EGW Writings1 Thessaloniciens 5

Maranatha

Close of Probation Passes Unnoticed, September 13

Mar 264.1

Quant aux temps et aux saisons, frères, vous n'avez pas besoin que je vous écrive. Car vous savez parfaitement vous-mêmes que le jour du Seigneur vient comme un voleur dans la nuit. 1 Thessaloniciens 5:1, 2.

The Upward Look

As a Thief in the Night, December 17

UL 365.1

Quant aux temps et aux saisons, frères, vous n'avez pas besoin que je vous écrive. Car vous savez parfaitement vous-mêmes que le jour du Seigneur vient comme un voleur dans la nuit. 1 Thessaloniciens 5:1, 2.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 44—Speedy Preparation for the Work

FE 335.1

Nous ne sommes pas de ceux qui fixent le temps exact qui s'écoulera avant la seconde venue de Jésus, avec puissance et grande gloire. Certains ont fixé un temps, et lorsque ce temps est passé, leur esprit présomptueux n'a pas accepté la réprimande, mais ils ont fixé un autre et un autre temps ; mais de nombreux échecs successifs les ont estampillés comme faux prophètes : "Les choses secrètes appartiennent au Seigneur notre Dieu ; mais les choses qui sont révélées nous appartiennent, à nous et à nos enfants, pour toujours". Nonobstant le fait qu'il y a de faux prophètes, il y a aussi ceux qui prêchent la vérité telle qu'elle est indiquée dans les Ecritures. Avec un profond sérieux, une foi honnête, poussés par le Saint-Esprit, ils remuent les esprits et les cœurs en leur montrant que nous vivons près de la seconde venue du Christ, mais que le jour et l'heure de son apparition échappent à l'homme, car "ce jour et cette heure, personne ne les connaît, ni les anges des cieux, ni mon Père seul".

FE 335.2

Mais il y a un jour que Dieu a fixé pour la fin de l'histoire de ce monde. L'Evangile du Royaume sera prêché dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations, et alors viendra la fin". La prophétie s'accomplit rapidement. Il faudrait en dire plus, beaucoup plus, sur ces sujets extrêmement importants. Le jour est proche où la destinée de chaque âme sera fixée pour toujours. Ce jour du Seigneur avance à grands pas. Les fausses sentinelles s'écrient : "Tout va bien", mais le jour de Dieu approche à grands pas. Ses pas sont si feutrés qu'ils ne réveillent pas le monde du sommeil mortel dans lequel il est tombé. Tandis que les sentinelles crient : "Paix et sécurité", "une destruction soudaine les surprend", "et ils n'échapperont pas", "car elle fondra comme un piège sur tous les habitants de la face de la terre entière" ; elle surprend l'amateur de plaisirs et l'homme pécheur comme un voleur dans la nuit. Lorsque tout est apparemment sûr et que les hommes se retirent pour se reposer, le voleur de minuit rôde, furtif, et s'empare de sa proie. Lorsqu'il est trop tard pour empêcher le mal, on découvre qu'une porte ou une fenêtre n'a pas été sécurisée : "Vous aussi, tenez-vous prêts, car à l'heure où vous n'y pensez pas, le Fils de l'homme vient" Les gens s'installent maintenant pour se reposer, s'imaginant être en sécurité dans les églises populaires ; mais prenons garde qu'il n'y ait pas un endroit laissé ouvert à l'ennemi pour qu'il puisse y entrer. Il faut se donner beaucoup de mal pour garder ce sujet devant les yeux du peuple. Le fait solennel doit être maintenu non seulement devant les peuples du monde, mais aussi devant nos propres églises, que le jour du Seigneur viendra soudainement, à l'improviste. Le redoutable avertissement de la prophétie s'adresse à chaque âme. Que personne ne se croie à l'abri du danger d'être surpris. Que l'interprétation de la prophétie par qui que ce soit ne vous prive pas de la conviction de la connaissance des événements qui montrent que ce grand événement est proche.

Fundamentals of Christian Education

FE 336.1

L'argent qui a été dépensé dans des bâtiments supplémentaires et dans des extensions de bâtiments existants à Battle Creek, aurait dû être utilisé pour créer des facilités pour continuer l'œuvre dans des endroits où il n'y a rien de fait du tout. Dieu n'est pas satisfait de la manière dont ses biens ont été utilisés. Il ne respecte ni les lieux ni les personnes.

FE 354.1

Ce fardeau pèse sur moi depuis des années. Battle Creek suit une voie que le Seigneur n'approuve pas. La fin de toutes choses est proche. Le jour de la détresse, de l'angoisse, du fléau, du châtiment, du jugement pour le péché, vient sur le monde comme un voleur dans la nuit. Le temps est proche où une destruction soudaine s'abattra sur le monde, et il n'y échappera pas. J'ai un mot d'avertissement à vous adresser. Vous considérez les choses sous une lumière bien trop faible, et beaucoup trop d'un point de vue purement humain. Une très petite partie de la grande vigne morale de Dieu a encore été travaillée. Seuls quelques-uns, comparativement, ont reçu le dernier message de miséricorde qui doit être donné au monde. Les étudiants sont amenés à penser que leur efficacité dépend de leur éducation et de leur formation ; mais le succès du travail ne dépend pas du niveau de connaissance des hommes en matière d'études scientifiques. Les étudiants doivent garder à l'esprit que le temps est compté et qu'ils doivent se préparer rapidement à accomplir le travail qui est essentiel pour ce temps. Chaque homme, dans et par la grâce que Dieu lui a donnée, doit faire le travail, sans dépendre de son sérieux ou de ses capacités humaines, car Dieu peut supprimer les capacités humaines en un instant. Que chacun, dans la force du Sauveur vivant, qui est aujourd'hui notre Avocat dans les cours du ciel, s'efforce de faire la volonté de Dieu.

FE 354.2

Je me dois de vous dire que vous ne savez pas à quel point la crise peut arriver. Elle nous surprend peu à peu, comme un voleur. Le soleil brille dans les cieux, passant sa ronde habituelle, et les cieux annoncent toujours la gloire de Dieu ; les hommes poursuivent leur course habituelle, mangeant et buvant, plantant et bâtissant, se mariant et se donnant en mariage ; les marchands sont toujours occupés à acheter et à vendre ; les publications paraissent toujours les unes à la suite des autres : les hommes se bousculent les uns les autres, cherchant à obtenir la place la plus élevée ; les amateurs de plaisir fréquentent encore les théâtres, les courses de chevaux, les tripots, et l'excitation la plus grande règne ; cependant l'heure de la probation s'achève rapidement, et chaque cas est sur le point d'être éternellement tranché. Peu nombreux sont ceux qui croient de tout leur coeur que nous avons un ciel à gagner et un enfer à éviter ; mais ces rares personnes démontrent leur foi par leurs oeuvres. Les signes de la venue du Christ s'accomplissent rapidement. Satan voit qu'il n'a que peu de temps pour agir, et il a mis ses agences sataniques à l'œuvre pour remuer les éléments du monde, afin que les hommes soient trompés, induits en erreur, et tenus occupés et envoûtés jusqu'à ce que le jour du sursis soit terminé, et que la porte soit fermée à jamais.

FE 355.1

Les royaumes de ce monde ne sont pas encore devenus les royaumes de notre Seigneur et de son Christ. Ne vous trompez pas ; soyez bien éveillés et agissez rapidement, car la nuit vient, pendant laquelle personne ne peut travailler. N'encouragez pas les étudiants, qui viennent à vous avec le fardeau de sauver leurs semblables, à s'engager dans des études qui se succèdent les unes aux autres. N'allongez pas de plusieurs années le temps nécessaire à l'obtention d'une éducation. En suivant cette voie, ils supposent qu'ils auront assez de temps, et ce plan s'avère être un piège pour leurs âmes. Beaucoup sont mieux préparés, ont plus de discernement spirituel et de connaissance de Dieu, et connaissent mieux ses exigences, lorsqu'ils commencent leurs études que lorsqu'ils les terminent. Ils sont animés par l'ambition de devenir des savants et sont encouragés à poursuivre leurs études jusqu'à ce qu'ils en deviennent obsédés. Ils font de leurs livres leur idole et sont prêts à sacrifier leur santé et leur spiritualité pour obtenir une éducation. Ils limitent le temps qu'ils devraient consacrer à la prière, ne profitent pas des occasions qu'ils ont eues de faire le bien et ne communiquent pas la lumière et le savoir. Ils ne mettent pas en pratique les connaissances qu'ils ont déjà acquises et ne progressent pas dans la science de la conquête des âmes. Le travail missionnaire devient de moins en moins désirable, tandis que la passion d'exceller dans la connaissance des livres augmente anormalement. En poursuivant leurs études, ils s'éloignent du Dieu de la sagesse. Certains les félicitent de leurs progrès et les encouragent à passer diplôme sur diplôme, bien qu'ils soient moins qualifiés pour accomplir l'œuvre de Dieu selon le mode d'instruction du Christ qu'ils ne l'étaient avant d'entrer à l'école de Battle Creek.

The Great Controversy

Chapter 2—Persecution in the First Centuries

GC 39.1

Lorsque Jésus révéla à ses disciples le sort de Jérusalem et les scènes du second avènement, il prédit également l'expérience de son peuple depuis le moment où il lui serait enlevé jusqu'à son retour dans la puissance et la gloire pour le délivrer. Du haut des Oliviers, le Sauveur a vu les tempêtes qui allaient s'abattre sur l'église apostolique ; et pénétrant plus profondément dans l'avenir, son œil a discerné les tempêtes féroces et dévastatrices qui allaient s'abattre sur ses disciples dans les âges à venir de ténèbres et de persécution. En quelques mots d'une terrible portée, il prédit le sort que les chefs de ce monde réserveront à l'Église de Dieu. Matthieu 24:9, 21, 22. Les disciples du Christ doivent suivre le même chemin d'humiliation, d'opprobre et de souffrance que leur Maître. L'inimitié qui a éclaté contre le Rédempteur du monde se manifestera contre tous ceux qui croiront en son nom.

Christian Service

ChS 40.1

Satan travaille maintenant avec toute sa puissance d'insinuation et de tromperie pour détourner les hommes de l'œuvre du message du troisième ange, qui doit être proclamé avec une grande puissance. Lorsque l'ennemi verra que le Seigneur bénit son peuple et le prépare à discerner ses illusions, il travaillera avec sa puissance magistrale à introduire le fanatisme d'une part et le formalisme froid d'autre part, afin de récolter une moisson d'âmes. C'est maintenant qu'il faut veiller sans relâche. Surveillez le premier pas que Satan peut faire parmi nous.- TheReview and Herald, 24 janvier 1893.

ChS 40.2

Il y a des icebergs moraux dans nos églises. Il y a beaucoup de formalistes qui peuvent faire un étalage imposant, mais qui ne peuvent pas briller comme des lumières dans le monde.- TheReview and Herald, 24 mars 1891.

Testimonies for the Church, vol. 9

9T 135.1

La fin est proche, elle nous surprend furtivement, imperceptiblement, comme l'approche silencieuse d'un voleur dans la nuit. Que le Seigneur nous accorde de ne plus dormir comme les autres, mais de veiller et d'être sobres. La vérité va bientôt triompher glorieusement, et tous ceux qui choisissent maintenant d'être des ouvriers avec Dieu triompheront avec elle. Le temps est court ; la nuit vient bientôt où personne ne peut travailler. Que ceux qui se réjouissent de la lumière de la vérité actuelle se hâtent maintenant de la transmettre aux autres. Le Seigneur demande : "Qui enverrai-je ?" Ceux qui veulent se sacrifier pour la vérité doivent maintenant répondre : "Me voici, envoie-moi" ( Isaïe 6:8).

115.742

*****

9T 135.2

Que ceux qui portent des responsabilités se souviennent que c'est l'Esprit Saint qui doit façonner. C'est le Seigneur qui contrôle. Nous ne devons pas essayer de modeler, selon nos propres idées, ceux pour qui nous travaillons, mais laisser le Christ le faire. Il ne suit aucun modèle humain. Il travaille selon sa propre pensée et son propre Esprit. C'est le travail de l'homme de révéler au monde ce que le Christ a placé dans son coeur ; par Sa grâce, l'homme devient participant de la nature divine, ayant échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Les forces supérieures de celui qui reçoit le Christ sont renforcées et ennoblies, et il reçoit une aptitude au service de Dieu.

9T 216.1

Cherchons individuellement le Seigneur. Que ceux dont l'expérience religieuse dans le passé n'a été qu'un travail de surface, s'approchent de Dieu. Repentez-vous, repentez-vous, et convertissez-vous, afin que vos péchés soient effacés.

9T 216.2

Lorsque nous serons prêts à nous engager sérieusement dans cette œuvre, nous serons mieux à même que nous ne le sommes aujourd'hui d'aborder les questions qu'elle soulève. Que chaque croyant fasse de son mieux pour préparer la voie à l'œuvre missionnaire de l'Évangile qui doit être accomplie. Mais que personne n'entre dans la controverse. L'objectif de Satan est de maintenir les chrétiens occupés à des controverses entre eux. Il sait que s'ils ne veillent pas, le jour du Seigneur viendra sur eux comme un voleur dans la nuit. Nous n'avons pas le temps maintenant de céder à l'esprit de l'ennemi et de chérir des préjugés qui brouillent le jugement et nous éloignent du Christ.

9T 216.3

Il faudra de l'argent et des efforts sérieux et persévérants pour faire ce qui doit être fait parmi les gens de couleur. Chaque homme doit maintenant se tenir à sa place, confesser et renoncer à ses péchés, et travailler en harmonie avec ses frères. Les ouvriers de Dieu doivent être d'un seul esprit et d'un seul cœur, priant pour l'attribution de l'Esprit et croyant que Dieu accomplira sa parole.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 223.1

Que personne n'ouvre la voie à l'ennemi pour qu'il fasse son travail. Que personne ne l'aide à faire progresser ses pouvoirs oppressifs, car nous ne sommes pas encore prêts à les affronter. Nous avons besoin de l'influence adoucissante, subjuguante et raffinante du Saint-Esprit pour modeler nos caractères et amener toute pensée à être captive de Christ. C'est le Saint-Esprit qui nous permettra de vaincre, qui nous conduira à nous asseoir aux pieds de Jésus, comme l'a fait Marie, et à apprendre sa douceur et sa petitesse de cœur.

TM 223.2

Nous avons besoin d'être sanctifiés par le Saint-Esprit à chaque heure de la journée, de peur d'être piégés par l'ennemi et de mettre notre âme en péril. La tentation de s'exalter soi-même est constante, et nous devons nous prémunir contre ce mal. Nous devons être continuellement sur nos gardes pour ne pas manifester un esprit de domination, de critique et de condamnation. Nous devons chercher à éviter l'apparence même du mal et ne rien révéler des attributs de Satan qui décourageraient ceux avec qui nous sommes en contact. Nous devons travailler comme l'a fait le Christ - dessiner, construire, et non démolir. Il est naturel pour certains d'être tranchants et dictatoriaux, de dominer l'héritage de Dieu ; et à cause de la manifestation de ces attributs, des âmes précieuses ont été perdues pour la cause. La raison pour laquelle les hommes ont manifesté ces caractéristiques désagréables est qu'ils n'ont pas été en contact avec Dieu.

TM 233.1

Quoi qu'il en soit, l'avènement du Christ surprendra les faux docteurs qui disent : "Paix et sécurité", "Tout continue comme au commencement", et la parole de l'inspiration : "Une ruine soudaine les surprend" ; le jour de Dieu sera un piège pour tous ceux qui habitent sur la face de la terre. Il vient à eux comme un voleur qui rôde : "Si le maître de maison avait su à quelle veille le voleur devait venir, il aurait veillé, et n'aurait pas souffert que sa maison fût détruite" La veille habituelle est notre seule sécurité. Nous devons être toujours prêts, afin que ce jour ne nous surprenne pas comme un voleur.

TM 233.2

Que tous ceux qui aiment Dieu considèrent que maintenant, pendant qu'il fait jour, c'est le moment de travailler, non pas parmi les brebis déjà au bercail, mais de partir à la recherche de celles qui sont perdues et en perdition. Celles-ci ont besoin d'une aide spéciale pour les ramener au bercail. C'est le moment de réveiller les insouciants de leur sommeil. C'est le moment de supplier les âmes non seulement d'entendre la parole de Dieu, mais aussi de mettre sans tarder de l'huile dans leurs vases et leurs lampes. Cette huile est la justice de Christ. Elle représente le caractère, et le caractère n'est pas transférable. Aucun homme ne peut l'obtenir pour un autre. Chacun doit obtenir pour lui-même un caractère purifié de toute tache de péché.

TM 234.1

Le Seigneur vient avec puissance et grande gloire. Ce sera alors son œuvre de faire une séparation complète entre les justes et les méchants. Mais l'huile ne pourra alors être transférée dans les vases de ceux qui ne l'ont pas. Alors s'accompliront les paroles du Christ : "Deux femmes moudront ensemble ; l'une sera prise et l'autre laissée. Les justes et les méchants seront associés dans le travail de la vie. Mais le Seigneur lit dans le caractère ; il discerne ceux qui sont des enfants obéissants, qui respectent et aiment ses commandements.

TM 510.1

Des deux oliviers, l'huile d'or était déversée par des tuyaux d'or dans la coupe du chandelier, puis dans les lampes d'or qui éclairaient le sanctuaire. Ainsi, des saints qui se tiennent en présence de Dieu, son Esprit est transmis aux instruments humains consacrés à son service. La mission des deux oints est de communiquer la lumière et la puissance au peuple de Dieu. C'est pour recevoir la bénédiction pour nous qu'ils se tiennent en présence de Dieu. Comme les oliviers se vident dans les tuyaux d'or, les messagers célestes cherchent à communiquer tout ce qu'ils reçoivent de Dieu. Tout le trésor céleste attend notre demande et notre réception ; et lorsque nous recevons la bénédiction, nous devons à notre tour la transmettre. C'est ainsi que les lampes sacrées sont alimentées et que l'Église devient porteuse de lumière dans le monde.

TM 510.2

C'est le travail que le Seigneur voudrait que chaque âme soit préparée à faire en ce moment, alors que les quatre anges retiennent les quatre vents, afin qu'ils ne soufflent pas tant que les serviteurs de Dieu n'auront pas été scellés dans leur front. Il n'est plus temps de se faire plaisir. Les lampes de l'âme doivent être entretenues. Elles doivent être alimentées avec l'huile de la grâce. Toutes les précautions doivent être prises pour éviter le déclin spirituel, de peur que le grand jour du Seigneur ne nous surprenne comme un voleur dans la nuit. Chaque témoin de Dieu doit maintenant travailler intelligemment dans les lignes que Dieu a fixées. Nous devrions quotidiennement acquérir une expérience profonde et vivante dans le travail de perfectionnement du caractère chrétien. Nous devrions recevoir chaque jour l'huile sainte, afin de la transmettre aux autres. Tous peuvent, s'ils le veulent, être des porteurs de lumière pour le monde. Nous devons faire abstraction de nous-mêmes en Jésus. Nous devons recevoir la parole du Seigneur en conseil et en instruction, et la communiquer avec joie. Nous avons maintenant besoin de beaucoup de prières. Le Christ ordonne : "Priez sans cesse", c'est-à-dire gardez l'esprit élevé vers Dieu, la source de toute puissance et de toute efficacité.

TM 511.1

Il se peut que nous ayons suivi longtemps le sentier étroit, mais il n'est pas sûr que cela soit la preuve que nous le suivrons jusqu'à la fin. Si nous avons marché avec Dieu dans la communion de l'Esprit, c'est parce que nous l'avons cherché chaque jour par la foi. Des deux oliviers, l'huile d'or qui coule dans les tuyaux d'or nous a été communiquée. Mais ceux qui ne cultivent pas l'esprit et l'habitude de la prière ne peuvent s'attendre à recevoir l'huile d'or de la bonté, de la patience, de la longanimité, de la douceur et de l'amour.

TM 511.2

Chacun doit se tenir à l'écart du monde, qui est plein d'iniquité. Nous ne devons pas marcher avec Dieu pendant un certain temps, puis nous séparer de sa compagnie et marcher dans les étincelles de notre propre allumage. Il doit y avoir une continuité ferme, une persévérance dans les actes de foi. Nous devons louer Dieu, manifester sa gloire par un caractère juste. Aucun d'entre nous ne remportera la victoire sans un effort persévérant, inlassable, proportionnel à la valeur de l'objet que nous recherchons, même la vie éternelle.

TM 511.3

La dispensation dans laquelle nous vivons actuellement sera, pour ceux qui le demandent, la dispensation du Saint-Esprit. Demandez sa bénédiction. Il est temps que nous soyons plus intenses dans notre dévotion. C'est à nous qu'a été confiée l'œuvre ardue, mais heureuse et glorieuse, de révéler le Christ à ceux qui sont dans les ténèbres. Nous sommes appelés à proclamer les vérités particulières de ce temps. Pour tout cela, l'effusion de l'Esprit est essentielle. Nous devons prier pour cela. Le Seigneur attend de nous que nous le lui demandions. Nous n'avons pas fait preuve d'une grande générosité dans ce travail.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 10.1

Lorsqu'on s'attardera sur ces choses comme il convient, on verra apparaître des moqueurs qui, marchant selon leurs propres désirs, diront : "Où est la promesse de son avènement ? car, depuis que les pères se sont endormis, tout subsiste comme au commencement de la création."Mais "quand ils diront : Paix et sécurité, une ruine soudaine les surprendra" "Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur" Grâce à Dieu, tous ne seront pas bercés dans le berceau de la sécurité charnelle. Il y aura des fidèles qui sauront discerner les signes des temps. Alors qu'un grand nombre de ceux qui professent la vérité actuelle démentiront leur foi par leurs œuvres, il y en aura qui persévéreront jusqu'à la fin.

