Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Romains 14:17
17οὐ γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρῶσις καὶ πόσις, ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ εἰρήνη καὶ χαρὰ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ.
Romains 14:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.
- Bible du Semeur (BDS)Dans le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire qui importent, mais une vie juste, la paix et la joie que produit l’Esprit Saint.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le royaume de Dieu, ce n'est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.
Contexte de Romains 14:17
15εἰ δὲ διὰ βρῶμα ὁ ἀδελφός σου λυπεῖται, οὐκέτι κατὰ ἀγάπην περιπατεῖς. μὴ τῷ βρώματί σου ἐκεῖνον ἀπόλλυε, ὑπὲρ οὗ Χριστὸς ἀπέθανε. 16μὴ βλασφημείσθω οὖν ὑμῶν τὸ ἀγαθόν· οὐ γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρῶσις καὶ πόσις, ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ εἰρήνη καὶ χαρὰ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ. 18ὁ γὰρ ἐν τούτοις δουλεύων τῷ Χριστῷ εὐάρεστος τῷ Θεῷ, καὶ δόκιμος τοῖς ἀνθρώποις. 19ἄρα οὖν τὰ τῆς εἰρήνης διώκωμεν, καὶ τὰ τῆς οἰκοδομῆς τῆς εἰς ἀλλήλους.
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οὐ γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ βρῶσις καὶ πόσις ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ εἰρήνη καὶ χαρὰ ἐν πνεύματι ἁγίῳ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- mangerβρῶσιςbrōsis · action de mangerG1035
- etκαίkai · etG2532
- boireπόσιςposis · boissonG4213
- maisἀλλάalla · maisG235
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
- joieχαράchara · joieG5479
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Saintἅγιοςhagios · saintG40
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
Références croisées de Romains 14:17
- Matthieu 3:2καὶ λέγων, Μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
- Matthieu 6:33ζητεῖτε δὲ πρῶτον τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ, καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν.
- Luc 14:15Ἀκούσας δέ τις τῶν συνανακειμένων ταῦτα εἶπεν αὐτῷ, Μακάριος, ὃς φάγεται ἄρτον ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ.
- Luc 17:20Ἐπερωτηθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν Φαρισαίων, πότε ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ἀπεκρίθη αὐτοῖς καὶ εἶπεν, Οὐκ ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ μετὰ παρατηρήσεως·
- Jean 3:3Ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἄνωθεν, οὐ δύναται ἰδεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ.
- 1 Corinthiens 4:20οὐ γὰρ ἐν λόγῳ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἀλλ’ ἐν δυνάμει.
- 1 Corinthiens 6:9ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ἄδικοι βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι; μὴ πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι, οὔτε εἰδωλολάτραι, οὔτε μοιχοὶ, οὔτε μαλακοὶ, οὔτε ἀρσενοκοῖται,
- 1 Thessaloniciens 2:12εἰς τὸ περιπατῆσαι ὑμᾶς ἀξίως τοῦ θεοῦ τοῦ καλοῦντος ὑμᾶς εἰς τὴν ἑαυτοῦ βασιλείαν καὶ δόξαν
- 1 Corinthiens 8:8βρῶμα δὲ ἡμᾶς οὐ παρίστησι τῷ Θεῷ· οὔτε γὰρ ἐὰν φάγωμεν, περισσεύομεν· οὔτε ἐὰν μὴ φάγωμεν, ὑστερούμεθα.
- Colossiens 2:16Μὴ οὖν τις ὑμᾶς κρινέτω ἐν βρώσει ἢ ἐν πόσει, ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νουμηνίας ἢ σαββάτων·
- Hébreux 13:9διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ξέναις μὴ περιφέρεσθε· καλὸν γὰρ χάριτι βεβαιοῦσθαι τὴν καρδίαν, οὐ βρώμασιν, ἐν οἷς οὐκ ὠφελήθησαν οἱ περιπατήσαντες.
- 1 Corinthiens 1:30ἐξ αὐτοῦ δὲ ὑμεῖς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ὃς ἐγενήθη ἡμῖν σοφία ἀπὸ Θεοῦ, δικαιοσύνη τε καὶ ἁγιασμός, καὶ ἀπολύτρωσις,
Commentaires sur Romains 14:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Pour le royaume de Dieu - Cette sainte religion que Dieu a envoyée des cieux, et dont il veut faire l'instrument pour établir parmi les hommes une contrepartie du royaume de gloire : voir sur Matthieu 3:2; (note). N'est pas viande et boisson - Elle ne consiste pas dans ces choses extérieures et indifférentes. Il ne les ordonne ni ne les interdit particulièrement. Mais la justice - Le pardon du péché, la sainteté du cœur et de la vie. Et la paix - Dans…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Pour le royaume de Dieu - Pour l'explication de cette phrase, voir la note à Matthieu 3:2. Ici, elle signifie que le caractère unique du royaume de Dieu, ou de l'Église du Christ sur terre, ne consiste pas à observer les distinctions entre les viandes et les boissons, il est vrai que par ces choses les Juifs avaient été particulièrement caractérisés, mais l'Église chrétienne devait être distinguée d'une manière différente. N'est pas - Ne consiste pas en…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-23Christ agit avec douceur envers ceux qui possèdent Sa Grâce, même s’ils sont encore faibles dans la foi. Considérez le but de la mort de Christ : ôter d’une âme le péché qui la menace de la destruction. Christ a-t-Il refusé le salut à nos frères ? A-t-Il refusé de mourir pour eux ? Les renierions-nous pour une cause quelconque, sans leur accorder quelque indulgence ? Nous ne pouvons pas empêcher ceux qui ne maîtrisent pas leurs paroles de dire du mal des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-23Paul traite ici d’un différend qui divisait l’Église de Rome : une opposition entre ceux qui étaient faibles dans la foi et ceux qui étaient forts (voir 15.1) à propos de certaines pratiques. Tout au long de cette section, il exhorte les croyants à faire preuve de tolérance concernant les convictions des uns et des autres. Persuadé que les deux camps rassemblent de véritables chrétiens, il ne considère pas ces désaccords comme fondamentaux pour la foi.Lire le commentaire
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