Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Luc 14:24
24λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων τῶν κεκλημένων γεύσεταί μου τοῦ δείπνου.
Luc 14:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon souper.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon festin.’»
- Bible du Semeur (BDS)Une chose est sûre : pas un seul des premiers invités ne goûtera à mon festin. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon souper.
Contexte de Luc 14:24
22καὶ εἶπεν ὁ δοῦλος, Κύριε, γέγονεν ὡς ἐπέταξας, καὶ ἔτι τόπος ἐστί. 23καὶ εἶπεν ὁ κύριος πρὸς τὸν δοῦλον, Ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμούς καὶ ἀνάγκασον εἰσελθεῖν, ἵνα γεμισθῇ ὁ οἶκος μου. λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων τῶν κεκλημένων γεύσεταί μου τοῦ δείπνου. 25Συνεπορεύοντο δὲ αὐτῷ ὄχλοι πολλοί· καὶ στραφεὶς εἶπε πρὸς αὐτούς, 26Εἴ τις ἔρχεται πρός με, καὶ οὐ μισεῖ τὸν πατέρα ἑαυτοῦ, καὶ τὴν μητέρα, καὶ τὴν γυναῖκα, καὶ τὰ τέκνα, καὶ τοὺς ἀδελφούς, καὶ τὰς ἀδελφάς, ἔτι δὲ καὶ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν, οὐ δυναταί μου μαθητὴς εἶναι.
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λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων τῶν κεκλημένων γεύσεταί μου τοῦ δείπνουLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- ,ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- aucunοὐδείςoudeis · aucunG3762
- cesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cesἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- hommesἀνήρanēr · hommeG435
- invitésκαλέωkaleō · appelerG2564
- goûteraγεύωgeuomai · goûterG1089
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- souperδεῖπνονdeipnon · repasG1173
- ·πολύςpolus polos · beaucoupG4183
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- ·κλητόςklētos · appeléG2822
- ·ὀλίγοςoligos · peu nombreux/petitG3641
- ·δέde · alorsG1161
- ·ἐκλεκτόςeklektos · choisiG1588
Références croisées de Luc 14:24
- Matthieu 21:43διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν ὅτι ἀρθήσεται ἀφ’ ὑμῶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς.
- Matthieu 22:8τότε λέγει τοῖς δούλοις αὐτοῦ, Ὁ μὲν γάμος ἕτοιμός ἐστιν, οἱ δὲ κεκλημένοι οὐκ ἦσαν ἄξιοι.
- Matthieu 23:38ἰδού, ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος.
- Jean 3:19αὕτη δέ ἐστιν ἡ κρίσις, ὅτι τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν κόσμον, καὶ ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι μᾶλλον τὸ σκότος ἢ τὸ φῶς· ἦν γὰρ πονηρὰ αὐτῶν τὰ ἔργα.
- Jean 8:21Εἶπεν οὖν πάλιν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἐγὼ ὑπάγω, καὶ ζητήσετέ με, καὶ ἐν τῇ ἁμαρτίᾳ ὑμῶν ἀποθανεῖσθε· ὅπου ἐγὼ ὑπάγω, ὑμεῖς οὐ δύνασθε ἐλθεῖν.
- Actes 13:46παρρησιασάμενοι δὲ ὁ Παῦλος καὶ ὁ Βαρναβᾶς εἶπον, Ὑμῖν ἦν ἀναγκαῖον πρῶτον λαληθῆναι τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ. ἐπειδὴ δὲ ἀπωθεῖσθε αὐτόν, καὶ οὐκ ἀξίους κρίνετε ἑαυτοὺς τῆς αἰωνίου ζωῆς, ἰδοὺ στρεφόμεθα εἰς τὰ ἔθνη.
- Hébreux 12:25βλέπετε μὴ παραιτήσησθε τὸν λαλοῦντα. εἰ γὰρ ἐκεῖνοι οὐκ ἔφυγον, τὸν ἐπὶ τῆς γῆς παραιτησάμενοι χρηματίζοντα, πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς οἱ τὸν ἀπ’ οὐρανῶν ἀποστρεφόμενοι·
Commentaires sur Luc 14:24
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Car je vous le dis - Ces paroles peuvent être considérées comme celles de Jésus, appliquant la parabole aux Pharisiens qui se trouvaient devant lui. Aucun de ces hommes - Cela ne peut être compris comme signifiant qu'aucun "Juif" ne serait sauvé, mais qu'aucun de ceux qui l'avaient "traité de cette manière" - aucun de ceux qui avaient si résolument rejeté l'offre de l'Evangile - ne serait sauvé. Nous pouvons voir ici combien il est dangereux de rejeter…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-24Observons dans cette parabole la Grâce et la Miséricorde de Dieu, toutes deux gratuites ; elles brillent dans l'Évangile de Christ, et seront une véritable « nourriture » et un « festin » pour l'âme de celui qui reconnaît ses besoins spirituels et sa misère morale. Tous les invités mentionnés dans ce texte trouvèrent un prétexte pour refuser l'invitation qui leur était proposée. Cette parabole est un véritable blâme pour la nation Juive, à cause de sa…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-24Cette parabole illustre ce qui se passait dans le ministère de Jésus. Les riches, les puissants et la classe supérieure ont rejeté l'invitation de Jésus au banquet du salut de Dieu, et seraient donc exclus. Pendant ce temps, les pauvres et les marginaux ont répondu à l'invitation (voir aussi 1.52–53; 6.21, 25; 10.15; 18.14).Lire le commentaire
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