5T 10.2

Le même esprit d'égoïsme, de conformité aux pratiques du monde, existe à notre époque comme à celle de Noé. Beaucoup de ceux qui professent être des enfants de Dieu suivent leurs occupations mondaines avec une intensité qui fait mentir leur profession. Ils planteront et construiront, achèteront et vendront, mangeront et boiront, se marieront et se donneront en mariage, jusqu'au dernier moment de leur période de probation. C'est la condition d'un grand nombre de nos concitoyens. Parce que l'iniquité abonde, l'amour du plus grand nombre se refroidit. Il n'y en a que peu à qui l'on puisse dire : "Vous êtes tous... les enfants du jour ; nous ne sommes pas de la nuit, ni des ténèbres."

5T 10.3

Mon âme est accablée lorsque je vois le grand manque de spiritualité parmi nous. Les modes et les coutumes du monde, l'orgueil, l'amour du divertissement, l'amour de l'étalage, l'extravagance dans les vêtements, dans les maisons, dans les terres - tout cela vole le trésor de Dieu, détournant pour la satisfaction du moi les moyens qui devraient être utilisés pour envoyer la lumière de la vérité au monde. Les objectifs égoïstes deviennent la première considération. L'œuvre qui consiste à qualifier les hommes pour qu'ils travaillent au salut des âmes n'est pas considérée comme aussi importante que les entreprises mondaines. Les âmes périssent par manque de connaissance. Ceux qui ont reçu la lumière de la vérité présente et qui ne se sentent pas prêts à travailler pour avertir leurs semblables du jugement à venir, doivent rendre compte à Dieu de leur négligence. Le sang des âmes sera sur leurs vêtements.

5T 99.1

"En ce temps-là, je fouillerai Jérusalem avec des cierges, et je punirai les hommes installés sur leur lie, qui disent dans leur cœur : Le Seigneur ne fera pas le bien, et il ne fera pas le mal."

5T 99.2

"Rassemblez-vous, oui, rassemblez-vous, nation non désirée, avant que le décret ne sorte, avant que le jour ne passe comme l'ivraie, avant que la colère ardente du Seigneur ne vienne sur vous, avant que le jour de la colère du Seigneur ne vienne sur vous. Cherchez le Seigneur, vous tous, doux de la terre, qui avez exercé son jugement ; cherchez la justice, cherchez la douceur : peut-être serez-vous cachés au jour de la colère du Seigneur."

5T 99.3

Nous sommes proches de la fin des temps. Il m'a été montré que les jugements rétributifs de Dieu sont déjà dans le pays. Le Seigneur nous a donné l'avertissement des événements qui vont se produire. La lumière brille de Sa parole, mais les ténèbres couvrent la terre et l'obscurité la plus totale le peuple : "Quand ils diront : Paix et sécurité, une destruction soudaine viendra sur eux, ... et ils n'échapperont pas".

5T 211.1

La classe qui ne s'afflige pas de son propre déclin spirituel et qui ne pleure pas les péchés des autres sera privée du sceau de Dieu. Le Seigneur ordonne à Ses messagers, les hommes qui ont à la main des armes de boucherie : "Poursuivez-le dans la ville, et frappez ; n'épargnez pas votre œil, et n'ayez pas de pitié ; tuez entièrement les vieillards et les jeunes gens, les jeunes filles, les petits enfants et les femmes ; mais n'approchez pas de l'homme marqué, et commencez par Mon sanctuaire. Et ils commencèrent par les vieillards qui étaient devant la maison."

5T 211.2

Nous voyons ici que l'église - le sanctuaire du Seigneur - a été la première à subir le coup de la colère de Dieu. Les anciens, ceux à qui Dieu avait donné une grande lumière et qui avaient été les gardiens des intérêts spirituels du peuple, avaient trahi leur confiance. Ils avaient adopté la position selon laquelle nous ne devions pas nous attendre à des miracles et à une manifestation marquée de la puissance de Dieu comme autrefois. Les temps ont changé. Ces paroles renforcent leur incrédulité, et ils disent : L'Éternel ne fera pas le bien, il ne fera pas le mal. Il est trop miséricordieux pour visiter son peuple par le jugement. Ainsi, "Paix et sécurité" est le cri des hommes qui n'élèveront plus jamais leur voix comme une trompette pour montrer au peuple de Dieu ses transgressions et à la maison de Jacob ses péchés. Ces chiens muets qui ne veulent pas aboyer sont ceux qui ressentent la juste vengeance d'un Dieu offensé. Hommes, jeunes filles et petits enfants périssent tous ensemble.

5T 211.3

Les abominations pour lesquelles les fidèles soupiraient et pleuraient étaient toutes celles qui pouvaient être discernées par des yeux finis, mais les pires péchés, ceux qui provoquaient la jalousie du Dieu pur et saint, n'étaient de loin pas révélés. Le grand sondeur des coeurs connaît tous les péchés commis en secret par les ouvriers de l'iniquité. Ces personnes en viennent à se sentir en sécurité dans leurs tromperies et, à cause de sa longanimité, disent que le Seigneur ne voit rien, et agissent ensuite comme s'il avait abandonné la terre. Mais il détectera leur hypocrisie et dévoilera aux autres les péchés qu'ils étaient si attentifs à cacher.

5T 227.1

Ceux qui louent et flattent le ministre, alors qu'ils négligent les oeuvres de justice, donnent des preuves indubitables qu'ils sont convertis au ministre et non à Dieu. Nous demandons : "Qui t'a averti de fuir la colère à venir ?" Était-ce la voix du Saint-Esprit ou simplement la voix de l'homme que tu as entendue dans le message envoyé par Dieu ? Le fruit porté témoignera du caractère de l'arbre.

5T 227.2

Aucune forme extérieure ne peut nous rendre purs ; aucune ordonnance, administrée par le plus saint des hommes, ne peut prendre la place du baptême du Saint-Esprit. L'Esprit de Dieu doit faire son œuvre dans le cœur. Tous ceux qui n'ont pas fait l'expérience de son pouvoir régénérateur sont de l'ivraie parmi le blé. Notre Seigneur a son éventail à la main et il va purifier son parterre. Dans le jour qui vient, il discernera "entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas".

5T 227.3

L'esprit du Christ se révélera dans tous ceux qui sont nés de Dieu. Les querelles et les disputes ne peuvent surgir parmi ceux qui sont contrôlés par son Esprit. "Soyez purs, vous qui portez les vases du Seigneur" L'Eglise prendra rarement une position plus élevée que celle adoptée par ses ministres. Nous avons besoin d'un ministère converti et d'un peuple converti. Les bergers qui veillent sur les âmes comme ceux qui doivent rendre compte conduiront le troupeau sur les chemins de la paix et de la sainteté. Leur succès dans ce travail sera proportionnel à leur propre croissance dans la grâce et la connaissance de la vérité. Lorsque les enseignants sont sanctifiés, âme, corps et esprit, ils peuvent faire comprendre aux gens l'importance de cette sanctification.

5T 235.1

Dans les instructions données par notre Sauveur à ses disciples se trouvent des paroles d'avertissement qui s'appliquent tout particulièrement à nous : " Prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne se laissent aller aux excès, à l'ivrognerie et aux soucis de la vie, et que ce jour ne vienne vous surprendre "."Veillez, priez, travaillez, telle est la vraie vie de la foi ; priez toujours, c'est-à-dire soyez toujours dans l'esprit de la prière, et alors vous serez prêts pour la venue de votre Seigneur.

5T 235.2

Les veilleurs sont responsables de l'état du peuple. Si vous ouvrez la porte à l'orgueil, à l'envie, au doute et à d'autres péchés, il y aura des querelles, de la haine et toutes sortes d'œuvres mauvaises. Jésus, le doux et l'humble, demande à entrer en tant qu'invité, mais vous avez peur de le laisser entrer. Il nous a parlé dans l'Ancien et le Nouveau Testament ; il nous parle encore par son Esprit et ses providences. Ses instructions sont destinées à rendre les hommes fidèles à Dieu et fidèles à eux-mêmes.

5T 235.3

Jésus a pris sur lui la nature de l'homme, afin de laisser à l'humanité un modèle complet, parfait. Il se propose de nous rendre semblables à Lui-même, vrais dans chaque but, sentiment et pensée - vrais dans le cœur, l'âme et la vie. C'est cela le christianisme. Notre nature déchue doit être purifiée, ennoblie, consacrée par l'obéissance à la vérité. La foi chrétienne ne s'harmonisera jamais avec les principes du monde ; l'intégrité chrétienne s'oppose à toute tromperie et à tout faux-semblant. L'homme qui chérit le plus l'amour du Christ dans son âme, qui reflète le plus parfaitement l'image du Sauveur, est aux yeux de Dieu l'homme le plus vrai, le plus noble et le plus honorable de la terre.

5T 276.1

Ceux qui enterrent leurs talents dans ce monde ne plaisent pas à Dieu. Toutes leurs forces sont consacrées à l'accumulation de biens, et le désir d'accumuler devient une passion. Frère A est un homme actif, et il est fier de mener à bien des projets mondains. Si le même intérêt, le même tact et la même ambition s'exerçaient dans le commerce pour le Seigneur, il obtiendrait des résultats bien plus grands et plus nobles ! L'éducation obtenue dans les affaires mondaines ne sera pas d'un grand avantage dans la vie future, car il n'y aura pas d'affaires de ce genre au ciel ; mais si les facultés que Dieu a données sont utilisées pour sa gloire, pour l'édification de son royaume, on reçoit une éducation qui sera emportée au ciel.

5T 317.1

Tous nos exercices de dévotion consisteraient-ils à demander et à recevoir ? Penserons-nous toujours à nos besoins et jamais aux bienfaits que nous recevons ? Serions-nous des bénéficiaires de ses miséricordes et n'exprimerions-nous jamais notre gratitude envers Dieu, ne le louerions-nous jamais pour ce qu'il a fait pour nous ? Nous ne prions pas trop, mais nous sommes trop économes en remerciements. Si la bonté de Dieu suscitait plus d'actions de grâces et de louanges, nous aurions beaucoup plus de force dans la prière. Nous abonderions de plus en plus dans l'amour de Dieu et nous aurions plus d'occasions de le louer. Vous qui vous plaignez que Dieu n'entend pas vos prières, changez votre ordre actuel et mêlez la louange à vos demandes. Si vous considérez sa bonté et sa miséricorde, vous constaterez qu'il tiendra compte de vos besoins.

5T 317.2

Priez, priez sincèrement et sans cesse, mais n'oubliez pas de louer. Il incombe à chaque enfant de Dieu de défendre son caractère. Vous pouvez magnifier le Seigneur ; vous pouvez montrer la puissance de la grâce qui le soutient. Il y a des multitudes qui n'apprécient pas le grand amour de Dieu ni la divine compassion de Jésus. Des milliers de personnes considèrent même avec dédain la grâce incomparable manifestée dans le plan de rédemption. Tous ceux qui participent à ce grand salut ne sont pas clairs à ce sujet. Ils ne cultivent pas un cœur reconnaissant. Mais le thème de la rédemption est un thème que les anges désirent examiner ; il sera la science et le chant des rachetés à travers les âges incessants de l'éternité. N'est-il pas digne d'une réflexion et d'une étude approfondies dès maintenant ? Ne devrions-nous pas louer Dieu de tout notre cœur, de toute notre âme et de toute notre voix "pour ses œuvres merveilleuses en faveur des enfants des hommes" ?

5T 318.1

Louez le Seigneur dans l'assemblée de son peuple. Lorsque la parole du Seigneur était adressée aux Hébreux dans l'Antiquité, l'ordre était le suivant : "Que tout le peuple dise : Amen !" Lorsque l'arche de l'alliance fut introduite dans la ville de David et qu'un psaume de joie et de triomphe fut chanté, "tout le peuple dit : Amen, et il loua le Seigneur" Cette réponse fervente était la preuve qu'ils avaient compris la parole prononcée et qu'ils s'étaient joints à l'adoration de Dieu.

5T 367.1

"Vous êtes mes témoins", a dit Jésus, et dans chaque acte de notre vie, nous devrions nous interroger : Comment notre conduite affectera-t-elle les intérêts du royaume du Rédempteur ? Si vous êtes vraiment le disciple du Christ, vous choisirez de marcher dans ses pas, même si cela est douloureux pour vos sentiments naturels. Comme l'a dit Paul : "Dieu me garde de me glorifier autrement que par la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle le monde est crucifié pour moi, et moi pour le monde" Vous, Sœur L, devez vous asseoir aux pieds de Jésus et apprendre de lui, comme l'a fait Marie dans le passé. Dieu exige de vous un abandon total de votre volonté, de vos plans et de vos objectifs. Jésus est votre chef ; c'est vers lui que vous devez vous tourner, c'est en lui que vous devez vous confier, et vous ne devez permettre à personne de vous détourner de la vie de consécration que vous devez à Dieu. Votre conversation doit être dans le ciel, d'où vous attendez votre Sauveur. Votre piété doit être de nature à se faire sentir par tous ceux qui se trouvent dans votre sphère d'influence. Dieu exige de vous que, dans chaque acte de votre vie, vous évitiez l'apparence même du mal. Faites-vous cela ? Vous avez l'obligation sacrée de ne pas déprécier ou compromettre votre sainte foi en vous unissant aux ennemis du Seigneur. Si vous êtes tentés d'ignorer les injonctions de sa parole parce que d'autres l'ont fait, rappelez-vous que votre exemple aussi exercera une influence. D'autres feront comme vous, et ainsi le mal s'étendra. Bien que vous professiez être un enfant de Dieu, un écart de votre part par rapport à ses exigences entraînera un mal infini pour ceux qui se tournent vers vous pour être guidés.

5T 367.2

Le salut des âmes sera le but constant de ceux qui demeurent en Christ. Mais qu'avez-vous fait pour manifester les louanges de Celui qui vous a appelé hors des ténèbres ? "Réveille-toi, toi qui dors, et lève-toi d'entre les morts, et le Christ te donnera la lumière" Secouez cette infatuation fatale qui abrutit vos sens et paralyse les énergies de l'âme.

5T 368.1

Les plus fortes incitations à la fidélité nous sont proposées, les motivations les plus élevées, les récompenses les plus glorieuses. Les chrétiens doivent être les représentants de Christ, les fils et les filles de Dieu. Ils sont ses joyaux, ses trésors particuliers. Ceux qui atteindront les portes de la félicité éternelle ne se rendront pas compte que le sacrifice qu'ils ont fait était trop grand.

5T 489.1

Lorsque la mort frappe l'un d'entre nous, quels sont les souvenirs que nous gardons du traitement qu'il a reçu ? Les images qui ornent les murs de la mémoire sont-elles agréables à contempler ? S'agit-il de souvenirs de paroles aimables, de sympathie exprimée au bon moment ? Ses frères ont-ils détourné les mauvaises suppositions d'indiscrets ? Ont-ils défendu sa cause ? Ont-ils été fidèles à l'injonction inspirée : "Réconfortez les faibles d'esprit, soutenez les faibles" ? "Voici que tu en as instruit beaucoup, et que tu as fortifié les mains faibles" "Fortifiez les mains faibles, et affermissez les genoux qui chancellent. Dites à ceux qui ont le cœur craintif : Fortifiez-vous, ne craignez pas."

5T 489.2

Lorsque celui que nous avons côtoyé dans l'Eglise est mort, lorsque nous savons que son compte est fixé dans les livres du ciel et qu'il doit rencontrer ce compte lors du jugement, quelles sont les réflexions de ses frères quant à la ligne de conduite qu'ils ont suivie à son égard ? Quelle a été leur influence sur lui ? Comme chaque parole dure, chaque acte inconsidéré lui revient à l'esprit ! Comme ils se conduiraient différemment s'ils avaient une autre épreuve !

5T 489.3

L'apôtre Paul a remercié Dieu pour le réconfort qui lui a été donné dans la douleur, en disant : "Béni soit ... le Dieu de toute consolation, qui nous console dans toutes nos tribulations, afin que nous puissions consoler ceux qui sont dans la détresse, par la consolation dont nous sommes nous-mêmes consolés par Dieu" Alors que Paul sentait le réconfort et la chaleur de l'amour de Dieu pénétrer dans son âme, il reflétait la bénédiction sur les autres. Ordonnons notre conduite de manière à ce que les images accrochées aux murs de notre mémoire ne soient pas d'une nature telle que nous ne puissions pas supporter d'y réfléchir.

5T 593.1

Il y a une plate-forme exaltée sur laquelle nous devons nous tenir. Nous devons croire et enseigner la vérité telle qu'elle est en Jésus. La sainteté du cœur ne conduira jamais à des actions impures. Lorsque quelqu'un qui prétend enseigner la vérité est enclin à fréquenter des jeunes femmes ou même des femmes mariées, lorsqu'il pose familièrement la main sur elles ou qu'il converse souvent avec elles de manière familière, craignez-le ; les principes purs de la vérité ne sont pas gravés dans son âme. Ces personnes ne sont pas en Christ, et Christ ne demeure pas en elles. Ils ont besoin d'une conversion complète avant que Dieu n'accepte leurs travaux. La vérité d'origine céleste ne dégrade jamais celui qui la reçoit, ne l'incite jamais à la moindre familiarité indue ; au contraire, elle sanctifie le croyant, affine son goût, l'élève et l'ennoblit, et l'amène à un lien étroit avec Jésus. Elle l'amène à tenir compte de l'injonction de l'apôtre Paul de s'abstenir même de l'apparence du mal, de peur que son "bien ne fasse l'objet d'une mauvaise réputation".

5T 593.2

C'est un sujet auquel nous devons prêter attention. Nous devons nous prémunir contre les péchés de cette époque dégénérée. Nous devons nous tenir à l'écart de tout ce qui ressemble à une familiarité excessive. Dieu le condamne. C'est un terrain interdit, sur lequel il n'est pas prudent de poser les pieds. Chaque parole et chaque action doivent tendre à élever, à raffiner et à ennoblir le caractère. L'insouciance en la matière est un péché. L'apôtre Paul a exhorté Timothée à la diligence et à la rigueur dans son ministère, et l'a exhorté à méditer sur les choses pures et excellentes, afin que son profit apparaisse à tous. Les jeunes gens de l'époque actuelle ont grandement besoin du même conseil. La réflexion est essentielle. Si les hommes réfléchissaient davantage et agissaient moins impulsivement, ils obtiendraient beaucoup plus de succès dans leurs travaux. Nous traitons de sujets d'une importance infinie et nous ne pouvons pas nous permettre de mêler à notre travail nos propres défauts de caractère. Nous voulons représenter le caractère du Christ.

5T 594.1

Nous avons une grande tâche à accomplir pour élever les hommes et les gagner à Christ, pour les amener à choisir et à chercher sincèrement à participer à la nature divine, après avoir échappé à la corruption qui est dans le monde par la convoitise. Chaque pensée, chaque parole et chaque action des travailleurs doit avoir ce caractère élevé qui est en harmonie avec la vérité sacrée qu'ils défendent. Il se peut que les hommes et les femmes soient nécessairement plus ou moins unis dans nos importants champs de mission. S'il en est ainsi, ils ne sauraient être trop circonspects. Que les hommes mariés soient réservés et prudents, afin qu'on ne puisse pas dire du mal d'eux. Nous vivons à une époque où l'iniquité abonde, et une parole imprudente ou une action incorrecte peut grandement nuire à l'utilité de celui qui montre cette faiblesse. Que les ouvriers gardent les barrières de la réserve ; qu'il ne se produise pas un seul cas dont l'ennemi puisse tirer parti. S'ils commencent à placer leurs affections les uns sur les autres, en accordant une attention particulière aux favoris et en utilisant des paroles flatteuses, Dieu retirera son Esprit.

5T 715.1

Le peuple a besoin d'être réveillé en ce qui concerne les dangers du temps présent. Les gardiens sont endormis. Nous avons des années de retard. Que les chefs des sentinelles sentent l'urgente nécessité de prendre garde à eux-mêmes, de peur de perdre les occasions qui leur sont données de voir les dangers.

5T 715.2

Si les dirigeants de nos conférences n'acceptent pas maintenant le message que Dieu leur a envoyé et ne se mettent pas en ligne pour agir, les églises subiront de grandes pertes. Lorsque la sentinelle, voyant venir l'épée, fait sonner la trompette d'une certaine manière, les gens le long de la ligne se font l'écho de l'avertissement, et tous ont l'occasion de se préparer au conflit. Mais trop souvent, le chef s'est tenu debout, hésitant, semblant dire : "Ne nous hâtons pas trop. Il peut y avoir une erreur. L'hésitation et l'incertitude qu'il manifeste est un cri : "Paix et sécurité", ne vous énervez pas. Ne vous alarmez pas. La question de l'amendement religieux a été beaucoup plus traitée qu'elle ne l'aurait dû. Ainsi, il nie virtuellement le message envoyé par Dieu, et l'avertissement qui était destiné à remuer les églises ne fait pas son travail. La trompette de la sentinelle n'émet pas de son sûr, et le peuple ne se prépare pas à la bataille. Que la sentinelle prenne garde que, par son hésitation et son retard, des âmes ne périssent et que leur sang ne soit exigé de sa main.

5T 716.1

Nous attendons depuis de nombreuses années qu'une loi sur le dimanche soit promulguée dans notre pays ; et, maintenant que le mouvement est en marche, nous demandons : notre peuple fera-t-il son devoir en la matière ? Ne pouvons-nous pas contribuer à élever l'étendard et à appeler au premier plan ceux qui se soucient de leurs droits et privilèges religieux ? Le temps approche rapidement où ceux qui choisissent d'obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes devront sentir la main de l'oppression. Déshonorerons-nous alors Dieu en gardant le silence alors que ses saints commandements sont foulés aux pieds ?

The Great Controversy

GC 38.1

Le monde n'est pas plus prêt à accepter le message pour ce temps que les Juifs n'étaient prêts à recevoir l'avertissement du Sauveur concernant Jérusalem. Quoi qu'il en soit, le jour de Dieu arrivera à l'improviste chez les impies. Quand la vie suit son cours ininterrompu, quand les hommes sont absorbés par les plaisirs, les affaires, le trafic, l'argent, quand les chefs religieux vantent les progrès et les lumières du monde, et que le peuple se laisse bercer par une fausse sécurité, alors, comme le voleur de minuit s'introduit dans la demeure sans surveillance, ainsi la destruction soudaine s'abattra sur les négligents et les impies, "et ils n'échapperont pas" (verset 3).

