Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 4:9
9Melius est ergo duos esse simul quam unum ; habent enim emolumentum societatis suæ.
Ecclésiaste 4:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Deux valent mieux qu’un, parce qu’ils retirent un bon salaire de leur travail.
- Bible Segond 21 (S21)Il vaut mieux être deux que tout seul, parce qu’à deux on retire un bon profit du travail.
- Bible du Semeur (BDS)Mieux vaut être à deux que tout seul. On tire alors un bon profit de son labeur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Deux valent mieux qu'un, parce qu'ils retirent un bon salaire de leur travail.
Contexte de Ecclésiaste 4:9
7Considerans, reperi et aliam vanitatem sub sole. 8Unus est, et secundum non habet, non filium, non fratrem, et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi ejus divitiis ; nec recogitat, dicens : Cui laboro, et fraudo animam meam bonis ? In hoc quoque vanitas est et afflictio pessima. Melius est ergo duos esse simul quam unum ; habent enim emolumentum societatis suæ. 10Si unus ceciderit, ab altero fulcietur. Væ soli, quia cum ceciderit, non habet sublevantem se. 11Et si dormierint duo, fovebuntur mutuo ; unus quomodo calefiet ?
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טוֹבִ֥ים הַשְּׁנַ֖יִם מִן־הָאֶחָ֑ד אֲשֶׁ֧ר יֵשׁ־לָהֶ֛ם שָׂכָ֥ר ט֖וֹב בַּעֲמָלָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ecclésiaste 4:9
- Genèse 2:18Dixit quoque Dominus Deus : Non est bonum esse hominem solum : faciamus ei adjutorium simile sibi.
- Exode 4:14Iratus Dominus in Moysen, ait : Aaron frater tuus Levites, scio quod eloquens sit : ecce ipse egreditur in occursum tuum, vidensque te lætabitur corde.
- Nombres 11:14Non possum solus sustinere omnem hunc populum, quia gravis est mihi.
- Proverbes 27:17Ferrum ferro exacuitur, et homo exacuit faciem amici sui.
- Aggée 1:14Et suscitavit Dominus spiritum Zorobabel, filii Salathiel, ducis Juda, et spiritum Jesu, filii Josedec, sacerdotis magni, et spiritum reliquorum de omni populo : et ingressi sunt, et faciebant opus in domo Domini exercituum, Dei sui.
- Marc 6:7Et vocavit duodecim : et cœpit eos mittere binos, et dabat illis potestatem spirituum immundorum.
- Actes 13:2Ministrantibus autem illis Domino, et jejunantibus, dixit illis Spiritus Sanctus : Segregate mihi Saulum et Barnabam in opus ad quod assumpsi eos.
- Actes 15:39Facta est autem dissensio, ita ut discederent ab invicem, et Barnabas quidem, assumpto Marco, navigaret Cyprum.
- 1 Corinthiens 12:18Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit.
- Ruth 2:12Reddat tibi Dominus pro opere tuo, et plenam mercedem recipias a Domino Deo Israël, ad quem venisti, et sub cujus confugisti alas.
- Jean 4:36Et qui metit, mercedem accipit, et congregat fructum in vitam æternam : ut et qui seminat, simul gaudeat, et qui metit.
- 2 Jean 1:8Videte vosmetipsos, ne perdatis quæ operati estis : sed ut mercedem plenam accipiatis.
Commentaires sur Ecclésiaste 4:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Deux valent mieux qu'un - La vie conjugale est infiniment préférable à ce genre de vie, pour les raisons mêmes alléguées ci-dessous, et qui ne nécessitent aucune explication.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7-12Versets 7-12 Le spectacle d'un homme prospère dont la condition est rendue vaine par son isolement sans frère et sans enfant. Ecclésiaste 4:8 Un second - Quelqu'un qui lui est associé ou lié. Ecclésiaste 4:9-12 Comparez un proverbe du Talmud : "Un homme sans compagnons est comme la main gauche sans la droite".Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-12Il y a sûrement davantage de satisfaction dans la vie pour celui qui travaille dur pour le bien de ceux qu’il aime, que pour l’avare qui œuvre inlassablement, parfois en vain. En tous points, l’union d’une famille assure le succès et la sécurité, particulièrement s’il s’agit de chrétiens. Chacun s’aide, soit par un encouragement, voire même un reproche amical. Dans un couple, chacun se « réchauffe » mutuellement le cœur : par une conversation orientée par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-12Deux valent mieux qu’un : l'homme solitaire (4.8) illustre les avantages qu'apporte le partenariat dans le domaine des affaires et du bien-être personnel.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Pour qui donc est-ce que je travaille ? Vive figure de style ; l'auteur se met à la place de l'égoïste (3.18), comme plus haut du matérialiste, et entre entièrement dans son rôle. Comparez un autre exemple de dramatisme dans Luc 12.17-20. Deux, et peut-être trois (verset 12), valent mieux qu'un. Après avoir retracé la triste vie de l'avare égoïste et solitaire, l'Ecclésiaste dépeint les avantages de la vie de société et des mutuelles affections. Un homme…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 4
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