Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 16:28
28ἀμὴν λέγω ὑμῖν, εἰσί τινες τῶν ὧδε ἑστηκότων, οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου, ἕως ἂν ἴδωσι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
Matthieu 16:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir dans son règne.
- Bible Segond 21 (S21)Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d'avoir vu le Fils de l'homme venir dans son règne.»
- Bible du Semeur (BDS)Vraiment, je vous l’assure, plusieurs de ceux qui sont ici ne mourront pas avant d’avoir vu le Fils de l’homme venir comme Roi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu'ils n'aient vu le Fils de l'homme venir dans son règne.
Contexte de Matthieu 16:28
26τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος ἐὰν τὸν κόσμον ὅλον κερδήσῃ, τὴν δὲ ψυχὴν αὐτοῦ ζημιωθῇ; ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ; 27μέλλει γὰρ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεσθαι ἐν τῇ δόξῃ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ, καὶ τότε ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὴν πρᾶξιν αὐτοῦ. ἀμὴν λέγω ὑμῖν, εἰσί τινες τῶν ὧδε ἑστηκότων, οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου, ἕως ἂν ἴδωσι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
Lire Matthieu 16 en entierMatthieu 16:28 mot à mot
Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἰσίν τινες τῶν ὧδε ἑστώτων οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- véritéἀμήνamēn · amenG281
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
- quiὅστιςhostis hētis ho6ti · qui/lequelG3748
- sontἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- iciὧδεhōde · iciG5602
- neμήmē · ne pasG3361
- ·γεύωgeuomai · goûterG1089
- mourrontθάνατοςthanatos · mortG2288
- pointοὐou · nonG3756
- qu’ἄνan · siG302
- vuεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- venirἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- règneβασιλείαbasileia · royaumeG932
Références croisées de Matthieu 16:28
- Marc 9:1καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅτι εἰσί τινες τῶν ὧδε ἑστηκότων, οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου, ἕως ἂν ἴδωσι τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ἐληλυθυῖαν ἐν δυνάμει.
- Luc 9:27λέγω δὲ ὑμῖν ἀληθῶς, εἰσί τινες τῶν ὧδε ἑστηκότων, οἳ οὐ μὴ γεύσονται θανάτου, ἕως ἂν ἴδωσι τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ.
- Luc 2:26καὶ ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπὸ τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου, μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν ἢ ἴδῃ τὸν Χριστὸν Κυρίου.
- Jean 8:52εἶπον οὖν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι, Νῦν ἐγνώκαμεν ὅτι δαιμόνιον ἔχεις Ἀβραὰμ ἀπέθανε καὶ οἱ προφῆται, καὶ σὺ λέγεις, Ἐάν τις τὸν λόγον μου τηρήσῃ, οὐ μὴ γεύσεται θανάτου εἰς τὸν αἰῶνα.
- Hébreux 2:9τὸν δὲ βραχύ τι παρ’ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν, διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον, ὅπως χάριτι Θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου.
- Matthieu 10:23ὅταν δὲ διώκωσιν ὑμᾶς ἐν τῇ πόλει ταύτῃ, φεύγετε εἰς τὴν ἄλλην· ἀμὴν γὰρ λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ τελέσητε τὰς πόλεις τοῦ Ἰσραήλ, ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου.
- Matthieu 24:3Καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ὄρους τῶν ἐλαιῶν, προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ κατ’ ἰδίαν, λέγοντες, Εἰπὲ ἡμῖν, πότε ταῦτα ἔσται καὶ τί τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας, καὶ τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος
- Matthieu 26:64λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Σὺ εἶπας πλὴν λέγω ὑμῖν, ἀπ’ ἄρτι ὄψεσθε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου καθήμενον ἐκ δεξιῶν τῆς δυνάμεως καὶ ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ.
- Marc 13:26καὶ τότε ὄψονται τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν νεφέλαις μετὰ δυνάμεως πολλῆς καὶ δόξης.
- Luc 18:8λέγω ὑμῖν ὅτι ποιήσει τὴν ἐκδίκησιν αὐτῶν ἐν τάχει. πλὴν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐλθὼν ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ἐπὶ τῆς γῆς;
- Luc 21:27καὶ τότε ὄψονται τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν νεφέλῃ μετὰ δυνάμεως καὶ δόξης πολλῆς.
Commentaires sur Matthieu 16:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Il y en a qui ne goûteront pas la mort . Ce verset semble confirmer l'explication ci-dessus, car notre Seigneur parle évidemment de l'établissement de l'Église chrétienne après le jour de la Pentecôte, et de son triomphe final après la destruction du régime juif ; comme s'il avait dit : "Certains d'entre vous, mes disciples, continueront à vivre jusqu'à ce que ces choses aient lieu" La destruction de Jérusalem et de l'économie juive, que notre Seigneur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-28Versets 24-28 Ce discours est également enregistré dans Marc 8:34-38; Marc 9:1; et Luc 9:23-27. Qu'il se renie lui-même, c'est-à-dire qu'il abandonne à Dieu sa volonté, ses affections, son corps et son âme. Qu'il ne cherche pas son propre bonheur comme objet suprême, mais qu'il soit prêt à renoncer à tout, et à donner sa vie aussi, si nécessaire. Prenez sa croix - Voir les notes de Matthieu 10:38. Matthieu 16:25 Celui qui veut sauver sa vie - Voir les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-28Le véritable disciple de Christ est celui qui Le suit, dans l’exercice de son devoir, pour L’accompagner, plus tard, dans toute Sa Gloire. Un tel disciple, conduit par l’Esprit, emprunte le même chemin que son Maître, et Le suit, dans Ses pas, où qu'Il aille. « Qu'il renonce à lui-même » : si ce renoncement est en soi une dure leçon, celle-ci est plus supportable que ce que notre Maître a subi, pour nous racheter, et nous enseigner. « Qu'il se charge de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28Ce dicton a été interprété comme se référant soit à (1) la transfiguration qui va suivre (17.1–13) ; (2) la mort et la résurrection de Jésus-Christ (27.50–53 ; 28.1–10) ; (3) la Pentecôte (Ac 2.1–47) ; (4) la destruction de Jérusalem en l'an 70 de notre ère (Mt 24.1–31) ; (5) la seconde venue du Christ qui aura lieu dans l'avenir (24.29–31) ; ou (6) la révélation progressive du Royaume de Dieu de diverses manières, y compris par l'évangélisation du monde…Lire le commentaire
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