GC 371.1

Paul parle d'une catégorie de personnes pour lesquelles l'apparition du Seigneur se fera à l'improviste : "Le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit, car, lorsqu'ils diront paix et sécurité, une destruction soudaine les surprendra... et ils n'échapperont pas". Mais il ajoute, à l'intention de ceux qui ont tenu compte de l'avertissement du Sauveur : "Frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur. Vous êtes tous des enfants de lumière et des enfants du jour ; nous ne sommes ni de la nuit, ni des ténèbres" ( 1 Thessaloniciens 5:2-5).

GC 372.1

Il a ainsi été démontré que l'Écriture ne donne aucune raison aux hommes de rester dans l'ignorance concernant la proximité de la venue du Christ. Mais ceux qui ne cherchaient qu'une excuse pour rejeter la vérité fermèrent les oreilles à cette explication, et les mots "Nul ne connaît le jour ni l'heure" continuèrent à être répétés par le moqueur audacieux et même par le ministre professant du Christ. Lorsque le peuple fut réveillé et commença à s'enquérir de la voie du salut, des enseignants religieux s'interposèrent entre lui et la vérité, cherchant à apaiser ses craintes en interprétant faussement la parole de Dieu. Des sentinelles infidèles se joignirent à l'œuvre du grand séducteur, criant : Paix, paix, alors que Dieu n'avait pas parlé de paix. Comme les pharisiens du temps du Christ, beaucoup refusent d'entrer eux-mêmes dans le royaume des cieux, et ils empêchent ceux qui y entrent de le faire. Le sang de ces âmes sera exigé de leur main.

GC 372.2

Les plus humbles et les plus dévoués dans les églises étaient généralement les premiers à recevoir le message. Ceux qui étudiaient la Bible par eux-mêmes ne pouvaient que constater le caractère non scripturaire des conceptions populaires de la prophétie ; et partout où le peuple n'était pas contrôlé par l'influence du clergé, partout où il cherchait la Parole de Dieu par lui-même, la doctrine de l'Avent n'avait besoin que d'être comparée aux Écritures pour établir son autorité divine.

GC 469.1

Les théories erronées de la sanctification, issues de la négligence ou du rejet de la loi divine, occupent une place prépondérante dans les mouvements religieux actuels. Ces théories sont à la fois fausses sur le plan doctrinal et dangereuses sur le plan pratique ; et le fait qu'elles trouvent si généralement grâce, rend doublement essentiel que tous aient une compréhension claire de ce que les Écritures enseignent sur ce point.

GC 469.2

La véritable sanctification est une doctrine biblique. L'apôtre Paul, dans sa lettre à l'Eglise de Thessalonique, déclare : " La volonté de Dieu, c'est votre sanctification " et il prie : " Que le Dieu de paix vous sanctifie tout entiers " (1 Thessaloniciens 4:3; 5:23). La Bible enseigne clairement ce qu'est la sanctification et comment y parvenir. Le Sauveur a prié pour ses disciples : "Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est vérité" ( Jean 17:17). Et Paul enseigne que les croyants doivent être "sanctifiés par le Saint-Esprit" (Romains 15:16). Quelle est l'œuvre du Saint-Esprit ? Jésus a dit à ses disciples : "Quand il sera venu, lui, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité" ( Jean 16:13). Par la parole et l'Esprit de Dieu, les grands principes de justice contenus dans sa loi s'ouvrent aux hommes. Et puisque la loi de Dieu est "sainte, juste et bonne", une transcription de la perfection divine, il s'ensuit qu'un caractère formé par l'obéissance à cette loi sera saint. Le Christ est l'exemple parfait d'un tel caractère. Il dit : "J'ai gardé les commandements de mon Père", "Je fais toujours ce qui lui plaît" ( Jean 15:10; 8:29). Les disciples du Christ doivent devenir comme lui - par la grâce de Dieu - et former des caractères en harmonie avec les principes de sa sainte loi. C'est la sanctification biblique.

GC 469.3

Ce travail ne peut être accompli que par la foi en Christ, par la puissance de l'Esprit de Dieu qui habite en nous. Paul recommande aux croyants : "Travaillez à votre propre salut avec crainte et tremblement. Car c'est Dieu qui agit en vous, tant pour vouloir que pour faire ce qui est conforme à son bon plaisir" (Philippiens 2:12, 13). Le chrétien ressentira les incitations du péché, mais il mènera une lutte constante contre lui. C'est ici que l'aide du Christ est nécessaire. La faiblesse humaine s'unit à la force divine, et la foi s'exclame : "Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ" ( 1 Corinthiens 15:57).

GC 477.1

C'est ici que sont révélés les sommets que nous pouvons atteindre par la foi dans les promesses de notre Père céleste, lorsque nous remplissons ses exigences. Par les mérites du Christ, nous avons accès au trône de la puissance infinie : "Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi gratuitement toutes choses ?" Romains 8:32. Le Père a donné son Esprit sans mesure à son Fils, et nous pouvons aussi participer à sa plénitude. Jésus dit : "Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent" ( Luc 11:13) ; "Si vous demandez quoi que ce soit en mon nom, je le ferai" ; "Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit complète" ( Jean 14:14; 16:24).

GC 477.2

Si la vie du chrétien est caractérisée par l'humilité, elle ne doit pas être marquée par la tristesse et l'autodépréciation. C'est le privilège de chacun de vivre de telle sorte que Dieu l'approuve et le bénisse. La volonté de notre Père céleste n'est pas que nous soyons toujours condamnés et dans l'obscurité. Il n'y a aucune preuve de véritable humilité à aller la tête baissée et le cœur rempli de pensées égoïstes. Nous pouvons aller à Jésus et être purifiés, et nous tenir devant la loi sans honte ni remords : "Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus, qui marchent non selon la chair, mais selon l'Esprit" ( Romains 8:1).

GC 477.3

Par Jésus, les fils déchus d'Adam deviennent "fils de Dieu" : "Celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous un seul homme ; c'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères" ( Hébreux 2:11). La vie du chrétien doit être une vie de foi, de victoire et de joie en Dieu : "Quiconque est né de Dieu triomphe du monde ; et voici la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi" ( 1 Jean 5:4). Néhémie, le serviteur de Dieu, a dit en toute vérité : "La joie de l'Éternel est votre force" ( Néhémie 8:10). Et Paul dit : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur, et je dis encore : Réjouissez-vous", "Réjouissez-vous toujours". Priez sans cesse. Rendez grâces en toutes choses, car telle est la volonté de Dieu à votre égard dans le Christ Jésus" Philippiens 4:4; 1 Thessaloniciens 5:16-18.

The Acts of the Apostles

AA 53.1

Dès le début, Dieu a travaillé par son Saint-Esprit à travers des instruments humains pour accomplir son dessein en faveur de la race déchue. Cela s'est manifesté dans la vie des patriarches. À l'époque de Moïse, Dieu a également donné à l'Église du désert son "bon Esprit pour l'instruire" ( Néhémie 9:20). Et à l'époque des apôtres, il a puissamment œuvré pour son Église par l'intermédiaire du Saint-Esprit. La même puissance qui a soutenu les patriarches, qui a donné à Caleb et à Josué la foi et le courage, et qui a rendu efficace le travail de l'église apostolique, a soutenu les enfants fidèles de Dieu à toutes les époques successives. C'est par la puissance de l'Esprit Saint que les chrétiens vaudois ont contribué à préparer la voie à la Réforme pendant l'âge des ténèbres. C'est la même puissance qui a rendu fructueux les efforts des nobles hommes et femmes qui ont ouvert la voie à l'établissement des missions modernes et à la traduction de la Bible dans les langues et dialectes de toutes les nations et de tous les peuples.

AA 53.2

Aujourd'hui encore, Dieu se sert de son Église pour faire connaître son dessein sur la terre. Aujourd'hui, les hérauts de la croix vont de ville en ville et de pays en pays, préparant le chemin pour le second avènement du Christ. La norme de la loi de Dieu est exaltée. L'Esprit du Tout-Puissant agit sur le cœur des hommes, et ceux qui répondent à son influence deviennent des témoins de Dieu et de sa vérité. En de nombreux endroits, on peut voir des hommes et des femmes consacrés communiquer à d'autres la lumière qui leur a fait connaître le chemin du salut par le Christ. Et lorsqu'ils continuent à faire briller leur lumière, comme l'ont fait ceux qui ont été baptisés de l'Esprit le jour de la Pentecôte, ils reçoivent de plus en plus la puissance de l'Esprit. C'est ainsi que la terre sera éclairée par la gloire de Dieu.

AA 54.1

D'autre part, il y en a qui, au lieu de profiter sagement des occasions présentes, attendent paresseusement une saison spéciale de rafraîchissement spirituel grâce à laquelle leur capacité d'éclairer les autres sera considérablement accrue. Ils négligent leurs devoirs et leurs privilèges actuels et laissent leur lumière s'éteindre, tandis qu'ils attendent avec impatience le moment où, sans aucun effort de leur part, ils seront les bénéficiaires d'une bénédiction spéciale, qui les transformera et les rendra aptes au service.

AA 220.1

La méchanceté atteint un niveau jamais égalé, et pourtant de nombreux ministres de l'Évangile crient : "Paix et sécurité", mais les fidèles messagers de Dieu doivent poursuivre leur travail avec constance. Revêtus de la panoplie céleste, ils doivent avancer sans crainte et victorieusement, ne cessant jamais leur combat jusqu'à ce que chaque âme à leur portée ait reçu le message de la vérité pour ce temps.

AA 260.1

Dans le monde d'aujourd'hui, nombreux sont ceux qui ferment les yeux sur les preuves que le Christ a données pour avertir les hommes de sa venue. Ils cherchent à calmer toute appréhension, alors que les signes de la fin s'accomplissent rapidement et que le monde se hâte vers le moment où le Fils de l'homme se révélera sur les nuées du ciel. Paul enseigne que c'est un péché d'être indifférent aux signes qui doivent précéder la seconde venue du Christ. Ceux qui se rendent coupables de cette négligence sont qualifiés d'enfants de la nuit et des ténèbres. Il encourage les vigilants et les attentifs par ces mots : "Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur. Vous êtes tous des enfants de lumière et des enfants du jour ; nous ne sommes ni de la nuit ni des ténèbres. Ne dormons donc pas, comme les autres, mais veillons et soyons sobres".

AA 260.2

Les enseignements de l'apôtre sur ce point sont particulièrement importants pour l'Église de notre temps. Pour ceux qui vivent si près de la grande consommation, les paroles de Paul devraient être d'une grande force : "Nous qui sommes du jour, soyons sobres, revêtus de la cuirasse de la foi et de la charité, et du casque de l'espérance du salut. Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais au salut par notre Seigneur Jésus-Christ, qui est mort pour nous, afin que, soit dans la veille, soit dans le sommeil, nous vivions avec lui."

AA 261.1

Le chrétien vigilant est un chrétien actif, cherchant avec zèle à faire tout ce qui est en son pouvoir pour l'avancement de l'Evangile. Plus l'amour pour son Rédempteur augmente, plus l'amour pour ses semblables s'accroît. Il connaît de rudes épreuves, comme son Maître, mais il ne permet pas à l'affliction d'aigrir son tempérament ou de détruire sa paix d'esprit. Il sait que l'épreuve, si elle est bien supportée, l'affinera et le purifiera, et l'amènera à une communion plus étroite avec le Christ. Ceux qui participent aux souffrances du Christ participeront aussi à sa consolation et, enfin, à sa gloire.

AA 263.1

"Que le Seigneur vous fasse croître et abonder en amour les uns envers les autres et envers tous les hommes, comme nous le faisons envers vous, afin de rendre vos cœurs irréprochables en sainteté devant Dieu, notre Père, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ avec tous ses saints."

AA 263.2

"Nous vous exhortons, frères, à avertir les indisciplinés, à réconforter les faibles d'esprit, à soutenir les faibles, à être patients à l'égard de tous. Veillez à ce que personne ne rende à personne le mal pour le mal, mais poursuivez toujours le bien, entre vous et à l'égard de tous les hommes. Réjouissez-vous toujours. Priez sans cesse. Rendez grâces en toutes choses, car telle est la volonté de Dieu dans le Christ Jésus à votre égard."

AA 263.3

L'apôtre recommandait aux Thessaloniciens de ne pas mépriser le don de prophétie et, par ces mots : "N'éteignez pas l'Esprit, ne méprisez pas les prophéties, éprouvez toutes choses, retenez ce qui est bon", il leur enjoignait de distinguer soigneusement le faux du vrai. Il leur demande de "s'abstenir de toute apparence de mal" et termine sa lettre par une prière pour que Dieu les sanctifie entièrement, afin qu'en "Esprit, âme et corps" ils puissent "être conservés irréprochables jusqu'à l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ". Fidèle est Celui qui vous appelle, ajouta-t-il, et qui le fera.

AA 535.1

Tout en exaltant la " parole sûre de la prophétie " comme un guide sûr en temps de péril, l'apôtre met solennellement l'Église en garde contre le flambeau de la fausse prophétie, qui serait brandi par de " faux docteurs ", lesquels introduiraient en privé " des hérésies condamnables, allant jusqu'à renier le Seigneur "."L'apôtre compare ces faux docteurs, qui surgissent dans l'Église et que beaucoup de leurs frères dans la foi considèrent comme véridiques, à "des puits sans eau, à des nuages emportés par la tempête, à qui le brouillard des ténèbres est réservé pour toujours" : "La fin dernière est pire pour eux que le commencement", déclare-t-il. Car il leur aurait mieux valu ne pas connaître le chemin de la justice, que de se détourner, après l'avoir connu, du saint commandement qui leur avait été donné."

AA 535.2

Regardant à travers les âges jusqu'à la fin des temps, Pierre fut inspiré pour décrire les conditions qui existeraient dans le monde juste avant la seconde venue du Christ : "Il viendra dans les derniers jours des moqueurs, marchant selon leurs propres désirs, et disant : Où est la promesse de son avènement ? mais "quand ils diront : Paix et sécurité, alors une ruine soudaine viendra sur eux" ( 1 Thessaloniciens 5:3). Cependant, tous ne se laisseront pas prendre au piège des manœuvres de l'ennemi. À l'approche de la fin de toutes les choses terrestres, il y aura des fidèles capables de discerner les signes des temps. Alors qu'un grand nombre de croyants professants renieront leur foi par leurs œuvres, il y aura un reste qui persévérera jusqu'à la fin.

AA 536.1

Pierre a gardé vivante dans son coeur l'espérance du retour du Christ, et il a assuré l'Eglise de l'accomplissement certain de la promesse du Sauveur : "Si je m'en vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai auprès de moi" ( Jean 14:3). Pour ceux qui sont éprouvés et fidèles, la venue peut sembler longtemps retardée, mais l'apôtre les rassure : "Le Seigneur ne tarde pas à tenir sa promesse, comme quelques-uns le croient ; mais il use de patience envers nous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. Le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit ; en ce jour, les cieux passeront avec un grand bruit, les éléments se fondront par une chaleur ardente, la terre et les oeuvres qu'elle renferme seront consumées.

Colporteur Ministry

CM 127.1

"La grande controverse, au-dessus de l'argent ou de l'or - Lagrande controverse devrait être très largement diffusée. Elle contient l'histoire du passé, du présent et de l'avenir. En décrivant les dernières scènes de l'histoire de la terre, elle apporte un puissant témoignage en faveur de la vérité. Je suis plus désireux de voir une large diffusion de ce livre que de tous ceux que j'ai écrits ; car dans La Grande Controverse, le dernier message d'avertissement au monde est donné plus distinctement que dans n'importe lequel de mes autres livres.-Lettre281, 1905.

CM 127.2

Je m'adresse à vous qui êtes engagés dans le travail de prospection. Avez-vous lu le volume 4[La Grande Controverse] ? Savez-vous ce qu'il contient ? Avez-vous une appréciation du sujet ? Ne voyez-vous pas que le peuple a besoin de la lumière qui y est donnée ? Si vous ne l'avez pas encore fait, je vous prie de lire attentivement ces avertissements et ces appels solennels. Je suis sûr que le Seigneur voudrait que cette œuvre soit diffusée sur toutes les routes et tous les chemins, où les âmes doivent être averties du danger si proche.-Lettre1, 1890.

CM 127.3

J'ai été poussé par l'Esprit du Seigneur à écrire ce livre, et pendant que j'y travaillais, j'ai senti un grand fardeau sur mon âme. Je savais que le temps était compté, que les scènes qui allaient bientôt se précipiter sur nous arriveraient finalement très soudainement et rapidement, comme l'indiquent les paroles de l'Ecriture : "Le jour du Seigneur vient comme un voleur dans la nuit".

This Day With God

Christian Prudence, August 29

TDG 250.5

Nous devons avancer tranquillement et, lorsque notre chemin est apparemment bloqué dans une direction, nous ne devons pas condamner les pouvoirs en place, car, ce faisant, nous enseignons aux autres pouvoirs comment travailler pour nous ouvrir la voie. Nous ne devons pas attiser les éléments opposés ni provoquer des représailles ou des vengeances. L'apogée viendra bien assez tôt. Il arrive déjà comme un voleur dans la nuit. Et nous pouvons dire la vérité biblique qui ne déclenchera pas d'influences contraires.- Manuscrit90, 29 août 1893, "Our Attitude Toward the 'Powers That Be'" (Notre attitude à l'égard des 'pouvoirs en place').

The Upward Look

Infallible Assurance, January 23

UL 37.2

Beaucoup, très beaucoup, seront terriblement surpris lorsque le Seigneur viendra soudainement comme un voleur dans la nuit. Veillons et prions, de peur qu'il ne nous trouve endormis à son arrivée soudaine. Mon âme est profondément remuée lorsque je pense à tout ce que nous devrions faire pour les âmes en perdition. La prédiction de Daniel, "Beaucoup courront à droite et à gauche, et la connaissance s'accroîtra"(Daniel 12:4), doit s'accomplir dans notre diffusion du message d'avertissement ; beaucoup doivent être éclairés sur la parole sûre de la prophétie....

Maranatha

Angelic Protection in the Time of Trouble, September 19

Mar 270.4

Pendant la nuit, une scène très impressionnante s'est déroulée devant moi. Il semblait y avoir une grande confusion et un conflit d'armées. Un messager du Seigneur s'est présenté devant moi et m'a dit : "Appelle ta famille, je vais te conduire, suis-moi. Il me conduisit dans un passage obscur, à travers une forêt, puis dans les fentes des montagnes, et me dit : "Ici, tu es en sécurité" Il y avait d'autres personnes qui avaient été conduites dans cette retraite. Le messager céleste a dit : "Le temps de la détresse est venu comme un voleur dans la nuit, comme le Seigneur vous l'avait annoncé."

Selected Messages Book 3

The 1888 Edition of The Great Controversy

3SM 113.4

Expérience d'Ellen White pendant la rédaction de La grande controverse - J'ai été poussée par l'Esprit du Seigneur à écrire ce livre, et pendant que j'y travaillais, j'ai senti un grand fardeau peser sur mon âme. Je savais que le temps était compté, que les scènes qui allaient bientôt se précipiter sur nous arriveraient finalement très soudainement et rapidement, comme le montrent les paroles de l'Écriture : " Le jour du Seigneur vient comme un voleur dans la nuit "(1 Thessaloniciens 5:2).

The Publishing Ministry

Chapter 29—Literature for a Finished Work

PM 313.1

Le Seigneur va bientôt venir. Par le feu, les inondations et les tremblements de terre, il avertit les habitants de cette terre de son approche prochaine. Oh ! si le peuple pouvait connaître l'heure de sa visite ! Nous n'avons pas de temps à perdre. Nous devons faire des efforts plus déterminés pour amener les peuples du monde à voir que le jour du jugement est proche. Une littérature soigneusement préparée sur la signification des scènes dont nous sommes actuellement témoins doit être diffusée partout. Notre compréhension doit être vivifiée par le Saint-Esprit. Si notre peuple sentait comme il se doit la responsabilité qui lui incombe de transmettre au monde le dernier message de miséricorde, quelle merveilleuse oeuvre serait accomplie ! Mille fois plus de travail pour Dieu pourrait être accompli si tous ses enfants se consacraient entièrement à lui, en utilisant leurs talents à bon escient.- TheReview and Herald, 24 mai 1906.

The Desire of Ages

DA 235.1

Nous avons atteint la période annoncée dans ces écritures. Le temps de la fin est arrivé, les visions des prophètes sont dévoilées, et leurs avertissements solennels nous indiquent que la venue de notre Seigneur dans la gloire est proche.

DA 235.2

Les Juifs ont mal interprété et mal appliqué la parole de Dieu, et ils n'ont pas connu le temps de leur visite. Les années du ministère du Christ et de ses apôtres, les précieuses dernières années de grâce pour le peuple élu, ils les ont passées à comploter la destruction des messagers du Seigneur. Les ambitions terrestres les absorbaient, et l'offre du royaume spirituel leur parvenait en vain. De même, aujourd'hui, le royaume de ce monde absorbe les pensées des hommes, et ils ne tiennent aucun compte de l'accomplissement rapide des prophéties et des signes annonciateurs du royaume de Dieu qui vient rapidement.

DA 235.3

"Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur. Vous êtes tous des enfants de lumière, des enfants du jour ; nous ne sommes ni de la nuit, ni des ténèbres". Si nous ne devons pas connaître l'heure du retour de notre Seigneur, nous pouvons savoir quand il est proche : "Ne dormons donc pas comme les autres, mais veillons et soyons sobres", 1 Thessaloniciens 5:4-6.

