Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Apocalypse 1:4
4Ἰωάννης ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν τῇ Ἀσίᾳ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ τοῦ ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος· καὶ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ πνευμάτων, ἃ ἐστιν ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐτοῦ·
Apocalypse 1:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jean aux sept Églises qui sont en Asie : que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône,
- Bible Segond 21 (S21)De la part de Jean aux sept Eglises qui sont en Asie: que la grâce et la paix vous soient données de la part de [Dieu,] celui qui est, qui était et qui vient, de la part des sept esprits qui sont devant son trône
- Bible du Semeur (BDS)Jean salue les sept Eglises qui sont dans la province d’Asie : que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était et qui vient, de la part des sept esprits qui se tiennent devant son trône
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jean aux sept Eglises qui sont en Asie: Que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône,
Contexte de Apocalypse 1:4
2ὃς ἐμαρτύρησε τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, καὶ τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅσα τε εἶδε. 3μακάριος ὁ ἀναγινώσκων, καὶ οἱ ἀκούοντες τοὺς λόγους τῆς προφητείας. καὶ τηροῦντες τὰ ἐν αὐτῇ γεγραμμένα· ὁ γὰρ καιρὸς ἐγγύς. Ἰωάννης ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν τῇ Ἀσίᾳ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ τοῦ ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος· καὶ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ πνευμάτων, ἃ ἐστιν ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐτοῦ· 5καὶ ἀπὸ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ μάρτυς ὁ πιστός, ὁ πρωτότοκος ἐκ τῶν νεκρῶν καὶ ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς. τῷ ἀγαπήσαντι ἡμᾶς, καὶ λούσαντι ἡμᾶς ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ· 6καὶ ἐποίησεν ἡμᾶς βασιλεῖς καὶ ἱερεῖς τῷ Θεῷ καὶ πατρὶ αὐτοῦ· αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. ἀμήν.
Lire Apocalypse 1 en entierApocalypse 1:4 mot à mot
Ἰωάννης ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν τῇ Ἀσίᾳ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος καὶ ἀπὸ τῶν ἑπτὰ πνευμάτων ἃ ἐνώπιον τοῦ θρόνου αὐτοῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- auxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- septἑπτάhepta · septG2033
- Églisesἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- AsieἈσίαAsia · AsieG773
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- etκαίkai · etG2532
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- partἀπόapo · loin deG575
- ·θεόςtheos · DieuG2316
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- vientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- espritsπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- devantἐνώπιονenōpion · devantG1799
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- trôneθρόνοςthronos · trôneG2362
Références croisées de Apocalypse 1:4
- Apocalypse 1:1Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἣν ἔδωκεν αὐτῷ ὁ Θεός, δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ, ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει, καὶ ἐσήμανεν ἀποστείλας διὰ τοῦ ἀγγέλου αὐτοῦ τῷ δούλῳ αὐτοῦ Ἰωάννῃ,
- Apocalypse 1:11λεγούσης, Ἐγώ ἐιμι τὸ Α καὶ τὸ Ω, ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος· καὶ Ὃ βλέπεις γράψον, εἰς βιβλίον, καὶ πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν Ἀσίᾳ, εἰς Ἔφεσον, καὶ εἰς Σμύρναν, καὶ εἰς Πέργαμον, καὶ εἰς Θυάτειρα, καὶ εἰς Σάρδεις, καὶ εἰς Φιλαδέλφειαν, καὶ εἰς Λαοδίκειαν.
- Apocalypse 2:1Τῷ ἀγγέλῳ τῆς Ἐφέσίνης ἐκκλησίας γράψον, Τάδε λέγει ὁ κρατῶν τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ, ὁ περιπατῶν ἐν μέσῳ τῶν ἑπτὰ λυχνιῶν τῶν χρυσῶν·
- Apocalypse 3:1Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σάρδεσιν ἐκκλησίας γράψον, Τάδε λέγει ὁ ἔχων τὰ ἑπτὰ πνεύματα τοῦ Θεοῦ, καὶ τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας· Οἶδά σου τὰ ἔργα, ὅτι τὸ ὄνομα ἔχεις ὅτι ζῇς, καὶ νεκρὸς εἶ.
