Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Galates 5:1
1τῇ ἐλευθερίᾳ οὖν ᾖ Χριστὸς ἡμᾶς ἠλευθέρωσε, στήκετε, καὶ μὴ πάλιν ζυγῷ δουλείας ἐνέχεσθε.
Galates 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
- Bible Segond 21 (S21)C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Tenez donc ferme dans cette liberté et ne vous placez pas de nouveau sous la contrainte d’un esclavage.
- Bible du Semeur (BDS)Christ nous a rendus libres pour que nous connaissions la vraie liberté. C’est pourquoi tenez bon et ne vous mettez pas à nouveau sous le joug de l’esclavage.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
Contexte de Galates 5:1
τῇ ἐλευθερίᾳ οὖν ᾖ Χριστὸς ἡμᾶς ἠλευθέρωσε, στήκετε, καὶ μὴ πάλιν ζυγῷ δουλείας ἐνέχεσθε. 2Ἴδε, ἐγὼ Παῦλος λέγω ὑμῖν ὅτι ἐὰν περιτέμνησθε, Χριστὸς ὑμᾶς οὐδὲν ὠφελήσει. 3μαρτύρομαι δὲ πάλιν παντὶ ἀνθρώπῳ περιτεμνομένῳ, ὅτι ὀφειλέτης ἐστὶν ὅλον τὸν νόμον ποιῆσαι.
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τῇ ἐλευθερίᾳ ἡμᾶς Χριστὸς ἠλευθέρωσεν· στήκετε οὖν καὶ μὴ πάλιν ζυγῷ δουλείας ἐνέχεσθε.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- libertéἐλευθερίαeleutheria · libertéG1657
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- affranchisἐλευθερόωeleutheroō · libérerG1659
- doncοὖνoun · doncG3767
- fermesστήκωstēkō · se tenir deboutG4739
- etκαίkai · etG2532
- pasμήmē · ne pasG3361
- mettreἐνέχωenechō · s'opposerG1758
- nouveauπάλινpalin · de nouveauG3825
- jougζυγόςzugos · joug/balanceG2218
- servitudeδουλείαdouleia · esclavageG1397
Références croisées de Galates 5:1
- 1 Corinthiens 15:58ὥστε, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, ἑδραῖοι γίνεσθε, ἀμετακίνητοι, περισσεύοντες ἐν τῷ ἔργῳ τοῦ Κυρίου πάντοτε, εἰδότες ὅτι ὁ κόπος ὑμῶν οὐκ ἔστι κενὸς ἐν Κυρίῳ.
- 1 Corinthiens 16:13Γρηγορεῖτε, στήκετε ἐν τῇ πίστει, ἀνδρίζεσθε, κραταιοῦσθε.
- Éphésiens 6:14στῆτε οὖν περιζωσάμενοι τὴν ὀσφὺν ὑμῶν ἐν ἀληθείᾳ, καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν θώρακα τῆς δικαιοσύνης,
- Philippiens 1:27μόνον ἀξίως τοῦ εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ πολιτεύεσθε, ἵνα εἴτε ἐλθὼν καὶ ἰδὼν ὑμᾶς, εἴτε ἀπὼν, ἀκούσω τὰ περὶ ὑμῶν, ὅτι στήκετε ἐν ἑνὶ πνεύματι, μιᾷ ψυχῇ συναθλοῦντες τῇ πίστει τοῦ εὐαγγελίου,
- 1 Thessaloniciens 3:8ὅτι νῦν ζῶμεν, ἐὰν ὑμεῖς στήκητε ἐν Κυρίῳ.
- 2 Thessaloniciens 2:15ἄρα οὖν, ἀδελφοί, στήκετε, καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις ἃς ἐδιδάχθητε, εἴτε διὰ λόγου, εἴτε δι’ ἐπιστολῆς ἡμῶν.
- Hébreux 3:6Χριστὸς δὲ ὡς υἱὸς ἐπὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ· οὗ οἶκός ἐσμεν ἡμεῖς, ἐάνπερ τὴν παρρησίαν καὶ τὸ καύχημα τῆς ἐλπίδος μέχρι τέλους βεβαίαν κατάσχωμεν.
- Hébreux 4:14Ἔχοντες οὖν ἀρχιερέα μέγαν, διεληλυθότα τοὺς οὐρανούς, Ἰησοῦν τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ, κρατῶμεν τῆς ὁμολογίας.