DA 635.1

Le mauvais serviteur dit en son coeur : "Mon seigneur retarde son avènement", mais il ne dit pas que le Christ ne viendra pas. Il ne se moque pas de l'idée de sa seconde venue. Mais dans son cœur, par ses actes et ses paroles, il déclare que la venue du Seigneur est retardée. Il bannit de l'esprit des autres la conviction que le Seigneur vient rapidement. Son influence conduit les hommes à un retard présomptueux et insouciant. Ils sont confirmés dans leur mondanité et leur stupeur. Les passions terrestres, les pensées corrompues, prennent possession de l'esprit. Le mauvais serviteur mange et boit avec les ivrognes, il s'unit au monde dans la recherche du plaisir. Il frappe ses compagnons de service, accusant et condamnant ceux qui sont fidèles à leur Maître. Il se mêle au monde. Le semblable grandit avec le semblable dans la transgression. C'est une assimilation effrayante. Avec le monde, il est pris au piège : "Le maître de ce serviteur viendra ... à l'heure où il ne s'en apercevra pas, il le mettra en pièces, et lui assignera sa part avec les hypocrites".

DA 635.2

"Si donc tu ne veilles pas, je viendrai sur toi comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi" ( Apocalypse 3:3). L'avènement du Christ surprendra les faux docteurs. Comme les prêtres et les docteurs avant la chute de Jérusalem, ils s'attendent à ce que l'Église jouisse d'une prospérité et d'une gloire terrestres. Ils interprètent les signes des temps comme des présages. Mais que dit la parole de l'inspiration : "Une destruction soudaine les surprend" ( 1 Thessaloniciens 5:3). Sur tous les habitants de la terre entière, sur tous ceux qui font de ce monde leur demeure, le jour de Dieu viendra comme un piège. Il vient à eux comme un voleur qui rôde.

DA 635.3

Le monde, plein d'émeutes, plein de plaisirs impies, est endormi, endormi dans une sécurité charnelle. Les hommes repoussent la venue du Seigneur. Ils se moquent des avertissements. On s'enorgueillit : "Tout subsiste comme au commencement", "Demain sera comme aujourd'hui, et beaucoup plus abondant" (2 Pierre 3:4; Ésaïe 56:12). Nous allons approfondir la question de l'amour du plaisir. Mais le Christ dit : "Voici que je viens comme un voleur" ( Apocalypse 16:15). Au moment même où le monde demande avec mépris : "Où est la promesse de sa venue ?", les signes s'accomplissent. Alors qu'ils crient : "Paix et sécurité", une destruction soudaine s'annonce. Lorsque le méprisant, le rejetant de la vérité, est devenu présomptueux, lorsque la routine du travail dans les diverses branches lucratives est poursuivie sans tenir compte des principes, lorsque l'étudiant cherche avec ardeur à connaître tout sauf sa Bible, le Christ vient comme un voleur.

The Publishing Ministry

PM 281.3

Le jour du Seigneur vient comme un voleur, non pas sur ceux qui sont spirituellement éveillés, mais sur ceux qui sont à moitié endormis, apathiques et indifférents. La bénédiction de Dieu repose sur les ouvriers qui avertissent ceux qui ne sont pas prêts à le rencontrer. La sainteté est liée à la miséricorde, comme l'effet est lié à la cause.-Lettre176, 1903.

PM 303.1

Nous devons prier sans cesse et vivre nos prières. La foi s'accroît considérablement par l'exercice. Que ceux qui font du démarchage pour les Leçons d'Objet du Christ apprennent les leçons enseignées dans le livre pour lequel ils travaillent. Apprenez à connaître le Christ. Ayez foi en son pouvoir de vous aider et de vous sauver. La foi est l'élément vital de l'âme. Sa présence donne de la chaleur, de la santé, de la cohérence et un jugement sain. Sa vitalité et sa vigueur exercent une influence puissante bien qu'inconsciente. La vie du Christ dans l'âme est comme une source d'eau qui jaillit pour la vie éternelle. Elle conduit à une culture constante des grâces célestes et à une soumission bienveillante en toutes choses au Seigneur.- TheReview and Herald, 6 mai 1902.

PM 303.2

Prêcher avec la langue et la houe - Si vous sortez en tant que solliciteur et que vous rencontrez un homme qui travaille dans les champs, rejoignez-le dans son travail. Prenez la houe, ou tout autre instrument qu'il utilise, et travaillez à ses côtés tout en parlant avec lui. Dites-lui que vous savez qu'il est occupé et que vous n'avez aucune envie de le gêner. Laissez-moi vous assurer que le sermon que vous prêchez avec la houe sera en harmonie avec le sermon que vous prêchez avec votre langue, et que les deux ensemble auront un pouvoir que les mots seuls ne pourront jamais avoir. Travaillez dans l'humilité, et le Seigneur travaillera avec vous.- Manuscrit126, 1902.

The Acts of the Apostles

Chapter 22—Thessalonica

127.2669

Ce chapitre est basé sur Actes 17:1-10.

Patriarchs and Prophets

Chapter 8—After the Flood

PP 105.1

Les eaux s'élevèrent à quinze coudées au-dessus des plus hautes montagnes. Il sembla souvent à la famille de l'arche qu'elle allait périr, car pendant cinq longs mois, leur bateau fut ballotté, apparemment à la merci du vent et des vagues. C'était une épreuve éprouvante, mais la foi de Noé ne faiblissait pas, car il avait l'assurance que la main divine tenait la barre.

PP 105.2

Lorsque les eaux commencèrent à baisser, le Seigneur fit dériver l'arche jusqu'à un endroit protégé par un groupe de montagnes qui avaient été préservées par sa puissance. Ces montagnes étaient peu éloignées les unes des autres, et l'arche se déplaça dans ce havre de paix, sans être poussée sur l'océan sans limites. Ce fut un grand soulagement pour les voyageurs fatigués et battus par la tempête.

Patriarchs and Prophets

Chapter 14—Destruction of Sodom

PP 167.1

L'état de corruption et d'apostasie qui existera dans le monde religieux aux derniers jours a été présenté au prophète Jean dans la vision de Babylone, " cette grande ville qui règne sur les rois de la terre " ( Apocalypse 17:18). Avant sa destruction, l'appel sera lancé du ciel : "Sortez d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne receviez pas ses fléaux" ( Apocalypse 18:4). Comme aux jours de Noé et de Lot, il doit y avoir une séparation marquée d'avec le péché et les pécheurs. Il ne peut y avoir de compromis entre Dieu et le monde, ni de retour en arrière pour s'assurer des trésors terrestres : "Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon" ( Matthieu 6:24).

PP 167.2

Comme les habitants de la vallée de Siddim, le peuple rêve de prospérité et de paix. " Fuis pour ta vie ", avertissent les anges de Dieu ; mais d'autres voix se font entendre : " Ne t'excite pas, il n'y a pas lieu de t'inquiéter " ; la foule crie : " Paix et sécurité ", alors que le ciel déclare qu'une destruction rapide est sur le point de s'abattre sur les transgresseurs. La nuit précédant leur destruction, les villes de la plaine se sont réjouies et ont tourné en dérision les craintes et les avertissements du messager de Dieu ; mais ces moqueurs ont péri dans les flammes ; cette nuit-là, la porte de la miséricorde a été fermée pour toujours aux habitants méchants et insouciants de Sodome. On ne se moquera pas toujours de Dieu, on ne se moquera pas longtemps de lui : "Voici venir le jour de l'Éternel, cruel par sa colère et son ardente fureur, pour mettre le pays en désolation, et pour en exterminer les pécheurs" ( Ésaïe 13:9). La grande masse du monde rejettera la miséricorde de Dieu et sera submergée par une ruine rapide et irrémédiable. Mais ceux qui auront tenu compte de l'avertissement habiteront "dans le lieu secret du Très-Haut" et "demeureront à l'ombre du Tout-Puissant" ; sa vérité sera leur bouclier et leur cuirasse. C'est à eux que s'adresse la promesse : "Je le rassasierai d'une longue vie, et je lui ferai voir mon salut" ( Psaume 91:1, 4, 16).

PP 167.3

Lot ne demeura que peu de temps à Tsoar. L'iniquité y régnait comme à Sodome, et il craignait de rester, de peur que la ville ne soit détruite. Peu de temps après, Tsoar fut détruite, comme Dieu l'avait résolu. Lot se dirigea vers les montagnes et demeura dans une caverne, dépouillé de tout ce pour quoi il avait osé soumettre sa famille aux influences d'une ville méchante. Mais la malédiction de Sodome le poursuivit jusque-là. La conduite pécheresse de ses filles était le résultat des mauvaises fréquentations de ce lieu infâme. Sa corruption morale était devenue si intimement liée à leur caractère qu'elles ne pouvaient plus faire la différence entre le bien et le mal. La seule postérité de Lot, les Moabites et les Ammonites, étaient des tribus viles et idolâtres, rebelles à Dieu et ennemis acharnés de son peuple.

Christ's Object Lessons

COL 411.1

La classe représentée par les vierges folles n'est pas hypocrite. Elles ont de l'estime pour la vérité, elles ont défendu la vérité, elles sont attirées par ceux qui croient en la vérité, mais elles ne se sont pas soumises à l'action du Saint-Esprit. Ils ne sont pas tombés sur le rocher, le Christ Jésus, et n'ont pas permis à leur vieille nature de se briser. Cette classe est également représentée par les auditeurs de la terre. Ils reçoivent la parole avec empressement, mais ne parviennent pas à en assimiler les principes. Son influence n'est pas durable. L'Esprit agit sur le coeur de l'homme, selon son désir et son consentement, implantant en lui une nouvelle nature ; mais la classe représentée par les vierges folles s'est contentée d'une oeuvre superficielle. Elles ne connaissent pas Dieu. Ils n'ont pas étudié son caractère, ils n'ont pas communié avec lui ; ils ne savent donc pas comment faire confiance, comment regarder et vivre. Leur service à Dieu dégénère en une forme : "Ils viennent à toi comme le peuple vient, ils s'assoient devant toi comme mon peuple, ils entendent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique ; car de leur bouche ils montrent beaucoup d'amour, mais leur coeur va au-devant de leurs convoitises" ( Ezéchiel 33:31). L'apôtre Paul souligne que ce sera la caractéristique particulière de ceux qui vivront juste avant la seconde venue du Christ. Il dit : "Dans les derniers jours, il y aura des temps périlleux, car les hommes seront amoureux d'eux-mêmes, [...] plus amoureux des plaisirs que de Dieu, ayant l'apparence de la piété, mais reniant sa puissance" ( 2 Timothée 3:1-5).

COL 411.2

C'est la classe qui, en temps de péril, se trouve à crier : Paix et sécurité. Ils bercent leur cœur dans la sécurité, et ne rêvent pas de danger. Lorsqu'ils sont tirés de leur léthargie, ils se rendent compte de leur indigence et demandent aux autres de combler leur manque ; mais dans les choses spirituelles, aucun homme ne peut combler le manque d'un autre. La grâce de Dieu a été offerte gratuitement à chaque âme. Le message de l'Evangile a été annoncé : "Que celui qui a soif vienne. Et que celui qui veut prenne de l'eau de la vie, gratuitement" ( Apocalypse 22:17). Mais le caractère n'est pas transmissible. Aucun homme ne peut croire pour un autre. Aucun homme ne peut recevoir l'Esprit pour un autre. Aucun homme ne peut transmettre à un autre le caractère qui est le fruit de l'action de l'Esprit : "Quand Noé, Daniel et Job seraient dans ce pays, je suis vivant, dit le Seigneur Dieu, ils ne délivreraient ni fils ni fille, mais ils délivreraient leur propre âme par leur justice" ( Ezéchiel 14:20).

COL 412.1

C'est dans une crise que le caractère se révèle. Lorsque, à minuit, la voix sérieuse proclama : "Voici l'époux qui vient ; sortez à sa rencontre", et que les vierges endormies furent tirées de leur sommeil, on vit qui s'était préparé à l'événement. Les deux parties ont été prises au dépourvu, mais l'une était préparée à l'urgence, tandis que l'autre s'est trouvée sans préparation. Ainsi, une calamité soudaine et inattendue, quelque chose qui met l'âme face à la mort, montrera s'il y a une foi réelle dans les promesses de Dieu. Elle montrera si l'âme est soutenue par la grâce. Le grand test final vient à la fin de la période de probation humaine, lorsqu'il sera trop tard pour répondre aux besoins de l'âme.

Selected Messages Book 1

Chapter 65—How to Meet a Controverted Point of Doctrine

1SM 410.1

Jean a été appelé à une tâche particulière : il devait préparer le chemin du Seigneur, aplanir ses sentiers. Le Seigneur ne l'a pas envoyé à l'école des prophètes et des rabbins. Il l'a emmené loin des assemblées d'hommes, dans le désert, pour qu'il apprenne à connaître la nature et le Dieu de la nature. Dieu n'a pas voulu qu'il ait le moule des prêtres et des chefs. Il était appelé à accomplir une œuvre particulière. Le Seigneur lui a donné son message. Est-il allé voir les prêtres et les chefs pour leur demander s'il pouvait proclamer ce message ? Non, Dieu l'a éloigné d'eux afin qu'il ne soit pas influencé par leur esprit et leur enseignement. Il était la voix de celui qui criait dans le désert : "Préparez le chemin de l'Éternel, Aplanissez dans le désert une route pour notre Dieu. Toute vallée s'élèvera, toute montagne et toute colline s'abaissera ; les chemins tortueux deviendront droits, et les lieux raboteux seront aplanis ; la gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble, car la bouche du Seigneur l'a prononcée"(Ésaïe 40:3-5). C'est précisément le message qui doit être transmis à notre peuple ; nous sommes proches de la fin des temps, et le message est le suivant : "Dégagez la route du Roi, rassemblez les pierres, élevez un étendard pour le peuple". Le peuple doit être réveillé. Il n'est plus temps de crier à la paix et à la sécurité. Nous sommes exhortés à "crier à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et montre à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés"(Ésaïe 5:1).

1SM 410.2

La lumière de la gloire de Dieu a brillé sur notre représentant, et ce fait nous dit que la gloire de Dieu peut briller sur nous. De son bras humain, Jésus a encerclé la race, et de son bras divin, il a saisi le trône de l'Infini, reliant l'homme à Dieu, et la terre au ciel.

Early Writings

The Time of Trouble

EW 282.1

Beaucoup de méchants étaient enragés alors qu'ils subissaient les effets des fléaux. C'était une scène d'agonie effrayante. Les parents faisaient d'amers reproches à leurs enfants, et les enfants à leurs parents, les frères à leurs sœurs, et les sœurs à leurs frères. Les gens se tournaient vers leurs ministres avec une haine amère et leur faisaient des reproches en disant : "Vous ne nous avez pas avertis. Vous nous avez dit que le monde entier devait être converti, et vous avez crié : Paix, paix, pour calmer toutes les craintes qui s'éveillaient. Vous ne nous avez pas parlé de cette heure, et ceux qui nous en ont avertis, vous les avez déclarés fanatiques et méchants, qui allaient nous ruiner" Mais je vis que les ministres n'échappaient pas à la colère de Dieu. Leurs souffrances étaient décuplées par rapport à celles de leur peuple.

EW 282.2

Je vis les saints quitter les villes et les villages, et s'associer en compagnies, et vivre dans les lieux les plus solitaires. Les anges leur fournissaient de la nourriture et de l'eau, tandis que les méchants souffraient de la faim et de la soif. Puis j'ai vu les principaux hommes de la terre se concerter, et Satan et ses anges s'affairer autour d'eux. J'ai vu un écrit, dont des copies étaient dispersées dans différentes parties du pays, donnant l'ordre que si les saints ne renonçaient pas à leur foi particulière, n'abandonnaient pas le sabbat et n'observaient pas le premier jour de la semaine, le peuple était libre après un certain temps de les mettre à mort. Mais en cette heure d'épreuve, les saints étaient calmes et sereins, faisant confiance à Dieu et s'appuyant sur sa promesse qu'un moyen d'évasion leur serait offert. En certains endroits, avant l'heure du décret d'exécution, les méchants se précipitèrent sur les saints pour les tuer ; mais des anges sous forme d'hommes de guerre combattirent pour eux. Satan souhaitait avoir le privilège de détruire les saints du Très-Haut ; mais Jésus a demandé à ses anges de veiller sur eux. Dieu serait honoré en faisant une alliance avec ceux qui avaient gardé sa loi, aux yeux des païens qui les entouraient ; et Jésus serait honoré en traduisant, sans qu'ils ne voient la mort, les fidèles qui attendaient depuis si longtemps.

Spiritual Gifts, vol. 2

2SG 285.1

Dieu a donné à ses serviteurs la vérité présente si claire et si nette que leurs adversaires ne peuvent se tenir devant eux. J'ai constaté que cette grande bénédiction n'a pas été réalisée et appréciée à sa juste valeur. Certains de ceux qui travaillent pour la cause de Dieu ont eu si peu de privations, ont si peu connu le besoin, le travail pénible ou le fardeau de l'âme, que lorsqu'ils ont des moments faciles, ils ne s'en rendent pas compte et pensent que leurs épreuves sont grandes. J'ai vu que si ces personnes n'ont pas un esprit d'abnégation et ne sont pas prêtes à travailler joyeusement, sans s'épargner, Dieu les laissera tomber.

2SG 286.1

Si certains pouvaient être ramenés dix ou douze ans en arrière et travailler malgré les découragements qui existaient alors, ils constateraient un grand changement dans le travail actuel par rapport à ce qu'il était à l'époque. Les amis de la cause étaient alors peu nombreux, leurs moyens limités, et c'était une lutte constante contre l'erreur et le fanatisme. Les serviteurs de Dieu supportaient alors sans murmure les privations et la misère. Aujourd'hui, je crains plus que jamais pour nos prédicateurs. Un ouvrier dans le champ de l'Evangile ressentira un fardeau pour les âmes s'il occupe la place que Dieu lui destine. Il travaillera dans son bureau et en dehors. Au coin du feu, il ressentira les sentiments de ceux qui ont écouté de ses lèvres des vérités solennelles et importantes. Il veillera sur les âmes comme quelqu'un qui doit rendre des comptes.

Evangelism

Ev 27.1

Desprojets ambitieux - Les hommes et les femmes qui vivent dans ces villes s'empêtrent de plus en plus dans leurs relations d'affaires. Ils agissent sauvagement en érigeant des bâtiments dont les tours s'élèvent jusqu'aux cieux. Leur esprit est rempli de plans et de projets ambitieux.- Manuscrit154, 1902.

Selected Messages Book 3

Assurance as the Clouds Darken in 1884

3SM 387.2

Notre propre pays doit devenir un champ de bataille sur lequel se déroulera la lutte pour la liberté religieuse, pour adorer Dieu selon les préceptes de notre propre conscience. Ne pouvons-nous donc pas discerner l'œuvre de l'ennemi qui tient endormis des hommes qui devraient être éveillés, dont l'influence ne doit pas être neutre, mais entièrement du côté du Seigneur ? Les hommes crieront-ils : "Paix et sécurité, maintenant, alors qu'une destruction soudaine s'abat sur le monde, alors que la colère de Dieu sera déversée ? Manuscrit30, 1889.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

God's Messengers

TM 407.1

Il n'y aura jamais de moment dans l'histoire de l'Eglise où l'ouvrier de Dieu pourra se croiser les bras et être à l'aise, en disant : "Tout est paix et sécurité". C'est alors que survient la destruction soudaine. Tout peut aller de l'avant dans une prospérité apparente, mais Satan est bien éveillé et étudie et conseille avec ses mauvais anges un autre mode d'attaque qui lui permettra de réussir. La lutte sera de plus en plus acharnée de la part de Satan, car il est mû par une puissance d'en bas. Au fur et à mesure que le travail du peuple de Dieu avance avec une énergie sanctifiée et inébranlable, plantant l'étendard de la justice de Christ dans l'Eglise, poussé par une puissance venant du trône de Dieu, la grande controverse deviendra de plus en plus forte et de plus en plus déterminée. L'esprit se dressera contre l'esprit, les plans contre les plans, les principes d'origine céleste contre les principes de Satan. La vérité dans ses différentes phases sera en conflit avec l'erreur dans ses formes toujours plus variées et croissantes, et qui, si possible, séduira les élus eux-mêmes.

TM 407.2

Notre travail doit être sérieux. Nous ne devons pas combattre comme ceux qui battent l'air. Le ministère, la chaire et la presse ont besoin d'hommes comme Caleb, qui feront et oseront, d'hommes dont les yeux sont uniques pour détecter la vérité de l'erreur, dont les oreilles sont consacrées à capter les paroles de l'Observateur fidèle. Et l'Esprit du trône de Dieu se fera sentir sur une chrétienté dégénérée, un monde corrompu, prêt à être consumé par les jugements longtemps différés d'un Dieu offensé.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 24—An Appeal

5T 216.1

Que faites-vous, frères, dans la grande œuvre de préparation ? Ceux qui s'unissent au monde reçoivent le moule du monde et se préparent à recevoir la marque de la bête. Ceux qui se méfient d'eux-mêmes, qui s'humilient devant Dieu et purifient leur âme en obéissant à la vérité, ceux-là reçoivent le moule céleste et se préparent à recevoir le sceau de Dieu sur leur front. Lorsque le décret sera publié et que le sceau sera apposé, leur caractère restera pur et sans tache pour l'éternité.

5T 216.2

C'est maintenant qu'il faut se préparer. Le sceau de Dieu ne sera jamais placé sur le front d'un homme ou d'une femme impurs. Il ne sera jamais placé sur le front d'un homme ou d'une femme ambitieux, aimant le monde. Il ne sera jamais apposé sur le front d'un homme ou d'une femme qui parle une langue fausse ou qui a un cœur trompeur. Tous ceux qui reçoivent le sceau doivent être sans tache devant Dieu - des candidats pour le ciel. Allez de l'avant, mes frères et sœurs. Je ne peux qu'écrire brièvement sur ces points pour l'instant, en attirant simplement votre attention sur la nécessité de se préparer. Examinez les Écritures par vous-mêmes, afin de comprendre la solennité redoutable de l'heure présente.

5T 233.1

Mes frères, vous méconnaissez les exigences les plus sacrées de Dieu en négligeant de vous consacrer à lui, vous et vos enfants. Beaucoup d'entre vous se reposent dans une fausse sécurité, absorbés par des intérêts égoïstes et attirés par des trésors terrestres. Vous ne craignez aucun mal. Le danger vous semble très éloigné. Vous serez trompés, illusionnés, pour votre ruine éternelle, à moins que vous ne vous réveilliez et que, dans la pénitence et l'humiliation profonde, vous retourniez vers le Seigneur.

