que l'huile ; mais sa fin est amère comme l'absinthe, tranchante comme une épée à deux tranchants" Proverbes 5:3, 4. éloigne-toi d'elle, et n'approche pas de l'entrée de sa maison, de peur que tu ne donnes ton honneur à d'autres, et tes années à un homme cruel ; de peur que des étrangers ne soient comblés de tes richesses, et que tes travaux ne soient dans la maison d'un étranger, et que tu ne te lamentes à la fin, quand ta chair et ton corps seront consumés" (Proverbes 5:3, 4)" Versets 8-11: "Sa maison s'incline vers la mort", "Aucun de ceux qui vont chez elle ne revient", Proverbes 2:18, 19; "Ses hôtes sont dans les profondeurs de l'enfer", Proverbes 9:18.Galates 5:21-23
The Great Controversy
GC 474.1
Pierre dit : "Abstenez-vous des convoitises charnelles, qui font la guerre à l'âme" ( 1 Pierre 2:11). Toute satisfaction liée au péché tend à affaiblir les facultés et à endormir les perceptions mentales et spirituelles, et la parole ou l'Esprit de Dieu ne peut faire qu'une faible impression sur le coeur. Paul écrit aux Corinthiens : "Purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en nous perfectionnant dans la sainteté, dans la crainte de Dieu" (2 Corinthiens 7:1). Et avec les fruits de l'Esprit - "l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la douceur" - il classe la "tempérance" ( Galates 5:22, 23).GC 474.2
Malgré ces déclarations inspirées, combien de prétendus chrétiens affaiblissent leurs forces dans la recherche du gain ou le culte de la mode ; combien avilissent leur humanité divine par la gloutonnerie, la consommation de vin, les plaisirs interdits. Et l'Eglise, au lieu de réprimander, encourage trop souvent le mal en faisant appel à l'appétit, au désir de gain ou à l'amour du plaisir, pour remplir son trésor, que l'amour pour le Christ est trop faible pour remplir. Si Jésus entrait dans les églises d'aujourd'hui et voyait les festins et les trafics impies qui s'y déroulent au nom de la religion, ne chasserait-il pas ces profanateurs, comme il a chassé les changeurs du temple ?GC 474.3
L'apôtre Jacques déclare que la sagesse d'en haut est "d'abord pure"."S'il avait rencontré ceux qui portent le précieux nom de Jésus sur des lèvres souillées par le tabac, ceux dont l'haleine et la personne sont contaminées par son odeur fétide, et qui polluent l'air du ciel et forcent tous ceux qui les entourent à inhaler le poison - si l'apôtre était entré en contact avec une pratique si opposée à la pureté de l'Evangile, ne l'aurait-il pas dénoncée comme "terrestre, sensuelle, diabolique" ? Les esclaves du tabac, revendiquant la bénédiction de l'entière sanctification, parlent de leur espérance du ciel ; mais la parole de Dieu déclare clairement qu'"il n'y entrera rien de souillé" ( Apocalypse 21:27).GC 539.1
La voie suivie par ce faux enseignant illustre celle de beaucoup d'autres. Quelques mots de l'Écriture sont séparés du contexte, ce qui montrerait dans de nombreux cas que leur signification est exactement opposée à l'interprétation qui en est faite ; et ces passages décousus sont pervertis et utilisés pour prouver des doctrines qui n'ont aucun fondement dans la Parole de Dieu. Le témoignage cité comme preuve que l'ivrogne Amnon est au ciel est une simple déduction directement contredite par la déclaration claire et positive des Ecritures selon laquelle aucun ivrogne n'héritera du royaume de Dieu. 1 Corinthiens 6:10. C'est ainsi que les sceptiques, les incrédules et les sceptiques transforment la vérité en mensonge. Et des multitudes ont été trompées par leurs sophismes et endormies dans le berceau de la sécurité charnelle.GC 539.2
S'il était vrai que les âmes de tous les hommes passent directement au ciel à l'heure de la dissolution, alors nous pourrions bien désirer la mort plutôt que la vie. Beaucoup ont été conduits par cette croyance à mettre fin à leur existence. Accablés par les ennuis, les perplexités et les déceptions, il semble facile de rompre le fil fragile de la vie et de s'envoler vers la félicité du monde éternel.GC 539.3
