Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 4:6
6Melior est pugillus cum requie, quam plena utraque manus cum labore et afflictione animi.
Ecclésiaste 4:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains pleines avec travail et poursuite du vent.
- Bible Segond 21 (S21)Mieux vaut une poignée pleine de repos que deux poignées pleines de travail et d’une activité qui revient à poursuivre le vent.
- Bible du Semeur (BDS)Il vaut mieux une main pleine de repos que deux mains pleines de labeur, que de courir ainsi après le vent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains pleines avec travail et poursuite du vent.
Contexte de Ecclésiaste 4:6
4Rursum contemplatus sum omnes labores hominum, et industrias animadverti patere invidiæ proximi ; et in hoc ergo vanitas et cura superflua est. 5Stultus complicat manus suas, et comedit carnes suas, dicens : Melior est pugillus cum requie, quam plena utraque manus cum labore et afflictione animi. 7Considerans, reperi et aliam vanitatem sub sole. 8Unus est, et secundum non habet, non filium, non fratrem, et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi ejus divitiis ; nec recogitat, dicens : Cui laboro, et fraudo animam meam bonis ? In hoc quoque vanitas est et afflictio pessima.
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ט֕וֹב מְלֹ֥א כַ֖ף נָ֑חַת מִמְּלֹ֥א חָפְנַ֛יִם עָמָ֖ל וּרְע֥וּת רֽוּחַ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ecclésiaste 4:6
- Psaumes 37:16Quoniam in te, Domine, speravi ; tu exaudies me, Domine Deus meus.
- Proverbes 15:16Melius est parum cum timore Domini, quam thesauri magni et insatiabiles.
- Proverbes 16:8Melius est parum cum justitia quam multi fructus cum iniquitate.
- Proverbes 17:1Melior est buccella sicca cum gaudio quam domus plena victimis cum jurgio.
Commentaires sur Ecclésiaste 4:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Mieux vaut une poignée en toute tranquillité - Ces paroles peuvent être celles d'un paresseux, prononcées pour justifier son oisiveté ; comme s'il avait dit : "Tout homme qui travaille et amasse des biens est l'objet de l'envie, et l'oppresseur le désigne comme un sujet de pillage ; mieux vaut donc agir comme je le fais ; gagner peu, avoir peu, et jouir de ma poignée en toute tranquillité" Ou bien les mots peuvent contenir la réflexion de Salomon sur le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Il s'agit soit d'un sarcasme du fou sur son voisin prospère mais agité, soit d'un commentaire de Salomon recommandant de se contenter d'une compétence modérée. Le premier sens semble préférable.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-6Salomon remarque les épreuves particulières que peuvent subir ceux qui ont une certaine notoriété dans leur travail, et ceux qui l’accomplissent avec assiduité. Ces personnes peuvent occuper un poste important et prospère, pouvant même susciter l’envie et l’opposition. D’autres, voyant toutes les oppositions que peuvent rencontrer celui qui est vraiment actif, attendent d’une manière insensée, plus de satisfaction dans la paresse et l’inaction … Cette…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-6L'insensé ne tente même pas de réussir et finit dans la misère. D'autres se consacrent frénétiquement, à deux mains — tout leur temps et leurs efforts — au travail acharné, à la poursuite d'une richesse éphémère dont ils n'auront pas le temps de profiter (cf. Pr 23.4–5). La personne sage pratique la modération et le contentement (la tranquillité).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6Mais, d'autre part, plus insensée encore est l'activité dévorante de l'envieux. Infiniment meilleur est le repos, non pas du paresseux, mais du sage qui travaille sans fiévreuse ambition et sait qu'il y a un temps pour tout.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 4
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