Ecclésiaste 4:8

Ecclésiaste 4:8 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n’a ni fils ni frère, et pourtant son travail n’a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances ? C’est encore là une vanité et une chose mauvaise.
• Bible Segond 21 (S21)un homme peut être seul, sans aucun proche, sans fils ni frère, et pourtant son travail n'a pas de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. «Pour qui donc est-ce que je travaille et me prive de bonheur?» se demande-t-il. Cela aussi, c’est de la fumée et une mauvaise occupation.
• Bible du Semeur (BDS)Voilà un homme seul qui n’a personne avec lui : ni fils, ni frère, et pourtant, il travaille dur sans jamais s’arrêter. Jamais ses yeux ne se rassasient de richesses. « Pour qui donc est-ce que je travaille si dur ? Pour qui est-ce que je me prive de bonnes choses ? » se dit-il. Cela aussi est dérisoire ; c’est une bien mauvaise affaire.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n'a ni fils ni frère, et pourtant son travail n'a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C'est encore là une vanité et une chose mauvaise.

Contexte de Ecclésiaste 4:8

6Mais un peu de repos au creux d’une main vaut mieux que deux mains pleines de travail, d’un travail qui est course après le vent. 7J’ai vu encore une situation stupide sous le soleil : Il s’agit d’un homme complètement seul. Il n’a pas de fils et pas de frère. Il n’arrête pas de travailler, il a toujours envie d’avoir plus de richesses. Pourtant il se demande : « Je travaille pour qui ? Je me prive de bonheur pour qui ? » Cela non plus n’a pas de sens, c’est une mauvaise façon de passer le temps. 9Deux hommes associés valent mieux qu’un seul. À deux, ils obtiennent un meilleur résultat pour leur travail. 10Si l’un des deux tombe, l’autre le relève. Au contraire, celui qui est seul, est bien malheureux. S’il tombe, il n’y a personne pour le relever.

Ecclésiaste 4:8 mot à mot

יֵ֣שׁ אֶחָד֩ וְאֵ֨ין שֵׁנִ֜י גַּ֣ם בֵּ֧ן וָאָ֣ח אֵֽין־ל֗וֹ וְאֵ֥ין קֵץ֙ לְכָל־עֲמָל֔וֹ גַּם־עֵינ֖וֹ לֹא־תִשְׂבַּ֣ע עֹ֑שֶׁר וּלְמִ֣י׀ אֲנִ֣י עָמֵ֗ל וּמְחַסֵּ֤ר אֶת־נַפְשִׁי֙ מִטּוֹבָ֔ה גַּם־זֶ֥ה הֶ֛בֶל וְעִנְיַ֥ן רָ֖ע הֽוּא׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Telיֵשׁyêsh · il y aH3426
• hommeאֶחָד'echâd · unH259
• sansאַ֫יִן'ayin · rienH369
• prèsגַּםgam · aussiH1571
• ,שֵׁנִיshênîy · secondH8145
• filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
• frèreאָח'âch · frère : frère de sexe masculinH251
• travailעָמָל‛âmâl · peineH5999
• aכֹּלkôl kôl · toutH3605
• finקֵץqêts · finH7093
• yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
• sontלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
• rassasiésשָׂבֵעַώâba‛ ώâbêa‛ · satisfaireH7646
• richessesעֹ֫שֶׁר‛ôsher · richessesH6239
• quiמִיmîy · qui ?H4310
• jeאֲנִי'ănîy · jeH589
• travailleעָמֵל‛âmêl · laborieuxH6001
• priveחָסֵרchâsêr · manquerH2637
• âmeנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : moi-mêmeH5315
• jouissancesטוֹבָהţôb · bien-êtreH2896
• estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
• encoreזֶהzeh · celui-ciH2088
• vanitéהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
• choseעִנְיָן‛inyân · tâcheH6045
• mauvaiseרַעra‛ râ‛âh · mauvais : nuisibleH7451

