Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Tite 3:1
1Ὑπομίμνησκε αὐτοὺς ἀρχαῖς καὶ ἐξουσίαις ὑποτάσσεσθαι, πειθαρχεῖν, πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἑτοίμους εἶναι,
Tite 3:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Rappelle-leur d’être soumis aux magistrats et aux autorités, d’obéir, d’être prêts à toute bonne œuvre,
- Bible Segond 21 (S21)Rappelle-leur de se soumettre aux magistrats et aux autorités, de leur obéir, d'être prêts pour toute œuvre bonne,
- Bible du Semeur (BDS)Rappelle à tous qu’ils ont à se soumettre aux gouvernants et aux autorités, qu’ils doivent leur obéir et être prêts à accomplir toute œuvre bonne.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Rappelle-leur d'être soumis aux magistrats et aux autorités, d'obéir, d'être prêts à toute bonne œuvre,
Contexte de Tite 3:1
Ὑπομίμνησκε αὐτοὺς ἀρχαῖς καὶ ἐξουσίαις ὑποτάσσεσθαι, πειθαρχεῖν, πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἑτοίμους εἶναι, 2μηδένα βλασφημεῖν, ἀμάχους εἶναι, ἐπιεικεῖς, πᾶσαν ἐνδεικνυμένους πρᾳότητα πρὸς πάντας ἀνθρώπους. 3ἦμεν γάρ ποτε καὶ ἡμεῖς ἀνόητοι, ἀπειθεῖς, πλανώμενοι, δουλεύοντες ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς ποικίλαις, ἐν κακίᾳ καὶ φθόνῳ διάγοντες, στυγητοί, μισοῦντες ἀλλήλους.
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Ὑπομίμνῃσκε αὐτοὺς ἀρχαῖς ἐξουσίαις ὑποτάσσεσθαι, πειθαρχεῖν, πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἑτοίμους εἶναι,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Rappelleὑπομιμνήσκωhupomimnēskō · rappelerG5279
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- soumisὑποτάσσωhupotassō · soumettreG5293
- magistratsἀρχήarchē · commencementG746
- etκαίkai · etG2532
- autoritésἐξουσίαexousia · autoritéG1849
- obéirπειθαρχέωpeitharcheō · obéirG3980
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- prêtsἕτοιμοςhetoimos · prêtG2092
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- touteπᾶςpas · toutG3956
- bonneἀγαθόςagathos · bonG18
- œuvreἔργονergon · œuvreG2041
Commentaires sur Tite 3:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Mettez-les en tête d'être soumis aux principautés, etc. - Par principautés, , il faut entendre les empereurs romains, ou les pouvoirs civils suprêmes en quelque lieu que ce soit. Par puissances, , il faut entendre les adjoints des empereurs, tels que les proconsuls, etc. et tous ceux qui sont en autorité - sous les pouvoirs suprêmes où que nous habitions. Voir la doctrine de l'obéissance aux pouvoirs civils discutée en détail dans les notes sur Romains…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Mettez-les dans l'esprit d'être soumis - Voir le devoir ici enjoint, expliqué dans les notes de Romains 13:1 et suivants. Principautés et puissances - Voir l'explication de ces mots dans les notes de Romains 8:38. Le mot rendu ici par " puissances " ( ἐί exousiais), n'est pas, en effet, le même que celui qui se trouve là ( ά dunameis), mais la même idée est véhiculée ; comparez les notes à Éphésiens 1 :21. Obéir aux magistrats - C'est-à-dire leur obéir en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Nos privilèges spirituels, en tant qu’enfants de Dieu, ne nous dispensent aucunement d’accomplir nos devoirs civiques ; ils ne les discréditent pas, mais les confirment. De bonnes paroles et des intentions louables ne sont pas suffisantes, sans une réelle pratique des bonnes œuvres. Les chrétiens ne doivent pas être querelleurs, mais témoigner de la douceur en toutes occasions, non seulement à l’égard des autres chrétiens, mais devant tous les hommes, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Paul est peut-être en train de dire aux croyants de faire une distinction claire entre eux et ceux qui se comportent de manière désordonnée. Si certains provoquent des divisions (1.10–15 ; 3.10), leurs comportements répréhensibles découlent peut-être de leurs doctrines erronées (comme c'est probablement le cas dans 1Tm 2.1–7). • Sur les relations avec le gouvernement, voir 1 Tm 2.2 ; Rm 13.1–7.Lire le commentaire
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