5T 233.2

La voix du ciel s'est adressée à vous à maintes reprises. Allez-vous obéir à cette voix ? Tiendras-tu compte du conseil du Véritable Témoin de rechercher l'or éprouvé par le feu, le vêtement blanc et le baume pour les yeux ? L'or est la foi et l'amour, le vêtement blanc est la justice du Christ, le collyre est ce discernement spirituel qui vous permettra de voir les ruses de Satan et de les éviter, de détecter le péché et de l'abhorrer, de voir la vérité et d'y obéir.

5T 233.3

La léthargie mortelle du monde paralyse vos sens. Le péché ne vous paraît plus repoussant parce que vous êtes aveuglé par Satan. Les jugements de Dieu vont bientôt se déverser sur la terre. Les anges de Dieu vous avertissent : "Sauve ta vie". Ceux qui sont à l'aise en Sion crient : "Paix et sécurité", tandis que le ciel déclare qu'une destruction rapide va s'abattre sur les transgresseurs. Les jeunes, les frivoles, ceux qui aiment le plaisir, considèrent ces avertissements comme des histoires sans intérêt et s'en détournent en plaisantant. Les parents sont enclins à penser que leurs enfants ont raison en la matière, et tous dorment tranquilles. Il en fut ainsi lors de la destruction de l'ancien monde et lorsque Sodome et Gomorrhe furent consumées par le feu. La nuit précédant leur destruction, les villes de la plaine se livrèrent à des réjouissances. Lot fut tourné en dérision pour ses craintes et ses avertissements. Mais ce sont ces moqueurs qui périrent dans les flammes. Cette nuit-là, la porte de la miséricorde fut à jamais fermée aux habitants méchants et insouciants de Sodome.

That I May Know Him

Who Has Our Friendship? October 29

TMK 308.2

Les Écritures fournissent d'abondantes preuves qu'il est plus sûr de s'attacher au Seigneur et de perdre la faveur et l'amitié du monde, que de chercher dans le monde la faveur et le soutien et d'oublier notre dépendance à l'égard de Dieu.....

TMK 308.3

Le Seigneur lui-même a établi un mur de séparation entre les choses du monde et les choses qu'il a choisies du monde et sanctifiées pour lui-même. Le monde ne reconnaît pas cette distinction.... Mais Dieu a établi cette séparation et il veut qu'elle existe. Dans l'Ancien comme dans le Nouveau Testament, le Seigneur a positivement enjoint à son peuple de se distinguer du monde, dans son esprit, dans ses activités, dans sa pratique ; d'être une nation sainte, un peuple particulier, afin de manifester les louanges de Celui qui l'a appelé des ténèbres à son admirable lumière. L'orient n'est pas plus éloigné de l'occident que les enfants de lumière ne le sont des enfants des ténèbres, dans leurs coutumes, leurs pratiques et leur esprit. Cette distinction sera plus marquée, plus décidée, à mesure que nous approcherons de la fin des temps....

Selected Messages Book 3

The Time of Apostasy is Here

3SM 408.2

La fin de toutes choses est proche. Les signes s'accomplissent rapidement, mais il semblerait que peu de gens réalisent que le jour du Seigneur arrive, rapidement, silencieusement, comme un voleur dans la nuit. Beaucoup disent : "Paix et sécurité", mais s'ils ne veillent pas et n'attendent pas leur Seigneur, ils seront pris comme dans un piège....

That I May Know Him

Noncommittal Christians, July 28

TMK 215.1

Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une colline ne peut être cachée. On n'allume pas une chandelle pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Matthieu 5:14, 15.

TMK 215.2

Que personne n'ait envie de cacher sa lumière. Ceux qui cachent leur lumière pour que le monde ne les distingue pas de ceux qui marchent dans les ténèbres perdront bientôt tout pouvoir de diffuser la lumière. Ce sont eux qui sont représentés par les cinq vierges folles, et quand viendra la crise, quand retentira l'appel : "Voici l'époux qui vient ; sortez à sa rencontre"(Matthieu 25:6), ils se réveilleront enfin pour constater que leurs lampes se sont éteintes, qu'ils se sont mélangés aux éléments du monde et ne se sont pas pourvus de l'huile de la grâce. Ils ont été endormis par les cris de paix et de sécurité, et n'ont pas entretenu leurs lampes. Réveillés par leurs ténèbres, ils demandent de l'huile, mais il est impossible pour un chrétien de transmettre son caractère à une autre âme. Le caractère n'est pas transmissible. Les professeurs de christianisme qui aiment la facilité, le monde et la mode n'iront pas au repas de noces de l'Agneau avec ceux qui sont représentés par les cinq vierges sages. Lorsqu'ils demandent à entrer, on leur répond que la porte est fermée. Le moment est venu de transmettre la lumière....

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 130.1

Vous portez un lourd fardeau. J'aimerais que tout le monde le ressente comme moi. Je souhaite que tous vos frères vous soient fidèles, qu'ils ne vous gênent pas, qu'ils ne vous exaltent pas et ne vous glorifient pas, mais qu'ils vous considèrent comme quelqu'un que Dieu utilise comme Son instrument pour accomplir une œuvre donnée, et qu'ils se souviennent qu'ils ne doivent pas bloquer les roues, mais qu'ils doivent mettre leur épaule à la roue, en aidant au lieu de gêner.

8T 130.2

Je le répète : Réjouissez-vous dans le Seigneur. Reposez-vous en lui. Vous avez besoin de sa puissance, et cette puissance, vous pouvez l'avoir. Allez de l'avant fermement, vaillamment, courageusement. Vous pouvez vous tromper dans votre jugement, mais ne perdez pas votre emprise sur Jésus. Il est sagesse, il est lumière, il est puissance. Il est pour vous comme un grand rocher dans un pays fatigué. Repose-toi à son ombre. Vous avez besoin de sagesse, et Jésus vous la donnera. Ne soyez pas incrédule. Plus vous êtes bousculés, mal compris, mal interprétés, mal représentés, plus vous avez la preuve que vous faites un travail pour le Maître, et plus vous devez vous accrocher à votre Sauveur. Dans toutes vos difficultés, soyez calmes et imperturbables, patients et indulgents, ne rendant pas le mal pour le mal, mais le bien pour le mal. Regardez en haut de l'échelle. Dieu est au-dessus de l'échelle. Sa gloire brille sur chaque âme qui monte au ciel. Jésus est cette échelle. Grimpez à ses côtés, accrochez-vous à lui et, un jour, vous descendrez de l'échelle pour entrer dans son royaume éternel.

8T 250.1

Dieu n'a pas changé envers ses fidèles serviteurs qui gardent leurs vêtements sans tache. Mais beaucoup crient : "Paix et sécurité", alors qu'une destruction soudaine s'abat sur eux. À moins qu'il n'y ait une repentance profonde, à moins que les hommes n'humilient leur cœur par la confession et ne reçoivent la vérité telle qu'elle est en Jésus, ils n'entreront jamais au ciel. Lorsque la purification aura lieu dans nos rangs, nous ne serons plus à l'aise, nous vantant d'être riches et comblés de biens, n'ayant besoin de rien.

8T 250.2

Qui peut dire en toute vérité : "Notre or est éprouvé dans le feu, nos vêtements sont sans tache dans le monde" ? J'ai vu notre Instructeur montrer du doigt les vêtements de la soi-disant justice. En les dépouillant, il a mis à nu la souillure qui se trouvait en dessous. Puis il m'a dit : "Ne vois-tu pas comment ils ont prétendument couvert leur souillure et leur pourriture de caractère ? Comment la ville fidèle est-elle devenue une prostituée ? La maison de mon Père est devenue une maison de commerce, un lieu d'où la présence et la gloire divines se sont éloignées ! C'est pourquoi il y a faiblesse, et la force manque."

Counsels to Writers and Editors

CW 35.1

De nombreuses pierres précieuses à découvrir - Une nouvelle lumière sera toujours révélée sur la parole de Dieu à celui qui est en connexion vivante avec le Soleil de Justice. Que personne n'en vienne à la conclusion qu'il n'y a plus de vérité à révéler. Le chercheur de vérité diligent et priant trouvera de précieux rayons de lumière qui doivent encore briller sur la parole de Dieu. De nombreuses pierres précieuses sont encore dispersées et doivent être rassemblées pour devenir la propriété du reste du peuple de Dieu.-Counsels on Sabbath School Work, 34 (1892).

CW 35.2

Investigation de la doctrine - Il n'y a aucune excuse pour quiconque d'adopter la position selon laquelle il n'y a plus de vérité à révéler, et que toutes nos interprétations de l'Ecriture sont sans erreur. Le fait que certaines doctrines aient été tenues pour vraies pendant de nombreuses années par notre peuple n'est pas une preuve que nos idées sont infaillibles. L'âge ne transforme pas l'erreur en vérité, et la vérité peut se permettre d'être juste. Aucune doctrine véritable ne perdra quoi que ce soit à être examinée de près.

CW 35.3

Nous vivons une époque périlleuse, et il ne nous appartient pas d'accepter tout ce qui est prétendu être la vérité sans l'examiner à fond ; nous ne pouvons pas non plus nous permettre de rejeter tout ce qui porte les fruits de l'Esprit de Dieu ; mais nous devons être enseignables, doux et humbles de cœur. Il y a des gens qui s'opposent à tout ce qui n'est pas conforme à leurs propres idées et, ce faisant, ils mettent en danger leur intérêt éternel aussi sûrement que l'a fait la nation juive en rejetant le Christ.

CW 102.1

"Ainsi parle le Seigneur : Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, que le puissant ne se glorifie pas de sa force, que le riche ne se glorifie pas de sa richesse ; mais que celui qui se glorifie se glorifie de ce qu'il me comprend et me connaît, de ce que je suis le Seigneur qui exerce sur la terre la bonté, le droit et la justice ; car c'est à ces choses que je prends plaisir, dit le Seigneur. Voici venir des jours, dit le Seigneur, où je punirai tous les circoncis avec les incirconcis".

CW 102.2

Tous ceux qui s'unissent pour louer, honorer et glorifier ceux qui ont levé l'étendard de Satan luttent contre Dieu. Notre travail est maintenant d'éclairer le monde, au lieu de porter un message de paix et de sécurité. Une bannière a été placée entre nos mains, sur laquelle est inscrit : "Voici la patience des saints, voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus" C'est un message distinct, séparateur, un message qui ne doit pas donner un son incertain. Il doit conduire les gens loin des citernes brisées qui ne contiennent pas d'eau, à la source d'eau vive.-Lettre60, 1898.

CW 103.1

Les habitudes de santé de la rédactrice - Une stricte tempérance dans l'alimentation et la boisson est essentielle à la préservation de la santé et à l'exercice vigoureux de toutes les fonctions de l'organisme. Des habitudes strictement tempérées, combinées à l'exercice des muscles et de l'esprit, préserveront la vigueur mentale et physique, et donneront de l'endurance à ceux qui sont engagés dans le ministère, aux rédacteurs et à tous ceux dont les habitudes sont sédentaires. En tant que peuple, malgré tous nos efforts pour réformer la santé, nous mangeons trop. L'excès d'appétit est la plus grande cause de débilité physique et mentale, et se trouve à la base de la faiblesse qui se manifeste partout.-Témoignagespour l'Eglise 3:487 (1875).

Selected Messages Book 2

2SM 32.1

L'enseignement donné au sujet de ce que l'on appelle la "chair sainte" est une erreur. Tous peuvent maintenant obtenir un cœur saint, mais il n'est pas correct de prétendre dans cette vie avoir une chair sainte. L'apôtre Paul déclare : "Je sais qu'en moi (c'est-à-dire dans ma chair) n'habite aucun bien"(Romains 7:18). À ceux qui ont tant essayé d'obtenir par la foi une soi-disant chair sainte, je dirais : "Vous ne pouvez pas l'obtenir. Pas un seul d'entre vous n'a de chair sainte aujourd'hui. Aucun être humain sur la terre n'a de chair sainte. C'est impossible.

2SM 32.2

Si ceux qui parlent si librement de la perfection dans la chair pouvaient voir les choses sous leur vrai jour, ils reculeraient avec horreur devant leurs idées présomptueuses. En montrant la fausseté de leurs hypothèses en ce qui concerne la chair sainte, le Seigneur cherche à empêcher les hommes et les femmes de donner à ses paroles une interprétation qui conduit à la pollution du corps, de l'âme et de l'esprit. Si cette phase de la doctrine est poussée un peu plus loin, elle conduira à l'affirmation que ses défenseurs ne peuvent pas pécher ; que puisqu'ils ont une chair sainte, leurs actions sont toutes saintes. Quelle porte de la tentation s'ouvrirait ainsi !

2SM 32.3

Les Écritures nous enseignent à rechercher la sanctification pour Dieu du corps, de l'âme et de l'esprit. Dans cette œuvre, nous devons être des ouvriers avec Dieu. Beaucoup peut être fait pour restaurer l'image morale de Dieu dans l'homme, pour améliorer les capacités physiques, mentales et morales. De grands changements peuvent être apportés au système physique en obéissant aux lois de Dieu et en n'introduisant dans le corps rien de ce qui le souille. Et si nous ne pouvons prétendre à la perfection de la chair, nous pouvons atteindre la perfection chrétienne de l'âme. Grâce au sacrifice accompli en notre nom, les péchés peuvent être parfaitement pardonnés. Notre dépendance ne réside pas dans ce que l'homme peut faire, mais dans ce que Dieu peut faire pour l'homme par le Christ. Lorsque nous nous abandonnons entièrement à Dieu et que nous croyons pleinement, le sang du Christ nous purifie de tout péché. La conscience peut être libérée de la condamnation. Par la foi en son sang, tous peuvent être rendus parfaits en Jésus-Christ. Dieu merci, nous n'avons pas affaire à des impossibilités. Nous pouvons prétendre à la sanctification. Nous pouvons jouir de la faveur de Dieu. Nous ne devons pas nous inquiéter de ce que Christ et Dieu pensent de nous, mais de ce que Dieu pense de Christ, notre substitut. Vous êtes acceptés dans le Bien-aimé. Le Seigneur montre à celui qui se repent et qui croit que le Christ accepte l'abandon de l'âme, pour qu'elle soit modelée et façonnée à sa propre ressemblance.

2SM 150.1

des publicains vinrent se faire baptiser et lui dirent : "Maître, que ferons-nous ?"(Luc 3:12). A-t-il dit : "Abandonnez vos péages et vos comptoirs de douane" ? Non, il leur a dit : "Ne faites rien de plus que ce qui vous est prescrit"(Luc 3:13). S'ils étaient encore des collecteurs d'impôts, ils pourraient tenir dans leurs mains des poids et des balances de vérité. Ils pouvaient réformer ce qui sentait la malhonnêteté et l'oppression.

2SM 150.2

"Les soldats l'interrogèrent de même, en disant : Que ferons-nous ? Il leur répondit : Ne faites violence à personne, et n'accusez personne à tort ; contentez-vous de votre salaire"(Luc 3:14)....

The Great Controversy

Chapter 28—Facing Life's Record

GC 491.1

Les justes et les méchants vivront encore sur la terre dans leur état mortel - les hommes planteront et construiront, mangeront et boiront, tous inconscients que la décision finale et irrévocable a été prononcée dans le sanctuaire d'en haut. Avant le déluge, après que Noé fut entré dans l'arche, Dieu l'enferma et enferma les impies ; mais pendant sept jours, le peuple, ne sachant pas que son destin était fixé, continua sa vie insouciante, aimant les plaisirs, et se moqua des avertissements du jugement imminent : "Il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme", dit le Sauveur ( Matthieu 24:39). Silencieusement, sans qu'on s'en aperçoive, comme le voleur de minuit, viendra l'heure décisive qui marque la fixation de la destinée de chaque homme, le retrait définitif de l'offre de la miséricorde aux hommes coupables.

This Day With God

Guidon of God, January 25

TDG 33.5

Le dernier appel au souper est maintenant lancé. La lampe de l'âme doit être entretenue et brûler en étant remplie d'huile sainte (voir Zacharie 4:11-14). Au nom du Seigneur, que chacun s'éloigne de toute iniquité, de peur que le jour du Seigneur ne le surprenne comme un voleur. La vérité doit être proclamée en lignes claires et droites, mais toujours telle qu'elle est en Jésus.-Lettre11, 25 janvier 1899, à "Chers frères".

The Great Controversy

Chapter 17—Heralds of the Morning

GC 315.1

Oh, quelle leçon que cette merveilleuse histoire de Bethléem ! Comme elle réprimande notre incrédulité, notre orgueil et notre autosuffisance. Comme elle nous met en garde, de peur que, par notre indifférence criminelle, nous ne discernions pas non plus les signes des temps et ne connaissions pas le jour de notre visite.

GC 315.2

Ce n'est pas seulement sur les collines de Judée, ce n'est pas seulement parmi les humbles bergers que les anges ont trouvé les guetteurs de la venue du Messie. C'est aussi au pays des païens que se trouvaient ceux qui l'attendaient ; c'étaient des sages, riches et nobles, les philosophes de l'Orient. Étudiants de la nature, les mages avaient vu Dieu dans son œuvre. Dans les Écritures hébraïques, ils avaient appris l'existence de l'Étoile qui devait surgir de Jacob, et ils attendaient avec impatience sa venue, qui devait être non seulement la "Consolation d'Israël", mais une "Lumière pour éclairer les Gentils", et "pour le salut des extrémités de la terre" ( Luc 2:25, 32; Actes 13:47). Ils cherchaient la lumière, et la lumière du trône de Dieu a éclairé le chemin de leurs pas. Alors que les prêtres et les rabbins de Jérusalem, gardiens et interprètes attitrés de la vérité, étaient plongés dans les ténèbres, l'étoile envoyée par le ciel a guidé ces étrangers païens jusqu'au lieu de naissance du Roi nouveau-né.

GC 315.3

C'est "à ceux qui l'attendent" que le Christ doit "apparaître une seconde fois, sans péché, pour le salut" ( Hébreux 9:28). Tout comme la nouvelle de la naissance du Sauveur, le message du second avènement n'a pas été confié aux chefs religieux du peuple. Ils n'avaient pas su préserver leur lien avec Dieu et avaient refusé la lumière du ciel ; ils n'étaient donc pas du nombre de ceux décrits par l'apôtre Paul : "Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur. Vous êtes tous des enfants de lumière et des enfants du jour ; nous ne sommes ni de la nuit ni des ténèbres" ( 1 Thessaloniciens 5:4, 5).

GC 315.4

Les sentinelles des murailles de Sion auraient dû être les premières à recevoir la nouvelle de l'avènement du Sauveur, les premières à élever la voix pour le proclamer proche, les premières à avertir le peuple de se préparer à sa venue. Mais ils étaient à l'aise, rêvant de paix et de sécurité, tandis que le peuple était endormi dans ses péchés. Jésus voyait son Eglise comme un figuier stérile, couvert de feuilles prétentieuses, mais dépourvu de fruits précieux. Les formes de la religion étaient observées avec vantardise, alors que l'esprit d'humilité, de pénitence et de foi véritables, qui seul pouvait rendre le service acceptable pour Dieu, faisait défaut. Au lieu des grâces de l'Esprit se manifestaient l'orgueil, le formalisme, la vaine gloire, l'égoïsme, l'oppression. L'Église rétrograde fermait les yeux sur les signes des temps. Dieu ne les a pas abandonnés et n'a pas manqué à sa fidélité, mais ils se sont éloignés de lui et se sont séparés de son amour. Comme ils ont refusé de se conformer aux conditions, ses promesses ne se sont pas accomplies à leur égard.

In Heavenly Places

Standing in the Light of Heaven, March 4

HP 70.2

Des dispositions ont été prises pour que la communication entre le ciel et nos âmes soit libre et ouverte. L'homme fini peut se placer là où les rayons de lumière et de gloire du trône de Dieu lui seront donnés en abondance. La lumière de la connaissance de la gloire de Dieu qui brille sur le visage de Jésus-Christ peut l'éclairer. S'il n'y avait pas de communication entre le ciel et la terre, il n'y aurait pas de lumière dans le monde. Comme Sodome et Gomorrhe, tous les hommes périraient sous le juste jugement de Dieu. Mais le monde n'est pas laissé dans les ténèbres. La miséricorde indulgente de Dieu s'étend encore aux enfants des hommes, et son dessein est que les rayons de lumière qui émanent du trône de Dieu soient reflétés par les enfants de la lumière....

Lift Him Up

Spiritual Power, September 9

LHU 266.3

C'est en appliquant dans notre vie les principes purs de l'Évangile du Christ que nous honorons et glorifions notre Père qui est aux cieux. Ce faisant, nous reflétons la lumière du ciel sur le monde obscur qui nous entoure. Les pécheurs seront contraints de confesser que nous ne sommes pas les enfants des ténèbres, mais les enfants de la lumière. Comment le sauront-ils ? Par les fruits que nous portons. Des hommes peuvent avoir leur nom sur le livre de l'église, mais cela ne fait pas d'eux des enfants de lumière. Ils peuvent occuper des positions honorables et recevoir les louanges des hommes, mais cela ne fait pas d'eux des enfants de lumière.... Il doit y avoir une profonde œuvre de grâce - l'amour de Dieu dans le cœur, et cet amour s'exprime par l'obéissance.

Our High Calling

Christians Like the Sunlight, October 17

OHC 296.4

Les vrais chrétiens sont une saveur de vie pour la vie, parce que le Christ demeure dans leur cœur. Reflétant son image, ils sont des enfants de la lumière.

Selected Messages Book 3

Basic Elements Presented at the 1883 General Conference

3SM 150.1

Certains semblent penser qu'ils doivent être en probation et prouver au Seigneur qu'ils sont réformés avant de pouvoir prétendre à sa bénédiction. Mais ces chères âmes peuvent réclamer la bénédiction de Dieu dès maintenant. Elles doivent avoir sa grâce, l'esprit du Christ pour aider leurs infirmités, ou elles ne peuvent pas former des caractères chrétiens. Jésus aime que nous venions à lui tels que nous sommes : pécheurs, impuissants, dépendants. Nous prétendons être des enfants de la lumière, et non de la nuit ou des ténèbres ; de quel droit pouvons-nous être incrédules ?The Review and Herald, 22 avril 1884.

