Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Tite 3:3
3ἦμεν γάρ ποτε καὶ ἡμεῖς ἀνόητοι, ἀπειθεῖς, πλανώμενοι, δουλεύοντες ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς ποικίλαις, ἐν κακίᾳ καὶ φθόνῳ διάγοντες, στυγητοί, μισοῦντες ἀλλήλους.
Tite 3:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l’envie, dignes d’être haïs, et nous haïssant les uns les autres.
- Bible Segond 21 (S21)Nous aussi, en effet, nous étions autrefois stupides, rebelles, égarés, esclaves de toutes sortes de passions et de plaisirs. Nous vivions dans la méchanceté et dans l'envie, nous étions odieux et nous nous détestions les uns les autres.
- Bible du Semeur (BDS)Car il fut un temps où nous-mêmes, nous vivions en insensés, dans la révolte contre Dieu, égarés, esclaves de toutes sortes de passions et de plaisirs. Nos jours s’écoulaient dans la méchanceté et dans l’envie, nous étions haïssables et nous nous haïssions les uns les autres.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l'envie, dignes d'être haïs, et nous haïssant les uns les autres.
Contexte de Tite 3:3
1Ὑπομίμνησκε αὐτοὺς ἀρχαῖς καὶ ἐξουσίαις ὑποτάσσεσθαι, πειθαρχεῖν, πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἑτοίμους εἶναι, 2μηδένα βλασφημεῖν, ἀμάχους εἶναι, ἐπιεικεῖς, πᾶσαν ἐνδεικνυμένους πρᾳότητα πρὸς πάντας ἀνθρώπους. ἦμεν γάρ ποτε καὶ ἡμεῖς ἀνόητοι, ἀπειθεῖς, πλανώμενοι, δουλεύοντες ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς ποικίλαις, ἐν κακίᾳ καὶ φθόνῳ διάγοντες, στυγητοί, μισοῦντες ἀλλήλους. 4ὅτε δὲ ἡ χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία ἐπεφάνη τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ, 5οὐκ ἐξ ἔργων τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ὧν ἐποιήσαμεν ἡμεῖς, ἀλλὰ κατὰ τὸν αὐτοῦ ἔλεον ἔσωσεν ἡμᾶς, διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ἀνακαινώσεως Πνεύματος Ἁγίου,
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ἦμεν γάρ ποτε καὶ ἡμεῖς ἀνόητοι, ἀπειθεῖς, πλανώμενοι, δουλεύοντες ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς ποικίλαις, ἐν κακίᾳ καὶ φθόνῳ διάγοντες, στυγητοί, μισοῦντες ἀλλήλους.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- aussiκαίkai · etG2532
- étionsεἰμίeimi · êtreG1510
- autrefoisποτέpote · autrefois, quandG4218
- insensésἀνόητοςanoētos · insenséG453
- désobéissantsἀπειθήςapeithēs · désobéissantG545
- égarésπλανάωplanaō · égarerG4105
- asservisδουλεύωdouleuō · être esclaveG1398
- espèceποικίλοςpoikilos · diversG4164
- convoitisesἐπιθυμίαepithumia · désirG1939
- voluptésἡδονήhēdonē · plaisirG2237
- vivantδιάγωdiagō · vivreG1236
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- méchancetéκακίαkakia · malG2549
- envieφθόνοςphthonos · envieG5355
- haïsστυγητόςstugnētos · détestéG4767
- haïssantμισέωmiseō · haïrG3404
- autresἀλλήλωνallēlōn · les uns les autresG240
Commentaires sur Tite 3:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Car nous-mêmes - Nous tous, Juifs ou païens, étions, avant notre conversion au Christ, insensés, désobéissants et trompés. Il ne fait aucun doute que l'apôtre a estimé pouvoir s'inclure dans la liste ci-dessus, avant sa conversion. La manière dont il persécutait les chrétiens, à qui il ne pouvait imputer aucun mal moral, est une preuve suffisante que, bien qu'il ait marché selon la lettre de la loi, en ce qui concerne ses ordonnances et ses cérémonies…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Car nous-mêmes - Nous qui sommes chrétiens. Il n'y a aucune raison de supposer, comme le fait Benson, que cela doit être compris comme se limitant à Paul lui-même. Certaines choses mentionnées ici n'étaient probablement pas vraies pour lui avant sa conversion, et le lien ne nous oblige pas à supposer qu'il se référait particulièrement à lui-même. Il expose les raisons pour lesquelles ceux à qui Tite a été chargé de prêcher doivent être exhortés à mener…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Nos privilèges spirituels, en tant qu’enfants de Dieu, ne nous dispensent aucunement d’accomplir nos devoirs civiques ; ils ne les discréditent pas, mais les confirment. De bonnes paroles et des intentions louables ne sont pas suffisantes, sans une réelle pratique des bonnes œuvres. Les chrétiens ne doivent pas être querelleurs, mais témoigner de la douceur en toutes occasions, non seulement à l’égard des autres chrétiens, mais devant tous les hommes, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Compte tenu de l'état où nous étions lorsque Dieu est venu nous chercher (3.4 ; voir Ep 2.1–4 ; 5.8 ; Col 3.7 ; 1P 4.3), nous devrions nous montrer humbles (3.2).Lire le commentaire
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