Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Galates 6:13
13οὐδὲ γὰρ οἱ περιτεμνόμενοι αὐτοὶ νόμον φυλάσσουσιν, ἀλλὰ θέλουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι, ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται.
Galates 6:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car les circoncis eux-mêmes n’observent point la loi ; mais ils veulent que vous soyez circoncis, pour se glorifier dans votre chair.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, les circoncis eux-mêmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fierté de votre corps.
- Bible du Semeur (BDS)Car ceux qui pratiquent la circoncision, n’observent pas la Loi, eux non plus. S’ils veulent vous faire circoncire, c’est pour pouvoir se vanter de vous avoir imposé cette marque dans votre corps.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car les circoncis eux-mêmes n'observent point la loi; mais ils veulent que vous soyez circoncis, pour se glorifier dans votre chair.
Contexte de Galates 6:13
11Ἴδετε πηλίκοις ὑμῖν γράμμασιν ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί. 12ὅσοι θέλουσιν εὐπροσωπῆσαι ἐν σαρκί, οὗτοι ἀναγκάζουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι, μόνον ἵνα μὴ τῷ σταυρῷ τοῦ Χριστοῦ διώκωνται. οὐδὲ γὰρ οἱ περιτεμνόμενοι αὐτοὶ νόμον φυλάσσουσιν, ἀλλὰ θέλουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι, ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται. 14ἐμοὶ δὲ μὴ γένοιτο καυχᾶσθαι εἰ μὴ ἐν τῷ σταυρῷ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ· δι’ οὗ ἐμοὶ κόσμος ἐσταύρωται, κἀγὼ τῷ κόσμῳ. 15ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τί ἰσχύει, οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ καινὴ κτίσις.
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οὐδὲ γὰρ οἱ περιτεμνόμενοι αὐτοὶ νόμον φυλάσσουσιν, ἀλλὰ θέλουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι, ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- circoncisπεριτέμνωperitemnō · circoncireG4059
- eux-mêmesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- observentφυλάσσωphulassō · observerG5442
- pointοὐδέoude · niG3761
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- maisἀλλάalla · maisG235
- veulentθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- pourἵναhina · afin queG2443
- glorifierκαυχάομαιkauchaomai · se glorifierG2744
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- votreὑμέτεροςhumeteros · votreG5212
- chairσάρξsarx · chairG4561
Références croisées de Galates 6:13
- Matthieu 23:3πάντα οὖν ὅσα ἂν εἴπωσιν ὑμῖν τηρεῖν, τηρεῖτε καὶ ποιεῖτε· κατὰ δὲ τὰ ἔργα αὐτῶν μὴ ποιεῖτε, λέγουσι γὰρ καὶ οὐ ποιοῦσι.
- Romains 2:17Ἴδε σὺ Ἰουδαῖος ἐπονομάζῃ, καὶ ἐπαναπαύῃ τῷ νόμῳ, καὶ καυχᾶσαι ἐν Θεῷ,
- Romains 3:9Τί οὖν; προεχόμεθα; οὐ πάντως· προῃτιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας πάντας ὑφ’ ἁμαρτίαν εἶναι,
- 2 Pierre 2:19ἐλευθερίαν αὐτοῖς ἐπαγγελλόμενοι, αὐτοὶ δοῦλοι ὑπάρχοντες τῆς φθορᾶς· ᾧ γάρ τις ἥττηται, τούτῳ καὶ δεδούλωται.
- 1 Corinthiens 3:21ὥστε μηδεὶς καυχάσθω ἐν ἀνθρώποις· πάντα γὰρ ὑμῶν ἐστιν,
- 1 Corinthiens 5:6Οὐ καλὸν τὸ καύχημα ὑμῶν. οὐκ οἴδατε ὅτι μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ;
- 2 Corinthiens 11:18ἐπεὶ πολλοὶ καυχῶνται κατὰ τήν σάρκα, κἀγὼ καυχήσομαι.
Commentaires sur Galates 6:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Ni eux-mêmes qui sont circoncis - Ils reçoivent la circoncision et professent le judaïsme, non par désir de se conformer à la volonté de Dieu ; mais le judaïsme était populaire, et plus les faux docteurs pouvaient faire de convertis, plus ils avaient d'occasions de se glorifier, et ils voulaient amener ces convertis chrétiens, qui avaient été auparavant des prosélytes de la porte, à recevoir la circoncision, afin de pouvoir se glorifier dans leur chair…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Car ni les circoncis eux-mêmes - Les docteurs juifs, ou peut-être tous les Juifs. Il est vrai qu'en général les Juifs n'obéissaient pas entièrement à la loi de Moïse, mais il est probable que l'apôtre se réfère ici plus particulièrement aux maîtres judaïsants de Galatie. Observez la loi - La loi de Moïse ou la loi de Dieu. L'idée de Paul est que s'ils étaient circoncis, ils se trouvaient dans l'obligation d'observer toute la loi de Dieu ; voir la note à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-15Un cœur orgueilleux, vain et charnel, se satisfait d’un minimum de piété, pour tendre à montrer son soi disant « bon côté ». L’apôtre professe sa foi, son espérance, et sa joie ; il ne veut se glorifier qu’en la croix de Christ. Il souligne par là, les souffrances du Seigneur et Sa mort sur la croix ; il annonce la doctrine du salut par le Rédempteur crucifié. Par Christ ou par la croix, le monde est « crucifié » au croyant, et ce dernier au monde…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-13En dépit de leurs arguments théologiques, les faux enseignants étaient égoïstes. Ils recherchaient l'approbation des juifs non-chrétiens et se souciaient davantage de leur réputation que d'honorer Dieu.Lire le commentaire
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