Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
1 Corinthiens 13:1
1Ἐὰν ταῖς γλώσσαις τῶν ἀνθρώπων λαλῶ καὶ τῶν ἀγγέλων, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, γέγονα χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον.
1 Corinthiens 13:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.
- Bible Segond 21 (S21)Si je parle les langues des hommes, et même celles des anges, mais que je n'ai pas l'amour, je suis un cuivre qui résonne ou une cymbale qui retentit.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, si je parlais les langues des hommes et même celles des anges mais sans avoir l’amour, je ne serais rien de plus qu’une trompette claironnante ou une cymbale bruyante.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas l'amour, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.
Contexte de 1 Corinthiens 13:1
Ἐὰν ταῖς γλώσσαις τῶν ἀνθρώπων λαλῶ καὶ τῶν ἀγγέλων, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, γέγονα χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον. 2καὶ ἐὰν ἔχω προφητείαν, καὶ εἰδῶ τὰ μυστήρια πάντα καὶ πᾶσαν τὴν γνῶσιν, καὶ ἐὰν ἔχω πᾶσαν τὴν πίστιν, ὥστε ὄρη μεθιστάνειν, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδέν εἰμι. 3καὶ ἐὰν ψωμίσω πάντα τὰ ὑπάρχοντά μου, καὶ ἐὰν παραδῶ τὸ σῶμά μου ἵνα καυθήσωμαι, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδὲν ὠφελοῦμαι.
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Ἐὰν ταῖς γλώσσαις τῶν ἀνθρώπων λαλῶ καὶ τῶν ἀγγέλων, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, γέγονα χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quandἐάνean · siG1437
- parleraisλαλέωlaleō · parlerG2980
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- languesγλῶσσαglōssa · langueG1100
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- etκαίkai · etG2532
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- siδέde · alorsG1161
- aiἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pasμήmē · ne pasG3361
- charitéἀγάπηagapē · amourG26
- suisγίνομαιginomai · êtreG1096
- airainχαλκόςchalkos · cuivre, bronze, monnaieG5475
- résonneἠχέωēcheō · résonnerG2278
- ouἤē · ouG2228
- cymbaleκύμβαλονkumbalon · cymbaleG2950
- retentitἀλαλάζωalalazō · se lamenterG214
Références croisées de 1 Corinthiens 13:1
- 1 Corinthiens 13:2καὶ ἐὰν ἔχω προφητείαν, καὶ εἰδῶ τὰ μυστήρια πάντα καὶ πᾶσαν τὴν γνῶσιν, καὶ ἐὰν ἔχω πᾶσαν τὴν πίστιν, ὥστε ὄρη μεθιστάνειν, ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω, οὐδέν εἰμι.
- 1 Corinthiens 12:8ᾧ μὲν γὰρ διὰ τοῦ Πνεύματος δίδοται λόγος σοφίας, ἄλλῳ δὲ λόγος γνώσεως, κατὰ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα·
- 1 Corinthiens 14:6νυνὶ δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ὑμᾶς γλώσσαις λαλῶν, τί ὑμᾶς ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν λαλήσω ἢ ἐν ἀποκαλύψει, ἢ ἐν γνώσει, ἢ ἐν προφητείᾳ ἢ ἐν διδαχῇ;
- 2 Corinthiens 12:4ὅτι ἡρπάγη εἰς τὸν παράδεισον, καὶ ἤκουσεν ἄρρητα ῥήματα, ἃ οὐκ ἐξὸν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι.
- 2 Pierre 2:18ὑπέρογκα γὰρ ματαιότητος φθεγγόμενοι, δελεάζουσιν ἐν ἐπιθυμίαις σαρκὸς ἐν ἀσελγείαις, τοὺς ὄντως ἀποφύγοντας τοὺς ἐν πλάνῃ ἀναστρεφομένους,
- 1 Corinthiens 8:1Περὶ δὲ τῶν εἰδωλοθύτων, οἴδαμεν ὅτι πάντες γνῶσιν ἔχομεν. ἡ γνῶσις φυσιοῖ, ἡ δὲ ἀγάπη οἰκοδομεῖ.