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 74—Dangers of the Young

1T 405.1

De nos jours, la persécution et l'opprobre pour l'amour du Christ sont à peine connus. Il faut très peu d'abnégation et de sacrifice pour revêtir une apparence de piété et inscrire son nom sur le livre de l'église ; mais pour vivre de manière à ce que nos voies soient agréables à Dieu et que nos noms soient inscrits dans le livre de vie, il nous faudra de la vigilance et de la prière, de l'abnégation et des sacrifices. Les chrétiens professants ne sont un exemple pour les jeunes que dans la mesure où ils suivent le Christ. Les actions justes sont les fruits indubitables de la vraie piété. Le juge de toute la terre rendra à chacun selon ses œuvres. Les enfants qui suivent le Christ ont un combat à mener ; ils ont une croix quotidienne à porter en sortant du monde, en se séparant et en imitant la vie du Christ.

This Day With God

Shining Christians, November 3

TDG 316.1

Vous êtes tous des enfants de la lumière, des enfants du jour ; nous ne sommes ni de la nuit, ni des ténèbres. 1 Thessaloniciens 5:5.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 364.1

On m'a montré les dangers de la jeunesse. Leurs cœurs sont pleins de grandes espérances et ils voient la route descendante parsemée de plaisirs tentants qui semblent très attrayants ; mais la mort est là. Le chemin étroit qui mène à la vie peut leur sembler dépourvu d'attraits, un chemin d'épines et de ronces, mais il n'en est rien. C'est le chemin qui exige le renoncement aux plaisirs du péché ; c'est un chemin étroit, tracé pour que les rachetés du Seigneur puissent y marcher. Nul ne peut marcher sur ce chemin en emportant avec lui ses fardeaux d'orgueil, de volonté propre, de tromperie, de mensonge, de malhonnêteté, de passion et de convoitises charnelles. Le chemin est si étroit que ces choses devront être abandonnées par ceux qui y marchent, mais la route est assez large pour que les pécheurs puissent l'emprunter avec toutes leurs propensions au péché.

4T 364.2

Jeune homme, si vous rejetez Satan et toutes ses tentations, vous pourrez marcher sur les traces de votre Rédempteur et connaître la paix du ciel, les joies du Christ. Vous ne pouvez pas être heureux en vous livrant au péché. Vous pouvez vous flatter d'être heureux, mais vous ne pouvez pas connaître le vrai bonheur. Le caractère se déforme à cause du péché. Le danger est présent à chaque pas vers le bas, et ceux qui pourraient aider la jeunesse ne le voient pas ou ne le réalisent pas. L'intérêt bienveillant et tendre qui devrait être porté aux jeunes ne se manifeste pas. Beaucoup pourraient être tenus à l'écart des influences pécheresses s'ils étaient entourés de bonnes associations et si on leur adressait des paroles de bonté et d'amour.

4T 364.3

Mon cher frère, j'espère que vous ne vous découragerez pas parce que vos sentiments vous maîtrisent si souvent lorsque votre chemin ou votre volonté sont contrariés. Ne vous découragez jamais. Fuyez vers la Forteresse. Résistez au diable, et il s'éloignera de vous. Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous."

4T 580.1

Le Christ a vivement réprimandé les hommes de son temps parce qu'ils n'avaient pas tiré de la nature les leçons spirituelles qu'ils auraient pu en tirer. Toutes les choses, animées et inanimées, expriment à l'homme la connaissance de Dieu. Le même esprit divin qui travaille sur les choses de la nature parle à l'esprit et au coeur des hommes et crée un besoin inexprimable de quelque chose qu'ils n'ont pas. Les choses du monde ne peuvent satisfaire leur désir. C'est à toutes ces âmes assoiffées que s'adresse le message divin : "L'Esprit et l'épouse disent : Venez. Et que celui qui entend dise : Viens. Que celui qui a soif vienne. Et que celui qui veut prenne librement l'eau de la vie."

4T 580.2

L'Esprit de Dieu incite continuellement l'esprit des hommes à rechercher les choses qui seules leur apporteront la paix et le repos - les joies les plus élevées et les plus saintes du ciel. Le Christ, le Seigneur de la vie et de la gloire, a donné sa vie pour racheter l'homme du pouvoir de Satan. Notre Sauveur est constamment à l'œuvre, par des influences visibles et invisibles, pour attirer l'esprit des hommes des plaisirs insatisfaisants de cette vie vers le trésor inestimable qui peut être le leur dans l'avenir immortel.

4T 580.3

Dieu voudrait que son peuple, par ses paroles et son comportement, déclare au monde qu'aucune attraction ou possession terrestre n'est d'une valeur suffisante pour compenser la perte de l'héritage céleste. Ceux qui sont vraiment des enfants de la lumière et du jour ne seront pas vains ou frivoles dans leur conversation, leur habillement ou leur comportement, mais sobres, contemplatifs, exerçant constamment une influence pour attirer les âmes vers le Rédempteur. L'amour du Christ, reflété par la croix, plaide en faveur du pécheur, l'attirant par des cordes d'amour infini vers la paix et le bonheur trouvés en notre Sauveur. Dieu enjoint à tous ses disciples de rendre un témoignage vivant, dans un langage sans équivoque, par leur conduite, leur habillement et leur conversation, dans toutes les activités de la vie, que la puissance de la vraie piété est profitable à tous dans cette vie et dans la vie à venir, et qu'elle seule peut satisfaire l'âme de celui qui la reçoit.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 167.1

Le peuple de Dieu doit agir avec compréhension. Il ne doit pas se contenter d'attendre que chaque péché connu soit confessé ; il a alors le privilège et le devoir de croire que Jésus l'accepte. Ils ne doivent pas attendre que d'autres fassent pression à travers les ténèbres et obtiennent la victoire pour qu'ils puissent en profiter. Ce plaisir ne durera que jusqu'à la fin de la réunion. Mais il faut servir Dieu par principe et non par sentiment. Matin et soir, obtenez la victoire pour vous-mêmes dans votre propre famille. Que votre travail quotidien ne vous en empêche pas. Prenez le temps de prier, et lorsque vous priez, croyez que Dieu vous entend. Associez la foi à vos prières. Il se peut que vous ne ressentiez pas toujours une réponse immédiate, mais c'est alors que la foi est mise à l'épreuve. Vous êtes mis à l'épreuve pour voir si vous avez confiance en Dieu, si vous avez une foi vivante et constante. "Fidèle est Celui qui vous appelle, qui aussi le fera". Marchez sur la planche étroite de la foi. Mettez toute votre confiance dans les promesses du Seigneur. Faites confiance à Dieu dans les ténèbres. C'est le moment d'avoir la foi. Mais vous laissez souvent vos sentiments vous gouverner. Vous cherchez la valeur en vous-mêmes lorsque vous ne vous sentez pas réconfortés par l'Esprit de Dieu, et vous désespérez parce que vous ne la trouvez pas. Vous ne faites pas assez confiance à Jésus, le précieux Jésus. Vous ne faites pas de sa valeur tout, tout. Ce n'est pas en faisant de votre mieux que vous obtiendrez la faveur de Dieu. C'est la valeur de Jésus qui vous sauvera, son sang qui vous purifiera. Mais vous avez des efforts à faire. Vous devez faire ce que vous pouvez de votre côté. Soyez zélé et repentez-vous, puis croyez.

1T 167.2

Ne confondez pas la foi et le sentiment. Ils sont distincts. C'est à nous d'exercer la foi. Cette foi, nous devons la maintenir en exercice. Croyez, croyez. Laissez votre foi s'emparer de la bénédiction, et elle vous appartiendra. Vos sentiments n'ont rien à voir avec cette foi. Lorsque la foi apporte la bénédiction à votre cœur et que vous vous réjouissez de la bénédiction, ce n'est plus de la foi, mais des sentiments.

1T 167.3

Le peuple de Dieu à New York doit se lever régulièrement, sortir des ténèbres et laisser briller sa lumière. Ils se trouvent en plein dans le chemin de l'œuvre de Dieu. Ils doivent laisser le message du troisième ange agir sur leur cœur. Frères, Dieu est déshonoré par vos longues prières infidèles. Détournez votre regard de l'indignité de votre personne et exaltez Jésus. Parlez de foi, de lumière et de ciel, et vous aurez la foi, la lumière, l'amour, la paix et la joie dans le Saint-Esprit.

1T 353.1

Ceux qui se frayent un chemin dans la foule pour obtenir la couronne céleste, accompagnés de saints anges, m'ont été montrés comme étant le peuple fidèle de Dieu. Les anges les conduisent, et ils sont animés d'un zèle qui les pousse à aller de l'avant pour le trésor céleste.

1T 353.2

Les boules noires qui ont été lancées après les saints étaient les faussetés réprobatrices mises en circulation au sujet du peuple de Dieu par ceux qui aiment et font le mensonge. Nous devons prendre le plus grand soin de mener une vie irréprochable et de nous abstenir de toute apparence de mal, puis il est de notre devoir d'aller hardiment de l'avant et de ne pas tenir compte des faussetés des méchants. Si les yeux des justes sont fixés sur le trésor céleste inestimable, ils ressembleront de plus en plus au Christ, et ainsi ils seront transformés et aptes à la translation.

116.1699

*****

1T 381.1

Il m'a été montré que l'utilité des jeunes ministres, mariés ou non, est souvent détruite par l'attachement que leur portent les jeunes femmes. Celles-ci ne se rendent pas compte que d'autres yeux sont braqués sur elles et que la voie qu'elles suivent peut avoir tendance à nuire considérablement à l'influence du ministre auquel elles accordent tant d'attention. S'ils respectaient strictement les règles de la bienséance, ce serait beaucoup mieux pour eux et pour leur ministre. Cela le place dans une position désagréable et amène les autres à le considérer sous un mauvais jour. Cependant, j'ai vu que le poids de l'affaire repose sur les ministres eux-mêmes. Ils doivent montrer leur dégoût pour ces choses, et s'ils suivent la voie que Dieu leur a tracée, ils ne seront pas troublés longtemps. Ils doivent éviter toute apparence de mal, et lorsque les jeunes femmes sont très sociables, il est de leur devoir de leur faire savoir que cela n'est pas agréable. Elles doivent repousser ces avances, même si elles sont considérées comme impolies. De telles choses doivent être réprimandées afin de sauver la cause de l'opprobre. Les jeunes femmes converties à la vérité et à Dieu écouteront la réprimande et seront réformées.

1T 404.1

Une profession de christianisme sans la foi et les oeuvres correspondantes ne sert à rien. Nul ne peut servir deux maîtres. Les enfants du méchant sont les serviteurs de leur propre maître ; ceux à qui ils se soumettent pour obéir sont ses serviteurs, et ils ne peuvent être les serviteurs de Dieu tant qu'ils n'ont pas renoncé au diable et à toutes ses oeuvres. Il ne peut être anodin pour les serviteurs du Roi céleste de se livrer aux plaisirs et aux amusements auxquels se livrent les serviteurs de Satan, même s'ils répètent souvent que ces amusements sont inoffensifs. Dieu a révélé des vérités sacrées et saintes pour séparer son peuple des impies et le purifier pour lui-même. Les adventistes du septième jour doivent vivre leur foi. Ceux qui obéissent aux dix commandements considèrent l'état du monde et les choses religieuses d'un point de vue tout à fait différent de celui des professeurs qui aiment le plaisir, qui fuient la croix et qui vivent en violation du quatrième commandement. Dans l'état actuel de la société, il n'est pas facile pour les parents de retenir leurs enfants et de les instruire selon les règles bibliques. Les professeurs de religion se sont tellement éloignés de la parole de Dieu que lorsque son peuple revient à sa parole sacrée, qu'il veut éduquer ses enfants selon ses préceptes et que, comme Abraham autrefois, il ordonne à sa famille de le suivre, les pauvres enfants qui bénéficient d'une telle influence autour d'eux pensent que leurs parents sont inutilement exigeants et trop prudents à l'égard de leurs compagnons. Ils désirent naturellement suivre l'exemple des professeurs mondains qui aiment le plaisir.

116.1923

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Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 47—The Publishing Work

5T 409.1

On peut faire confiance à ceux qui placent le Christ au premier plan en toutes choses. Ils ne seront pas sûrs d'eux et ne mêleront pas leur intérêt religieux à leurs affaires. Si Dieu a confié aux hommes des responsabilités sacrées, il veut qu'ils sentent leur propre faiblesse et leur dépendance à son égard. Il n'est pas sûr que les hommes s'appuient sur leur propre intelligence ; c'est pourquoi ils doivent chaque jour rechercher la force et la sagesse d'en haut. Dieu devrait être dans toutes leurs pensées ; alors toutes les ruses et les subtilités du vieux serpent ne pourront pas les trahir et les amener à négliger leur devoir. Ils rencontreront l'adversaire avec l'arme simple que le Christ a utilisée : "Il est écrit", ou le repousseront en disant : "Retire-toi derrière moi, Satan".

5T 409.2

En recommandant de "veiller et prier", Jésus a indiqué la seule voie sûre. Il est nécessaire de veiller. Nos propres cœurs sont trompeurs ; nous sommes entourés des faiblesses et des fragilités de l'humanité, et Satan a l'intention de détruire. Nous pouvons ne pas être sur nos gardes, mais notre adversaire n'est jamais inactif. L'esprit et l'influence du monde doivent être affrontés, mais il ne faut pas leur permettre de prendre possession de l'esprit et du cœur.

5T 409.3

L'homme d'affaires actif, lorsqu'il est en contact avec le monde, connaîtra des épreuves, des perplexités et des soucis anxieux. Il constatera qu'il a tendance à laisser les pensées et les projets mondains prendre le dessus, et qu'il lui faudra faire des efforts et discipliner son esprit et son âme pour conserver un esprit de dévotion. Mais la grâce divine attend sa demande, et son grand besoin est le puissant argument qui prévaudra auprès de Dieu. Pour ces hommes, Jésus a pris des dispositions spéciales. Il les invite : "Venez à moi, vous tous qui peinez et qui êtes chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Ceux qui sont en communion avec le Christ jouissent d'un repos et d'une paix constants. Alors pourquoi marchons-nous seuls, dédaignant sa compagnie ? Pourquoi ne le prenons-nous pas dans tous nos conseils ? Pourquoi ne venons-nous pas à lui dans toutes nos perplexités et ne prouvons-nous pas la force de ses promesses ?

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 410.1

Avertissement, réprimande, promesse, tout cela est pour nous, sur qui les fins du monde sont venues : "Ne dormons donc pas, comme les autres, mais veillons et soyons sobres" ( 1 Thessaloniciens 5:6).

118.2244

*****

6T 410.2

"Prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent dans les excès, l'ivrognerie et les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l'improviste" ( Luc 21:34).

6T 471.1

Jeunes gens, vous qui envisagez d'entrer dans le ministère, faites ce travail. Le traitement du livre placé entre vos mains par le Seigneur sera votre éducateur. En profitant de cette occasion, vous progresserez certainement dans la connaissance de Dieu et des meilleures méthodes pour atteindre les gens.

6T 471.2

Le Seigneur appelle des jeunes hommes et des jeunes femmes à entrer à son service. Les jeunes sont réceptifs, frais, ardents, pleins d'espoir. Lorsqu'ils auront goûté à la bénédiction de l'abnégation, ils ne seront satisfaits que s'ils apprennent constamment du Grand Instructeur. Le Seigneur ouvrira des voies à ceux qui répondront à son appel.

6T 471.3

Apportez dans le travail un désir sincère d'apprendre à assumer des responsabilités. Avec des bras forts et des cœurs courageux, allez au-devant du conflit dans lequel tous doivent entrer, un conflit qui deviendra de plus en plus sévère à mesure que nous approcherons de la lutte finale.

The Publishing Ministry

Chapter 26—God's Plan for Students and Youth

PM 285.2

Que faites-vous, mes frères et sœurs chrétiens ? Pouvez-vous dire que, dans la mesure de vos possibilités, vous avez déclaré ou représenté le Christ et son amour pour l'humanité déchue à ceux qui ne le connaissent pas ? Si vous avez limité vos efforts principalement à ceux qui sont de la même foi que vous, qu'en est-il de la recherche de ceux qui sont perdus ? Si l'on pouvait baisser le rideau, on verrait les âmes périr dans leurs péchés, et l'Eglise oisive, indolente, insensible, absorbée par des intérêts égoïstes, se souciant peu de savoir si les âmes sont sauvées ou perdues, pourvu qu'elle puisse elle-même s'amuser et se rassurer dans l'espoir du salut. Mais personne n'entrera jamais au ciel s'il n'est pas un ouvrier avec Dieu.- TheReview and Herald, 12 et 19 février 1895.

This Day With God

All Truth Radiates From Christ, November 11

TDG 324.5

"Nous qui sommes du jour, soyons sobres, revêtus de la cuirasse de la foi et de la charité, et de l'espérance du salut comme casque. Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais au salut par notre Seigneur Jésus-Christ, qui est mort pour nous, afin que, soit que nous nous réveillions, soit que nous dormions, nous vivions avec lui. Consolez-vous donc les uns les autres et édifiez-vous mutuellement, comme vous le faites vous-mêmes"(1 Thessaloniciens 5:8-11).-Lettre249, 11 novembre 1903, à P. T. Magan et E. A. Sutherland, éducateurs à l'origine de l'établissement de l'Emmanuel Missionary College.

That I May Know Him

The Power of Jesus’ Name, September 16

TMK 265.4

Mais nous ne devons pas nous attendre à remporter la victoire sans souffrir, car Jésus a souffert en vainquant pour nous. Si nous souffrons en son nom, si nous sommes appelés à renoncer à nos appétits et à nous éloigner des amateurs de plaisir, nous ne devons pas murmurer, mais plutôt nous réjouir d'avoir le privilège, dans une très faible mesure, de participer avec le Christ à l'épreuve, au sacrifice, à l'abnégation et à la souffrance que notre Seigneur a endurés pour nous afin que nous puissions obtenir le salut éternel.18

This Day With God

His Grace Is Sufficient, June 7

TDG 167.5

Vous ne devez pas laisser s'exprimer vos doutes. Ce sont les suggestions de Satan. Si vous ne respectez pas les voies et les moyens que Dieu a employés pour vous atteindre, considérerez-vous les moyens qu'il a en réserve pour vous atteindre ? N'y a-t-il pas eu parmi vous une véritable faute à critiquer les ministres de Dieu, à parler avec légèreté de ceux que l'apôtre vous a enjoint d'estimer hautement pour l'amour de leur travail ? Des hommes et des femmes à l'expérience très limitée refuseront-ils d'être aidés par les moyens mêmes que Dieu a ordonnés - ses ministres ? ...

Our High Calling

Examine Yourselves, November 26

OHC 336.2

"Examinez-vous vous-mêmes pour savoir si vous êtes dans la foi" Beaucoup ... peuvent répondre immédiatement : "Oui, je suis dans la foi, je crois en tout point à la vérité", mais mettez-vous en pratique ce que vous croyez ? Êtes-vous en paix avec Dieu et avec vos frères ? Pouvez-vous prier avec sincérité : "Remettez-nous nos dettes, comme nous les remettons à nos débiteurs" ? ... N'y a-t-il pas d'amertume dans vos cœurs, pas d'envie, pas de jalousie, pas de mauvaises suppositions ? ... N'y a-t-il pas d'émulation, pas de désir de faveurs et d'honneurs particuliers, pas de volonté de suprématie ? ...

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 131.1

Une fois la prière faite, si l'exaucement ne se produit pas immédiatement, ne vous lassez pas d'attendre et ne devenez pas instable. Ne vacillez pas. Accrochez-vous à la promesse : "Fidèle est celui qui vous appelle, et il l'accomplira" Comme la veuve importune, plaidez votre cause, en étant ferme dans vos intentions. L'objet est-il important et de grande conséquence pour vous ? Certainement. Ne vacillez pas, car votre foi peut être mise à l'épreuve. Si la chose que vous désirez est précieuse, elle est digne d'un effort ferme et sérieux. Vous avez la promesse ; veillez et priez. Soyez ferme et la prière sera exaucée, car n'est-ce pas Dieu qui a promis ? S'il vous en coûte quelque chose pour l'obtenir, vous l'apprécierez d'autant plus que vous l'aurez obtenu. Il vous est clairement dit que si vous vacillez, vous ne devez pas penser que vous recevrez quoi que ce soit du Seigneur. Il est recommandé de ne pas se lasser, mais de s'appuyer fermement sur la promesse. Si vous demandez, il vous donnera généreusement et ne vous fera pas de reproches.

2T 131.2

C'est ici que beaucoup commettent une erreur. Ils s'écartent de leur but et leur foi s'effondre. C'est pourquoi ils ne reçoivent rien du Seigneur, qui est notre source de force. Nul n'a besoin d'aller dans les ténèbres, de trébucher comme un aveugle, car le Seigneur a fourni la lumière si l'on veut bien l'accepter de la manière qu'il a prescrite, et ne pas choisir sa propre voie. Il exige de tous une exécution diligente des tâches quotidiennes. Cela est particulièrement exigé de tous ceux qui sont engagés dans le travail solennel et important de l'office de publication, à la fois de ceux sur qui reposent les responsabilités les plus lourdes du travail, et de ceux qui portent les responsabilités les moins lourdes. Cela ne peut se faire qu'en s'adressant à Dieu pour qu'il les rende capables d'accomplir fidèlement ce qui est juste aux yeux du Ciel, en faisant toutes choses comme si elles étaient gouvernées par des motifs désintéressés, comme si l'œil de Dieu était visible pour tous, regardant tous, et examinant les actes de tous.