Dieu a donné dans sa parole des preuves décisives qu'il punira les transgresseurs de sa loi. Ceux qui se flattent qu'il est trop miséricordieux pour faire justice au pécheur n'ont qu'à regarder la croix du Calvaire. La mort du Fils de Dieu sans tache témoigne que "le salaire du péché, c'est la mort", que toute violation de la loi de Dieu doit recevoir sa juste rétribution. Le Christ sans péché est devenu péché pour l'homme. Il a porté la culpabilité de la transgression et la dissimulation de la face de son Père, jusqu'à ce que son cœur soit brisé et sa vie anéantie. Tout ce sacrifice a été fait pour que les pécheurs puissent être rachetés. Il n'y a pas d'autre moyen de libérer l'homme de la peine du péché. Et toute âme qui refuse de participer à l'expiation fournie à un tel prix doit porter dans sa propre personne la culpabilité et la punition de la transgression.Galates 5:22
Our High Calling
Abiding in Christ, May 19
OHC 145.4
Le sarment, nourri par le cep, devient florissant et fructueux. Ses grappes riches et parfumées attestent son union avec la vigne vivante. Ainsi le chrétien, demeurant en Jésus, portera du fruit. Dans son caractère et sa vie se manifesteront, comme les grappes foisonnantes de la vigne, les précieuses grâces de l'Esprit : amour, joie, paix, longanimité, douceur, bonté, foi, douceur, tempérance....Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 49—Worldly-Mindedness a Snare
5T 429.1
Il faut craindre ceux qui n'ont qu'une apparence de piété, mais qui sont liés à la cause dans leurs relations d'affaires. Ils trahiront certainement leur confiance. Ils seront vaincus par les ruses du tentateur et mettront en péril la cause de Dieu. Ils seront tentés de se laisser dominer ; un esprit critique et autoritaire se manifestera et, dans de nombreux cas, la compassion et la considération pour ceux qui ont besoin d'être traités avec une tendresse réfléchie feront défaut.5T 429.2
"Ce qu'un homme a semé, il le moissonnera aussi" Quelle est la semence que nous répandons ? Quelle sera notre récolte pour le temps et pour l'éternité ? Le Maître a assigné à chaque homme son travail en fonction de ses capacités. Semons-nous la semence de la vérité et de la justice, ou celle de l'incrédulité, de la désaffection, des mauvaises suppositions et de l'amour du monde ? Celui qui répand une mauvaise semence peut discerner la nature de son travail, se repentir et être pardonné. Mais le pardon du Maître ne change pas le caractère de la graine semée, et ne fait pas des ronces et des chardons du blé précieux. Il peut lui-même être sauvé comme par le feu ; mais quand viendra le temps de la moisson, il n'y aura plus que des mauvaises herbes vénéneuses là où il y aurait eu des champs de blé ondoyant. Ce qui a été semé avec une méchante insouciance fera son œuvre de mort. Cette pensée me fait mal au cœur et me remplit de tristesse. Si tous ceux qui professent croire à la vérité semaient les précieuses graines de la bonté, de l'amour, de la foi et du courage, ils chanteraient la mélodie de Dieu dans leur cœur en empruntant la voie ascendante, se réjouissant des rayons lumineux du Soleil de justice, et au grand jour du rassemblement, ils recevraient une récompense éternelle.The Upward Look
Sanctify to God the Talent of Speech, July 15
UL 210.5
Peut-on s'attendre à ce que la bénédiction de Dieu repose sur une église dont les membres nourrissent de l'amertume les uns envers les autres ?... Ceux dont le Christ demeure dans le coeur manifesteront dans leur vie les fruits de l'Esprit : amour, joie, paix, patience, douceur, bonté. Ceux qui sont contrôlés par l'ennemi seront remplis d'envie, de querelles, de malice et de méchanceté....Our High Calling
Cherishing the Spirit of Jesus, August 21
OHC 239.2
