Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 6:10
10ο γαρ απεθανεν τη αμαρτια απεθανεν εφαπαξ ο δε ζη ζη τω θεω
Romains 6:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car il est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes ; il est revenu à la vie, et c’est pour Dieu qu’il vit.
- Bible Segond 21 (S21)Christ est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes; maintenant qu'il est vivant, c'est pour Dieu qu'il vit.
- Bible du Semeur (BDS)Il est mort et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes. Mais à présent, il est vivant et il vit pour Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu'il vit.
Contexte de Romains 6:10
8ει δε απεθανομεν συν χριστω πιστευομεν οτι και συζησομεν αυτω 9ειδοτες οτι χριστος εγερθεις εκ νεκρων ουκετι αποθνησκει θανατος αυτου ουκετι κυριευει ο γαρ απεθανεν τη αμαρτια απεθανεν εφαπαξ ο δε ζη ζη τω θεω 11ουτως και υμεις λογιζεσθε εαυτους νεκρους μεν ειναι τη αμαρτια ζωντας δε τω θεω εν χριστω ιησου τω κυριω ημων 12μη ουν βασιλευετω η αμαρτια εν τω θνητω υμων σωματι εις το υπακουειν αυτη εν ταις επιθυμιαις αυτου
Lire Romains 6 en entierRomains 6:10 mot à mot
ὃ γὰρ ἀπέθανεν, τῇ ἁμαρτίᾳ ἀπέθανεν ἐφάπαξ· ὃ δὲ ζῇ, ζῇ τῷ θεῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 6:10
- Romains 8:3το γαρ αδυνατον του νομου εν ω ησθενει δια της σαρκος ο θεος τον εαυτου υιον πεμψας εν ομοιωματι σαρκος αμαρτιας και περι αμαρτιας κατεκρινεν την αμαρτιαν εν τη σαρκι
- 2 Corinthiens 5:21τον γαρ μη γνοντα αμαρτιαν υπερ ημων αμαρτιαν εποιησεν ινα ημεις γινωμεθα δικαιοσυνη θεου εν αυτω
- Hébreux 9:26επει εδει αυτον πολλακις παθειν απο καταβολης κοσμου νυν δε απαξ επι συντελεια των αιωνων εις αθετησιν αμαρτιας δια της θυσιας αυτου πεφανερωται
- 1 Pierre 3:18οτι και χριστος απαξ περι αμαρτιων επαθεν δικαιος υπερ αδικων ινα ημας προσαγαγη τω θεω θανατωθεις μεν σαρκι ζωοποιηθεις δε τω πνευματι
- Romains 6:11ουτως και υμεις λογιζεσθε εαυτους νεκρους μεν ειναι τη αμαρτια ζωντας δε τω θεω εν χριστω ιησου τω κυριω ημων
- Romains 14:7ουδεις γαρ ημων εαυτω ζη και ουδεις εαυτω αποθνησκει
- Luc 20:38θεος δε ουκ εστιν νεκρων αλλα ζωντων παντες γαρ αυτω ζωσιν
- 2 Corinthiens 5:15και υπερ παντων απεθανεν ινα οι ζωντες μηκετι εαυτοις ζωσιν αλλα τω υπερ αυτων αποθανοντι και εγερθεντι
- 1 Pierre 4:6εις τουτο γαρ και νεκροις ευηγγελισθη ινα κριθωσιν μεν κατα ανθρωπους σαρκι ζωσιν δε κατα θεον πνευματι
Commentaires sur Romains 6:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Il est mort au péché une fois - Sur cette clause, Rosenmuller parle ainsi :"ῃ ἁᾳ .- propter peccatum mortuus est semel, et quidem misera morte. ῃ ἁᾳ, c'est-à-dire. ὑ ἁ, ad expianda peccata ; res ipsa docet aliter homines . ῃ ἁ ᾳ, aliter Christum : amat Paulus parallelismum, in quo interpretando multa cautione opus est." " Il est mort une fois pour le péché : c'est-à-dire qu'il est mort à cause du péché, et vraiment une mort misérable ". ῃ ἁᾳ, est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8-11Versets 8-11 Ce passage est une confirmation et une illustration de ce que l'apôtre avait dit auparavant, Romains 6:5-7. L'argument est que, de même que Christ est mort autrefois, mais qu'il vit maintenant pour Dieu et ne mourra plus, de même nous, étant morts au péché, mais vivant pour Dieu, nous ne devons pas obéir au péché, mais vivre uniquement pour Dieu. Romains 6:8 Or, si nous sommes morts avec le Christ - Si nous sommes morts d'une manière…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Le baptême enseigne la nécessité de « mourir au péché », et d’être « délivré » de tout ce qui motive les impies et les profanes ; il enseigne également qu’il faut « ressusciter » dans une marche avec Dieu, en nouveauté de vie. Ceux qui professent l’impiété peuvent manifester des signes extérieurs d'une mort au péché, et d'une nouvelle naissance de la justice, mais ne sont jamais passés en fait, de la « famille » de Satan à celle de Dieu. La nature…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes : puisque nous sommes morts avec Jésus (6.4–5), nous sommes aussi morts au péché (6.2). Contrairement à nous, Jésus n’a jamais été sous l’emprise du péché, car il n’a ni hérité de la nature pécheresse d’Adam ni cédé à la tentation (2Co 5.21 ; Hé 4.15). Pourtant, en devenant homme, il est entré dans un monde dominé par le péché et s’est véritablement exposé à son influence.Lire le commentaire
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