Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 14:33
33Non enim est dissensionis Deus, sed pacis : sicut et in omnibus ecclesiis sanctorum doceo.
1 Corinthiens 14:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,
- Bible Segond 21 (S21)car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints,
- Bible du Semeur (BDS)Dieu, en effet, n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des membres du peuple saint,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints,
Contexte de 1 Corinthiens 14:33
31Potestis enim omnes per singulos prophetare : ut omnes discant, et omnes exhortentur : 32et spiritus prophetarum prophetis subjecti sunt. Non enim est dissensionis Deus, sed pacis : sicut et in omnibus ecclesiis sanctorum doceo. 34Mulieres in ecclesiis taceant, non enim permittitur eis loqui, sed subditas esse, sicut et lex dicit. 35Si quid autem volunt discere, domi viros suos interrogent. Turpe est enim mulieri loqui in ecclesia.
Lire 1 Corinthiens 14 en entier1 Corinthiens 14:33 mot à mot
οὐ γάρ ἐστιν ἀκαταστασίας ὁ θεὸς ἀλλ᾽ εἰρήνης, ὡς ἐν πάσαις ταῖς ἐκκλησίαις τῶν ἁγίων.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- carγάρgar · carG1063
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- désordreἀκαταστασίαakatastasia · désordreG181
- maisἀλλάalla · maisG235
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
- Commeὡςhōs · comme/quandG5613
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- toutesπᾶςpas · toutG3956
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Églisesἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- saintsἅγιοςhagios · saint : saintG40
Références croisées de 1 Corinthiens 14:33
- 1 Corinthiens 7:15Quod si infidelis discedit, discedat : non enim servituti subjectus est frater, aut soror in hujusmodi : in pace autem vocavit nos Deus.
- Luc 2:14Gloria in altissimis Deo, et in terra pax hominibus bonæ voluntatis.
- Romains 15:33Deus autem pacis sit cum omnibus vobis. Amen.
- Galates 5:22Fructus autem Spiritus est caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, longanimitas,
- 2 Thessaloniciens 3:16Ipse autem Dominus pacis det vobis pacem sempiternam in omni loco. Dominus sit cum omnibus vobis.
- Hébreux 13:20Deus autem pacis, qui eduxit de mortuis pastorem magnum ovium, in sanguine testamenti æterni, Dominum nostrum Jesum Christum,
- Jacques 3:17Quæ autem desursum est sapientia, primum quidem pudica est, deinde pacifica, modesta, suadibilis, bonis consentiens, plena misericordia et fructibus bonis, non judicans, sine simulatione.
- 1 Corinthiens 4:17Ideo misi ad vos Timotheum, qui est filius meus carissimus, et fidelis in Domino : qui vos commonefaciet vias meas, quæ sunt in Christo Jesu, sicut ubique in omni ecclesia doceo.
- 1 Corinthiens 7:17Nisi unicuique sicut divisit Dominus, unumquemque sicut vocavit Deus, ita ambulet, et sicut in omnibus ecclesiis doceo.
- 1 Corinthiens 11:16Si quis autem videtur contentiosus esse : nos talem consuetudinem non habemus, neque ecclesia Dei.
Commentaires sur 1 Corinthiens 14:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Car Dieu n'est pas l'auteur de la confusion - Que les personnes qui agissent dans l'assemblée de cette manière désordonnée, ne disent pas, qu'elles sont sous l'influence de Dieu ; car il n'est pas l'auteur de la confusion ; mais deux, trois, ou plus, priant ou enseignant dans le même lieu, au même moment, c'est la confusion ; et Dieu n'est pas l'auteur d'une telle œuvre ; et que les hommes se gardent bien d'attribuer un tel désordre au Dieu de l'ordre et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Dieu n'est pas l'auteur de la confusion - En marge : "Tumulte" ou "inquiétude" Sa religion ne peut pas tendre à produire le désordre. Il est le Dieu de la paix, et sa religion tendra à promouvoir l'ordre. Elle est calme, paisible, réfléchie. Elle n'est pas bruyante et désordonnée. Comme dans toutes les églises des saints - Comme c'était le cas partout dans les églises. Paul en appelle ici à elles, et dit que c'était le cas partout où la vraie religion…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-33Toute exhortation, prédication ou autre pratique similaire dans l’assemblée doit être effectuée dans une seule optique : l’édification. Au sujet de celui qui parle une langue inconnue dans une assemblée : si un autre membre présent, peut l’interpréter, ces deux dons miraculeux peuvent être exercés simultanément ; de cette façon, l’église est édifiée et la foi des auditeurs est en même temps affermie. En ce qui concerne le don de prophétie : deux ou trois…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-40Paul prodigue des instructions précises en ce qui concerne l'utilisation des dons spirituels dans l'église et souligne qu'ils doivent être exprimés de manière ordonnée. Dans l'église primitive, les rassemblements n'étaient pas dirigés par des pasteurs ou des prêtres professionnels. Chacun partageait plutôt ce que Dieu lui avait mis sur le cœur en vue d'édifier l'église.Lire le commentaire
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