Tyndale Open Study Notes1 Corinthiens 13

L'église de Corinthe avait accordé trop d'importance au don des langues (voir 14.1–25, 27 ; comparer les listes dans 12.8–10, 28, où Paul place les langues en dernier), alors Paul prodigue des conseils correctifs concernant la valeur et l'utilisation des dons spirituels.

Paul interrompt son enseignement concernant les dons spirituels (repris au ch. 14) pour souligner que l'amour est plus important que tout don spirituel (cf. 8.1–3). Plus que tout, le chrétien doit viser à devenir une personne qui aime profondément et fidèlement.

Les dons spirituels en eux-mêmes ne définissent pas notre valeur aux yeux de Dieu ou dans l'Église. En fait, sans amour, les dons spirituels n'ont aucune valeur.

les langues des hommes et des anges : les langues étaient le don spirituel le plus prisé par les Corinthiens (voir aussi 12.10, 28 ; 14.1–25, 27). Certains pensaient peut-être qu'il s'agissait des langues des anges ; dans le livre des Actes, Luc utilise le même terme pour désigner les langues humaines normales (voir Ac 2.4–13).

Et quand j’aurais... toute la connaissance : il s'agit peut-être du don d'une « parole de connaissance selon l'Esprit » (12.8).

quand je livrerais même mon corps pour être brûlé : certains manuscrits proposent cette version, d'autres ont quand je livrerais même mon corps, je pourrais m'en vanter. Il est possible que cela soit le résultat d'une erreur de copiste, car en grec, les deux mots ne diffèrent que d'une lettre. Il n'est pas évident de savoir quelle lecture est à privilégier ; cependant, les manuscrits contenant je pourrais m'en vanter sont généralement meilleurs. • cela ne me sert de rien : Même les sacrifices les plus impressionnants ne veulent rien dire s'ils ne sont pas motivés par l'amour.

Cette description de l'amour chrétien souligne la volonté de renoncer à ses propres désirs pour le bien des autres (voir aussi 8.1–10.33 ; Rm 5.6–8 ; 15.3 ; 2Co 8.9 ; Ph 2.4–8).

elle ne cherche point son intérêt : l'amour (la charité) n'est pas centré sur lui-même, il ne se préoccupe pas simplement de ses propres intérêts (voir Ph 2.4–8).

L'amour, contrairement aux dons spirituels, demeurera éternellement.

La charité ne périt jamais, car Dieu est amour (cf. 1Jn 4.7–12, 16).

Aucun des dons spirituels ne nous offre une connaissance complète ; contrairement à l'amour, ils sont tous limités dans leurs bienfaits.

Les périodes de temps désignées comme aujourd'hui et alors correspondent à cet âge et l'âge à venir. • Aujourd'hui, nous voyons les choses de manière imparfaite, comme des reflets énigmatiques dans un miroir : à l'époque de Paul, les miroirs étaient généralement faits de bronze poli, donc la réflection était floue. Notre perception dans cette vie est limitée et notre compréhension est partielle et incomplète. • Alors : Quand la fin viendra et que Christ établira son royaume éternel, nous verrons tout avec une clarté parfaite. À ce moment-là, les dons spirituels qui procurent la connaissance seront obsolètes.

La foi, l'espérance et la charité sont plus importantes que les dons spirituels parce qu'elles durent éternellement (voir aussi Rm 5.1–5 ; Ga 5.5–6 ; Col 1.4–5 ; 1Th 1.3 ; 5.8). Parmi les trois, la plus grande... est la charité car c'est l'essence de Dieu-même (voir 1Jn 4.7–12, 16–21). Ainsi, l'amour devrait être une caractéristique essentielle de notre relation avec lui et nos prochains.