- Hébreux 10:23κατέχωμεν τὴν ὁμολογίαν τῆς ἐλπίδος ἀκλινῆ, πιστὸς γὰρ ὁ ἐπαγγειλάμενος·
- Jude 1:3Ἀγαπητοί, πᾶσαν σπουδὴν ποιούμενος γράφειν ὑμῖν περὶ τῆς κοινῆς σωτηρίας, ἀνάγκην ἔσχον γράψαι ὑμῖν παρακαλῶν ἐπαγωνίζεσθαι τῇ ἅπαξ παραδοθείσῃ τοῖς ἁγίοις πίστει.
- Apocalypse 2:25πλὴν ὃ ἔχετε κρατήσατε, ἄχρις οὗ ἂν ἥξω.
- Apocalypse 3:3μνημόνευε οὖν πῶς εἴληφας καὶ ἤκουσας, καὶ τήρει, καὶ μετανόησον. ἐὰν οὖν μὴ γρηγορήσῃς, ἥξω ἐπὶ σε ὡς κλέπτης, καὶ οὐ μὴ γνῷς ποίαν ὥραν ἥξω ἐπὶ σε.
- Galates 5:13Ὑμεῖς γὰρ ἐπ’ ἐλευθερίᾳ ἐκλήθητε, ἀδελφοί· μόνον μὴ τὴν ἐλευθερίαν εἰς ἀφορμὴν τῇ σαρκί, ἀλλὰ διὰ τῆς ἀγάπης δουλεύετε ἀλλήλοις.
- Galates 2:4διὰ δὲ τοὺς παρεισάκτους ψευδαδέλφους, οἵτινες παρεισῆλθον κατασκοπῆσαι τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν ἣν ἔχομεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ἵνα ἡμᾶς καταδουλώσωνται·
- Galates 3:25ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως, οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν.
Commentaires sur Galates 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Tenez ferme dans la liberté - Ceci est intimement lié au chapitre précédent : l'apôtre ayant dit, juste avant, "Ainsi donc, frères, nous ne sommes pas enfants de la femme esclave, mais de la femme libre", ajoute immédiatement : "Tenez donc ferme dans la liberté dont Christ nous a affranchis". Tenez fermement votre profession chrétienne ; elle apporte la liberté spirituelle ; au contraire, le judaïsme apporte la servitude spirituelle. Chez les Juifs, le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Tenez bon, donc - Soyez fermes et inébranlables. Ce verset appartient proprement au chapitre précédent, et n'aurait pas dû en être séparé. Le sens est qu'ils devaient être fermes et inébranlables dans le maintien des grands principes de la liberté chrétienne. Ils avaient été libérés de l'esclavage des rites et des cérémonies, et ils ne devaient en aucun cas, et sous aucune forme, y céder à nouveau. Dans la liberté - Comparez Jean 8:32, Jean 8:36 ; Romains…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Christ ne sera jamais le Sauveur de celui qui ne veut pas Lui appartenir, ni compter sur Lui comme son unique Sauveur. Prêtons attention aux avertissements et aux convictions de l’apôtre : rester assidu et attaché à la doctrine et la liberté de l’Évangile. Tous les véritables chrétiens, étant enseignés par le Saint-Esprit, attendent la vie éternelle et la récompense de la Justice divine ; ils fondent leur espérance, par la foi, sur le don de Dieu : Son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Paul est très clair dans son message aux Galates. Il critique leur comportement incohérent et leur propose un meilleur choix : la liberté. Christ nous a affranchis : Les chrétiens sont libres de vivre par la foi en Christ seul (voir Rm 8). ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude : Un joug est une lourde barre en bois qui relie deux animaux de trait, comme des bœufs, pour qu'ils puissent tirer de lourdes charges. Dans la…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 141. S’éloigner du joug des observances judaïques (Gal 5, 1-3). – En ajoutant : « Restez donc debout » l’Apôtre indique que les Galates ne sont pas tombés encore ; autrement il aurait dû dire relevez-vous. « Et ne vous attachez point de nouveau au joug de la servitude » dit-il ensuite. Ce joug auquel il leur défend de s’attache ne saurait être que celui de la circoncision et des autres observances semblables du peuple Juif ; puisque saint Paul ajoute : «…Lire le commentaire
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