Vulgate clémentine (latin)
Actes 12:3
3Videns autem quia placeret Judæis, apposuit ut apprehenderet et Petrum. Erant autem dies Azymorum.
Actes 12:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voyant que cela était agréable aux Juifs, il fit encore arrêter Pierre. -C’était pendant les jours des pains sans levain. -
- Bible Segond 21 (S21)Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrêter Pierre. – C'était pendant la fête des pains sans levain. –
- Bible du Semeur (BDS)Quand il s’aperçut que cela plaisait aux Juifs, il fit aussi arrêter Pierre. C’était pendant les jours des « Pains sans levain ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voyant que cela était agréable aux Juifs, il fit encore arrêter Pierre. – C'était pendant les jours des pains sans levain. –
Contexte de Actes 12:3
1Eodem autem tempore misit Herodes rex manus, ut affligeret quosdam de ecclesia. 2Occidit autem Jacobum fratrem Joannis gladio. Videns autem quia placeret Judæis, apposuit ut apprehenderet et Petrum. Erant autem dies Azymorum. 4Quem cum apprehendisset, misit in carcerem, tradens quatuor quaternionibus militum custodiendum, volens post Pascha producere eum populo. 5Et Petrus quidem servabatur in carcere. Oratio autem fiebat sine intermissione ab ecclesia ad Deum pro eo.
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ἰδὼν δὲ ὅτι ἀρεστόν ἐστιν τοῖς Ἰουδαίοις, προσέθετο συλλαβεῖν καὶ Πέτρον, ἦσαν δὲ αἱ ἡμέραι τῶν ἀζύμων,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Voyantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- celaὅτιhoti · que/puisqueG3754
- étaitεἰμίeimi · êtreG1510
- agréableἀρεστόςarestos · agréableG701
- auxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- encoreπροστίθημιprostithēmi · ajouter (à)G4369
- arrêterσυλλαμβάνωsullambanō · saisir, concevoir, aiderG4815
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- ·δέde · alorsG1161
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- levainἄζυμοςazumos · sans levainG106
Références croisées de Actes 12:3
- Actes 24:27Biennio autem expleto, accepit successorem Felix Portium Festum. Volens autem gratiam præstare Judæis Felix, reliquit Paulum vinctum.
- Actes 25:9Festus autem volens gratiam præstare Judæis, respondens Paulo, dixit : Vis Jerosolymam ascendere, et ibi de his judicari apud me ?
- Jean 12:43Dilexerunt enim gloriam hominum magis quam gloriam Dei.
- Galates 1:10Modo enim hominibus suadeo, an Deo ? an quæro hominibus placere ? si adhuc hominibus placerem, Christi servus non essem.
- 1 Thessaloniciens 2:4sed sicut probati sumus a Deo ut crederetur nobis Evangelium : ita loquimur non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui probat corda nostra.
- Actes 2:14Stans autem Petrus cum undecim, levavit vocem suam, et locutus est eis : Viri Judæi, et qui habitatis Jerusalem universi, hoc vobis notum sit, et auribus percipite verba mea.
- Actes 4:13Videntes autem Petri constantiam, et Joannis, comperto quod homines essent sine litteris, et idiotæ, admirabantur, et cognoscebant eos quoniam cum Jesu fuerant :
- Psaumes 76:10aut obliviscetur misereri Deus ? aut continebit in ira sua misericordias suas ?
- Jean 19:11Respondit Jesus : Non haberes potestatem adversum me ullam, nisi tibi datum esset desuper. Propterea qui me tradidit tibi, majus peccatum habet.
- Jean 21:18Amen, amen dico tibi : cum esses junior, cingebas te, et ambulabas ubi volebas : cum autem senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo tu non vis.
- Exode 12:14Habebitis autem hunc diem in monumentum : et celebrabitis eam solemnem Domino in generationibus vestris cultu sempiterno.
- Exode 13:3Et ait Moyses ad populum : Mementote diei hujus in qua egressi estis de Ægypto et de domo servitutis, quoniam in manu forti eduxit vos Dominus de loco isto : ut non comedatis fermentatum panem.
- Exode 23:15Solemnitatem azymorum custodies. Septem diebus comedes azyma, sicut præcepi tibi, tempore mensis novorum, quando egressus es de Ægypto : non apparebis in conspectu meo vacuus.
- Lévitique 23:6et quintadecima die mensis hujus, solemnitas azymorum Domini est. Septem diebus azyma comedetis.
- Matthieu 26:17Prima autem die azymorum accesserunt discipuli ad Jesum, dicentes : Ubi vis paremus tibi comedere Pascha ?
- 1 Corinthiens 5:7Expurgate vetus fermentum, ut sitis nova conspersio, sicut estis azymi. Etenim Pascha nostrum immolatus est Christus.
Commentaires sur Actes 12:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Il supposait que ces deux-là étaient les piliers sur lesquels reposait la cause de l'enfance et que, si on les enlevait, l'édifice devait nécessairement s'écrouler. Les jours des pains sans levain - Vers la fin du mois de mars ou au début du mois d'avril ; mais il est impossible de déterminer si c'était la troisième ou la quatrième année de l'empereur Claude, ou plus tôt ou plus tard.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Et parce qu'il voyait que cela plaisait aux Juifs - C'est sur ce principe qu'il a agi. Ce n'était pas par sens du droit, ce n'était pas pour rendre la justice et protéger les innocents, ce n'était pas pour remplir les devoirs d'un magistrat et d'un roi, mais c'était pour favoriser sa propre popularité. Il est probable qu'Agrippa aurait agi de la sorte en toutes circonstances. Il était ambitieux, vaniteux, et flatteur ; il recherchait, comme grand…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Jacques était un des fils de Zébédée, auquel Christ a dit qu'il devait boire « la coupe » que Lui-même devait prendre, et être baptisé du même « baptême » que le Sien, Matthieu 20.23. Ces paroles de Christ fortifiaient maintenant l’apôtre. Si nous souffrons avec Christ, nous régnerons avec Lui. Hérode emprisonna Pierre : le chemin de la persécution, comme tout péché, est celui de la déchéance ; quand les hommes empruntent cette voie, ils ne peuvent pas…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-5Jésus avait clairement annoncé que ses disciples allaient être confrontés à la persécution et aux épreuves (Lc 11.49–51). Pour la première fois depuis la mort de Jésus, les autorités romaines ont pris des mesures violentes visant directement l'Église. Jacques, le frère de Jean, a été l'un des premiers appelés à être disciple (Mc 1.16–20 ; Lc 5.1–11) et il est devenu l'un des premiers chrétiens à être tués pour leur foi. • Le roi Hérode Agrippa a attaqué…Lire le commentaire
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