EGW Writings1 Corinthiens 14

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 76—The Cause in the East

1T 420.1

Dieu a béni son peuple qui a avancé en suivant sa providence ouverte. Il a fait sortir un peuple de toutes les classes sur la grande plate-forme de la vérité. Les infidèles ont été convaincus que Dieu était avec Son peuple et ont humilié leur cœur pour obéir à la vérité. L'œuvre de Dieu se poursuit avec constance. Cependant, malgré toutes les preuves que Dieu a conduit le corps, il y a, et il continuera d'y avoir, ceux qui professent le Sabbat, qui agissent indépendamment du corps, et croient et agissent comme ils le veulent. Leurs opinions sont confuses. Leur dispersion est un témoignage permanent que Dieu n'est pas avec eux. Le monde met sur le même plan le sabbat et leurs erreurs et les rejette ensemble. Dieu est en colère contre ceux qui cherchent à se faire haïr par le monde. Si un chrétien est haï à cause de ses bonnes œuvres et pour avoir suivi le Christ, il aura une récompense ; mais s'il est haï parce qu'il ne cherche pas à être aimé, s'il est haï à cause de ses manières incultes et parce qu'il fait de la vérité un sujet de dispute avec ses voisins, et s'il cherche à leur rendre le sabbat aussi ennuyeux que possible, il est une pierre d'achoppement pour les pécheurs, un reproche à la vérité sacrée, et à moins qu'il ne se repente, il vaudrait mieux pour lui qu'une meule soit suspendue à son cou et qu'il soit jeté dans la mer.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 146.1

J'ai vu que tous devraient chanter avec l'esprit et avec l'intelligence. Dieu n'aime pas le jargon et la discorde. Le juste lui est toujours plus agréable que le faux. Et plus le peuple de Dieu s'approche d'un chant correct et harmonieux, plus il est glorifié, plus l'église en bénéficie et plus les incroyants sont touchés favorablement.

1T 146.2

On m'a montré l'ordre, l'ordre parfait, du ciel, et j'ai été enchanté en écoutant la musique parfaite qui s'y trouve. Après être sorti de la vision, le chant ici a semblé très dur et discordant. J'ai vu des compagnies d'anges qui se tenaient dans un carré creux, chacun ayant une harpe d'or. Au bout de la harpe se trouvait un instrument que l'on tournait pour régler la harpe ou changer les airs. Leurs doigts ne balayaient pas négligemment les cordes, mais ils touchaient des cordes différentes pour produire des sons différents. Il y a toujours un ange qui dirige, qui touche d'abord la harpe et frappe la note, puis tous se joignent à la musique riche et parfaite du ciel. Il est impossible de la décrire. C'est une mélodie céleste, divine, tandis que de chaque visage rayonne l'image de Jésus, resplendissant d'une gloire indicible.

116.742

*****

1T 231.1

Dieu n'exige pas de son peuple qu'il imite les prophètes de Baal, qu'il s'afflige le corps, qu'il pousse des cris et des hurlements, qu'il se jette dans presque toutes les attitudes, sans se soucier de l'ordre, jusqu'à ce que ses forces s'épuisent purement et simplement. La religion ne consiste pas à faire du bruit, mais lorsque l'âme est remplie de l'Esprit du Seigneur, une louange douce et sincère glorifie Dieu. Certains ont professé avoir une grande foi en Dieu, des dons spéciaux et des réponses spéciales à leurs prières, alors que les preuves manquaient. Ils ont confondu la présomption avec la foi. La prière de la foi n'est jamais perdue ; mais prétendre qu'elle sera toujours exaucée de la manière même et pour la chose particulière que nous attendons, c'est de la présomption.

1T 231.2

Lorsque les serviteurs de Dieu ont visité -- et --, cette illusion a été passée au crible. La preuve a été donnée que cette œuvre était fausse. Mais l'esprit de fanatisme était têtu et ne voulait pas céder à la lumière qui avait été donnée. Oh ! si ceux qui étaient dans l'erreur avaient été corrigés par les serviteurs de Dieu qu'il leur avait envoyés ! A ce moment-là, Dieu voulait qu'ils reconnaissent qu'ils avaient été conduits par un mauvais esprit. Il y aurait alors eu de la vertu dans la confession de leurs fautes. Ils auraient alors été préservés de toute poursuite des plans de Satan et n'auraient plus progressé dans cette effroyable illusion. Mais ils n'ont pas été convaincus. Frère G avait suffisamment de lumière pour prendre position contre cette œuvre fanatique, mais il ne voulait pas se décider en fonction du poids de l'évidence. Son esprit obstiné refusait de céder à la lumière que lui apportaient les serviteurs de Dieu, car il les avait considérés avec méfiance et les avait surveillés d'un œil jaloux.

1T 232.1

J'ai vu que plus grande est la lumière que le peuple rejette, plus grande sera la puissance de tromperie et de ténèbres qui s'abattra sur lui. Le rejet de la vérité laisse les hommes captifs, sujets de la tromperie de Satan. Après les Conférences de -- et --, les sujets de cette tromperie ont été abandonnés à des ténèbres encore plus grandes, pour entrer plus profondément dans cette forte tromperie, et apporter à la cause de Dieu une tache qui ne sera pas effacée de sitôt. Une responsabilité effrayante repose sur le frère G. Alors qu'il prétendait être un berger, il a permis au dévoreur d'entrer dans le troupeau et a regardé pendant que les brebis étaient déchirées et dévorées. Le froncement de sourcils de Dieu est sur lui. Il n'a pas veillé sur les âmes comme quelqu'un qui doit rendre compte.

1T 412.1

Certaines de ces personnes ont des exercices qu'elles appellent des dons et disent que le Seigneur les a placées dans l'église. Ils ont un charabia sans signification qu'ils appellent la langue inconnue, qui est inconnue non seulement de l'homme mais du Seigneur et de tout le ciel. De tels dons sont fabriqués par des hommes et des femmes, aidés par le grand séducteur. Le fanatisme, la fausse excitation, le faux parler en langues et les exercices bruyants ont été considérés comme des dons que Dieu a placés dans l'église. Certains ont été trompés à cet égard. Les fruits de tout cela n'ont pas été bons : "Vous les reconnaîtrez à leurs fruits". Le fanatisme et le bruit ont été considérés comme des preuves particulières de la foi. Certains ne sont pas satisfaits d'une réunion à moins d'avoir un moment fort et heureux. Ils travaillent pour cela et créent une excitation de sentiments. Mais l'influence de telles réunions n'est pas bénéfique. Lorsque l'envolée heureuse des sentiments disparaît, ils retombent plus bas qu'avant la réunion parce que leur bonheur ne venait pas de la bonne source. Les réunions les plus profitables pour l'avancement spirituel sont celles qui sont caractérisées par la solennité et une profonde recherche du cœur ; chacun cherchant à se connaître lui-même, et cherchant sincèrement, et dans une profonde humilité, à apprendre du Christ.

1T 412.2

Frère Lunt, de Portland, dans le Maine, a beaucoup souffert dans ses sentiments. Il a senti que l'esprit qui régnait souvent dans leurs réunions n'était pas en harmonie avec le message du troisième ange. Il a fait l'expérience du fanatisme qui a semé la désolation en Orient, ce qui l'amène à considérer avec méfiance tout ce qui ressemble à du fanatisme. Il a le passé devant lui comme un avertissement et il a ressenti le besoin de se tenir à l'écart et de parler franchement avec ceux qui avaient un certain degré de fanatisme, parce qu'il sentait qu'eux et la cause de Dieu étaient en danger. Il a vu les choses à peu près comme il faut.

1T 413.1

Il y a beaucoup d'esprits agités qui ne veulent pas se soumettre à la discipline, au système et à l'ordre. Ils pensent que leurs libertés seraient réduites s'ils mettaient de côté leur propre jugement et se soumettaient au jugement de ceux qui ont de l'expérience. L'œuvre de Dieu ne progressera pas à moins qu'il n'y ait une disposition à se soumettre à l'ordre et à expulser l'esprit téméraire et désordonné du fanatisme de leurs réunions. Les impressions et les sentiments ne sont pas des preuves sûres qu'une personne est dirigée par le Seigneur. Satan, s'il est insoupçonné, donnera des sentiments et des impressions. Ce ne sont pas des guides sûrs. Tous devraient se familiariser avec les preuves de notre foi, et la grande étude devrait être de savoir comment ils peuvent orner leur profession et porter du fruit à la gloire de Dieu. Personne ne devrait prendre des mesures pour se rendre dégoûtant aux yeux des non-croyants. Nous devons être chastes, modestes et élevés dans notre conversation, et irréprochables dans notre vie. Un esprit insouciant, blagueur, insouciant doit être réprimandé. Ce n'est pas une preuve de la grâce de Dieu sur le cœur que des personnes parlent et prient avec talent en réunion, puis adoptent une manière rude et insouciante de parler et d'agir en dehors de la réunion. De tels individus sont de misérables représentants de notre foi ; ils sont un opprobre pour la cause de Dieu.

1T 419.1

Dieu a conduit des hommes qui ont peiné pendant des années, qui ont été prêts à faire n'importe quel sacrifice, qui ont souffert des privations et enduré des épreuves pour apporter la vérité au monde, et par leur ligne de conduite cohérente enlever l'opprobre que les fanatiques ont apporté sur la cause de Dieu. Ils ont rencontré l'opposition sous toutes ses formes. Ils ont travaillé nuit et jour pour rechercher les preuves de notre foi afin de faire ressortir la vérité dans sa clarté, sous une forme cohérente, afin qu'elle puisse résister à toute opposition. Le travail incessant et les épreuves mentales liés à cette grande œuvre ont usé plus d'une constitution et parsemé prématurément les têtes de cheveux gris. Ils ne se sont pas usés en vain. Dieu a marqué leurs prières sincères, déchirantes et angoissantes pour qu'ils aient la lumière et la vérité, et que la vérité brille dans toute sa clarté pour les autres. Il a marqué leurs efforts d'abnégation, et Il les récompensera comme leurs œuvres l'ont été.

1T 419.2

D'un autre côté, ceux qui n'ont pas peiné pour faire connaître ces précieuses vérités sont venus et ont reçu certains points, comme la vérité sur le sabbat, qui sont tout préparés à leur main, et alors toute la gratitude qu'ils manifestent pour ce qui ne leur a rien coûté, mais qui a tant coûté aux autres, est de se lever comme Koré, Dathan et Abiram, et de faire des reproches à ceux sur qui Dieu a mis le fardeau de Son œuvre. Ils diraient : " Vous prenez trop sur vous, car toute l'assemblée est sainte, chacun d'entre eux, et le Seigneur est au milieu d'eux " Ils sont étrangers à la gratitude. Ils possèdent un esprit fort qui ne cède pas à la raison et qui les mènera à leur propre destruction.

Selected Messages Book 2

2SM 34.1

Dans la période de déception qui suivit l'écoulement du temps en 1844, des fanatismes de formes diverses apparurent. Certains soutenaient que la résurrection des morts justes avait déjà eu lieu. Je fus envoyé pour porter un message à ceux qui croyaient cela, comme je vous porte maintenant un message. Ils déclaraient qu'ils étaient parfaits, que le corps, l'âme et l'esprit étaient saints. Ils faisaient des démonstrations semblables à celles que vous avez faites, et confondaient leur propre esprit et celui des autres par leurs suppositions merveilleuses. Pourtant, ces personnes étaient nos frères bien-aimés, et nous avions le désir de les aider. Je me suis rendu à leurs réunions. Il y avait beaucoup d'excitation, de bruit et de confusion. On ne pouvait pas dire ce qui était joué au pipeau ou à la harpe. Certains semblaient avoir des visions et tombaient par terre. D'autres sautaient, dansaient et criaient. Ils déclaraient que leur chair étant purifiée, ils étaient prêts pour la translation. Ils répétaient cela encore et encore. J'ai rendu mon témoignage au nom du Seigneur, plaçant Sa réprimande sur ces manifestations.

2SM 34.2

Certains qui s'étaient engagés dans ces mouvements furent ramenés à la raison, et virent leur illusion. Certains avaient été d'excellentes et honnêtes personnes, mais ils pensaient que la chair sanctifiée ne pouvait pas pécher, et ainsi ils avaient été pris dans le piège de Satan. Ils avaient poussé leurs idées fortes si loin qu'ils étaient devenus un opprobre pour la précieuse cause de Dieu. Ces personnes se sont cruellement repenties, et certaines d'entre elles ont compté par la suite parmi nos hommes et femmes les plus fiables. Mais il y en avait d'autres qui marchaient toujours dans la tristesse. Nous ne pouvions à aucun moment leur faire sentir qu'ils étaient dignes de travailler pour le Maître, dont ils avaient tant déshonoré la précieuse cause.

2SM 34.3

A la suite de mouvements fanatiques tels que je les ai décrits, des personnes qui n'en sont nullement responsables ont, dans certains cas, perdu la raison. Elles n'ont pas pu harmoniser les scènes d'excitation et de tumulte avec leur précieuse expérience passée ; elles ont été pressées au-delà de toute mesure de recevoir le message de l'erreur ; on leur a représenté que si elles ne le faisaient pas, elles seraient perdues ; il en est résulté un déséquilibre de leur esprit, et certaines sont devenues folles. Ces choses jettent un opprobre sur la cause de la vérité, et empêchent la proclamation du dernier message de miséricorde au monde.

2SM 57.1

Le baptême du Saint-Esprit, comme le jour de la Pentecôte, conduira à un réveil de la vraie religion et à l'accomplissement de nombreuses œuvres merveilleuses. Des intelligences célestes viendront parmi nous et les hommes parleront sous l'impulsion du Saint-Esprit de Dieu. Mais si le Seigneur agissait sur les hommes comme il l'a fait le jour de la Pentecôte et après, beaucoup de ceux qui prétendent aujourd'hui croire à la vérité connaîtraient si peu l'action du Saint-Esprit qu'ils s'écrieraient : "Méfiez-vous du fanatisme" ; ils diraient de ceux qui ont été remplis de l'Esprit : "Ces hommes sont pleins de vin nouveau".

2SM 57.2

Le temps n'est plus très loin où les hommes voudront avoir une relation beaucoup plus étroite avec Christ, une union beaucoup plus étroite avec son Saint-Esprit, qu'ils n'en ont jamais eu ou qu'ils n'en auront jamais, à moins qu'ils ne renoncent à leur volonté et à leur façon de faire, et qu'ils se soumettent à la volonté de Dieu et à la façon de faire de Dieu. Le grand péché de ceux qui professent être chrétiens est qu'ils n'ouvrent pas leur cœur pour recevoir le Saint-Esprit. Lorsque les âmes désirent ardemment le Christ et cherchent à ne faire qu'un avec lui, ceux qui se contentent de la forme de la piété s'exclament : "Attention, ne tombez pas dans l'extrême" Lorsque les anges du ciel viendront parmi nous et travailleront par l'intermédiaire d'agents humains, il y aura des conversions solides et substantielles, dans l'ordre des conversions qui ont eu lieu après le jour de la Pentecôte.

2SM 57.3

Frères, soyez prudents et n'essayez pas de créer une excitation humaine. En effet, certains mettront en doute et critiqueront l'Esprit de Dieu lorsqu'il prendra possession d'hommes et de femmes, parce que leur propre cœur n'est pas ému, mais froid et insensible.-Lettre27, 1894.

2SM 379.1

La moindre transgression de la loi de Dieu entraîne la culpabilité du transgresseur, et s'il ne se repent pas sincèrement et n'abandonne pas le péché, il deviendra certainement un apostat..... En tant que peuple, nettoyons autant que possible le camp de la souillure morale et des péchés aggravants. Lorsque le péché s'abat sur le peuple qui prétend élever le niveau moral de la justice, comment pouvons-nous nous attendre à ce que Dieu fasse intervenir sa puissance en notre faveur et nous sauve en tant que peuple qui a pratiqué la justice ? ... Si, en tant que peuple, nous ne nous maintenons pas dans la foi et si nous ne nous contentons pas de prôner par la plume et la voix les commandements de Dieu, mais si nous les observons tous, sans violer sciemment un seul précepte, alors la faiblesse et la ruine s'abattront sur nous. C'est un travail auquel nous devons nous atteler dans chacune de nos églises. Chaque homme doit être un chrétien.

2SM 379.2

Que le péché d'orgueil soit banni, que toute superfluité vestimentaire soit surmontée, et que la repentance envers Dieu soit exercée pour la rapine dont il a été victime en retenant l'argent qui devrait être versé au trésor pour soutenir l'œuvre de Dieu dans ses champs de mission. Que l'œuvre de la réforme, de la vraie conversion, soit présentée au peuple et qu'on l'exhorte à s'y atteler. Que nos œuvres, notre comportement, correspondent à l'œuvre de ce temps, afin que nous puissions dire : "Suivez-moi comme je suis le Christ" ; humilions nos âmes devant Dieu par l'humiliation, le jeûne et la prière, la repentance du péché et le rejet de celui-ci.

2SM 476.1

Les disciples du Christ sont représentés par lui comme le sel de la terre et la lumière du monde. Sans l'influence salvatrice des chrétiens, le monde périrait dans sa propre corruption. Observez la classe de chrétiens professants décrits, qui sont négligents dans leur habillement et leur personne, et lâches dans leurs transactions commerciales, comme leur habillement l'indique, grossiers, peu courtois et rudes dans leurs manières, bas dans leur conversation ; et en même temps, ils considèrent ces traits misérables comme des marques de la véritable humilité et de la vie chrétienne. Pensez-vous que si notre Sauveur était sur terre, il les désignerait comme étant le sel de la terre et la lumière du monde ? Non, jamais ! Les chrétiens ont une conversation élevée et, bien qu'ils croient que c'est un péché de se laisser aller à une flatterie insensée, ils sont courtois, gentils et bienveillants. Leurs paroles sont sincères et vraies. Ils sont fidèles dans leurs relations avec leurs frères et avec le monde. Dans leur habillement, ils évitent le superflu et l'ostentation ; mais leurs vêtements seront soignés, non voyants, modestes et disposés sur la personne avec ordre et goût. Ils veilleront tout particulièrement à s'habiller d'une manière qui témoigne d'un respect sacré pour le saint sabbat et l'adoration de Dieu. La ligne de démarcation entre une telle classe et le monde sera trop évidente pour qu'on puisse s'y tromper. L'influence des croyants serait décuplée si les hommes et les femmes qui embrassent la vérité, qui étaient auparavant négligents et relâchés dans leurs habitudes, étaient élevés et sanctifiés par la vérité au point d'observer des habitudes de propreté, d'ordre et de bon goût dans leur habillement. Notre Dieu est un Dieu d'ordre, et il n'est nullement satisfait de la distraction, de la saleté ou du péché.

2SM 476.2

Les chrétiens ne doivent pas s'efforcer de se faire remarquer en s'habillant différemment du monde. Mais si, conformément à leur foi et à leur devoir de s'habiller modestement et sainement, ils se trouvent démodés, ils ne doivent pas changer de vêtements pour ressembler au monde. Mais elles doivent manifester une noble indépendance et le courage moral d'avoir raison, même si tout le monde diffère d'elles. Si le monde introduit un mode vestimentaire modeste, pratique et sain, conforme à la Bible, cela ne changera pas notre relation à Dieu ou au monde d'adopter un tel style vestimentaire. Les chrétiens doivent suivre le Christ et conformer leur tenue vestimentaire à la parole de Dieu. Ils doivent éviter les extrêmes. Ils doivent poursuivre humblement une voie droite, indépendamment des applaudissements ou de la censure, et s'attacher à ce qui est juste, en raison de ses propres mérites.

This Day With God

A Great Work to Be Done, September 30

TDG 282.2

Nombreux sont ceux qui attendent d'entendre le "son certain" du message qui répondra à l'urgence. Partout dans notre pays, le Seigneur a des âmes honnêtes qui se tiennent dans l'incertitude.... Le message doit être proclamé avec une capacité sanctifiée. La parole du Seigneur a été prononcée. Dieu demande des cœurs et des lèvres sanctifiés. Les messages d'avertissement doivent être donnés dans les grandes villes, mais aussi dans les villes et les villages. Les hommes désignés par Dieu doivent travailler avec zèle à la distribution de nos livres et à la diffusion de la lumière. Les articles de nos journaux ne doivent pas présenter la vérité dans un style romanesque, car cela affaiblit l'impression que devrait produire la vérité la plus solennelle jamais confiée à des mortels. Le message doit être répété et les raisons bibliques données, non pas dans un style romanesque, mais dans le style de la Bible. Nombreux sont ceux qui guettent les preuves de la vraie religion.

Fundamentals of Christian Education

FE 407.1

Le Christ était un enseignant envoyé par Dieu, et ses paroles ne contenaient pas la moindre particule d'ivraie ou un semblant de ce qui n'est pas essentiel. Mais la force d'une grande partie de l'enseignement humain réside dans l'affirmation et non dans la vérité. Les enseignants d'aujourd'hui ne peuvent qu'utiliser la capacité instruite des enseignants précédents ; et pourtant, avec toute l'importance que l'on peut attacher aux paroles des plus grands auteurs, il y a une incapacité consciente à les faire remonter au premier grand principe, la Source de sagesse infaillible, d'où les enseignants tirent leur autorité. Il y a une incertitude douloureuse, une recherche et une atteinte constantes des assurances qui ne peuvent être trouvées qu'en Dieu. La trompette de la grandeur humaine peut sonner, mais c'est avec un son incertain ; elle n'est pas fiable, et le salut des âmes humaines ne peut pas être risqué sur elle.

FE 407.2

On introduit dans l'éducation une masse de traditions qui n'ont qu'une apparence de vérité et qui ne permettront jamais à l'apprenant de vivre dans cette vie pour obtenir la vie supérieure immortelle. La littérature placée dans nos écoles, écrite par des infidèles et des soi-disant sages, ne contient pas l'éducation que les étudiants devraient avoir. Il n'est pas essentiel qu'ils soient éduqués dans ces lignes pour passer de ces écoles à l'école du ciel. La masse de traditions enseignées ne peut être comparée aux enseignements de Celui qui est venu montrer le chemin du ciel. Le Christ a enseigné avec autorité. Le sermon sur la montagne est une œuvre merveilleuse, mais si simple qu'un enfant peut l'étudier sans être induit en erreur. La montagne des Béatitudes est un emblème de l'élévation sur laquelle le Christ s'est toujours tenu. Il parlait avec une autorité qui lui était exclusivement propre. Chaque phrase qu'il prononçait venait de Dieu. Il était la Parole et la Sagesse de Dieu, et il a toujours présenté la vérité avec l'autorité de Dieu : "Les paroles que je vous dis, a-t-il dit, sont esprit et vie".

FE 408.1

Ce que, dans les conseils des cieux, le Père et le Fils ont jugé essentiel pour le salut de l'homme, a été défini de toute éternité par des vérités infinies que les êtres finis ne peuvent pas ne pas comprendre. Les révélations ont été faites pour les instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu puisse glorifier sa propre vie et celle de ses semblables, non seulement en possédant la vérité, mais en la communiquant : "Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit parfait, bien préparé pour toutes les bonnes œuvres. Je te charge donc, devant Dieu et devant le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera les vivants et les morts à son apparition et dans son règne, de prêcher la parole, d'être prompt à temps et à contretemps, de reprendre, de réprimander, d'exhorter, avec toute la patience et la doctrine voulues. Car il viendra un temps où ils ne supporteront pas la saine doctrine ; mais ils se donneront des maîtres selon leurs propres désirs, ayant l'oreille qui leur démange."

Selected Messages Book 3

3SM 387.1

Un faux sabbat : l'enjeu - Un faux sabbat est présenté pour être légiféré, obligeant à observer un sabbat que Dieu n'a pas prescrit à l'homme. Les persécutions des protestants par le romanisme, par lesquelles la religion de Jésus-Christ a été presque anéantie, seront plus qu'égalées lorsque le protestantisme et la populace seront combinés....

3SM 391.2

Déjà, les aspersions des coupes de la colère de Dieu sont tombées sur la terre et sur la mer, affectant les éléments de l'air. On cherche en vain les causes de ces conditions inhabituelles.

3SM 391.3

Dieu n'a pas empêché les puissances des ténèbres de poursuivre leur œuvre meurtrière en viciant l'air, l'une des sources de la vie et de la nutrition, par un miasme mortel. Non seulement la vie végétale est affectée, mais l'homme souffre de la peste....

Selected Messages Book 3

Assurance as the Clouds Darken in 1884

3SM 387.2

Notre propre pays doit devenir un champ de bataille sur lequel se déroulera la lutte pour la liberté religieuse, pour adorer Dieu selon les préceptes de notre propre conscience. Ne pouvons-nous donc pas discerner l'œuvre de l'ennemi qui tient endormis des hommes qui devraient être éveillés, dont l'influence ne doit pas être neutre, mais entièrement du côté du Seigneur ? Les hommes crieront-ils : "Paix et sécurité, maintenant, alors qu'une destruction soudaine s'abat sur le monde, alors que la colère de Dieu sera déversée ? Manuscrit30, 1889.

Our High Calling

A Strong Fortress of Truth, August 29

OHC 247.4

En marchant et en travaillant dans le monde, mais pas du monde, ils répondent dans leur caractère à la prière du Christ : "Je ne te prie pas de les retirer du monde, mais de les éloigner du mal" ( Jean 17:15). Ils doivent se tenir comme la forte forteresse de la vérité, leur lumière brillant au loin dans les ténèbres morales du monde. Le Seigneur a un message à transmettre aux sentinelles des murs de Sion. La trompette ne doit pas émettre de son incertain.

Selected Messages Book 3

An Early View of Sabbath Importance

3SM 391.1

Lorsque le Christ viendra pour la seconde fois, le monde entier sera représenté par deux classes, les justes et les injustes, les équitables et les inéquitables. Avant le grand signe de la venue du Fils de l'homme, il y aura des signes et des prodiges dans les cieux....

Counsels to Parents, Teachers, and Students

A Failure to Study God's Word

CT 440.1

En acquérant des connaissances terrestres, les hommes ont pensé acquérir un trésor ; et ils ont mis la Bible de côté, ignorant qu'elle contient un trésor qui vaut tout le reste. Le manque d'étude et d'obéissance à la parole de Dieu a apporté la confusion dans le monde. Les hommes ont quitté la tutelle du Christ pour celle du grand rebelle, le prince des ténèbres. Un feu étrange a été mêlé au sacré. L'accumulation des choses qui servent à la convoitise et à l'ambition a attiré sur le monde le jugement du ciel.

CT 440.2

Lorsqu'ils sont en difficulté, les philosophes et les hommes de science essaient de satisfaire leur esprit sans faire appel à Dieu. Ils exposent leur philosophie sur les cieux et la terre, expliquant les fléaux, les pestes, les épidémies, les tremblements de terre et les famines par leur prétendue science. Les questions relatives à la création et à la providence, ils tentent de les résoudre en disant : "C'est une loi de la nature".

The Publishing Ministry

Chapter 20—Periodicals and their Circulation

PM 222.3

Littérature pour s'opposer aux lois sur le dimanche - J'espère que la trompette émettra un certain son en ce qui concerne ce mouvement en faveur de la loi sur le dimanche. Je pense qu'il serait préférable que, dans nos journaux, le sujet de la perpétuité de la loi de Dieu devienne une spécialité....

Selected Messages Book 3

Evil Angels in the Form of Believers Will Work in Our Ranks

3SM 410.5

Nous avons de grandes et solennelles vérités à transmettre au monde, et elles doivent être proclamées sans hésitation ni mollesse. La trompette doit émettre un certain son. Certains viendront écouter l'étrange message par curiosité ; d'autres, désireux de recevoir la vraie connaissance, poseront la question : "Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ?"(Marc 10:17).

Selected Messages Book 1

1SM 126.1

Que l'Église se lève, et qu'elle se repente de ses égarements devant Dieu ! Que les sentinelles se réveillent et fassent sonner la trompette. C'est un avertissement précis que nous devons proclamer. Dieu ordonne à ses serviteurs : "Crie à haute voix, ne t'épargne pas, élève ta voix comme une trompette, et fais connaître à mon peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés"(Ésaïe 58:1). Il faut gagner l'attention du peuple ; sans cela, tout effort est inutile ; même si un ange du ciel descendait et leur parlait, ses paroles ne feraient pas plus de bien que si elles s'adressaient à l'oreille froide de la mort.

1SM 126.2

L'Église doit s'éveiller à l'action. L'Esprit de Dieu ne peut jamais entrer tant qu'elle n'a pas préparé le terrain. Les cœurs doivent être sérieusement examinés. Il faut une prière unie et persévérante et, par la foi, une revendication des promesses de Dieu. Il ne s'agit pas de revêtir le corps d'un sac, comme dans les temps anciens, mais d'une profonde humiliation de l'âme. Nous n'avons pas la moindre raison de nous glorifier et de nous exalter. Nous devons nous humilier sous la puissante main de Dieu. Il apparaîtra pour réconforter et bénir les vrais chercheurs.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 715.1

Le peuple a besoin d'être réveillé en ce qui concerne les dangers du temps présent. Les gardiens sont endormis. Nous avons des années de retard. Que les chefs des sentinelles sentent l'urgente nécessité de prendre garde à eux-mêmes, de peur de perdre les occasions qui leur sont données de voir les dangers.

5T 715.2

Si les dirigeants de nos conférences n'acceptent pas maintenant le message que Dieu leur a envoyé et ne se mettent pas en ligne pour agir, les églises subiront de grandes pertes. Lorsque la sentinelle, voyant venir l'épée, fait sonner la trompette d'une certaine manière, les gens le long de la ligne se font l'écho de l'avertissement, et tous ont l'occasion de se préparer au conflit. Mais trop souvent, le chef s'est tenu debout, hésitant, semblant dire : "Ne nous hâtons pas trop. Il peut y avoir une erreur. L'hésitation et l'incertitude qu'il manifeste est un cri : "Paix et sécurité", ne vous énervez pas. Ne vous alarmez pas. La question de l'amendement religieux a été beaucoup plus traitée qu'elle ne l'aurait dû. Ainsi, il nie virtuellement le message envoyé par Dieu, et l'avertissement qui était destiné à remuer les églises ne fait pas son travail. La trompette de la sentinelle n'émet pas de son sûr, et le peuple ne se prépare pas à la bataille. Que la sentinelle prenne garde que, par son hésitation et son retard, des âmes ne périssent et que leur sang ne soit exigé de sa main.

5T 716.1

Nous attendons depuis de nombreuses années qu'une loi sur le dimanche soit promulguée dans notre pays ; et, maintenant que le mouvement est en marche, nous demandons : notre peuple fera-t-il son devoir en la matière ? Ne pouvons-nous pas contribuer à élever l'étendard et à appeler au premier plan ceux qui se soucient de leurs droits et privilèges religieux ? Le temps approche rapidement où ceux qui choisissent d'obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes devront sentir la main de l'oppression. Déshonorerons-nous alors Dieu en gardant le silence alors que ses saints commandements sont foulés aux pieds ?

Selected Messages Book 3

The Church Paper to Speak

3SM 350.3

Je ne m'inquiète pas pour moi, ma paix n'est pas troublée, mais je m'inquiète pour les sentinelles que Dieu a placées sur les murs de Sion et qui doivent faire sonner la trompette d'une certaine manière. Vous devriez certainement faire quelque chose pour votre propre bien, pour le bien du Christ, pour le bien de la vérité. Pourquoi ne laissez-vous pas apparaître le droit ? Pourquoi restez-vous aussi silencieux que les morts ? Est-ce ainsi que vous défendez la vérité ? ...

Evangelism

Our Present Truth Message

Ev 119.1

Atteindre les grandes assemblées- Nous devrions nous efforcer de réunir de grandes assemblées pour écouter les paroles du ministre de l'Evangile. Et ceux qui prêchent la Parole du Seigneur doivent dire la vérité. Ils devraient amener leurs auditeurs, pour ainsi dire, au pied du Sinaï, pour écouter les paroles prononcées par Dieu au milieu de scènes d'une terrible grandeur.-Lettre187, 1903.

Ev 119.2

Donner à la trompette un son certain - Ceux qui présentent la vérité ne doivent entrer dans aucune controverse. Ils doivent prêcher l'Evangile avec une foi et un sérieux tels qu'ils éveilleront l'intérêt. Par leurs paroles, leurs prières et leur influence, ils doivent semer des graines qui porteront des fruits à la gloire de Dieu. Il ne doit pas y avoir d'hésitation. La trompette doit émettre un certain son. L'attention du peuple doit être attirée par le message du troisième ange. Que les serviteurs de Dieu n'agissent pas comme des hommes qui marchent dans leur sommeil, mais comme des hommes qui se préparent à la venue du Christ... TheReview and Herald, 2 mars 1905.

Ev 119.3

Laproclamation de la vérité Notre travail - Dans un sens particulier, les adventistes du septième jour ont été placés dans le monde pour être des veilleurs et des porteurs de lumière. C'est à eux qu'a été confié le dernier avertissement pour un monde en perdition. C'est sur eux que brille la merveilleuse lumière de la Parole de Dieu. Ils ont reçu une tâche de la plus haute importance : la proclamation des messages du premier, du deuxième et du troisième ange. Il n'y a pas d'autre tâche d'une telle importance. Ils ne doivent permettre à rien d'autre d'absorber leur attention.

The Voice in Speech and Song

Chapter 59—The Way of Salvation

VSS 337.1

Le fardeau de chaque sermon- La science du salut doit être le fardeau de chaque sermon, le thème de chaque chant. Qu'elle soit déversée dans chaque supplication. Que rien ne soit apporté dans la prédication de la Parole pour remplacer Christ, la Parole et la puissance de Dieu. Que son nom, le seul nom donné sous le ciel par lequel nous puissions être sauvés, soit exalté dans chaque discours et que, de sabbat en sabbat, la trompette des veilleurs émette un son certain. Le Christ est la science et l'éloquence de l'Évangile, et ses ministres doivent annoncer la Parole de vie, présentant l'espoir aux pénitents, la paix à ceux qui sont troublés et abattus, et la grâce, la plénitude et la force à ceux qui croient... Manuscrit107, 1898.

Evangelism

Ev 127.1

Dieu n'est pas satisfait de vos dépenses importantes pour la publicité de vos réunions, ni de l'étalage de votre travail dans d'autres domaines. Cet étalage n'est pas en harmonie avec les principes de la Parole de Dieu. Il est déshonoré par vos préparatifs coûteux. Parfois, vous faites ce qui me semble être le déchiquetage de courges sauvages dans la marmite. Cet étalage donne à la vérité un goût trop prononcé de plat. L'homme est exalté. La vérité ne progresse pas, elle est entravée. Les hommes et les femmes sensés peuvent voir que les représentations théâtrales ne sont pas en harmonie avec le message solennel que vous portez.-Lettre190, 1902.

Ev 127.2

Desrésultats décevants grâce à des méthodes coûteuses - Réduisez les dépenses de publicité pour vos réunions, et si une grande quantité d'argent est donnée dans les collectes faites lors de la réunion, utilisez cet argent pour poursuivre vos efforts dans de nouveaux endroits.

Ev 127.3

N'engagez pas de musiciens mondains si vous pouvez l'éviter. Rassemblez des chanteurs qui chanteront avec l'esprit et l'intelligence. L'exposition supplémentaire que vous faites parfois entraîne des dépenses inutiles que les frères ne devraient pas avoir à assumer ; et vous constaterez qu'après un certain temps, les incroyants ne seront pas disposés à donner de l'argent pour couvrir ces dépenses.....

Ev 207.1

Il tient compte de l'injonction : "Comme celui qui vous a appelés est saint, soyez saints dans toutes vos actions, car il est écrit : Soyez saints, car je suis saint"..... Restant près de son Maître, il reçoit de lui des paroles à adresser au peuple. S'élevant comme le Christ s'élève, aimant comme le Christ aime, travaillant comme le Christ travaille, il s'emploie à faire le bien. Il s'efforce de toutes ses forces de s'améliorer, afin que, par le précepte et l'exemple, il puisse conduire les autres à une vie plus pure, plus élevée, plus noble... TheReview and Herald, 21 janvier 1902.

Ev 207.2

Laisser une impression solennelle - Les ministres ne doivent pas prêcher les opinions des hommes, ni raconter des anecdotes, ni monter des représentations théâtrales, ni se mettre en valeur ; mais comme s'ils étaient en présence de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, ils doivent prêcher la Parole. Qu'ils n'introduisent pas de légèreté dans le travail du ministère, mais qu'ils prêchent la Parole d'une manière qui laissera une impression très solennelle sur ceux qui l'entendent... TheReview and Herald, 28 septembre 1897.

Ev 207.3

Impressionner les étrangers par le caractère de la vérité - C'est la volonté de Dieu que toutes les parties de son service soient gérées d'une manière ordonnée et convenable, qui impressionnera les étrangers qui peuvent y assister, ainsi que les participants réguliers, par le caractère élevé et ennoblissant de la vérité et son pouvoir de purifier le cœur.

Ev 218.1

Le temps est venu où le message de la venue prochaine du Christ doit retentir dans le monde entier.-Testimoniespour l'Eglise 9:24 (1909).

Ev 218.2

Message, "Le Seigneur vient" - Le Seigneur vient. Levez la tête et réjouissez-vous. Oh, on pourrait penser que ceux qui entendent la joyeuse nouvelle, qui prétendent aimer Jésus, seraient remplis d'une joie indicible et pleine de gloire. Voilà la bonne, la joyeuse nouvelle qui devrait électriser chaque âme, qui devrait être répétée dans nos foyers, et racontée à ceux que nous rencontrons dans la rue. Quelle nouvelle plus joyeuse peut-on communiquer ? ...

Ev 218.3

La voix de la vraie sentinelle doit maintenant se faire entendre tout au long de la ligne : "Le matin vient, et aussi la nuit" La trompette doit donner un certain son, car nous sommes dans le grand jour de la préparation du Seigneur -Lettre 55, 1886.

Ev 612.1

La vérité sacrée déshonorée par l'excitation - Nous devons être réfléchis et calmes, et contempler les vérités de la révélation. L'excitation n'est pas favorable à la croissance dans la grâce, à la vraie pureté et à la sanctification de l'Esprit.

Ev 612.2

Dieu veut que nous nous occupions de la vérité sacrée. C'est la seule façon de convaincre les incrédules. Il faut travailler calmement et raisonnablement....

Ev 612.3

Dieu appelle son peuple à marcher avec sobriété et une sainte constance. Il doit veiller à ne pas dénaturer et déshonorer les saintes doctrines de la vérité par des spectacles étranges, par la confusion et le tumulte. Les incroyants sont ainsi amenés à penser que les adventistes du septième jour sont des fanatiques. C'est ainsi que se créent des préjugés qui empêchent les âmes de recevoir le message pour ce temps. Lorsque les croyants disent la vérité telle qu'elle est en Jésus, ils révèlent un calme saint et raisonnable, et non une tempête de confusion.- Manuscrit76a, 1901.

Selected Messages Book 3

Chapter 11—The Reception of the Messages

3SM 83.1

Dès le début, une voix au milieu de nous - Nous vous appelons à prendre position du côté du Seigneur et à jouer votre rôle en tant que sujet loyal du royaume. Reconnaissez le don qui a été placé dans l'Église pour guider le peuple de Dieu dans les derniers jours de l'histoire de la terre. Dès le début, l'Église de Dieu a eu le don de prophétie en son sein comme une voix vivante pour conseiller, avertir et instruire.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 244.1

"Il y a peut-être tant de sortes de voix dans le monde, et aucune d'entre elles n'est dépourvue de signification. C'est pourquoi, si je ne connais pas le sens de la voix, je serai pour celui qui parle un barbare, et celui qui parle sera pour moi un barbare. De même, vous qui êtes zélés pour les dons spirituels, cherchez à vous surpasser pour l'édification de l'Église" ( 1 Corinthiens 14:7-12).

CT 244.2

Dans tous nos services religieux, nous devrions chercher à nous conduire de manière à édifier les autres, en travaillant autant qu'il est en notre pouvoir au perfectionnement de l'Eglise : " Que celui qui parle une langue inconnue prie donc pour qu'on l'interprète. Car si je prie en langue inconnue, mon esprit prie, mais mon intelligence est stérile. Qu'en est-il alors ? Je prierai avec l'esprit, et je prierai aussi avec l'intelligence..... Quand tu béniras par l'esprit, comment celui qui occupe la chambre des ignorants dira-t-il Amen à tes actions de grâces, puisqu'il ne comprend pas ce que tu dis ? Car tu remercies bien, mais l'autre n'est pas édifié.

CT 244.3

"Je rends grâces à mon Dieu de ce que je parle en langues plus que vous tous ; j'aime mieux, dans l'Église, dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire les autres par ma voix, que dix mille paroles dans une langue inconnue" ( versets 13-19).

Testimonies for the Church, vol. 2

120.2506

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Evangelism

Emphasis in Congregational Singing

Ev 507.1

Précautions - J'ai été amené à participer à certains de vos exercices de chant, et on m'a fait lire les sentiments qui existaient dans la compagnie, dont vous étiez le chef de file. Il y avait des jalousies mesquines, de l'envie, de mauvais pressentiments et de mauvaises paroles..... Le service du cœur est ce que Dieu demande ; les formes et le service du bout des lèvres sont comme de l'airain qui sonne et une cymbale qui tinte. Votre chant est pour l'affichage, pas pour louer Dieu avec l'esprit et la compréhension. L'état du cœur révèle la qualité de la religion du professeur de piété -Lettre 1a, 1890.

Ev 507.2

Chorale et chant de congrégation - Lors des réunions, qu'un certain nombre de personnes soient choisies pour prendre part au service de chant. Et que le chant soit accompagné d'instruments de musique habilement maniés. Nous ne devons pas nous opposer à l'utilisation de la musique instrumentale dans notre travail. Cette partie du service doit être conduite avec soin, car il s'agit de la louange de Dieu par le chant.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 70—Social Meetings

2T 582.1

On trouvait souvent Jésus en prière. Il se réfugiait dans les bosquets solitaires ou sur les montagnes pour faire connaître ses demandes à son Père. Lorsque les affaires et les soucis de la journée étaient terminés, et que les personnes fatiguées cherchaient le repos, Jésus consacrait du temps à la prière. Nous ne voulons pas décourager la prière, car il y a beaucoup trop peu de prière et d'attention à cet égard. Et il y a encore moins de prière avec l'Esprit et l'intelligence. La prière fervente et efficace est toujours en place, et ne se lasse jamais. Une telle prière intéresse et rafraîchit tous ceux qui ont l'amour de la dévotion.

2T 582.2

La prière secrète est négligée, et c'est pourquoi beaucoup offrent des prières si longues, si fastidieuses et si rétrogrades lorsqu'ils se rassemblent pour adorer Dieu. Ils repassent dans leurs prières une semaine de devoirs négligés, et prient en rond, espérant rattraper leur négligence et apaiser leur conscience condamnée qui les flagelle. Ils espèrent prier pour s'attirer les faveurs de Dieu. Mais souvent, ces prières ont pour résultat d'abaisser d'autres esprits à leur propre niveau, dans les ténèbres spirituelles. Si les chrétiens intégraient les enseignements du Christ en matière de veille et de prière, ils deviendraient plus intelligents dans leur adoration de Dieu.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM xxxiv.1

Le siège de l'Eglise fut déplacé de Battle Creek avec ses problèmes et, dans la providence de Dieu, établi à Washington, D.C. La maison d'édition fut rétablie dans la capitale de la nation, et les dirigeants décidèrent que le temps des employés et l'équipement devaient être consacrés à 100 % à la publication du message de l'Eglise. Le sanatorium fut reconstruit à Battle Creek, mais malheureusement ses grands intérêts furent bientôt arrachés à l'Eglise. Battle Creek a cessé d'être le centre confessionnel, le siège mondial ayant été transféré à Takoma Park.

TM xxxiv.2

La dernière section de ce volume est essentiellement tirée de communications écrites en 1907 et 1914. Ellen White eut l'occasion de revoir les " principes vitaux des relations ", en particulier dans l'article " Jéhovah est notre roi ", un message qu'elle lut lors de la réunion du camp de Californie du Sud en août 1907, et dans l'article " Responsabilité individuelle et unité chrétienne ", qu'elle lut lors de la session de 1907 de la Conférence de Californie qui se tint en janvier. Ces articles récapitulent les points qui constituent les thèmes principaux du volume. Ces conseils, réitérés, rappellent à tous que perdre de vue ces principes mettrait l'Eglise en péril.

TM 54.1

Dieu parle par l'intermédiaire de ses agents désignés, et qu'aucun homme, ou confédération d'hommes, n'insulte l'Esprit de Dieu en refusant d'entendre le message de la parole de Dieu sur les lèvres de ses messagers choisis. En refusant d'entendre le message de Dieu, les hommes s'enferment dans une chambre de ténèbres. Ils privent leur propre âme de vastes bénédictions et privent le Christ de la gloire qui devrait lui revenir, en manquant de respect à l'égard de ses agents attitrés.

TM 54.2

Dieu n'est pas l'auteur de la confusion, mais de la paix. Mais Satan est un ennemi vigilant et insomniaque, toujours à l'œuvre dans les esprits humains, à la recherche d'un sol où il pourra semer son ivraie. S'il trouve quelqu'un qu'il peut pousser à son service, il lui suggérera des idées et des théories fausses, et le rendra zélé dans la défense de l'erreur. La vérité non seulement convertit, mais purifie celui qui la reçoit. Jésus nous a avertis de nous méfier des faux docteurs. Depuis le début de notre travail, des hommes ont surgi de temps à autre, prônant des théories nouvelles et surprenantes. Mais si ceux qui prétendent croire à la vérité s'adressaient à ceux qui ont de l'expérience, s'ils allaient à la Parole de Dieu dans un esprit d'enseignement et d'humilité, s'ils examinaient leurs théories à la lumière de la vérité et avec l'aide des frères qui ont étudié la Bible avec diligence, et s'ils adressaient en même temps des supplications à Dieu en demandant : Est-ce là la voie du Seigneur, ou est-ce une fausse voie dans laquelle Satan veut me conduire ? ils recevraient la lumière et échapperaient aux filets de l'oiseleur.

The Acts of the Apostles

Chapter 20—Exalting the Cross

AA 200.1

Paul s'était consacré, avec toutes ses forces, au service de Dieu. Il avait reçu les vérités de l'Évangile directement du ciel et, tout au long de son ministère, il a maintenu un lien vital avec les agences célestes. Ainsi, lorsque les croyants judaïsants introduisirent dans l'Église d'Antioche la question de la circoncision, Paul connaissait la pensée de l'Esprit de Dieu concernant cet enseignement et adopta une position ferme et inflexible qui permit aux Églises de se libérer des rites et des cérémonies juives.

AA 200.2

Bien que Paul ait été personnellement enseigné par Dieu, il n'avait pas d'idées trop arrêtées sur la responsabilité individuelle. Tout en se tournant vers Dieu pour être guidé directement, il était toujours prêt à reconnaître l'autorité dont était investi le corps des croyants réunis dans la communauté ecclésiale. Il ressentait le besoin d'être conseillé et, lorsque des questions importantes se présentaient, il était heureux de les soumettre à l'Église et de s'unir à ses frères pour demander à Dieu la sagesse nécessaire pour prendre les bonnes décisions. Même "les esprits des prophètes", déclarait-il, "sont soumis aux prophètes". Car Dieu n'est pas l'auteur de la confusion, mais de la paix, comme dans toutes les Églises des saints" ( 1 Corinthiens 14:32, 33). Avec Pierre, il a enseigné que tous ceux qui sont unis dans l'Église doivent être "soumis les uns aux autres" ( 1 Pierre 5:5).

Maranatha

Fanaticism and Tongues Speaking, May 26

Mar 154.1

Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes. Car Dieu n'est pas l'auteur de la confusion, mais de la paix, comme dans toutes les Églises des saints. 1 Corinthiens 14:32, 33.

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 284.1

En travaillant sur des plans erronés, les hommes ont fait peser des dettes sur la cause. Que cela ne se reproduise pas. Que ceux qui sont à la tête de l'œuvre agissent avec prudence, refusant d'ensevelir la cause de Dieu sous les dettes. Que personne n'agisse avec insouciance, sans se soucier de rien, en pensant, sans savoir, que tout ira bien.

7T 284.2

L'excitation et l'intérêt excessifs pour l'œuvre en un lieu ne contribuent en rien à l'avancement de l'œuvre dans son ensemble. Lorsque l'on projette d'ériger un bâtiment dans un endroit, il faut considérer attentivement les autres endroits qui ont tout autant besoin d'argent pour ériger des bâtiments nécessaires. Le temps est compté, et s'il faut construire des bâtiments, il faut le faire en tenant compte de toutes les parties de la vigne du Seigneur. Que celui qui a la charge du bâtiment soit un homme à l'esprit sain et sanctifié, et non pas quelqu'un qui, dans son souci d'ériger une belle œuvre architecturale, apporterait la perplexité sur l'œuvre par des investissements coûteux.

7T 284.3

Dieu n'est pas l'auteur de la confusion, mais de l'ordre et du progrès. Que ceux qui désirent faire avancer son royaume se hâtent lentement et construisent intelligemment. Que personne ne se précipite en supposant qu'il faut investir des moyens pour faire une démonstration. Ainsi parle le Seigneur : "Il ne faut pas dépenser ainsi des moyens, car c'est au détriment des âmes."

The Acts of the Apostles

Chapter 10—The First Christian Martyr

AA 96.1

"Dieu n'est pas l'auteur de la confusion, mais de la paix, comme dans toutes les Églises des saints" ( 1 Corinthiens 14:33). Il exige que l'ordre et le système soient observés dans la conduite des affaires de l'Eglise, aujourd'hui comme autrefois. Il désire que son oeuvre soit poursuivie avec rigueur et exactitude afin de pouvoir y apposer le sceau de son approbation. Le chrétien doit être uni au chrétien, l'église à l'église, l'instrumentalité humaine coopérant avec la divine, chaque agence étant subordonnée au Saint-Esprit, et tous unis pour annoncer au monde la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.

127.2697

Ce chapitre est basé sur Actes 6,5-15; 7.

Christian Experience and Teachings of Ellen G. White

The Introduction Of Church Order

CET 195.3

Pourtant, un fort sentiment d'opposition s'est manifesté au sein de notre peuple. Les adventistes du premier jour étaient opposés à l'organisation, et la plupart des adventistes du septième jour partageaient les mêmes idées. Nous avons cherché le Seigneur dans une prière sincère afin de comprendre sa volonté, et la lumière a été donnée par son Esprit, qu'il devait y avoir de l'ordre et une discipline rigoureuse dans l'Eglise, que l'organisation était essentielle. Le système et l'ordre sont manifestes dans toutes les oeuvres de Dieu à travers l'univers. L'ordre est la loi du ciel, et il devrait être la loi du peuple de Dieu sur la terre.

Selected Messages Book 2

Chapter 6

2SM 477.1

Les femmes doivent habiller leurs membres en tenant compte de la santé et du confort. Leurs membres et leurs pieds doivent être vêtus aussi chaudement que ceux des hommes. La longueur des vêtements féminins à la mode est inacceptable pour plusieurs raisons.

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 142.1

Dans ces enfants qu'on lui amenait pour qu'il les bénisse, il voyait les futurs hommes et femmes qui seraient les héritiers de sa grâce et les sujets de son royaume, et dont certains deviendraient des martyrs pour l'amour de son nom. Certains disciples peu compatissants ordonnèrent que les enfants soient emmenés, de peur qu'ils ne troublent le Maître ; mais alors qu'ils se détournaient avec tristesse, le Christ réprimanda ses disciples en disant : "Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car c'est à ceux-là qu'appartient le royaume de Dieu."

4T 142.2

Il savait que ces enfants écouteraient ses conseils et l'accepteraient comme leur Rédempteur, tandis que ceux qui étaient sages et durs de cœur auraient moins de chances de le suivre et de trouver une place dans le royaume de Dieu. En venant au Christ et en recevant ses conseils et sa bénédiction, ces petits ont vu son image et ses paroles gracieuses gravées dans leur esprit plastique, pour ne plus jamais s'effacer. Nous devrions tirer une leçon de cet acte du Christ, à savoir que le coeur des jeunes est le plus sensible aux enseignements du christianisme, facile à influencer vers la piété et la vertu, et fort pour retenir les impressions reçues. Mais ces jeunes gens tendres doivent être approchés avec gentillesse et enseignés avec amour et patience.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 98.1

Il n'est pas bon qu'une Église dépende de l'emprunt de robes à une autre. Souvent, lorsque l'on a besoin de ces robes, on ne les trouve pas, car l'emprunteur a négligé de les rendre. Chaque Église devrait pourvoir à ses propres besoins dans ce domaine. Qu'un fonds soit constitué à cet effet. Si toute l'Église s'y unit, ce ne sera pas un lourd fardeau.

6T 98.2

Les robes doivent être faites d'un matériau solide, d'une couleur foncée que l'eau n'abîmera pas, et elles doivent être lestées à la base. Elles doivent être soignées, bien formées et confectionnées d'après un modèle approuvé. Il ne doit pas y avoir de tentative d'ornementation, de volants ou de garnitures. Tout étalage, qu'il s'agisse de garnitures ou d'ornements, est tout à fait déplacé. Lorsque les candidats auront compris le sens de l'ordonnance, ils n'auront aucun désir d'ornementation personnelle. Cependant, il ne doit rien y avoir de minable ou d'inconvenant, car c'est une offense à Dieu. Tout ce qui est lié à cette sainte ordonnance doit révéler une préparation aussi parfaite que possible.

This Day With God

God Loves the Beautiful, November 18

TDG 331.1

Que tout soit fait avec soin et avec ordre. 1 Corinthiens 14:40.

Country Living

Counsel and Caution to Those Who Anticipate Leaving the Cities

CL 27.1

Que rien ne soit fait de manière désordonnée, qu'il y ait une grande perte ou un grand sacrifice de biens à cause de discours ardents et impulsifs qui suscitent un enthousiasme qui n'est pas de l'ordre de Dieu, qu'une victoire qui était essentielle à remporter, soit, faute de modération et de contemplation adéquate et de principes et d'objectifs solides, transformée en défaite. Qu'il y ait une sage généralité dans cette affaire, et que tout se passe sous la direction d'un conseiller sage et invisible, qui est Dieu. Les éléments qui sont humains lutteront pour la maîtrise, et il se peut qu'un travail soit accompli qui ne porte pas la signature de Dieu. J'implore maintenant chaque âme de ne pas se tourner trop fortement et avec confiance vers les conseillers humains, mais de se tourner plus sincèrement vers Dieu, le seul sage en matière de conseil. Soumettez toutes vos voies et votre volonté aux voies de Dieu et à la volonté de Dieu....

Patriarchs and Prophets

Chapter 33—From Sinai to Kadesh

PP 376.1

Dieu est un Dieu d'ordre. Tout ce qui est lié au ciel est parfaitement ordonné ; la soumission et la discipline rigoureuse marquent les mouvements de l'armée angélique. Le succès ne peut venir que de l'ordre et de l'action harmonieuse. Dieu exige de l'ordre et un système dans son travail, aujourd'hui comme aux jours d'Israël. Tous ceux qui travaillent pour lui doivent le faire de manière intelligente, et non de manière négligente et désordonnée. Il veut que son travail soit fait avec foi et exactitude, afin de pouvoir y apposer le sceau de son approbation.

PP 376.2

Dieu lui-même dirigeait les Israélites dans tous leurs déplacements. Le lieu de leur campement était indiqué par la descente de la colonne de nuée ; et tant qu'ils restaient au camp, la nuée reposait sur le tabernacle. Lorsqu'ils devaient poursuivre leur voyage, elle s'élevait au-dessus de la tente sacrée. Une invocation solennelle marquait la halte et le départ : "Lorsque l'arche s'avança, Moïse dit : Lève-toi, Seigneur, et que tes ennemis soient dispersés, et que ceux qui te haïssent fuient devant toi. Et quand l'arche s'arrêta, il dit : Reviens, Seigneur, vers les nombreux milliers d'Israël" Nombres 10:35, 36.

PP 376.3

Il n'y avait que onze jours de marche entre le Sinaï et Kadès, sur les frontières de Canaan, et c'est avec la perspective d'entrer rapidement dans le bon pays que les troupes d'Israël reprirent leur marche, lorsque la nuée donna enfin le signal de l'avancée. Jéhovah avait fait des merveilles en les faisant sortir d'Égypte, et quelles bénédictions ne pouvaient-ils pas attendre maintenant qu'ils avaient formellement fait alliance de l'accepter comme leur Souverain, et qu'ils avaient été reconnus comme le peuple élu du Très-Haut ?

PP 376.4

Pourtant, c'est presque à contrecœur que beaucoup quittèrent l'endroit où ils avaient si longtemps campé. Ils en étaient venus à le considérer comme leur maison. A l'abri de ces murs de granit, Dieu avait rassemblé son peuple, à l'écart de toutes les autres nations, pour lui répéter sa sainte loi. Ils aimaient contempler le mont sacré, dont les sommets et les crêtes avaient été si souvent le théâtre de la gloire divine. La scène était si étroitement associée à la présence de Dieu et des saints anges qu'elle semblait trop sacrée pour être abandonnée sans réfléchir, ou même avec plaisir.