Nous sommes dans ce monde pour rencontrer des personnes d'esprit et de tempérament différents, et vous devez considérer qu'elles ne diffèrent pas plus de vous que vous ne différez d'elles.... Nous devons cultiver la patience, la longanimité, la douceur, la bonté et l'amour et être unis par les liens de la fraternité humaine.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress
TSB 135.2
Greffes en Christ - Cette greffe en Christ nous sépare du monde. Nous n'aimerons plus la société de l'infâme, de la souillure et de la contamination. Nous serons morts au péché, mais vivants pour Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur. C'est alors que naissent de riches grappes de fruits. Les grâces de l'Esprit sont portées dans l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté. Nous avons de nouvelles affections, de nouveaux appétits, de nouveaux goûts. Les choses anciennes sont passées, et voici que toutes choses sont devenues nouvelles.That I May Know Him
The Holy Spirit Our Helper, February 20
TMK 57.5
L'influence du Saint-Esprit est la vie du Christ dans l'âme. Nous ne voyons pas actuellement le Christ et nous ne lui parlons pas, mais son Saint-Esprit est tout aussi proche de nous à un endroit qu'à un autre. Il agit dans et à travers chaque personne qui reçoit le Christ. Ceux qui connaissent la présence de l'Esprit révèlent le fruit de l'Esprit - l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi.26That I May Know Him
The Coming of the Comforter, June 14
TMK 171.5
Il n'y a pas de consolateur comme le Christ, si tendre et si vrai. Il est touché par le sentiment de nos infirmités. Son Esprit parle au cœur. Les circonstances peuvent nous séparer de nos amis ; le vaste océan agité peut rouler entre eux et nous. Même si leur amitié sincère existe toujours, ils peuvent être incapables de la manifester en faisant pour nous ce qui serait reçu avec gratitude. Mais aucune circonstance, aucune distance ne peut nous séparer du Consolateur céleste. Où que nous soyons, où que nous allions, il est toujours là, donné à la place du Christ, pour agir à sa place. Il est toujours à notre droite, pour prononcer des paroles apaisantes et douces, pour nous soutenir, nous appuyer, nous soutenir et nous encourager. L'influence du Saint-Esprit est la vie du Christ dans l'âme. Cet Esprit agit dans et à travers chaque personne qui reçoit le Christ. Ceux qui connaissent la présence de cet Esprit en révèlent les fruits : amour, joie, paix, longanimité, douceur, bonté, foi.20This Day With God
Repentance and Reformation, April 19
TDG 118.4
Dans la vie de ceux qui participent à la nature divine, il y a une crucifixion de l'esprit hautain et suffisant qui conduit à l'exaltation de soi. À sa place, l'Esprit du Christ demeure, et dans la vie apparaissent les fruits de l'Esprit. Ayant l'esprit du Christ, ses disciples révèlent les grâces de son caractère.This Day With God
What to Do With Depression, October 23
TDG 305.2
Au cours de la nuit, j'ai conversé avec vous. Je te disais : "Ne cède pas à la dépression, mais laisse l'influence réconfortante de l'Esprit Saint entrer dans ton cœur, pour te donner le réconfort et la paix".EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Galates 5:1
Lift Him Up
Waiting to be Gathered In, October 21
LHU 308.1
Demeurez donc fermes dans la liberté dont le Christ nous a affranchis. Galates 5:1.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 26—A Public Evangelist
TSB 171.1
Une vie de péché mental connu - Si seulement cela s'était arrêté là, mais ce n'est pas le cas. Vous avez ressenti pendant un certain temps le mal de votre conduite, mais pas aussi pleinement que vous l'auriez dû, comment vous aviez été trompé par Satan, infatué ; et vos yeux n'ont jamais été complètement débarrassés de la brume qui les recouvrait. Vous avez humilié votre cœur devant Dieu, et il a accepté votre humiliation. Vous êtes vite redevenu négligent et avez laissé votre esprit se remplir à nouveau d'imaginations vaines et impures. Vous étiez un peu plus prudent, mais plein de tromperies. Votre esprit était actif pour inventer des moyens de gagner votre objet....Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