2T 132.1

Le péché auquel on se livre le plus, qui nous sépare de Dieu et produit tant de désordres spirituels contagieux, c'est l'égoïsme. Il ne peut y avoir de retour au Seigneur que par l'abnégation. Nous ne pouvons rien faire par nous-mêmes, mais, grâce à la force de Dieu, nous pouvons vivre pour faire du bien aux autres et éviter ainsi le mal de l'égoïsme. Nous n'avons pas besoin d'aller dans les pays païens pour manifester notre désir de nous consacrer entièrement à Dieu en menant une vie utile et désintéressée. Nous devrions le faire dans le cercle familial, dans l'église, parmi ceux que nous fréquentons et avec qui nous faisons des affaires. C'est dans la vie de tous les jours que le moi doit être nié et maintenu dans la subordination. C'est la mort quotidienne à soi-même dans les petites transactions de la vie qui fait de nous des vainqueurs. Nous devrions nous oublier dans le désir de faire du bien aux autres. Nombreux sont ceux qui manquent cruellement d'amour pour les autres. Au lieu d'accomplir fidèlement leur devoir, ils recherchent plutôt leur propre plaisir.

2T 163.1

Votre combativité est grande et vous vous tenez prêt à réfuter tout ce que vous avez l'occasion de réfuter. Vous ne vous efforcez pas de voir dans quelle mesure vous pouvez harmoniser vos idées et vos points de vue avec ceux des autres, mais vous vous tenez prêt à diverger s'il y a une chance de le faire. Cela nuit à votre propre âme, retarde votre progrès spirituel, et non seulement chagrine et blesse ceux qui seraient vos amis sincères, mais parfois les dégoûte, de sorte que votre société n'est pas agréable et plaisante, mais ennuyeuse. Il vous est aussi naturel que votre respiration de considérer les points de vue et les opinions des autres comme inférieurs aux vôtres. Vous vous trompez souvent beaucoup à cet égard, car vous n'avez pas toute la sagesse et la connaissance dont vous vous attribuez le mérite. Vous placez souvent vos opinions au-dessus d'hommes et de femmes qui ont eu beaucoup plus d'années d'expérience que vous, et qui sont bien mieux qualifiés que vous pour diriger et donner des paroles de sage jugement. Mais vous n'avez pas vu ces désagréments et n'avez donc pas réalisé les fruits mauvais et amers qu'ils ont produits. Vous avez longtemps entretenu un esprit de dispute et de guerre. Votre tournure d'esprit particulière vous conduit à exulter dans les contraires.

2T 163.2

Votre éducation a été déplorable ; elle n'a pas été favorable à ce que vous ayez maintenant une expérience religieuse correcte. Vous avez eu presque tout à désapprendre et à réapprendre. Vous avez un tempérament hâtif, qui chagrine vos amis et les saints anges, et blesse votre propre âme. Tout cela est contraire à l'esprit de vérité et à la vraie sainteté. Vous devez apprendre à cultiver la modestie dans vos propos. Le moi doit être maîtrisé et soumis. Un chrétien ne poursuivra pas un cours de chamaillerie et de dispute avec même les plus méchants et les plus incrédules. Comme il est faux de se laisser aller à cet esprit avec ceux qui croient à la vérité et qui recherchent la paix, l'amour et l'harmonie ! Paul dit : "Soyez en paix entre vous" Cet esprit de dispute est contraire à tous les principes du ciel. Dans son sermon sur la montagne, le Christ dit : "Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés enfants de Dieu", "Heureux les doux, car ils hériteront de la terre". Vous aurez des problèmes partout où vous irez, à moins que vous n'appreniez la leçon que Dieu vous destine à apprendre. Il faut que vous soyez moins confiant et moins avancé dans vos opinions, et que vous ayez l'esprit enseignable, celui d'un apprenant : "Celui qui est lent à la colère vaut mieux que les puissants, et celui qui domine son esprit, que celui qui prend une ville."Jacques dit : "C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, que chacun soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère, car la colère de l'homme n'opère pas la justice de Dieu."

2T 164.1

Un esprit de confiance en soi est conforme à votre expérience. Si vous aviez une expérience plus approfondie des choses de Dieu, vous vous rendriez compte que les fruits que vous portez sont mauvais. Ils ne contiennent aucune nourriture, mais remplissent d'amertume tous ceux qui les consomment. Vous devez vaincre votre esprit autoritaire et dictatorial. J'ai la ferme espérance, mon cher frère, que toi qui as montré que tu avais le courage moral d'affronter un ennemi en toi-même, et la force d'âme de lutter contre l'ennemi de l'appétit et des mauvaises habitudes fortes qui te ceignaient comme avec des bandes de fer, tu te mettras à l'œuvre dès maintenant et tu remporteras la victoire. Vous avez possédé un esprit insouciant, vous avez senti que personne ne se souciait spécialement de vous, que presque tout le monde était votre ennemi, et que ce qu'il advenait de vous n'avait aucune importance.

2T 242.1

J'ai vu que toute la famille risquait de participer, dans une certaine mesure, à l'esprit du père. Sœur I, vous avez déjà participé à cet esprit. Que Dieu vous aide à le voir et à changer complètement. Cultivez l'amour du bien, cherchez à être riche en bonnes œuvres. Dans bien des domaines, vous pouvez faire plus que ce que vous faites. Vous avez une responsabilité individuelle devant Dieu. Vous avez un devoir à accomplir, dont vous ne pouvez pas vous dispenser. Entretenez une relation étroite avec Dieu ; priez sans cesse. Vous aurez un travail minutieux si vous sauvez votre âme. Cherchez à exercer une influence positive dans votre famille. Prenez noblement position pour Dieu. Votre organisation est différente de celle de votre mari, et vous serez condamnée par Dieu si vous n'agissez pas pour vous-même. Travaillez avec diligence à sauver votre propre âme et à exercer une influence pour sauver votre famille. Que votre exemple montre que votre trésor est dans le ciel, que vous avez tout investi dans un meilleur foyer et une meilleure vie, qui sont éternels. Entraînez votre esprit à apprécier les choses célestes, à être élevé, à aimer Dieu et à manifester une obéissance volontaire à sa volonté.

2T 242.2

Vous pouvez être mis à l'épreuve ; vous pouvez être testé pour voir à quel point votre affection pour les choses de ce monde est forte. Il se peut que l'on vous fasse comprendre une page de votre cœur que vous ne connaissez pas encore. Dieu connaît vos épreuves lorsque vous voyez l'état de votre mari et de vos enfants, qui manquent cruellement de foi salvatrice. Beaucoup plus de choses dépendent de vous que vous ne le pensez. Vous devriez revêtir l'armure. Ne dépensez pas vos précieuses forces dans un travail exhaustif que d'autres peuvent accomplir. Encouragez votre fille à exercer un emploi utile et à vous aider à porter les fardeaux de la vie. Elle a besoin de discipline. Son esprit est vain. Elle doit tout rendre à Dieu ; alors elle pourra être utile et plaire à son Rédempteur.

2T 243.1

Ma sœur, travaillez moins, priez et méditez davantage. Les intérêts éternels devraient être primordiaux pour vous. Dieu veuille que vos enfants ne deviennent pas des amateurs d'argent. Le vrai raffinement et la douceur des manières ne peuvent jamais se trouver dans un foyer où règne l'égoïsme. Les personnes vraiment raffinées ont toujours un cerveau et un cœur, elles ont toujours de la considération pour les autres. Le vrai raffinement ne trouve pas sa satisfaction dans l'ornementation et l'étalage du corps. Le vrai raffinement et la noblesse d'âme se manifestent dans les efforts pour bénir et élever les autres. Le poids des choses éternelles repose très légèrement sur vos enfants. Puisse Dieu les réveiller avant qu'il ne soit trop tard et qu'ils ne s'exclament avec angoisse : "La moisson est passée, l'été est fini, et nous ne sommes pas sauvés."

2T 283.1

Dans la providence de Dieu, votre influence s'est étendue ; en outre, Dieu a jugé bon de vous mettre à l'épreuve en vous donnant des talents de moyens. Vous êtes donc soumis à une double responsabilité. Mais quand vous avez eu une maison, vous avez vu tant d'améliorations à faire pour que tout soit commode et agréable autour de vous que vous avez oublié le Seigneur et ses droits sur vous, et vous avez été moins enclin à aider la cause de Dieu qu'aux jours de votre pauvreté et de votre affliction.

2T 283.2

Vous recherchiez l'amitié du monde et vous vous éloigniez de plus en plus de Dieu. Vous avez oublié l'exhortation du Christ : " Prenez garde à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent par les excès, l'ivrognerie et les soucis de la vie, et que ce jour ne vous surprenne " ; " Que celui qui se croit debout prenne garde de ne pas tomber ".

2T 283.3

Il y a trois mots d'ordre dans la vie chrétienne, qui doivent être respectés si nous ne voulons pas que Satan nous prenne de vitesse : Veiller, prier, travailler. La prière et la vigilance sont nécessaires pour progresser dans la vie divine. Il n'y a jamais eu dans votre histoire de moment plus important que le présent. Votre seule sécurité est de vivre comme une sentinelle. Veillez et priez toujours. Quelle prévention pour ne pas céder à la tentation et tomber dans les pièges du monde ! Comme vous auriez dû travailler avec ardeur ces dernières années, alors que votre influence était grande.

2T 304.1

Vous avez un grand travail à faire. Vous vous êtes trop relâchés dans votre comportement. Vos paroles n'ont pas été élevées, chastes et pures. Vous vous êtes éloignés du divin et avez cultivé les passions les plus basses. Les pouvoirs intellectuels et nobles de votre esprit ont été soumis aux passions animales. Vous n'avez pas suivi la bonne voie depuis un certain temps. Vous ne vous êtes pas abstenu de toute apparence de mal. Il n'est pas prudent pour vous de poursuivre cette voie plus longtemps.

2T 304.2

Vous n'avez pas aimé votre femme comme vous le devriez. C'est une bonne femme. Elle a vu, dans une petite mesure, votre danger. Mais vous avez fermé les oreilles à ses mises en garde. Vous l'avez crue jalouse, mais ce n'est pas sa nature. Elle vous aime, elle vous supportera, elle vous pardonnera et elle vous aimera, malgré le tort profond que vous lui avez fait, si vous voulez bien vous tourner vers la lumière et faire table rase du passé. Vous devez vous convertir complètement. A moins que vous ne le fassiez, tous vos efforts passés pour obéir à la vérité ne vous sauveront pas et ne couvriront pas vos erreurs passées. Jésus exige de vous une réforme complète ; ensuite, il vous aidera, vous bénira, vous aimera et effacera vos péchés avec son propre sang très précieux. Vous pouvez racheter le passé. Vous pouvez vous corriger tout en faisant honneur à la cause de Dieu. Vous pouvez faire le bien lorsque vous vous saisissez de la force de Dieu et que vous travaillez en son nom à votre propre salut et au bien d'autrui.

2T 305.1

Votre famille peut encore être heureuse. Votre femme a besoin de votre aide. Elle est comme une vigne qui s'accroche, elle veut s'appuyer sur votre force. Vous pouvez l'aider et la guider. Vous ne devez jamais la censurer. Ne lui faites jamais de reproches si ses efforts ne sont pas à la hauteur de ce que vous pensez qu'ils devraient être. Encouragez-la plutôt par des paroles de tendresse et d'amour. Vous pouvez aider votre femme à préserver sa dignité et son estime de soi. Ne louez jamais le travail ou les actes d'autres personnes avant elle pour lui faire sentir ses lacunes. Vous avez été dur et insensible à cet égard. Vous avez fait preuve de plus de courtoisie à l'égard de vos employés qu'à l'égard de votre femme et vous les avez fait passer avant elle dans la maison.

2T 357.1

"Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans une course courent tous, mais qu'un seul reçoit le prix ? Courez donc, afin de gagner. Et tout homme qui aspire à la maîtrise est modéré en toutes choses. Eux, ils courent pour obtenir une couronne corruptible ; nous, une couronne incorruptible. C'est pourquoi je cours, non comme un homme incertain, et je lutte, non comme un homme qui bat l'air, mais je tiens mon corps en bride et je le soumets, de peur que, après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même perdu". Ceux qui s'engageaient dans la course pour obtenir ce laurier, considéré comme un honneur particulier, étaient modérés en toutes choses, afin que leurs muscles, leur cerveau et toutes leurs parties soient dans les meilleures conditions possibles pour courir. S'ils n'étaient pas tempérés en toutes choses, ils n'auraient pas l'élasticité qu'ils auraient s'ils étaient tempérés. S'ils étaient tempérés, ils pouvaient courir cette course avec plus de succès ; ils étaient plus sûrs de recevoir la couronne.

2T 397.1

L'église de ----- est remplie de ses propres retards, et elle ne doit pas rêver de prospérité jusqu'à ce que ceux qui citent le nom du Christ prennent soin de s'éloigner de toute iniquité, jusqu'à ce qu'ils apprennent à refuser le mal et à choisir le bien. Nous devons veiller et prier sans cesse, car un piège est tendu sur notre chemin, et nous trouverons quelque stratagème de Satan au moment et à l'endroit où nous nous y attendons le moins. Si, à ce moment précis, nous ne veillons pas en priant, nous serons pris par l'ennemi et subirons une perte décisive.

2T 397.2

Quelle responsabilité vous incombe en tant que parents ! Combien peu avez-vous senti le poids de ce fardeau ! L'orgueil du cœur, l'amour du spectacle et l'assouvissement de l'appétit ont occupé vos esprits. Vous avez été les premiers à vous occuper de ces choses, et vous n'avez pas perçu l'arrivée de l'ennemi. Il a planté son étendard dans votre maison et imprimé son image détestable sur le caractère de vos enfants. Mais vous étiez tellement aveuglés par le dieu de ce monde, tellement morts aux choses spirituelles et divines, que vous ne pouviez pas discerner l'avantage que Satan avait gagné ni son action au sein de votre famille.

2T 397.3

Vous avez mis au monde des enfants qui n'ont pas eu leur mot à dire sur leur existence. Vous vous êtes rendus responsables dans une large mesure de leur bonheur futur, de leur bien-être éternel. Il vous incombe, que vous en soyez conscients ou non, de former ces enfants pour Dieu, de surveiller avec un soin jaloux la première approche de l'ennemi rusé et d'être prêts à dresser un étendard contre lui. Construisez une fortification de prière et de foi autour de vos enfants, et veillez-y avec diligence. Vous n'êtes pas un instant à l'abri des attaques de Satan. Vous n'avez pas le temps de vous reposer d'un travail vigilant et sérieux. Vous ne devez pas dormir un seul instant à votre poste. Il s'agit d'un combat très important. Des conséquences éternelles sont en jeu. C'est une question de vie ou de mort pour vous et votre famille. Votre seule sécurité est de briser vos cœurs devant Dieu et de rechercher le royaume des cieux comme de petits enfants. Vous ne pouvez pas être vainqueurs dans cette guerre si vous continuez à suivre la voie que vous avez suivie. Vous n'êtes pas très près du royaume des cieux.

2T 455.1

Il y a longtemps que j'ai l'intention de m'adresser à mes soeurs pour leur dire que, d'après ce que le Seigneur a bien voulu me montrer de temps en temps, il y a un grand défaut parmi elles. Elles ne veillent pas à s'abstenir de toute apparence de mal. Elles ne sont pas circonspectes dans leur comportement, comme il convient à des femmes qui professent la piété. Leurs paroles ne sont pas aussi sélectives et bien choisies que devraient l'être celles des femmes qui ont reçu la grâce de Dieu. Elles sont trop familières avec leurs frères. Elles s'attardent autour d'eux, s'inclinent vers eux et semblent choisir leur société. Elles sont très satisfaites de leur attention.

2T 455.2

D'après la lumière que le Seigneur m'a donnée, nos sœurs devraient suivre une voie très différente. Elles devraient être plus réservées, manifester moins d'audace, et encourager en elles-mêmes "la pudeur et la sobriété". Les frères et les sœurs se livrent à des discussions trop joviales lorsqu'ils sont en société les uns avec les autres. Les femmes qui professent la piété se livrent à beaucoup de plaisanteries, de plaisanteries et de rires. Cela n'est pas convenable et attriste l'Esprit de Dieu. Ces exhibitions révèlent un manque de raffinement chrétien. Elles ne fortifient pas l'âme en Dieu, mais apportent de grandes ténèbres ; elles éloignent les anges célestes, purs et raffinés, et abaissent ceux qui se livrent à ces méfaits à un niveau inférieur.

2T 456.1

Nos sœurs doivent encourager la vraie douceur ; elles ne doivent pas être pressantes, bavardes et audacieuses, mais modestes et discrètes, lentes à parler. Elles peuvent chérir la courtoisie. Être aimable, tendre, pitoyable, indulgent et humble, c'est ce qui convient à Dieu et lui est agréable. Si elles occupent cette position, elles ne seront pas accablées par l'attention indue des messieurs dans l'église ou à l'extérieur. Tous sentiront qu'il existe un cercle sacré de pureté autour de ces femmes craignant Dieu, qui les protège de toute liberté injustifiée.

2T 615.1

D'après la lumière que j'ai reçue, le ministère est une fonction sacrée et exaltée, et ceux qui acceptent cette position doivent avoir Christ dans leur cœur et manifester un désir sincère de le représenter dignement devant le peuple dans tous leurs actes, dans leur habillement, dans leurs paroles, et même dans leur manière de parler. Ils doivent parler avec respect. Certains détruisent l'impression solennelle qu'ils ont pu faire sur le peuple en élevant la voix à un niveau très élevé et en criant la vérité. Présentée de cette manière, la vérité perd beaucoup de sa douceur, de sa force et de sa solennité. Mais si la voix est bien timbrée, si elle est solennelle et si elle est modulée de manière à être pathétique, elle produira une bien meilleure impression. C'est sur ce ton que le Christ a enseigné à ses disciples. Il les impressionnait par sa solennité ; il parlait d'une manière pathétique. Mais ce halo bruyant, qu'est-ce qu'il fait ? Il ne donne pas aux gens une vision plus élevée de la vérité et ne les impressionne pas plus profondément. Il ne fait que causer une sensation désagréable aux auditeurs et user les organes vocaux de l'orateur. Le ton de la voix joue un rôle important dans l'influence qu'elle exerce sur le cœur des auditeurs.

2T 615.2

Beaucoup d'hommes qui pourraient être utiles usent leur force vitale et détruisent leurs poumons et leurs organes vocaux par leur façon de parler. Certains ministres ont pris l'habitude de débiter à la hâte ce qu'ils ont à dire, comme s'ils avaient une leçon à répéter et qu'ils se dépêchaient de la faire aussi vite que possible. Ce n'est pas la meilleure façon de parler. En faisant preuve de prudence, chaque ministre peut s'éduquer à parler distinctement et de manière impressionnante, et non pas à entasser les mots à la hâte sans prendre le temps de respirer. Il doit parler de façon modérée, afin que les gens puissent fixer les idées dans leur esprit au fur et à mesure qu'il parle. Mais si l'on parle trop vite, les gens ne peuvent pas saisir les points dans leur esprit, et ils n'ont pas le temps de recevoir l'impression qu'il est important qu'ils aient ; ils n'ont pas non plus le temps d'être touchés par la vérité comme ils le seraient autrement.

2T 616.1

Parler de la gorge, laisser les mots sortir de l'extrémité supérieure des organes vocaux, tout en les agitant et en les irritant, n'est pas le meilleur moyen de préserver la santé ou d'accroître l'efficacité de ces organes. Il faut prendre une inspiration complète et laisser l'action venir des muscles abdominaux. Les poumons ne doivent être que le canal, mais il ne faut pas compter sur eux pour faire le travail. Si vous laissez vos paroles venir des profondeurs, en exerçant les muscles abdominaux, vous pouvez parler à des milliers de personnes avec autant de facilité qu'à dix.

2T 635.1

Quelle responsabilité que de s'associer au Rédempteur du monde pour le salut des hommes ! Cette œuvre exige abnégation, sacrifice et bienveillance, persévérance, courage et foi. Mais ceux qui exercent leur ministère en paroles et en doctrine n'ont pas le fruit de la grâce de Dieu dans leur cœur et dans leur vie ; ils n'ont pas la foi. C'est pourquoi les résultats de leur travail sont si faibles. Beaucoup de ceux qui professent être des ministres de Christ manifestent une merveilleuse soumission lorsqu'ils voient les inconvertis autour d'eux aller à la perdition. Un ministre du Christ n'a pas le droit de se reposer sur ses lauriers et de s'asseoir avec soumission, puisque sa présentation de la vérité est impuissante et que les âmes ne sont pas touchées par elle. Il doit recourir à la prière, travailler et prier sans cesse. Ceux qui se soumettent à rester privés de bénédictions spirituelles, sans lutter sincèrement pour ces bénédictions, consentent à ce que Satan triomphe. Une foi persistante et constante est nécessaire. Les ministres de Dieu doivent se rapprocher du Christ et suivre son exemple en toutes choses, dans la pureté de la vie, l'abnégation, la bienveillance, la diligence et la persévérance. Ils doivent se rappeler qu'un jour, le moindre manquement à leurs devoirs sera retenu contre eux.

2T 635.2

Le frère D n'a pas discerné qu'en encourageant ainsi les frères à s'installer chez lui, il s'imposait des fardeaux à lui-même et à l'Eglise ; il n'a pas vu qu'il faudrait beaucoup de temps et de travail pour les maintenir dans une situation où ils pourraient être une aide au lieu d'un obstacle. Il pensait que s'il pouvait rassembler des familles chez lui, elles aideraient à composer une église et le soulageraient de ses soins et de ses fardeaux. Mais il s'est avéré à Bordoville comme à Battle Creek que plus les frères se déplaçaient, plus les charges étaient lourdes pour les ouvriers qui avaient à cœur la cause de Dieu. Des hommes et des femmes d'esprit varié et d'organisations différentes pourraient se regrouper et vivre dans une douce harmonie, s'ils estimaient les autres meilleurs qu'eux-mêmes, s'ils aimaient leur prochain comme eux-mêmes, ainsi que le Christ le leur a enjoint.

2T 636.1

Mais il est très difficile de traiter avec des esprits humains qui ne sont pas sous le contrôle spécial de l'Esprit de Dieu et qui sont exposés au contrôle de Satan. L'égoïsme possède tellement le cœur des hommes et des femmes, et l'iniquité est tellement entretenue, même par certains qui professent la piété, qu'il faut éviter de regrouper une grande compagnie, car elle ne sera pas la plus heureuse.