- Actes 19:10τοῦτο δὲ ἐγένετο ἐπὶ ἔτη δύο, ὥστε πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὴν Ἀσίαν ἀκοῦσαι τὸν λόγον τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ, Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας.
- 1 Pierre 1:1Πέτρος, ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐκλεκτοῖς παρεπιδήμοις διασπορᾶς Πόντου, Γαλατίας, Καππαδοκίας, Ἀσίας, καὶ Βιθυνίας,
- Romains 1:7πᾶσι τοῖς οὖσιν ἐν Ῥώμῃ ἀγαπητοῖς Θεοῦ, κλητοῖς ἁγίοις· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
- 1 Corinthiens 1:3χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
- 2 Corinthiens 1:2χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
- 1 Pierre 1:2κατὰ πρόγνωσιν Θεοῦ πατρός, ἐν ἁγιασμῷ Πνεύματος, εἰς ὑπακοὴν καὶ ῥαντισμὸν αἵματος Ἰησοῦ Χριστοῦ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη πληθυνθείη.
- Apocalypse 1:8Ἐγώ εἰμι τὸ Α καὶ τὸ Ω, ἀρχὴ καὶ τέλος, λέγει ὁ Κύριος, ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκράτωρ.
Commentaires sur Apocalypse 1:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Jean aux sept Églises - L'apôtre commence son discours à la manière des prophètes juifs. Ils se nomment souvent eux-mêmes dans les messages qu'ils reçoivent de Dieu pour les transmettre au peuple ; par exemple : "La vision d'Isaïe, fils d'Amoz, qu'il a vue concernant Juda et Jérusalem" "Les paroles de Jérémie, fils de Hilkija, à qui la parole de l'Éternel fut adressée." "La parole de l'Éternel fut adressée expressément à Ézéchiel, le prêtre "La parole de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Jean aux sept Églises d'Asie - Le mot "Asie" est utilisé dans des sens très différents selon les auteurs. Il est utilisé (1) comme désignant l'ensemble du continent oriental connu aujourd'hui sous ce nom ; (2) soit l'Asie ou l'Asie mineure ; (3) la partie de l'Asie qu'Attale III, roi de Pergame, a cédée aux Romains, à savoir la Mysie, la Phrygie, la Lycaonie, la Lydie, la Carla, la Pisidie et la côte méridionale, c'est-à-dire toutes les parties…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-8Il ne peut pas y avoir de paix authentique, là où il n'y a pas la Grâce véritable ; et là où la Grâce arrive, la paix ne tarde pas ! Cette bénédiction est inhérente au nom de Dieu, à la Sainte trinité, c'est d’ailleurs un sujet d'adoration ! Dans ce texte, le Père est nommé en premier lieu ; il est décrit comme Celui qui est, et qui était, et qui vient, qui est éternel, qui ne change pas. Le Saint-Esprit est appelé « les sept esprits », le parfait Esprit…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4L’expression « aux sept Églises » ne signifie pas qu’il n’existait que sept églises dans la province romaine d’Asie, mais que ces sept communautés en représentent l’ensemble. La salutation « que la grâce et la paix » est typique des écrits chrétiens (voir les notes d’étude sur 2Co 1.1–2 ; 2Th 1.1–2). L’ordre des mots, toujours respecté dans le Nouveau Testament, souligne que la paix découle de la grâce de Dieu. • « qui est, qui était, et qui vient »…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Avant d'entrer en matière, ce qu'il fait à verset 9, Jean adresse d'abord son livre aux sept Eglises d'Asie, pour lesquelles il a une mission spéciale, (comparez verset 11, 2e note) puis il ajoute, comme tous les apôtres dans leurs épîtres, une salutation. Celle-ci lui fournit l'occasion de jeter un premier et sublime regard sur la personne, sur l'œuvre et sur la gloire finale de Celui dont il va annoncer le règne. (versets 4-8) L'auteur de l'évangile et…Lire le commentaire
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