TSB 171.2
La puissance d'une grande passion a été votre apologie du vice. Votre vie a été une honte - il n'y a rien en elle dont vous puissiez vous glorifier. Vous avez connu une grande dépression si vous n'avez pas été poussé à une certaine excitation et si vous n'avez pas eu une fille ou une femme pour vous attirer et pour écouter vos problèmes concernant votre femme. La honte, la honte devrait vous couvrir pour votre conduite.-Lettre52, 1876.TSB 171.3
Conversion quotidienne pour une œuvre sacrée-Dieu m'a montré votre cas de manière si complète que je n'ose pas vous laisser continuer à vous tromper sur votre véritable état. Je crains fort que vous n'échappiez à la vie éternelle, qu'après avoir prêché aux autres sur les exigences contraignantes de la loi de Dieu, vous n'appliquiez pas dans votre propre vie les saints principes de la loi de Dieu, et que vous fassiez naufrage dans la foi.In Heavenly Places
Freedom Through Christ, May 19
HP 146.1
Demeurez donc fermes dans la liberté dont le Christ nous a affranchis, et ne vous laissez pas entraîner de nouveau sous le joug de la servitude. Galates 5:1.HP 146.2
Au commencement, Dieu a placé l'homme sous la loi comme condition indispensable de son existence. Il était un sujet du gouvernement divin, et il ne peut y avoir de gouvernement sans loi....Maranatha
In the Dens and Caves of the Earth, October 9
Mar 290.4
Le peuple qui a bravé sa rébellion répondra à la description donnée dans Apocalypse 6:15-17. C'est dans ces grottes et ces antres qu'ils trouveront la déclaration de vérité contenue dans les lettres et les publications comme témoignage contre eux. Les bergers qui conduisent les brebis sur de faux sentiers entendront l'accusation suivante portée contre eux : "C'est vous qui avez détourné la vérité. C'est vous qui nous avez dit que la loi de Dieu était abrogée, qu'elle était un joug de servitude. C'est vous qui avez exprimé les fausses doctrines alors que j'étais convaincu que ces adventistes du septième jour détenaient la vérité. Le sang de nos âmes est sur vos vêtements sacerdotaux.... Allez-vous payer la rançon de mon âme ? ... Que devons-nous faire, nous qui avons écouté votre interprétation erronée des Écritures et qui avons transformé en mensonge la vérité qui, si elle avait été respectée, nous aurait sauvés ?That I May Know Him
Adding and Multiplying, June 3
TMK 160.3
Si nos jeunes tenaient compte des règles énoncées dans ce chapitre et les mettaient en pratique, quelle influence ils exerceraient sur le côté droit ! ... La loi qu'ils ont transgressée ne serait plus un joug de servitude, mais elle serait la loi de la liberté, la liberté de la filiation. S'étant repentis envers Dieu, ayant exercé leur foi en Christ, ils ont fait l'expérience du pardon, et ils estiment la loi de Dieu plus que de l'or, oui, plus que de l'or fin.This Day With God
Reverence the Cause, May 29
TDG 158.4
Vous dites pratiquement tout cela à Dieu dans vos actions.... Vous avez toujours trouvé le repos quand vous êtes venus, mais vous commencez à vous interroger, à vous regarder, à gémir sur vous-même. Maintenant, arrêtez tout cela. Enlevez ce joug que vous avez fabriqué pour votre cou, et qui vous irrite si terriblement, et prenez le joug du Christ, qu'Il déclare être facile, et Son fardeau, dont Il vous dit qu'il est léger....The Upward Look
Walk by Faith, Not by Sight, November 19
UL 337.6
