Bible de Lausanne 1872
Romains 6:10
10Car en ce qu'il mourut, il mourut par le {Ou au péché, ou pour le péché.} péché une seule fois ; et en ce qu'il vit, il vit par {Ou à Dieu, ou pour Dieu.} Dieu.
Romains 6:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car il est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes ; il est revenu à la vie, et c’est pour Dieu qu’il vit.
- Bible Segond 21 (S21)Christ est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes; maintenant qu'il est vivant, c'est pour Dieu qu'il vit.
- Bible du Semeur (BDS)Il est mort et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes. Mais à présent, il est vivant et il vit pour Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu'il vit.
Contexte de Romains 6:10
8Or si nous mourûmes avec le Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui ; 9sachant que Christ réveillé d'entre les morts ne meurt plus ; la mort n'a plus domination sur lui. Car en ce qu'il mourut, il mourut par le {Ou au péché, ou pour le péché.} péché une seule fois ; et en ce qu'il vit, il vit par {Ou à Dieu, ou pour Dieu.} Dieu. 11De même vous aussi, estimez que vous êtes {Ou vous estimez être.} morts par le {Ou au péché, ou pour le péché.} péché, mais vivants par {Ou à Dieu, ou pour Dieu.} Dieu dans le Christ, Jésus notre Seigneur. 12¶ Que le péché ne règne donc point en votre corps mortel, pour lui obéir dans les convoitises de celui-ci ;
Lire Romains 6 en entierRomains 6:10 mot à mot
ὃ γὰρ ἀπέθανεν, τῇ ἁμαρτίᾳ ἀπέθανεν ἐφάπαξ· ὃ δὲ ζῇ, ζῇ τῷ θεῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 6:10
- Romains 8:3car, chose impossible à la loi parce qu'elle était sans force par l'effet de la chair, Dieu ayant envoyé son Fils en ressemblance de chair de péché et au sujet du péché, condamna le péché dans la chair,
- 2 Corinthiens 5:21car celui qui n'a pas connu le péché, il l'a fait [être] péché pour nous, afin que nous, nous devenions justice de Dieu en {Ou par.} lui.
- Hébreux 9:26puisqu'il aurait fallu qu'il eût souffert plusieurs fois depuis la fondation du monde ; mais maintenant il a été manifesté une fois, en l'achèvement des siècles, pour l'abolition du péché, au moyen du sacrifice de lui-même.
- 1 Pierre 3:18¶ Car Christ aussi a souffert une fois au sujet des péchés, un juste pour des injustes, afin qu'il nous amenât à Dieu, ayant été mis à mort par {Ou quant à.} la chair, mais rendu vivant par l'Esprit ;
- Romains 6:11De même vous aussi, estimez que vous êtes {Ou vous estimez être.} morts par le {Ou au péché, ou pour le péché.} péché, mais vivants par {Ou à Dieu, ou pour Dieu.} Dieu dans le Christ, Jésus notre Seigneur.
- Romains 14:7Car nul de nous ne vit pour soi-même ; et nul ne meurt pour soi-même.
- Luc 20:38Or il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui, tous vivent {Ou tous vivent par ou pour lui.}.
- 2 Corinthiens 5:15et qu'il mourut pour tous, afin que ceux qui vivent, ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui mourut et se réveilla pour eux.
- 1 Pierre 4:6car si la bonne nouvelle fut annoncée à des morts aussi, c'est afin qu'ils fussent, il est vrai, jugés selon les hommes par la chair {Ou quant à la chair.}, mais qu'ils vécussent selon Dieu par l'Esprit {Ou quant à l'esprit.}.
Commentaires sur Romains 6:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Il est mort au péché une fois - Sur cette clause, Rosenmuller parle ainsi :"ῃ ἁᾳ .- propter peccatum mortuus est semel, et quidem misera morte. ῃ ἁᾳ, c'est-à-dire. ὑ ἁ, ad expianda peccata ; res ipsa docet aliter homines . ῃ ἁ ᾳ, aliter Christum : amat Paulus parallelismum, in quo interpretando multa cautione opus est." " Il est mort une fois pour le péché : c'est-à-dire qu'il est mort à cause du péché, et vraiment une mort misérable ". ῃ ἁᾳ, est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8-11Versets 8-11 Ce passage est une confirmation et une illustration de ce que l'apôtre avait dit auparavant, Romains 6:5-7. L'argument est que, de même que Christ est mort autrefois, mais qu'il vit maintenant pour Dieu et ne mourra plus, de même nous, étant morts au péché, mais vivant pour Dieu, nous ne devons pas obéir au péché, mais vivre uniquement pour Dieu. Romains 6:8 Or, si nous sommes morts avec le Christ - Si nous sommes morts d'une manière…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Le baptême enseigne la nécessité de « mourir au péché », et d’être « délivré » de tout ce qui motive les impies et les profanes ; il enseigne également qu’il faut « ressusciter » dans une marche avec Dieu, en nouveauté de vie. Ceux qui professent l’impiété peuvent manifester des signes extérieurs d'une mort au péché, et d'une nouvelle naissance de la justice, mais ne sont jamais passés en fait, de la « famille » de Satan à celle de Dieu. La nature…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes : puisque nous sommes morts avec Jésus (6.4–5), nous sommes aussi morts au péché (6.2). Contrairement à nous, Jésus n’a jamais été sous l’emprise du péché, car il n’a ni hérité de la nature pécheresse d’Adam ni cédé à la tentation (2Co 5.21 ; Hé 4.15). Pourtant, en devenant homme, il est entré dans un monde dominé par le péché et s’est véritablement exposé à son influence.Lire le commentaire
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