Références croisées de Ecclésiaste 4:8

• Ecclésiaste 4:9Deux hommes associés valent mieux qu’un seul. À deux, ils obtiennent un meilleur résultat pour leur travail.
• Genèse 2:18Le Seigneur Dieu se dit : « Pour l’homme, ce n’est pas bon d’être seul. Je vais lui faire une aide qui lui convienne parfaitement. »
• Ésaïe 56:3L’étranger qui s’est attaché au Seigneur ne doit pas penser : « Le Seigneur va sûrement m’exclure de son peuple. » L’eunuque ne doit pas se dire : « Je ne suis qu’un arbre sec. »
• Genèse 15:2Abram répond : « Seigneur mon Dieu, qu’est-ce que tu vas me donner ? Je n’ai pas d’enfant, personne ne pourra naître de moi. C’est Éliézer de Damas qui est mon héritier. C’est lui qui va recevoir tout ce qui est à moi. »
• Ésaïe 5:8Quel malheur pour ceux qui ajoutent une maison à l’autre, qui prennent un champ après l’autre. Ils finissent par occuper toute la place, et il n’y a plus qu’eux dans le pays !
• Ecclésiaste 1:8Tout cela est ennuyeux, on ne pourra jamais le dire assez. Les yeux voient et ils veulent voir toujours plus, les oreilles entendent et elles veulent entendre toujours plus.
• Ecclésiaste 5:10Quand un homme possède beaucoup de biens, beaucoup de gens les dévorent. Qu’est-ce que cela lui rapporte ? Il peut seulement regarder sa richesse.
• Proverbes 27:20Le trou profond du monde des morts désire sans cesse de nouveaux habitants. De même, les êtres humains ont sans cesse de nouveaux désirs.
• Habacuc 2:5Oui, les richesses font du mal : Les orgueilleux ne restent pas en place. Ils ouvrent largement la bouche comme le monde des morts. Comme la mort, ils ne sont jamais rassasiés. Ils regroupent autour d’eux tous les pays, ils tiennent tous les peuples sous leur pouvoir.
• 1 Jean 2:16Voici ce qu’on trouve dans le monde : les mauvais désirs que chacun porte en soi, l’envie de posséder ce qu’on voit, et l’orgueil qui vient de la richesse. Eh bien, tout cela ne vient pas du Père, mais du monde.
• Psaumes 39:6La largeur d’une main, voilà le temps de ma vie. Devant toi, elle ne dure presque pas. Même si l’homme est bien vivant, il n’est qu’un souffle.
• Ésaïe 44:19Personne ne réfléchit en lui-même, personne n’a assez de bon sens ou d’intelligence pour se dire : « J’ai brûlé la moitié du bois, j’ai cuit ma nourriture sur les charbons, et j’ai grillé la viande que je mange. Est-ce que je vais fabriquer une statue horrible avec l’autre moitié ? Est-ce que je vais m’incliner devant un morceau de bois ? »
• Luc 12:20Mais Dieu lui dit : “Tu es fou ! Cette nuit, je vais te reprendre ta vie. Et tout ce que tu as mis dans tes greniers, qui va l’avoir ?” »
• Ecclésiaste 1:13J’ai pris soin d’étudier attentivement tout ce qui se passe dans le monde, pour en comprendre le sens. C’est un travail pénible que Dieu donne aux humains.
• Ecclésiaste 2:23Tout le jour, ils se donnent du mal et ils souffrent pour réaliser ce qu’ils veulent faire. Même la nuit, ils ne peuvent pas se reposer. Cela non plus n’a pas de sens.
• Ésaïe 55:2Pourquoi dépenser de l’argent pour quelque chose qui ne nourrit pas ? Pourquoi vous fatiguer pour quelque chose qui ne rassasie pas ? Écoutez-moi bien, alors vous aurez de bonnes choses à manger, vous goûterez des choses délicieuses.

Commentaires sur Ecclésiaste 4:8

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Il y ena un seul, et il n'y en a pas un second - C'est ici que se caractérisent la convoitise et l'avarice. L'homme qui est le centre de sa propre existence, qui n'a ni femme, ni enfant, ni héritier légal, et qui pourtant s'efforce d'obtenir de l'argent comme s'il avait la plus grande famille à nourrir, ne se contente pas de travailler avec une intense application, mais se refuse même le confort de la vie à partir de ses propres gains ! Ce n'est pas…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 7-12Versets 7-12 Le spectacle d'un homme prospère dont la condition est rendue vaine par son isolement sans frère et sans enfant. Ecclésiaste 4:8 Un second - Quelqu'un qui lui est associé ou lié. Ecclésiaste 4:9-12 Comparez un proverbe du Talmud : "Un homme sans compagnons est comme la main gauche sans la droite".Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-8Bien souvent, plus les hommes possèdent, plus ils désirent encore davantage ; ils sont tellement attirés par l’attrait du gain qu’ils ne prennent aucun plaisir avec ce qu’ils possèdent déjà. L’égoïsme est à l’origine de tout ce mal. Un égoïste ne s’occupe de personne, il ne prend soin que de lui-même, sans toutefois ménager ceux qu’il emploie. Il n’est jamais rassasié. Bénéficiant du nécessaire, lui et sa famille, il demeure cependant sans cesse…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Cet homme solitaire est un exemple concret du principe exprimé en 4.6.Lire le commentaire

Thèmes liés à Ecclésiaste 4:8

• Avare
• Avarice
• La convoitise
• Soins
• Vanité

Dans les dictionnaires

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• Yeux
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Commentaires sur Ecclésiaste 4

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary