Bible hébraïque et grecque
1 Corinthiens 14:33
33οὐ γάρ ἐστιν ἀκαταστασίας ὁ θεὸς ἀλλ᾽ εἰρήνης, ὡς ἐν πάσαις ταῖς ἐκκλησίαις τῶν ἁγίων.¶
1 Corinthiens 14:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,
- Bible Segond 21 (S21)car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints,
- Bible du Semeur (BDS)Dieu, en effet, n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des membres du peuple saint,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises des saints,
Contexte de 1 Corinthiens 14:33
31δύνασθε γὰρ καθ᾽ ἕνα πάντες προφητεύειν, ἵνα πάντες μανθάνωσιν καὶ πάντες παρακαλῶνται· 32καὶ πνεύματα προφητῶν προφήταις ὑποτάσσεται· οὐ γάρ ἐστιν ἀκαταστασίας ὁ θεὸς ἀλλ᾽ εἰρήνης, ὡς ἐν πάσαις ταῖς ἐκκλησίαις τῶν ἁγίων.¶ 34Αἱ γυναῖκες ἐν ταῖς ἐκκλησίαις σιγάτωσαν· οὐ γὰρ ἐπιτρέπεται αὐταῖς λαλεῖν, ἀλλ᾽ ὑποτασσέσθωσαν καθὼς καὶ ὁ νόμος λέγει. 35εἰ δέ τι μαθεῖν θέλουσιν, ἐν οἴκῳ τοὺς ἰδίους ἄνδρας ἐπερωτάτωσαν· αἰσχρὸν γάρ ἐστιν γυναικὶ λαλεῖν ἐν ἐκκλησίᾳ.
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Mots relevés dans la LSG.
- carγάρgar · carG1063
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- désordreἀκαταστασίαakatastasia · désordreG181
- maisἀλλάalla · maisG235
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
- Commeὡςhōs · comme/quandG5613
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- toutesπᾶςpas · toutG3956
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Églisesἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- saintsἅγιοςhagios · saint : saintG40
Références croisées de 1 Corinthiens 14:33
- 1 Corinthiens 7:15εἰ δὲ ὁ ἄπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω· οὐ δεδούλωται ὁ ἀδελφὸς ἢ ἡ ἀδελφὴ ἐν τοῖς τοιούτοις· ἐν δὲ εἰρήνῃ κέκληκεν ὑμᾶς ὁ θεός.
- Luc 2:14δόξα ἐν ὑψίστοις θεῷ, καὶ ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκίας.¶
- Romains 15:33ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης μετὰ πάντων ὑμῶν, ἀμήν.¶
- Galates 5:22ὁ δὲ καρπὸς τοῦ πνεύματός ἐστιν ἀγάπη, χαρά, εἰρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, ἀγαθωσύνη, πίστις,
- 2 Thessaloniciens 3:16Αὐτὸς δὲ ὁ κύριος τῆς εἰρήνης δῴη ὑμῖν τὴν εἰρήνην διὰ παντὸς ἐν παντὶ τρόπῳ. ὁ κύριος μετὰ πάντων ὑμῶν.¶
- Hébreux 13:20Ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης, ὁ ἀναγαγὼν ἐκ νεκρῶν τὸν ποιμένα τῶν προβάτων τὸν μέγαν ἐν αἵματι διαθήκης αἰωνίου, τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν,
- Jacques 3:17Ἡ δὲ ἄνωθεν σοφία πρῶτον μὲν ἁγνή ἐστιν, ἔπειτα εἰρηνική, ἐπιεικής, εὐπειθής, μεστὴ ἐλέους καὶ καρπῶν ἀγαθῶν, ἀδιάκριτος, ἀνυπόκριτος.
- 1 Corinthiens 4:17διὰ τοῦτο ἔπεμψα ὑμῖν Τιμόθεον, ὅς ἐστίν μου τέκνον ἀγαπητὸν καὶ πιστὸν ἐν κυρίῳ, ὃς ὑμᾶς ἀναμνήσει τὰς ὁδούς μου τὰς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, καθὼς πανταχοῦ ἐν πάσῃ ἐκκλησίᾳ διδάσκω.¶
- 1 Corinthiens 7:17εἰ μὴ ἑκάστῳ ὡς ἐμέρισεν ὁ κύριος, ἕκαστον ὡς κέκληκεν ὁ θεός, οὕτως περιπατείτω· καὶ οὕτως ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις διατάσσομαι.¶
- 1 Corinthiens 11:16εἰ δέ τις δοκεῖ φιλόνεικος εἶναι, ἡμεῖς τοιαύτην συνήθειαν οὐκ ἔχομεν οὐδὲ αἱ ἐκκλησίαι τοῦ θεοῦ.¶
Commentaires sur 1 Corinthiens 14:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Car Dieu n'est pas l'auteur de la confusion - Que les personnes qui agissent dans l'assemblée de cette manière désordonnée, ne disent pas, qu'elles sont sous l'influence de Dieu ; car il n'est pas l'auteur de la confusion ; mais deux, trois, ou plus, priant ou enseignant dans le même lieu, au même moment, c'est la confusion ; et Dieu n'est pas l'auteur d'une telle œuvre ; et que les hommes se gardent bien d'attribuer un tel désordre au Dieu de l'ordre et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Dieu n'est pas l'auteur de la confusion - En marge : "Tumulte" ou "inquiétude" Sa religion ne peut pas tendre à produire le désordre. Il est le Dieu de la paix, et sa religion tendra à promouvoir l'ordre. Elle est calme, paisible, réfléchie. Elle n'est pas bruyante et désordonnée. Comme dans toutes les églises des saints - Comme c'était le cas partout dans les églises. Paul en appelle ici à elles, et dit que c'était le cas partout où la vraie religion…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-33Toute exhortation, prédication ou autre pratique similaire dans l’assemblée doit être effectuée dans une seule optique : l’édification. Au sujet de celui qui parle une langue inconnue dans une assemblée : si un autre membre présent, peut l’interpréter, ces deux dons miraculeux peuvent être exercés simultanément ; de cette façon, l’église est édifiée et la foi des auditeurs est en même temps affermie. En ce qui concerne le don de prophétie : deux ou trois…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-40Paul prodigue des instructions précises en ce qui concerne l'utilisation des dons spirituels dans l'église et souligne qu'ils doivent être exprimés de manière ordonnée. Dans l'église primitive, les rassemblements n'étaient pas dirigés par des pasteurs ou des prêtres professionnels. Chacun partageait plutôt ce que Dieu lui avait mis sur le cœur en vue d'édifier l'église.Lire le commentaire
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