Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 8:11
11η δε ειπεν ουδεις κυριε ειπεν δε αυτη ο ιησους ουδε εγω σε κατακρινω πορευου και μηκετι αμαρτανε
Jean 8:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle répondit : Non, Seigneur. Et Jésus lui dit : Je ne te condamne pas non plus : va, et ne pèche plus.
- Bible Segond 21 (S21)Elle répondit: «Personne, Seigneur.» Jésus lui dit: «Moi non plus, je ne te condamne pas; vas-y et désormais ne pèche plus.»]
- Bible du Semeur (BDS)– Personne, Seigneur, lui répondit-elle. Alors Jésus reprit : Je ne te condamne pas non plus. Va, mais désormais, ne pèche plus.]
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle répondit: Non, Seigneur. Et Jésus lui dit: Je ne te condamne pas non plus; va, et ne pèche plus.]
Contexte de Jean 8:11
9οι δε ακουσαντες και υπο της συνειδησεως ελεγχομενοι εξηρχοντο εις καθ εις αρξαμενοι απο των πρεσβυτερων εως των εσχατων και κατελειφθη μονος ο ιησους και η γυνη εν μεσω εστωσα 10ανακυψας δε ο ιησους και μηδενα θεασαμενος πλην της γυναικος ειπεν αυτη η γυνη που εισιν εκεινοι οι κατηγοροι σου ουδεις σε κατεκρινεν η δε ειπεν ουδεις κυριε ειπεν δε αυτη ο ιησους ουδε εγω σε κατακρινω πορευου και μηκετι αμαρτανε 12παλιν ουν ο ιησους αυτοις ελαλησεν λεγων εγω ειμι το φως του κοσμου ο ακολουθων εμοι ου μη περιπατησει εν τη σκοτια αλλ εξει το φως της ζωης 13ειπον ουν αυτω οι φαρισαιοι συ περι σεαυτου μαρτυρεις η μαρτυρια σου ουκ εστιν αληθης
Lire Jean 8 en entierJean 8:11 mot à mot
ἡ δὲ εἶπεν, οὐδείς, κύριε. εἶπεν δὲ ὁ Ἰησοῦς, οὐδὲ ἐγώ σε κατακρίνω· πορεύου καὶ ἀπὸ τοῦ νῦν μηκέτι ἁμάρτανε.¶]]Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Elleὁho hē to · le/ce/quiG3588
- réponditεἶπονepō · direG2036
- Nonοὐδείςoudeis · aucunG3762
- Seigneurκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- Jeἐγώegō · je/nousG1473
- teσέse · toiG4571
- teσύsu · tu, vousG4771
- condamneκατακρίνωkatakrinō · condamnerG2632
- plusοὐδέoude · niG3761
- vaπορεύωporeuomai · voyagerG4198
- etκαίkai · etG2532
- ·ἀπόapo · loin deG575
- ·νῦνnun · maintenantG3568
- pècheἁμαρτάνωhamartanō · pécherG264
- plusμηκέτιmēketi · ne plus jamaisG3371
Références croisées de Jean 8:11
- Jean 8:15υμεις κατα την σαρκα κρινετε εγω ου κρινω ουδενα
- Jean 3:17ου γαρ απεστειλεν ο θεος τον υιον αυτου εις τον κοσμον ινα κρινη τον κοσμον αλλ ινα σωθη ο κοσμος δι αυτου
- Jean 18:36απεκριθη ο ιησους η βασιλεια η εμη ουκ εστιν εκ του κοσμου τουτου ει εκ του κοσμου τουτου ην η βασιλεια η εμη οι υπηρεται αν οι εμοι ηγωνιζοντο ινα μη παραδοθω τοις ιουδαιοις νυν δε η βασιλεια η εμη ουκ εστιν εντευθεν
- Luc 9:56ο γαρ υιος του ανθρωπου ουκ ηλθεν ψυχας ανθρωπων απολεσαι αλλα σωσαι και επορευθησαν εις ετεραν κωμην
- Luc 12:13ειπεν δε τις αυτω εκ του οχλου διδασκαλε ειπε τω αδελφω μου μερισασθαι μετ εμου την κληρονομιαν
- Romains 13:3οι γαρ αρχοντες ουκ εισιν φοβος των αγαθων εργων αλλα των κακων θελεις δε μη φοβεισθαι την εξουσιαν το αγαθον ποιει και εξεις επαινον εξ αυτης
- 1 Corinthiens 5:12τι γαρ μοι και τους εξω κρινειν ουχι τους εσω υμεις κρινετε
- Jean 5:14μετα ταυτα ευρισκει αυτον ο ιησους εν τω ιερω και ειπεν αυτω ιδε υγιης γεγονας μηκετι αμαρτανε ινα μη χειρον τι σοι γενηται
- Matthieu 21:28τι δε υμιν δοκει ανθρωπος ειχεν τεκνα δυο και προσελθων τω πρωτω ειπεν τεκνον υπαγε σημερον εργαζου εν τω αμπελωνι μου
Commentaires sur Jean 8:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Je ne te condamne pas non plus - L'évêque Pearce dit : " Il aurait été étrange que Jésus, alors qu'il n'était pas magistrat, qu'il n'avait pas les témoins devant lui pour les interroger, et qu'elle n'avait pas été jugée et condamnée par la loi et les juges légaux, prenne sur lui de la condamner. Ceci étant, on voit pourquoi Jésus a évité de donner une réponse à la question des scribes et des pharisiens, et aussi combien il y a peu de raison de conclure de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Je ne te condamne pas non plus - Il faut évidemment prendre cela dans le sens d'une condamnation judiciaire, ou d'une sentence prononcée par un magistrat, car c'est pour cela qu'ils l'avaient mise en accusation. Ce n'était pas pour obtenir son avis sur l'adultère, mais pour obtenir la condamnation de la femme. Comme il ne prétendait pas à l'autorité civile, il disait qu'il ne l'exerçait pas, et qu'il ne devait pas la condamner à mort. C'est dans ce sens…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Christ n'a trouvé aucune faille dans la loi, ni excusé la culpabilité de cette femme adultère, Il n’a tenu aucun compte du prétendu zèle des pharisiens... Ceux qui jugent les autres se condamnent eux-mêmes : en fait, ils pratiquent en fait le péché. Les personnes qui, d'une certaine manière, sont appelées à blâmer les fautes des autres, seront spécialement avisées de s’examiner elles-mêmes, afin de conserver une certaine indulgence. Dans l’affaire relatée…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Les paroles de Jésus sont rassurantes, mais elles ne signifient pas que la femme était innocente. Jésus prend au sérieux le péché et le jugement qui en découle, mais il regarde aussi avec grâce et pardon ceux qui sont sous son emprise.Lire le commentaire
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