Vulgate clémentine (latin)
1 Thessaloniciens 5:9
9quoniam non posuit nos Deus in iram, sed in acquisitionem salutis per Dominum nostrum Jesum Christum,
1 Thessaloniciens 5:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l’acquisition du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,
- Bible Segond 21 (S21)En effet, Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à la possession du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,
- Bible du Semeur (BDS)Car Dieu ne nous a pas destinés à connaître sa colère, mais à posséder le salut par notre Seigneur Jésus-Christ :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à la possession du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,
Contexte de 1 Thessaloniciens 5:9
7Qui enim dormiunt, nocte dormiunt : et qui ebrii sunt, nocte ebrii sunt. 8Nos autem, qui diei sumus, sobrii simus, induti loricam fidei et caritatis, et galeam spem salutis : quoniam non posuit nos Deus in iram, sed in acquisitionem salutis per Dominum nostrum Jesum Christum, 10qui mortuus est pro nobis : ut sive vigilemus, sive dormiamus, simul cum illo vivamus. 11Propter quod consolamini invicem, et ædificate alterutrum, sicut et facitis.
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ὅτι οὐκ ἔθετο ἡμᾶς ὁ θεὸς εἰς ὀργὴν ἀλλ᾽ εἰς περιποίησιν σωτηρίας διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ ΧριστοῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carὅτιhoti · puisqueG3754
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- pasοὐou · nonG3756
- destinésτίθημιtithēmi · placerG5087
- àεἰςeis · versG1519
- colèreὀργήorgē · colèreG3709
- maisἀλλάalla · maisG235
- acquisitionπεριποίησιςperipoiēsis · acquisitionG4047
- salutσωτηρίαsōtēria · salutG4991
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de 1 Thessaloniciens 5:9
- 1 Thessaloniciens 1:10et exspectare Filium ejus de cælis (quem suscitavit a mortuis) Jesum, qui eripuit nos ab ira ventura.
- 1 Thessaloniciens 3:3ut nemo moveatur in tribulationibus istis : ipsi enim scitis quod in hoc positi sumus.
- Exode 9:16Idcirco autem posui te, ut ostendam in te fortitudinem meam, et narretur nomen meum in omni terra.
- Proverbes 16:4Universa propter semetipsum operatus est Dominus ; impium quoque ad diem malum.
- Ézéchiel 38:10Hæc dicit Dominus Deus : In die illa, ascendent sermones super cor tuum, et cogitabis cogitationem pessimam :
- Matthieu 26:24Filius quidem hominis vadit, sicut scriptum est de illo : væ autem homini illi, per quem Filius hominis tradetur ! bonum erat ei, si natus non fuisset homo ille.
- Actes 1:20Scriptum est enim in libro Psalmorum : Fiat commoratio eorum deserta, et non sit qui inhabitet in ea : et episcopatum ejus accipiat alter.
- Actes 13:48Audientes autem gentes, gavisæ sunt, et glorificabant verbum Domini : et crediderunt quotquot erant præordinati ad vitam æternam.
- Romains 9:11Cum enim nondum nati fuissent, aut aliquid boni egissent, aut mali (ut secundum electionem propositum Dei maneret),
- 2 Timothée 2:19Sed firmum fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc : cognovit Dominus qui sunt ejus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini.
- 1 Pierre 2:8et lapis offensionis, et petra scandali, his qui offendunt verbo, nec credunt in quo et positi sunt.
- 2 Pierre 2:3et in avaritia fictis verbis de vobis negotiabuntur : quibus judicium jam olim non cessat : et perditio eorum non dormitat.
- Jude 1:4Subintroierunt enim quidam homines (qui olim præscripti sunt in hoc judicium) impii, Dei nostri gratiam transferentes in luxuriam, et solum Dominatorem, et Dominum nostrum Jesum Christum negantes.
- Romains 11:7Quid ergo ? Quod quærebat Israël, hoc non est consecutus : electio autem consecuta est : ceteri vero excæcati sunt :
- 2 Thessaloniciens 2:13Nos autem debemus gratias agere Deo semper pro vobis, fratres dilecti a Deo, quod elegerit vos Deus primitias in salutem in sanctificatione spiritus, et in fide veritatis :
- 1 Timothée 1:13qui prius blasphemus fui, et persecutor, et contumeliosus : sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate.
Commentaires sur 1 Thessaloniciens 5:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère - Il apparaît donc que certains ont été destinés à la colère, , au châtiment ; à ce sujet, il ne peut y avoir de contestation. Mais qui sont-ils ? Quand cette nomination a-t-elle eu lieu ? Et pour quelle cause ? On suppose que ce sont là " des questions très difficiles, et telles qu'elles ne peuvent recevoir de réponse satisfaisante ; et le tout doit être renvoyé à la souveraineté de Dieu. " Si nous examinons…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère - Ceci est conçu comme un encouragement à l'effort pour assurer notre salut. Le désir de Dieu est de nous sauver, et c'est pourquoi nous devons veiller et être sobres ; nous devons prendre sur nous toute l'armure chrétienne, et lutter pour la victoire. S'il nous avait destinés à la colère, l'effort aurait été vain, car nous ne pouvions que céder à notre inévitable destin. L'espoir d'un triomphe final doit nous…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Beaucoup de personnes ne se soucient guère de « l’au-delà », parce qu’elles sont « endormies » spirituellement, ou qu’elles sont occupées à poursuivre les « illusions » de ce monde. Notre retenue envers toutes les convoitises de cette terre doit être connue de tous. Est-ce que de véritables chrétiens, dont le visage reflète la lumière de l’Évangile, resteraient insouciants quant au salut de leur âme et leur devenir dans l’au-delà ? Nous avons besoin de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9La colère de Dieu (1.10 ; 2.16 ; Rm 5.9 ; cf. 2Th 1.6–10 ; 2.8) représente l’exécution de son jugement sur le mal. Cependant, Dieu a destiné les fidèles au salut, non à la colère (2Th 2.13–14), et ils échapperont aux ruines du jour du Seigneur (1Th 5.1–3).Lire le commentaire
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