Vulgate clémentine (latin)
Actes 28:16
16Cum autem venissemus Romam, permissum est Paulo manere sibimet cum custodiente se milite.
Actes 28:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsque nous fûmes arrivés à Rome, on permit à Paul de demeurer en son particulier, avec un soldat qui le gardait.
- Bible Segond 21 (S21)A notre arrivée à Rome, [l’officier a remis les prisonniers au chef de la garde, mais] on a permis à Paul d'habiter dans un logement particulier avec le soldat qui le gardait.
- Bible du Semeur (BDS)Après notre arrivée à Rome, Paul fut autorisé à loger dans un appartement personnel, sous la garde d’un soldat.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsque nous fûmes arrivés à Rome, on permit à Paul de demeurer dans un domicile particulier, avec un soldat qui le gardait.
Contexte de Actes 28:16
14ubi inventis fratribus rogati sumus manere apud eos dies septem : et sic venimus Romam. 15Et inde cum audissent fratres, occurrerunt nobis usque ad Appii forum, ac tres Tabernas. Quos cum vidisset Paulus, gratias agens Deo, accepit fiduciam. Cum autem venissemus Romam, permissum est Paulo manere sibimet cum custodiente se milite. 17Post tertium autem diem convocavit primos Judæorum. Cumque convenissent, dicebat eis : Ego, viri fratres, nihil adversus plebem faciens, aut morem paternum, vinctus ab Jerosolymis traditus sum in manus Romanorum, 18qui cum interrogationem de me habuissent, voluerunt me dimittere, eo quod nulla esset causa mortis in me.
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Ὅτε δὲ εἰσήλθομεν εἰς Ῥώμην, ἐπετράπη τῷ Παύλῳ μένειν καθ᾽ ἑαυτὸν σὺν τῷ φυλάσσοντι αὐτὸν στρατιώτῃ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Lorsqueὅτεhote ho te hē te tō te · quandG3753
- arrivésἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- arrivésεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- àεἰςeis · versG1519
- RomeῬώμηRhōmē · RomeG4516
- ·ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ·ἑκατόνταρχοςhekatontarchēs hekatontarchos · centurionG1543
- ·παραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- ·δέσμιοςdesmios · prisonnierG1198
- ·στρατοπεδάρχηςstratopedarchēs · commandantG4759
- permitἐπιτρέπωepitrepō · permettreG2010
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- demeurerμένωmenō · demeurerG3306
- particulierκατάkata · selonG2596
- avecσύνsun · avecG4862
- soldatστρατιώτηςstratiōtēs · soldatG4757
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- gardaitφυλάσσωphulassō · garderG5442
Références croisées de Actes 28:16
- Actes 2:10Phrygiam, et Pamphyliam, Ægyptum, et partes Libyæ quæ est circa Cyrenen : et advenæ Romani,
- Actes 18:2et inveniens quemdam Judæum nomine Aquilam, Ponticum genere, qui nuper venerat ab Italia, et Priscillam uxorem ejus (eo quod præcepisset Claudius discedere omnes Judæos a Roma), accessit ad eos.
- Actes 19:21His autem expletis, proposuit Paulus in Spiritu, transita Macedonia et Achaia, ire Jerosolymam, dicens : Quoniam postquam fuero ibi, oportet me et Romam videre.
- Actes 23:11Sequenti autem nocte assistens ei Dominus, ait : Constans esto : sicut enim testificatus es de me in Jerusalem, sic te oportet et Romæ testificari.
- Romains 1:7omnibus qui sunt Romæ, dilectis Dei, vocatis sanctis. Gratia vobis, et pax a Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo.
- Romains 15:22Propter quod et impediebar plurimum venire ad vos, et prohibitus sum usque adhuc.
- Apocalypse 17:9Et hic est sensus, qui habet sapientiam. Septem capita, septem montes sunt, super quos mulier sedet, et reges septem sunt.
- Actes 27:3Sequenti autem die devenimus Sidonem. Humane autem tractans Julius Paulum, permisit ad amicos ire, et curam sui agere.
- Genèse 37:36Madianitæ vendiderunt Joseph in Ægypto Putiphari eunucho Pharaonis, magistro militum.
- 2 Rois 25:8Mense quinto, septima die mensis, ipse est annus nonusdecimus regis Babylonis, venit Nabuzardan princeps exercitus, servus regis Babylonis, in Jerusalem.
- Jérémie 40:2Tollens ergo princeps militiæ Jeremiam, dixit ad eum : Dominus Deus tuus locutus est malum hoc super locum istum :
- Actes 28:30Mansit autem biennio toto in suo conducto : et suscipiebat omnes qui ingrediebantur ad eum,
- Actes 24:23Jussitque centurioni custodire eum, et habere requiem, nec quemquam de suis prohibere ministrare ei.
- Genèse 39:21Fuit autem Dominus cum Joseph, et misertus illius dedit ei gratiam in conspectu principis carceris.
Commentaires sur Actes 28:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Le capitaine de la garde - ῃ. Ce mot désigne proprement le commandant d'un camp ; mais il signifie le préfet, ou le commandant des cohortes prétoriennes, ou des gardes de l'empereur. Tacite (Annal. lib. iv. cap. 2) nous apprend que, sous le règne de Tibère, Séjanus, qui était alors préfet de ces troupes, fit en sorte, pour réaliser ses projets ambitieux, de les rassembler de leurs quartiers dans la ville et de les stationner dans un camp fortifié près de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Le capitaine de la garde - Le commandant de la cohorte ou de la garde prétorienne. La coutume voulait que ceux qui étaient envoyés des provinces à Rome pour y être jugés soient confiés à la garde de cette garde. Le nom du préfet ou capitaine de la garde à cette époque était Burrhus Afranius (Tacite, Histoire, 12,42,1). Mais Paul fut soumis - De toute évidence avec la permission du centurion, dont il s'était tant concilié les faveurs au cours du voyage…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-16Les banalités d'un voyage sont généralement sans grand intérêt ; par contre, le réconfort qui découle de la communion avec les saints, parfois éloignés, et la gentillesse témoignée par des amis, méritent une mention particulière ! Les chrétiens de Rome étaient vraiment loin d’éprouver de la honte ou une certaine gène envers Paul, en tant que prisonnier, ils étaient assez empressés pour lui témoigner toute leur fraternité et leur respect. Paul en fut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16Paul a été autorisé à occuper son propre logement, apparemment dans des installations privées, bien que sous la garde d'un soldat. Paul voyageait en tant que prisonnier enchaîné, mais la Parole de Dieu ne peut être contrainte par des chaînes (cf. 2Tm 2.9). Si Paul a été traité avec autant d'égards, c'était peut-être en raison de son statut social ou de sa citoyenneté romaine (cf. Ac 16.37–38 ; 22.25–28).Lire le commentaire
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