Strong G453ἀνόητος
insensé
- Translittération
- anoētos
- Prononciation
- an-o'-ay-tos
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- non compris, inintelligible.
- ne comprenant pas, non sage, sot.
Définition détaillée
ἀ-νόητος, -ον
(ἀ- nég., νοητός; νοέω), [dans la LXX : Pro.17:28 (אֱוִיל), Sir.42:8, al. ;]
1. auquel on n'a pas pensé, non compris (Hom., Plat.).
2. dépourvu d'intelligence, insensé (Hdt., al., LXX) : Luk.24:25, Rom.1:14, Gal.3:1, 3, 1Ti.6:9, Tit.3:3 (Cremer, 438, 790 ; MM, VGT, voir le mot).†
SYN.: ἀσύνετος (voir Tr., Syn., § LXXv) (AS)
(ἀ- nég., νοητός; νοέω), [dans la LXX : Pro.17:28 (אֱוִיל), Sir.42:8, al. ;]
1. auquel on n'a pas pensé, non compris (Hom., Plat.).
2. dépourvu d'intelligence, insensé (Hdt., al., LXX) : Luk.24:25, Rom.1:14, Gal.3:1, 3, 1Ti.6:9, Tit.3:3 (Cremer, 438, 790 ; MM, VGT, voir le mot).†
SYN.: ἀσύνετος (voir Tr., Syn., § LXXv) (AS)
Dans la Bible
Strong G453 apparaît dans 6 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- insensé2
- sens2
- ignorant1
- intelligence1
Premiers versets
- Luc 24:25Alors Jésus leur dit : Ô hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu’ont dit les prophètes !
- Romains 1:14Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants.
- Galates 3:1Ô Galates, dépourvus de sens ! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus-Christ a été peint comme crucifié ?
- Galates 3:3Etes-vous tellement dépourvus de sens ? Après avoir commencé par l’Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair ?
- 1 Timothée 6:9Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.
- Tite 3:3Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l’envie, dignes d’être haïs, et nous haïssant les uns les autres.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀνό-ητος, ον,
non envisagé, inouï, ἄφραστ᾽ ἠδ᾽ ἀνόητα[Refs (“hymnus ad Mercurium” 80.)]
2 hors du domaine de la pensée, νοήματα ὄντα ἀνόητα εἶναι[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Parmenides” 132c)]; qui n’est pas objet de pensée, impensable, [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 5.3.6 and 10.)]adverbe -τως sans pensée discursive, à propos de la vision, βλέψαι ἀ.[Refs ([prev. author] 6.7.16.)]
II actif, qui ne comprend pas, inintelligent, insensé, sot, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.87, 8.24)]; ὦ ἀνόητοι ô insensés ! [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 572; ὦνόητε [prev. author] “V.” 252)]; opposé à προνοητικός, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.3.9)]: comparatif -ότερος[Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista “Peregr.” 33)]; τὸ ἀ., opposé à τὸ νοῦν ἔχον, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Timaeus” 30b; τῷ θνητῷ καὶ ἀ. [prev. author] “Phd.” 80b; τὸ ἀ. [τῆς ψυχῆς] [prev. author] “R.” 605b, etc.:—of animals, τὸ τῶν προβάτων ἦθος εὔηθες καὶ ἀ. 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 610b23, compare 622a3.)]
II.b avec le génitif, qui ne comprend pas, θεοῦ[Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Maximus Tyrius Sophista 41.5; τῆς φωνῆς 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Asin.” 44, cf. Ecphantus Pythagoreus cited in 5th c.AD: Stobaeus, Joannes 4.7.64.)]
II.2 à propos d’actes, de pensées, etc., ἀ. γνῶμαι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 162 (Lyric poetry); δόξαι 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 12d; εὐχειρίη 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 35; ἀ. καὶ κενόν 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 530)]; οἴνου.. καὶ τῶν ἄλλων ἀνοήτων et toutes les autres folies, [Refs ([prev. author] “Nu.” 417.)]
II.2.b dépourvu d’esprit, ἀνόητα καὶ ἄνευ ζωῆς[Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 5.5.1.)]
III adverbe -τως[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 518, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 336e, etc.; ἀ. διακεῖσθαι 5th c.BC: Lysias Orator 10.4)]: superlatif -ότατα[Refs 2nd c.AD+ (2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 44.35)]:—également ἀνο-ητεί, [Refs (“Anecdota Graeca - Bekker” 1327, “Anecdota Graeca - MSS. Bibl. Oxon.” 2.313.)]
non envisagé, inouï, ἄφραστ᾽ ἠδ᾽ ἀνόητα[Refs (“hymnus ad Mercurium” 80.)]
2 hors du domaine de la pensée, νοήματα ὄντα ἀνόητα εἶναι[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Parmenides” 132c)]; qui n’est pas objet de pensée, impensable, [Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 5.3.6 and 10.)]adverbe -τως sans pensée discursive, à propos de la vision, βλέψαι ἀ.[Refs ([prev. author] 6.7.16.)]
II actif, qui ne comprend pas, inintelligent, insensé, sot, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.87, 8.24)]; ὦ ἀνόητοι ô insensés ! [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 572; ὦνόητε [prev. author] “V.” 252)]; opposé à προνοητικός, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.3.9)]: comparatif -ότερος[Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista “Peregr.” 33)]; τὸ ἀ., opposé à τὸ νοῦν ἔχον, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Timaeus” 30b; τῷ θνητῷ καὶ ἀ. [prev. author] “Phd.” 80b; τὸ ἀ. [τῆς ψυχῆς] [prev. author] “R.” 605b, etc.:—of animals, τὸ τῶν προβάτων ἦθος εὔηθες καὶ ἀ. 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 610b23, compare 622a3.)]
II.b avec le génitif, qui ne comprend pas, θεοῦ[Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Maximus Tyrius Sophista 41.5; τῆς φωνῆς 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Asin.” 44, cf. Ecphantus Pythagoreus cited in 5th c.AD: Stobaeus, Joannes 4.7.64.)]
II.2 à propos d’actes, de pensées, etc., ἀ. γνῶμαι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 162 (Lyric poetry); δόξαι 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 12d; εὐχειρίη 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 35; ἀ. καὶ κενόν 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 530)]; οἴνου.. καὶ τῶν ἄλλων ἀνοήτων et toutes les autres folies, [Refs ([prev. author] “Nu.” 417.)]
II.2.b dépourvu d’esprit, ἀνόητα καὶ ἄνευ ζωῆς[Refs 3rd c.AD+ (3rd c.AD: Plotinus Philosophus 5.5.1.)]
III adverbe -τως[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 518, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 336e, etc.; ἀ. διακεῖσθαι 5th c.BC: Lysias Orator 10.4)]: superlatif -ότατα[Refs 2nd c.AD+ (2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 44.35)]:—également ἀνο-ητεί, [Refs (“Anecdota Graeca - Bekker” 1327, “Anecdota Graeca - MSS. Bibl. Oxon.” 2.313.)]