Parole vivante (NT)
Romains 6:10
10Il est mort pour le péché, une fois pour toutes. Mais à présent, étant ressuscité, il vit pour Dieu, dans une communion parfaite avec lui.
Romains 6:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car il est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes ; il est revenu à la vie, et c’est pour Dieu qu’il vit.
- Bible Segond 21 (S21)Christ est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes; maintenant qu'il est vivant, c'est pour Dieu qu'il vit.
- Bible du Semeur (BDS)Il est mort et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes. Mais à présent, il est vivant et il vit pour Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu'il vit.
Contexte de Romains 6:10
8Donc, puisque nous sommes morts avec le Christ, nous croyons aussi que nous partagerons la vie du Christ : en union avec lui, nous accéderons à la vie nouvelle. 9Car nous savons que le Christ ressuscité des morts ne mourra plus jamais : la mort a perdu tout droit et tout pouvoir sur lui. Il est mort pour le péché, une fois pour toutes. Mais à présent, étant ressuscité, il vit pour Dieu, dans une communion parfaite avec lui. 11À vous de prendre la même attitude : vous êtes morts pour le péché, considérez-vous donc comme des morts à l’égard de ses appels, considérez votre relation avec lui comme rompue, d’une part. Regardez-vous, d’autre part, comme vivants pour Dieu dans une communion ininterrompue avec lui, puisque vous êtes en Jésus-Christ notre Seigneur. 12Ne permettez donc plus au péché d’exercer sa domination sur votre corps mortel ni de se servir de vos membres pour vous asservir à ses convoitises. Son règne sur vous est fini : refusez donc de lui obéir et de céder aux désirs de vos passions.
Lire Romains 6 en entierRomains 6:10 mot à mot
ὃ γὰρ ἀπέθανεν, τῇ ἁμαρτίᾳ ἀπέθανεν ἐφάπαξ· ὃ δὲ ζῇ, ζῇ τῷ θεῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 6:10
- Romains 8:3Car ce que la loi s’est révélé incapable de réaliser, Dieu lui-même l’a fait. Les commandements, en effet, n’ont pu produire en nous une vie sainte : la résistance de notre être instinctif les paralysait. L’impuissance de la loi est due à la faiblesse humaine : ma volonté égoïste est plus forte que les préceptes, mon désir de jouissance leur ôte toute force.Voilà pourquoi Dieu a envoyé son propre Fils sous la forme d’un simple homme, revêtu d’un corps semblable à notre corps accessible au péché. Dans cette chair pareille à la nôtre, Jésus a triomphé du péché, et notre nature pécheresse s’est vue condamnée et désarmée. En offrant sa vie en sacrifice pour le péché, il a brisé le joug du mal.
- 2 Corinthiens 5:21Celui qui était innocent de tout péché, Dieu l’a chargé pour nous de tous les péchés du monde ; il est devenu comme une incarnation du péché pour que, dans sa communion, nous puissions être agréés, étant revêtus de la justice de Dieu.
- Hébreux 9:26Autrement, il aurait dû souffrir et mourir à plusieurs reprises depuis le commencement du monde. Non, il lui a suffi de paraître une seule fois au point culminant de l’Histoire, lorsque les temps précédents furent achevés, pour ôter le péché par son sacrifice.
- 1 Pierre 3:18Rappelez-vous que le Christ lui-même, tout innocent qu’il ait été, a souffert pour des coupables : il est mort, une fois pour toutes pour nos péchés, afin de nous réintroduire dans la communion avec Dieu. Son corps humain a été mis à mort mais, par l’Esprit, il a été ramené à la vie.
- Romains 6:11À vous de prendre la même attitude : vous êtes morts pour le péché, considérez-vous donc comme des morts à l’égard de ses appels, considérez votre relation avec lui comme rompue, d’une part. Regardez-vous, d’autre part, comme vivants pour Dieu dans une communion ininterrompue avec lui, puisque vous êtes en Jésus-Christ notre Seigneur.
- Romains 14:7Aucun de nous ne vit pour lui-même et aucun ne meurt pour lui-même. Notre vie ne nous appartient plus.
- Luc 20:38En effet, puisque Dieu n’est pas un Dieu des morts, mais des vivants, ce passage prouve bien que, pour lui, (les patriarches) sont tous les trois vivants.
- 2 Corinthiens 5:15Et pourquoi est-il mort pour tous ? Pour que ceux qui ont été ressuscités à une vie (nouvelle) ne continuent pas à mener, selon leur gré, une petite vie égoïste, mais qu’ils vivent pour celui qui est mort à leur place et qui fut ressuscité pour leur salut.
- 1 Pierre 4:6C’est pour cela d’ailleurs que la Bonne Nouvelle a aussi été annoncée (de leur vivant) à ceux qui (maintenant) sont morts, afin que tout en subissant (par la mort physique) la condamnation dans leur corps comme le reste des hommes, ils vivent par l’Esprit en vertu de la puissance de Dieu.
Commentaires sur Romains 6:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Il est mort au péché une fois - Sur cette clause, Rosenmuller parle ainsi :"ῃ ἁᾳ .- propter peccatum mortuus est semel, et quidem misera morte. ῃ ἁᾳ, c'est-à-dire. ὑ ἁ, ad expianda peccata ; res ipsa docet aliter homines . ῃ ἁ ᾳ, aliter Christum : amat Paulus parallelismum, in quo interpretando multa cautione opus est." " Il est mort une fois pour le péché : c'est-à-dire qu'il est mort à cause du péché, et vraiment une mort misérable ". ῃ ἁᾳ, est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8-11Versets 8-11 Ce passage est une confirmation et une illustration de ce que l'apôtre avait dit auparavant, Romains 6:5-7. L'argument est que, de même que Christ est mort autrefois, mais qu'il vit maintenant pour Dieu et ne mourra plus, de même nous, étant morts au péché, mais vivant pour Dieu, nous ne devons pas obéir au péché, mais vivre uniquement pour Dieu. Romains 6:8 Or, si nous sommes morts avec le Christ - Si nous sommes morts d'une manière…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Le baptême enseigne la nécessité de « mourir au péché », et d’être « délivré » de tout ce qui motive les impies et les profanes ; il enseigne également qu’il faut « ressusciter » dans une marche avec Dieu, en nouveauté de vie. Ceux qui professent l’impiété peuvent manifester des signes extérieurs d'une mort au péché, et d'une nouvelle naissance de la justice, mais ne sont jamais passés en fait, de la « famille » de Satan à celle de Dieu. La nature…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes : puisque nous sommes morts avec Jésus (6.4–5), nous sommes aussi morts au péché (6.2). Contrairement à nous, Jésus n’a jamais été sous l’emprise du péché, car il n’a ni hérité de la nature pécheresse d’Adam ni cédé à la tentation (2Co 5.21 ; Hé 4.15). Pourtant, en devenant homme, il est entré dans un monde dominé par le péché et s’est véritablement exposé à son influence.Lire le commentaire
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