- Matthieu 25:45τότε ἀποκριθήσεται αὐτοῖς, λέγων, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐφ’ ὅσον οὐκ ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων, οὐδὲ ἐμοὶ ἐποιήσατε.
- Romains 14:15εἰ δὲ διὰ βρῶμα ὁ ἀδελφός σου λυπεῖται, οὐκέτι κατὰ ἀγάπην περιπατεῖς. μὴ τῷ βρώματί σου ἐκεῖνον ἀπόλλυε, ὑπὲρ οὗ Χριστὸς ἀπέθανε.
- Galates 5:6ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τι ἰσχύει, οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ πίστις δι’ ἀγάπης ἐνεργουμένη.
- 1 Timothée 1:5τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου·
- 1 Pierre 4:8πρὸ πάντων δὲ τὴν εἰς ἑαυτοὺς ἀγάπην ἐκτενῆ ἔχοντες, ὅτι ἥ ἀγάπη καλύψει πλῆθος ἁμαρτιῶν·
- 1 Corinthiens 14:7ὅμως τὰ ἄψυχα φωνὴν διδόντα, εἴτε αὐλὸς, εἴτε κιθάρα, ἐὰν διαστολὴν τοῖς φθόγγοις μὴ δῷ, πῶς γνωσθήσεται τὸ αὐλούμενον ἢ τὸ κιθαριζόμενον;
Commentaires sur 1 Corinthiens 13:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Bien que je parle, etc. - A la fin du chapitre précédent, l'apôtre a promis de montrer aux Corinthiens une voie plus excellente que celle dans laquelle ils procédaient maintenant. Ils étaient tellement distraits par des disputes, divisés par des partis, et envieux des dons des uns et des autres, que l'unité était presque détruite. C'était une preuve complète que l'amour de Dieu et des hommes faisait défaut, et que sans cela, leurs nombreux dons et autres…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Bien que je parle les langues des hommes - Bien que je sois capable de parler toutes les langues qui sont parlées par les gens. Parler des langues étrangères était considéré alors, comme aujourd'hui, comme un don rare et précieux ; comparez Virgile, Énée vi. 625 et suivants. Le mot " je " est employé ici dans un sens populaire, et l'apôtre entend illustrer, comme il le fait souvent, son idée par une référence à lui-même, qu'il veut évidemment être compris…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-3La voie par excellence », citée dans le dernier verset du chapitre précédent, ne concerne pas la charité, dans la signification habituelle du terme, (donner l’aumône), mais l’amour, au sens le plus complet : le véritable amour, pour Dieu et envers notre prochain. Sans cet amour, les dons le plus honorables ne nous sont d’aucun crédit, ils n’ont aucune valeur aux yeux de Dieu. Un esprit clair et compatissant reste sans valeur si l’on ne possède pas un cœur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1les langues des hommes et des anges : les langues étaient le don spirituel le plus prisé par les Corinthiens (voir aussi 12.10, 28 ; 14.1–25, 27). Certains pensaient peut-être qu'il s'agissait des langues des anges ; dans le livre des Actes, Luc utilise le même terme pour désigner les langues humaines normales (voir Ac 2.4–13).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1OR VOUS ÊTES LE CORPS DE JÉSUS-CHRIST, ET MEMBRES D’UNE PARTIE. (CHAP. 12, VERS. 27, JUSQU’AU VERS. 4 DU CHAP. XIII) 1. L’Esprit prophétique répandu plus abondamment dans les temps apostoliques que sous la loi ancienne. 2. Résumé des moyens employés par saint Paul pour consoler ceux qui se plaignaient d’être moins bien partagés que les autres dans la distribution des dons spirituels. 3 et 4. Excellence de la charité. – Que tout le reste est vain sans…Lire le commentaire
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