Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 6:9
9ειδοτες οτι χριστος εγερθεις εκ νεκρων ουκετι αποθνησκει θανατος αυτου ουκετι κυριευει
Romains 6:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui.
- Bible Segond 21 (S21)car nous savons que Christ ressuscité ne meurt plus; la mort n'a plus de pouvoir sur lui.
- Bible du Semeur (BDS)Car nous savons que Christ ressuscité ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus de pouvoir sur lui.
Contexte de Romains 6:9
7ο γαρ αποθανων δεδικαιωται απο της αμαρτιας 8ει δε απεθανομεν συν χριστω πιστευομεν οτι και συζησομεν αυτω ειδοτες οτι χριστος εγερθεις εκ νεκρων ουκετι αποθνησκει θανατος αυτου ουκετι κυριευει 10ο γαρ απεθανεν τη αμαρτια απεθανεν εφαπαξ ο δε ζη ζη τω θεω 11ουτως και υμεις λογιζεσθε εαυτους νεκρους μεν ειναι τη αμαρτια ζωντας δε τω θεω εν χριστω ιησου τω κυριω ημων
Lire Romains 6 en entierRomains 6:9 mot à mot
εἰδότες ὅτι Χριστὸς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν οὐκέτι ἀποθνῄσκει· θάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sachantεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- ressuscitéἐγείρωegeirō · se leverG1453
- desἐκek ex · hors de, depuisG1537
- mortsνεκρόςnekros · mortG3498
- meurtἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- pouvoirκυριεύωkurieuō · dominerG2961
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
Références croisées de Romains 6:9
- Actes 2:24ον ο θεος ανεστησεν λυσας τας ωδινας του θανατου καθοτι ουκ ην δυνατον κρατεισθαι αυτον υπ αυτου
- Hébreux 7:16ος ου κατα νομον εντολης σαρκικης γεγονεν αλλα κατα δυναμιν ζωης ακαταλυτου
- Hébreux 10:12αυτος δε μιαν υπερ αμαρτιων προσενεγκας θυσιαν εις το διηνεκες εκαθισεν εν δεξια του θεου
- Apocalypse 1:18και ο ζων και εγενομην νεκρος και ιδου ζων ειμι εις τους αιωνας των αιωνων αμην και εχω τας κλεις του αδου και του θανατου
- Romains 6:14αμαρτια γαρ υμων ου κυριευσει ου γαρ εστε υπο νομον αλλ υπο χαριν
- Romains 5:14αλλ εβασιλευσεν ο θανατος απο αδαμ μεχρι μωσεως και επι τους μη αμαρτησαντας επι τω ομοιωματι της παραβασεως αδαμ ος εστιν τυπος του μελλοντος
- Hébreux 2:14επει ουν τα παιδια κεκοινωνηκεν σαρκος και αιματος και αυτος παραπλησιως μετεσχεν των αυτων ινα δια του θανατου καταργηση τον το κρατος εχοντα του θανατου τουτ εστιν τον διαβολον
Commentaires sur Romains 6:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Le Christ ressuscité d'entre les morts ne meurt plus - Ainsi, nous qui croyons au Christ Jésus, et qui sommes morts au péché et vivons pour la justice, nous ne devons plus pécher. Si nous sommes vraiment ressuscités avec le Christ, nous devons rechercher les choses d'en haut et y attacher notre affection, et non celles de la terre. Pour l'homme qui marche dans l'obéissance humble et aimante à un Christ qui l'habite, le péché ne domine pas plus son âme que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8-11Versets 8-11 Ce passage est une confirmation et une illustration de ce que l'apôtre avait dit auparavant, Romains 6:5-7. L'argument est que, de même que Christ est mort autrefois, mais qu'il vit maintenant pour Dieu et ne mourra plus, de même nous, étant morts au péché, mais vivant pour Dieu, nous ne devons pas obéir au péché, mais vivre uniquement pour Dieu. Romains 6:8 Or, si nous sommes morts avec le Christ - Si nous sommes morts d'une manière…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Le baptême enseigne la nécessité de « mourir au péché », et d’être « délivré » de tout ce qui motive les impies et les profanes ; il enseigne également qu’il faut « ressusciter » dans une marche avec Dieu, en nouveauté de vie. Ceux qui professent l’impiété peuvent manifester des signes extérieurs d'une mort au péché, et d'une nouvelle naissance de la justice, mais ne sont jamais passés en fait, de la « famille » de Satan à celle de Dieu. La nature…Lire le commentaire
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