Réconforte ton cœur, mon frère, en croyant que le Seigneur veut te sauver et que tu es son enfant. Ne pense pas que ton esprit doit être dans un certain état de sentiment, sinon tu n'es pas accepté par Dieu. Votre foi ne doit pas reposer sur des sentiments, mais sur les promesses de Dieu. Marchez par la foi dans un "Ainsi parle le Seigneur", reposez votre cas avec le Seigneur et croyez en sa Parole. Croyez, oh, croyez la Parole du Seigneur, et marchez par la foi, non par la vue. Consacrez-vous à nouveau à Dieu. Soyez loyal et fidèle à un "Ainsi parle le Seigneur", et tenez-vous fermement dans la liberté dont Christ vous a libérés.-Lettre388, 19 novembre 1907, à un membre de l'Eglise de South Lancaster, Massachusetts.Our High Calling
Enjoyment of the Truth, January 27
OHC 33.4
Nous pouvons marcher dans la jouissance de la vérité. Elle ne doit pas être pour nous un joug de servitude, mais une consolation, un message nous annonçant de bonnes nouvelles d'une grande joie, animant nos cœurs et nous amenant à mélanger nos cœurs à Dieu. La patience et le réconfort des Écritures nous donnent l'espérance. L'espérance chrétienne n'est pas morose, sans réconfort. Oh, non, non. Elle ne nous enferme pas dans une prison de doutes et de craintes. La vérité rend libres ceux qui l'aiment et sont sanctifiés par elle. Ils marchent dans la glorieuse liberté des fils de Dieu.Our High Calling
How Satan's Power is Broken, March 24
OHC 89.1
Demeurez donc fermes dans la liberté dont le Christ nous a affranchis, et ne vous laissez pas entraîner de nouveau sous le joug de la servitude. Galates 5:1.Reflecting Christ
The Truth Makes Us Free, April 10
RC 114.1
Demeurez donc fermes dans la liberté dont le Christ nous a affranchis, et ne vous laissez pas entraîner de nouveau sous le joug de la servitude. Galates 5:1.Early Writings
False Shepherds
EW 124.1
J'ai vu que les prêtres qui mènent leur troupeau à la mort seront bientôt arrêtés dans leur terrible carrière. Les fléaux de Dieu arrivent, mais il ne suffira pas que les faux bergers soient tourmentés par un ou deux de ces fléaux. La main de Dieu, en ce temps-là, sera encore étendue dans la colère et la justice, et elle ne sera plus ramenée à elle jusqu'à ce que ses desseins soient pleinement accomplis, et que les prêtres à gages soient amenés à se prosterner aux pieds des saints, et à reconnaître que Dieu les a aimés parce qu'ils ont retenu la vérité et gardé les commandements de Dieu, et jusqu'à ce que tous les injustes soient exterminés de la terre.EW 124.2
Les différents groupes de croyants de l'Avent ont chacun une petite vérité, mais Dieu a donné toutes ces vérités à ses enfants qui sont préparés pour le jour de Dieu. Il leur a aussi donné des vérités qu'aucun de ces groupes ne connaît ni ne comprendra. Les choses qui leur sont cachées, le Seigneur les a ouvertes à ceux qui veulent voir et qui sont prêts à comprendre. Si Dieu a quelque lumière nouvelle à communiquer, il la fera comprendre à ses élus et à ses bien-aimés, sans qu'ils aillent s'éclairer l'esprit en écoutant ceux qui sont dans les ténèbres et dans l'erreur.EW 124.3
On m'a montré la nécessité pour ceux qui croient que nous recevons le dernier message de miséricorde, d'être séparés de ceux qui s'imprègnent chaque jour de nouvelles erreurs. J'ai vu que ni les jeunes ni les vieux ne devraient assister à leurs réunions, car c'est une erreur de les encourager ainsi alors qu'ils enseignent l'erreur, qui est un poison mortel pour l'âme, et qu'ils donnent pour doctrine les commandements des hommes. L'influence de ces réunions n'est pas bonne. Si Dieu nous a délivrés de ces ténèbres et de cette erreur, nous devons rester fermes dans la liberté qu'il nous a accordée et nous réjouir de la vérité. Dieu est mécontent de nous lorsque nous allons écouter l'erreur sans y être obligés ; car s'il ne nous envoie pas à ces réunions où l'erreur est imposée aux gens par la force de la volonté, il ne nous gardera pas. Les anges cessent de veiller sur nous, et nous sommes abandonnés aux coups de l'ennemi, pour être assombris et affaiblis par lui et par la puissance de ses mauvais anges ; et la lumière qui nous entoure est contaminée par les ténèbres.