2T 697.1

Frère P pourrait maintenant être un homme fort, influent auprès du peuple de Dieu dans le Maine et estimé dans l'amour pour l'amour de ses œuvres. Mais il a tendance à penser que son retard est une vertu particulière, plutôt qu'un péché dont il doit se repentir. Il a été très lent à apprendre les leçons que Dieu avait l'intention de lui enseigner. Il n'a pas été un érudit compétent et n'a pas eu une croissance et une expérience de la vérité actuelle qui le qualifieraient pour porter le poids de la responsabilité qu'il pourrait maintenant porter s'il avait amélioré avec diligence toute la lumière qui lui a été donnée. On m'a montré un moment où Frère P a commencé à faire un effort pour se maîtriser et restreindre son appétit ; il pouvait alors plus facilement être patient. Il était facilement excité, passionné, irritable, déprimé en esprit. Son alimentation et sa consommation d'alcool avaient largement contribué à le maintenir dans cet état. Les passions inférieures l'emportaient sur les forces supérieures de l'esprit. L'abstinence ferait beaucoup de bien à Frère P, et plus d'exercice physique et de travail sont nécessaires à sa santé. Au fur et à mesure qu'il s'efforçait de se contrôler, il a commencé à grandir, mais il n'a pas reçu, dans ses efforts d'amélioration, la bénédiction qu'il aurait reçue s'il l'avait fait plus tôt.

2T 697.2

Au lieu de se rassembler avec le Christ dans la vérité, il a trop longtemps reculé ; il n'a pas voulu avancer lui-même et s'est opposé directement à l'avancement des autres, se dispersant ainsi. Son influence a entravé directement le progrès de l'œuvre que Dieu a envoyé ses serviteurs accomplir.

2T 697.3

Les idées de frère P sur l'ordre et l'organisation ont été en opposition directe avec le plan d'ordre de Dieu. Il y a un ordre dans le ciel, et il doit être imité par ceux qui, sur terre, sont héritiers du salut. Plus les mortels s'approchent de l'ordre et de l'organisation du ciel, plus ils se rapprochent de cet état acceptable devant Dieu qui fera d'eux des sujets du royaume céleste et leur donnera cette aptitude à passer de la terre au ciel qu'Hénoch possédait avant sa translation.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

TSB 57.1

Je sais que lorsque vous serez convaincus de la bonne voie, vous agirez résolument, non pas comme un enfant, mais selon vos convictions et non pas selon vos sentiments. Donnez-vous à Dieu sans réserve, âme, corps et esprit. Travaillez à la cause de Dieu, faites le bien, et le Seigneur vous bénira. Ne soyez pas égocentriques. Pensez à l'âme de quelqu'un, pensez à la vie de Jésus qui s'est sacrifiée, qui a fait preuve d'abnégation. Détournez votre attention de vous-même pour la porter sur Jésus, sa vie et son caractère. Lettre57, 1888.

TSB 57.2

Acceptation des faits - 29août 1888. Je ne vois pas ce qu'on peut faire de plus dans ce cas, et je pense que la seule chose que vous [Walter C] puissiez faire est de renoncer à votre femme. Si elle est déterminée à ne pas vivre avec vous, elle et vous seriez très malheureux de tenter de le faire. Et comme elle a pleinement et résolument jeté son dévolu sur vous, vous ne pouvez qu'assumer votre croix et vous montrer un homme....

TSB 141.3

Mauvaise influence des membres de la famille - C'est une chose terrible que d'être perdu. Votre parcours a été triste et pénible. Le temps presse. Voulez-vous maintenant venir ? Allez-vous vous asseoir aux pieds de Jésus et apprendre de lui ? Il y a de l'espoir pour vous, mais vous avez eu de piètres conseillers, et si vous aimez Jésus, vous détestez la mauvaise voie, et même la conversation et la compagnie de vos proches qui se sont donnés âme, corps et esprit pour accomplir les œuvres de Satan. Il a le contrôle de leur imagination et de leurs mauvaises intentions pour faire le mal.

TSB 156.1

Votre travail a été tel qu'il a ouvert à beaucoup d'âmes la porte de la tentation, et beaucoup seront perdus en conséquence. Vous pouvez vous réformer, vous pouvez voir vos erreurs, mais vous ne pourrez jamais effacer l'impression qui a été faite.

TSB 156.2

Réprimande pour la familiarité avec le sexe opposé - Frère O, on vous regarde d'un œil critique. L'attention que vous portez aux jeunes filles n'est pas de mise. Vous n'êtes pas à votre place en accordant tant d'attention à la famille P. Mme P a fait son travail en s'occupant des jeunes filles. Mme P a fait son travail en ruinant un homme bon. Cette affaire m'a été présentée comme un livre ouvert. On m'a dit au cours de la saison nocturne que vous n'étiez pas qualifié pour vous voir confier des responsabilités importantes ou même limitées, à moins que vous ne vous repentiez et ne deveniez un homme réformé. Dieu ne peut pas être avec vous tant que vous suivez cette voie. Mon guide m'a dit de le suivre, et on m'a montré votre familiarité de garçon avec les filles, et votre sympathie particulière envers Mme P et ses filles. La mère reste au lit une grande partie du temps alors qu'elle devrait s'occuper utilement de sa famille.

TSB 156.3

Votre familiarité avec la mère et les filles m'a été révélée. Vos attentions et vos dons sont plus éloquents que vos paroles flatteuses. Vous déplaisez à Dieu, et le Ciel vous regarde avec réprobation.... Si vous aviez un cœur nouveau, vos motifs, vos actions et votre conduite seraient tels que les croyants et les non-croyants pourraient avoir un exemple d'un caractère semblable à celui du Christ. J'ai vu votre cas comme Dieu le voit, et je vous le présente maintenant. Il aurait été meilleur, bien meilleur, si vous vous étiez déconnecté de la Retraite de Santé il y a quelques mois.

TSB 180.1

Le fugitif royal ne rend pas le mal pour le mal ou le blâme pour le blâme. Il ne nourrit pas de sentiments de vengeance dans son cœur, mais au milieu de ses propres malheurs, il est bon, noble et compatissant. Oh, quel contraste marqué a été votre parcours....

This Day With God

Never Talk Discouragement, August 13

TDG 234.1

Réjouissez-vous toujours. Priez sans cesse. Rendez grâces en toutes choses, car telle est la volonté de Dieu à votre égard, dans le Christ Jésus. 1 Thessaloniciens 5:16-18.

In Heavenly Places

Perils on Life's Pathway, September 8

HP 258.4

Nous devons prier sans cesse. Que le cœur aspire à Dieu. Que le cœur se lance dans une prière quotidienne, d'heure en heure, en croyant, en faisant confiance, en s'accrochant à la promesse, en disant comme Jacob : "Je ne te laisserai pas partir, si tu ne me bénis pas"(Genèse 32:26). "Retiens mes pas dans tes sentiers", ô Dieu, "afin que mes pas ne glissent pas" dans les embûches que les hommes ont creusées pour mes pieds.

Gospel Workers 1915

Secret Prayer

GW 254.1

La prière familiale et la prière publique ont leur place, mais c'est la communion secrète avec Dieu qui soutient la vie de l'âme. C'est sur la montagne avec Dieu que Moïse a vu le modèle de ce merveilleux édifice qui devait être le lieu de résidence de sa gloire. C'est sur la montagne avec Dieu - le lieu secret de la communion - que nous devons contempler son glorieux idéal pour l'humanité. C'est ainsi que nous pourrons façonner notre caractère de manière à ce que s'accomplisse pour nous la promesse : "J'habiterai et je marcherai en eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple"[2 Corinthiens 6:16]

GW 254.2

Tout en vaquant à nos occupations quotidiennes, nous devrions élever notre âme vers le ciel dans la prière. Ces demandes silencieuses s'élèvent comme de l'encens devant le trône de la grâce, et l'ennemi est déconcerté. Le chrétien dont le cœur est ainsi fixé sur Dieu ne peut être vaincu. Aucun art maléfique ne peut détruire sa paix. Toutes les promesses de la parole de Dieu, toute la puissance de la grâce divine, toutes les ressources de Jéhovah sont engagées pour assurer sa délivrance. C'est ainsi qu'Hénoc marcha avec Dieu. Et Dieu était avec lui, une aide présente à chaque fois que le besoin s'en faisait sentir.

GW 254.3

Les ministres du Christ doivent veiller à la prière. Ils peuvent s'approcher avec assurance du trône de la grâce, en levant des mains saintes, sans colère ni doute. Dans la foi, ils peuvent demander au Père céleste la sagesse et la grâce, afin de savoir comment travailler, comment traiter les esprits.

GW 254.4

La prière est le souffle de l'âme. C'est le secret de la puissance spirituelle. Aucun autre moyen de grâce ne peut lui être substitué, et la santé de l'âme peut être préservée. La prière met le cœur en contact immédiat avec la source de vie, et renforce les nerfs et les muscles de l'expérience religieuse. Si l'on néglige l'exercice de la prière ou si l'on s'y adonne de manière spasmodique, de temps en temps, selon les convenances, on perd son emprise sur Dieu. Les facultés spirituelles perdent leur vitalité, l'expérience religieuse manque de santé et de vigueur.

Maranatha

The Breath of the Soul, March 18

Mar 85.1

Priez sans cesse. 1 Thessaloniciens 5:17.

The Publishing Ministry

Chapter 28—Training Literature Evangelists to Win Souls

PM 303.3

Montrez des points de vérité, pas seulement des illustrations - Les solliciteurs n'acquièrent pas l'expérience saine qu'ils devraient avoir dans leur travail. En s'occupant des livres, ils sont éduqués à présenter au public la belle couverture et les nombreuses illustrations plutôt que les points de vérité contenus dans les livres. Ce faisant, ils se calquent sur le monde et ne font pas de Dieu leur dépendance et leur confiance : "Qu'est-ce que l'ivraie pour le blé ?" demande Dieu(Jérémie 23:28).- Manuscrit131, 1899.

Selected Messages Book 3

Need Not Always Kneel

3SM 266.1

"J'ai assisté à plusieurs reprises à des réunions de camp et à des sessions de la Conférence générale au cours desquelles Sœur White elle-même a offert la prière avec la congrégation debout et elle-même debout. Lettre de D. E. Robinson, 4 mars 1934]-Lettre342, 1906.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

3BC 1157.1

20-22. Voir EGW sur Exode 20:3-17, Vol. 1, p. 1105.

3BC 1157.2

23 (1 Thessaloniciens 5:17; voir EGW sur Psaume 19:14). Comment les cœurs peuvent être gardés pour Dieu -" Garde ton cœur en toute diligence, car c'est de lui que viennent les sources de la vie " La garde diligente du cœur est essentielle à une croissance saine dans la grâce. Le cœur, dans son état naturel, est une demeure pour les pensées impies et les passions pécheresses. Lorsqu'il est soumis au Christ, il doit être purifié par l'Esprit de toute souillure. Cela ne peut se faire sans le consentement de l'individu.

3BC 1157.3

Lorsque l'âme a été purifiée, le chrétien a le devoir de la garder sans souillure. Beaucoup semblent penser que la religion du Christ n'exige pas l'abandon des péchés quotidiens, la rupture avec les habitudes qui ont tenu l'âme en esclavage. Ils renoncent à certaines choses condamnées par la conscience, mais ils ne représentent pas le Christ dans la vie quotidienne. Ils n'apportent pas la ressemblance avec le Christ dans leur foyer. Ils ne font pas preuve d'un soin attentif dans le choix de leurs mots. Trop souvent, ils prononcent des paroles fâchées, impatientes, qui attisent les pires passions du coeur humain. Ces personnes ont besoin de la présence permanente du Christ dans leur âme. Ce n'est que dans sa force qu'ils peuvent veiller sur leurs paroles et leurs actes.

Sons and Daughters of God

Diligent Heart Keeping Essential to Growth in Grace, April 2

SD 99.1

Garde ton coeur avec soin, car c'est de lui que viennent les biens de la vie. Proverbes 4:23.

SD 99.2

La garde diligente du cœur est essentielle à une croissance saine dans la grâce. Le cœur, dans son état naturel, est une demeure pour les pensées impies et les passions pécheresses. Lorsqu'il est soumis au Christ, il doit être purifié par l'Esprit de toute souillure. Cela ne peut se faire sans le consentement de l'individu.

Testimonies for the Church, vol. 7

Chapter 9—Family Worship

7T 42.1

S'il est une époque où chaque maison devrait être une maison de prière, c'est bien aujourd'hui. L'infidélité et le scepticisme prévalent. L'iniquité abonde. La corruption circule dans les courants vitaux de l'âme et la rébellion contre Dieu éclate dans la vie. Asservies par le péché, les forces morales sont soumises à la tyrannie de Satan. L'âme devient le jouet de ses tentations et, à moins qu'un bras puissant ne s'étende pour la secourir, l'homme va là où l'archi-rebelle ouvre la voie.

7T 42.2

Et pourtant, en cette période de péril effrayant, certains qui professent être chrétiens n'ont pas de culte familial. Ils n'honorent pas Dieu à la maison ; ils n'enseignent pas à leurs enfants à l'aimer et à le craindre. Beaucoup se sont tellement éloignés de Lui qu'ils se sentent condamnés lorsqu'ils s'approchent de Lui. Ils ne peuvent pas "s'approcher hardiment du trône de la grâce", "en élevant des mains saintes, sans colère et sans douter" ( Hébreux 4:16; 1 Timothée 2:8). Ils n'ont pas de lien vivant avec Dieu. Ils ont une forme de piété sans la puissance.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 28—An Influential Minister

TSB 195.2

Laconvoitise comme obstacle à l'enseignement de la vérité - Ce dont tu as besoin, mon frère, c'est d'un cœur pur et saint. Cessez immédiatement d'essayer d'enseigner la vérité jusqu'à ce que vous sachiez que, par la force de Dieu, vous pouvez vaincre la convoitise. Si, au cours des années où vous avez professé être un enfant de Dieu, votre esprit avait été éduqué et forcé à se concentrer sur Jésus, à prier lorsque vous voyagez en voiture, lorsque vous marchez dans la rue, et où que vous soyez, et si vous vous étiez attaché à vos pensées et leur aviez enseigné à se concentrer sur des choses pures et saintes, je n'aurais pas à m'adresser à vous comme je le fais aujourd'hui. Le Seigneur doit être dans toutes vos pensées, mais ce travail est étrangement négligé.

This Day With God

Provoke to Love, March 2

TDG 70.5

Respectez Dieu et les biens qu'il a achetés. Faites attention à vos manières, car vous êtes le représentant du Christ. Gardez vos paroles avec soin et travaillez sincèrement à la conviction et à la conversion des pécheurs. Gardez le cœur élevé vers Dieu dans la prière. Si l'on vous dit des choses méchantes ou fausses, ne perdez pas le contrôle de vous-même. Rappelez-vous qu'"une réponse douce détourne la colère"(Proverbes 15:1), et que celui qui domine son esprit est plus grand que celui qui prend une ville.

That I May Know Him

Salvation to the Uttermost, March 13

TMK 78.3

Le Christ a exhorté son peuple à prier sans cesse. Cela ne signifie pas que nous devrions toujours être à genoux, mais que la prière doit être comme la respiration de l'âme. Nos demandes silencieuses, où que nous soyons, doivent s'élever vers Dieu, et Jésus notre Avocat plaide en notre faveur, portant avec l'encens de sa justice nos demandes au Père.

In Heavenly Places

Nothing Too Small, March 8

HP 74.4

Ne cessez pas de prier. Si la réponse se fait attendre, attendez-la. Déposez tous vos projets aux pieds du Rédempteur. Laissez vos prières importunes monter jusqu'à Dieu. Si c'est pour la gloire de Son nom, les mots apaisants seront prononcés : "Qu'il te soit fait selon ta parole."

That I May Know Him

“I Have Prayed for Thee”, October 7

TMK 286.3

Satan prépare de nombreuses et puissantes tentations pour assaillir le peuple de Dieu. Il est représenté comme allant et venant, comme un lion rugissant, à la recherche d'une âme sans garde-fou qu'il réussira à tromper par sa subtilité et qu'il pourra finalement détruire. Sans Christ, nous ne sommes pas à l'abri d'un seul pas. Mais quel réconfort nous apportent les mots : "J'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas" ! Satan ne trie pas l'ivraie ; c'est le blé qu'il veut avoir entre ses mains. Prenons donc courage et prions en tout temps.

In Heavenly Places

Prayer Moves Heaven, March 9

HP 75.3

Nous n'apprécions pas comme nous le devrions le pouvoir et l'efficacité de la prière : "L'Esprit vient aussi en aide à nos infirmités, car nous ne savons pas ce qu'il faut demander comme nous le devrions ; mais l'Esprit lui-même intercède pour nous avec des gémissements inexprimables"(Romains 8:26). Dieu désire que nous nous adressions à lui dans la prière, afin qu'il éclaire notre esprit. Lui seul peut nous donner une conception claire de la vérité. Lui seul peut adoucir et soumettre le cœur. Il peut éveiller l'intelligence pour discerner la vérité de l'erreur. Il peut affermir l'esprit hésitant et lui donner une connaissance et une foi qui résisteront à l'épreuve. Priez donc, priez sans cesse. Le Seigneur qui a exaucé la prière de Daniel exaucera la vôtre si vous vous approchez de Lui comme Daniel l'a fait.

In Heavenly Places

The Spirit of Submission, March 23

HP 89.1

Priez sans cesse. 1 Thessaloniciens 5:17.

In Heavenly Places

Prayer in the Home, March 24

HP 90.5

Jésus a prié le Père en poussant de grands cris et en versant des larmes. Paul exhorte les croyants à "prier sans cesse"(1 Thessaloniciens 5:17) et à "faire connaître à Dieu vos demandes en toutes choses, par des prières et des supplications, avec des actions de grâces"(Philippiens 4:6). .... Dieu a le droit de commander nos dévotions ; son autorité est sacrée et incontestable. Nous sommes obligés de prier parce qu'Il l'exige ; et en obéissant à Ses exigences, nous recevrons une gracieuse et précieuse récompense....

In Heavenly Places

A Chain of Earnest, Praying Believers, March 27

HP 93.2

Parmi le peuple de Dieu, il devrait y avoir à cette époque de fréquentes périodes de prière sincère et sérieuse. L'esprit devrait être constamment dans une attitude de prière. Au foyer et à l'église, des prières sincères devraient être offertes en faveur de ceux qui se sont consacrés à la prédication de la Parole. Que les croyants prient comme l'ont fait les disciples après l'ascension du Christ.

Gospel Workers 1915

GW 174.1

L'influence d'un ministre négligent dans sa tenue vestimentaire déplaît à Dieu, et l'impression qu'il donne à ses auditeurs est qu'il ne considère pas l'œuvre dans laquelle il est engagé comme plus sacrée qu'un travail ordinaire. Et non seulement cela, mais au lieu de leur montrer l'importance des convenances et du goût dans l'habillement, il leur donne un exemple de laisser-aller et de désordre, que certains ne tardent pas à suivre.

GW 174.2

Dieu attend de ses ministres qu'ils donnent, par leurs manières et leur tenue, une représentation appropriée des principes de la vérité et du caractère sacré de leur fonction. Ils doivent donner un exemple qui aidera les hommes et les femmes à atteindre un niveau élevé.

35.886

*****

GW 257.1

La prière est l'ouverture du cœur à Dieu comme à un ami. L'œil de la foi discerne Dieu tout proche, et le suppliant peut obtenir de précieuses preuves de l'amour et de la sollicitude divins à son égard. La prière de Nathanaël venait d'un cœur sincère, et le Maître l'a entendue et exaucée. Le Seigneur lit dans le cœur de chacun, et " la prière des hommes droits fait ses délices "[Proverbes 15:8] Il ne tardera pas à écouter ceux qui lui ouvrent leur cœur, sans s'exalter eux-mêmes, mais en ressentant sincèrement leur faiblesse et leur indignité.

GW 257.2

La prière est nécessaire, une prière sincère, fervente, angoissée, une prière telle que celle de David lorsqu'il s'exclama : " Comme le cerf court après les ruisseaux, ainsi mon âme court après toi, ô Dieu " ; " J'ai désiré tes préceptes " ; " J'ai désiré ton nom " ; " J'ai désiré ton nom " ; " J'ai désiré ton nom " ; " J'ai désiré ton nom " ; " J'ai désiré ton nom "."Mon âme soupire, elle languit après les parvis du Seigneur ; mon cœur et ma chair crient après le Dieu vivant "[Psaume 42:1; 119:40, 174; Psaume 84:2]

GW 257.3

Ceux qui enseignent et prêchent le plus efficacement sont ceux qui s'attendent humblement à Dieu et qui guettent avidement ses conseils et sa grâce. Veiller, prier, travailler, tel est le mot d'ordre du chrétien. La vie d'un vrai chrétien est une vie de prière constante. Il sait que la lumière et la force d'un jour ne suffisent pas pour affronter les épreuves et les conflits du lendemain. Satan change continuellement ses tentations. Chaque jour, nous serons placés dans des circonstances différentes ; et dans les scènes non éprouvées qui nous attendent, nous serons entourés de nouveaux dangers et constamment assaillis par des tentations nouvelles et inattendues. Ce n'est que par la force et la grâce acquises du ciel que nous pouvons espérer répondre aux tentations et accomplir les devoirs qui nous attendent.

Our High Calling

The Secret of Contentment, August 24

OHC 242.6

Soyez anxieux et sérieux pour croître dans la grâce, en cherchant à comprendre plus clairement et plus intelligemment la volonté de Dieu à votre égard, en vous efforçant sincèrement d'atteindre la marque du prix qui vous est proposé. Seule la perfection chrétienne vous permettra de gagner les robes immaculées qui vous donneront le droit de vous tenir devant le trône de Dieu parmi la foule lavée de sang, portant la branche de palmier de la victoire éternelle et du triomphe éternel.