Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
1 Corinthiens 4:20
20οὐ γὰρ ἐν λόγῳ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἀλλ’ ἐν δυνάμει.
1 Corinthiens 4:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.
- Bible du Semeur (BDS)Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.
Contexte de 1 Corinthiens 4:20
18ὡς μὴ ἐρχομένου δέ μου πρὸς ὑμᾶς ἐφυσιώθησάν τινες. 19ἐλεύσομαι δὲ ταχέως πρὸς ὑμᾶς, ἐὰν ὁ Κύριος θελήσῃ, καὶ γνώσομαι οὐ τὸν λόγον τῶν πεφυσιωμένων, ἀλλὰ τὴν δύναμιν. οὐ γὰρ ἐν λόγῳ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἀλλ’ ἐν δυνάμει. 21τί θέλετε; ἐν ῥάβδῳ ἔλθω πρὸς ὑμᾶς, ἢ ἐν ἀγάπῃ πνεύματί τε πρᾳότητος;
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οὐ γὰρ ἐν λόγῳ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἀλλ᾽ ἐν δυνάμει.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Corinthiens 4:20
- 1 Corinthiens 1:24αὐτοῖς δὲ τοῖς κλητοῖς, Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησι, Χριστὸν Θεοῦ δύναμιν καὶ Θεοῦ σοφίαν·
- 1 Corinthiens 2:4καὶ ὁ λόγος μου καὶ τὸ κήρυγμά μου οὐκ ἐν πειθοῖς ἀνθρωπίνης σοφίας λόγοις, ἀλλ’ ἐν ἀποδείξει πνεύματος καὶ δυνάμεως·
- Romains 1:16οὐ γὰρ ἐπαισχύνομαι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ· δύναμις γὰρ Θεοῦ ἐστιν εἰς σωτηρίαν παντὶ τῷ πιστεύοντι, Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι.
- Romains 14:17οὐ γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρῶσις καὶ πόσις, ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ εἰρήνη καὶ χαρὰ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ.
- Romains 15:19ἐν δυνάμει σημείων καὶ τεράτων, ἐν δυνάμει Πνεύματος Θεοῦ· ὥστε με ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκέναι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ·
- 2 Corinthiens 10:4τὰ γὰρ ὅπλα τῆς στρατείας ἡμῶν οὐ σαρκικὰ, ἀλλὰ δυνατὰ τῷ Θεῷ πρὸς καθαίρεσιν ὀχυρωμάτων,
- 1 Thessaloniciens 1:5ὅτι τὸ εὐαγγέλιον ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ὑμᾶς ἐν λόγῳ μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν δυνάμει, καὶ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ, καὶ ἐν πληροφορίᾳ πολλῇ, καθὼς οἴδατε οἷοι ἐγενήθημεν ἐν ὑμῖν δι’ ὑμᾶς.
Commentaires sur 1 Corinthiens 4:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Car le royaume de Dieu - La religion du Seigneur Jésus n'est pas dans la parole - dans l'éloquence humaine, l'excellence du discours, ou même dans les doctrines ; mais dans la puissance, , dans l'énergie puissante du Saint-Esprit ; éclairant, vivifiant, convertissant et sanctifiant les croyants ; et tous ses apôtres authentiques sont capables, dans toutes les occasions nécessaires, de démontrer la vérité de leur appel par des miracles ; c'est ce que le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Pour le royaume de Dieu - Le règne de Dieu dans l'Eglise (voir la note sur Matthieu 3:2) ; ce qui signifie ici, probablement, le pouvoir ou l'autorité qui devait être exercé dans le gouvernement et la discipline de l'Eglise. Elle n'a pas été établie par de vaines vantardises, par des prétentions pompeuses, par des affirmations pleines d'assurance. De telles vantardises n'apporteraient pas grand-chose à la grande tâche qui consiste à fonder, gouverner et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Lorsque nous blâmons le péché en général, nous devons faire la distinction entre les pécheurs et leurs propres péchés. Les reproches ou les mises en garde, adressés avec amour, sont souvent susceptibles de corriger les fautifs. L’apôtre Paul parlait aux Corinthiens avec une certaine autorité, tel un père s’adressant à ses enfants, cependant, il les implorait néanmoins avec amour. Les serviteurs de Dieu doivent montrer l’exemple à ceux qu’ils côtoient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-20Parce qu'il leur avait envoyé Timothée, certains en ont peut-être tiré la conclusion que Paul n'avait pas le courage de leur rendre visite personnellement, mais en réalité, il était très pris par son travail à Éphèse à cette époque (Ac 19.8–20 ; voir note d'étude sur Ac 19.10). Il comptait leur rendre visite bientôt (voir 1Co 16.5–9 ; Ac 19.21–22 ; 20.1–3 ; cf. 2Co 1.15–2.4) et affronter ceux qui s'opposaient publiquement à lui, pour démontrer qu'ils…Lire le commentaire
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