Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Galates 6:13
13ουδε γαρ οι περιτεμνομενοι αυτοι νομον φυλασσουσιν αλλα θελουσιν υμας περιτεμνεσθαι ινα εν τη υμετερα σαρκι καυχησωνται
Galates 6:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car les circoncis eux-mêmes n’observent point la loi ; mais ils veulent que vous soyez circoncis, pour se glorifier dans votre chair.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, les circoncis eux-mêmes ne respectent pas la loi, mais ils veulent que vous soyez circoncis afin de pouvoir tirer fierté de votre corps.
- Bible du Semeur (BDS)Car ceux qui pratiquent la circoncision, n’observent pas la Loi, eux non plus. S’ils veulent vous faire circoncire, c’est pour pouvoir se vanter de vous avoir imposé cette marque dans votre corps.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car les circoncis eux-mêmes n'observent point la loi; mais ils veulent que vous soyez circoncis, pour se glorifier dans votre chair.
Contexte de Galates 6:13
11ιδετε πηλικοις υμιν γραμμασιν εγραψα τη εμη χειρι 12οσοι θελουσιν ευπροσωπησαι εν σαρκι ουτοι αναγκαζουσιν υμας περιτεμνεσθαι μονον ινα μη τω σταυρω του χριστου διωκωνται ουδε γαρ οι περιτεμνομενοι αυτοι νομον φυλασσουσιν αλλα θελουσιν υμας περιτεμνεσθαι ινα εν τη υμετερα σαρκι καυχησωνται 14εμοι δε μη γενοιτο καυχασθαι ει μη εν τω σταυρω του κυριου ημων ιησου χριστου δι ου εμοι κοσμος εσταυρωται καγω τω κοσμω 15εν γαρ χριστω ιησου ουτε περιτομη τι ισχυει ουτε ακροβυστια αλλα καινη κτισις
Lire Galates 6 en entierGalates 6:13 mot à mot
οὐδὲ γὰρ οἱ περιτεμνόμενοι αὐτοὶ νόμον φυλάσσουσιν, ἀλλὰ θέλουσιν ὑμᾶς περιτέμνεσθαι, ἵνα ἐν τῇ ὑμετέρᾳ σαρκὶ καυχήσωνται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- circoncisπεριτέμνωperitemnō · circoncireG4059
- eux-mêmesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- observentφυλάσσωphulassō · observerG5442
- pointοὐδέoude · niG3761
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- maisἀλλάalla · maisG235
- veulentθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- pourἵναhina · afin queG2443
- glorifierκαυχάομαιkauchaomai · se glorifierG2744
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- votreὑμέτεροςhumeteros · votreG5212
- chairσάρξsarx · chairG4561
Références croisées de Galates 6:13
- Matthieu 23:3παντα ουν οσα αν ειπωσιν υμιν τηρειν τηρειτε και ποιειτε κατα δε τα εργα αυτων μη ποιειτε λεγουσιν γαρ και ου ποιουσιν
- Romains 2:17ιδε συ ιουδαιος επονομαζη και επαναπαυη τω νομω και καυχασαι εν θεω
- Romains 3:9τι ουν προεχομεθα ου παντως προητιασαμεθα γαρ ιουδαιους τε και ελληνας παντας υφ αμαρτιαν ειναι
- 2 Pierre 2:19ελευθεριαν αυτοις επαγγελλομενοι αυτοι δουλοι υπαρχοντες της φθορας ω γαρ τις ηττηται τουτω και δεδουλωται
- 1 Corinthiens 3:21ωστε μηδεις καυχασθω εν ανθρωποις παντα γαρ υμων εστιν
- 1 Corinthiens 5:6ου καλον το καυχημα υμων ουκ οιδατε οτι μικρα ζυμη ολον το φυραμα ζυμοι
- 2 Corinthiens 11:18επει πολλοι καυχωνται κατα την σαρκα καγω καυχησομαι
Commentaires sur Galates 6:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Ni eux-mêmes qui sont circoncis - Ils reçoivent la circoncision et professent le judaïsme, non par désir de se conformer à la volonté de Dieu ; mais le judaïsme était populaire, et plus les faux docteurs pouvaient faire de convertis, plus ils avaient d'occasions de se glorifier, et ils voulaient amener ces convertis chrétiens, qui avaient été auparavant des prosélytes de la porte, à recevoir la circoncision, afin de pouvoir se glorifier dans leur chair…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Car ni les circoncis eux-mêmes - Les docteurs juifs, ou peut-être tous les Juifs. Il est vrai qu'en général les Juifs n'obéissaient pas entièrement à la loi de Moïse, mais il est probable que l'apôtre se réfère ici plus particulièrement aux maîtres judaïsants de Galatie. Observez la loi - La loi de Moïse ou la loi de Dieu. L'idée de Paul est que s'ils étaient circoncis, ils se trouvaient dans l'obligation d'observer toute la loi de Dieu ; voir la note à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-15Un cœur orgueilleux, vain et charnel, se satisfait d’un minimum de piété, pour tendre à montrer son soi disant « bon côté ». L’apôtre professe sa foi, son espérance, et sa joie ; il ne veut se glorifier qu’en la croix de Christ. Il souligne par là, les souffrances du Seigneur et Sa mort sur la croix ; il annonce la doctrine du salut par le Rédempteur crucifié. Par Christ ou par la croix, le monde est « crucifié » au croyant, et ce dernier au monde…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-13En dépit de leurs arguments théologiques, les faux enseignants étaient égoïstes. Ils recherchaient l'approbation des juifs non-chrétiens et se souciaient davantage de leur réputation que d'honorer Dieu.Lire le commentaire
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