Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Jean 1:51
51και λεγει αυτω αμην αμην λεγω υμιν απ αρτι οψεσθε τον ουρανον ανεωγοτα και τους αγγελους του θεου αναβαινοντας και καταβαινοντας επι τον υιον του ανθρωπου
Jean 1:51 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et il lui dit : En vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme.
- Bible Segond 21 (S21)Il ajouta: «En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez [désormais] le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme.»
- Bible du Semeur (BDS)Et il ajouta : Oui, je vous l’assure, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre entre ciel et terre par l’intermédiaire du Fils de l’homme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et il lui dit: En vérité, en vérité, vous verrez [désormais] le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme.
Contexte de Jean 1:51
49απεκριθη ναθαναηλ και λεγει αυτω ραββι συ ει ο υιος του θεου συ ει ο βασιλευς του ισραηλ 50απεκριθη ιησους και ειπεν αυτω οτι ειπον σοι ειδον σε υποκατω της συκης πιστευεις μειζω τουτων οψει και λεγει αυτω αμην αμην λεγω υμιν απ αρτι οψεσθε τον ουρανον ανεωγοτα και τους αγγελους του θεου αναβαινοντας και καταβαινοντας επι τον υιον του ανθρωπου
Lire Jean 1 en entierJean 1:51 mot à mot
καὶ λέγει αὐτῷ· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὄψεσθε τὸν οὐρανὸν ἀνεῳγότα καὶ τοὺς ἀγγέλους τοῦ θεοῦ ἀναβαίνοντας καὶ καταβαίνοντας ἐπὶ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- véritéἀμήνamēn · amenG281
- ·ὑμῖνhumin · à vousG5213
- ·σύsu · tu, vousG4771
- désormaisἀπόapo · loin deG575
- désormaisἄρτιarti · maintenantG737
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- cielοὐρανόςouranos · cielG3772
- ouvertἀνοίγωanoigō · ouvrirG455
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- monterἀναβαίνωanabainō · monterG305
- descendreκαταβαίνωkatabainō · descendreG2597
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Jean 1:51
- Jean 3:3απεκριθη ο ιησους και ειπεν αυτω αμην αμην λεγω σοι εαν μη τις γεννηθη ανωθεν ου δυναται ιδειν την βασιλειαν του θεου
- Jean 5:19απεκρινατο ουν ο ιησους και ειπεν αυτοις αμην αμην λεγω υμιν ου δυναται ο υιος ποιειν αφ εαυτου ουδεν εαν μη τι βλεπη τον πατερα ποιουντα α γαρ αν εκεινος ποιη ταυτα και ο υιος ομοιως ποιει
- Jean 6:26απεκριθη αυτοις ο ιησους και ειπεν αμην αμην λεγω υμιν ζητειτε με ουχ οτι ειδετε σημεια αλλ οτι εφαγετε εκ των αρτων και εχορτασθητε
- Jean 8:34απεκριθη αυτοις ο ιησους αμην αμην λεγω υμιν οτι πας ο ποιων την αμαρτιαν δουλος εστιν της αμαρτιας
- Jean 10:1αμην αμην λεγω υμιν ο μη εισερχομενος δια της θυρας εις την αυλην των προβατων αλλα αναβαινων αλλαχοθεν εκεινος κλεπτης εστιν και ληστης
- Jean 12:24αμην αμην λεγω υμιν εαν μη ο κοκκος του σιτου πεσων εις την γην αποθανη αυτος μονος μενει εαν δε αποθανη πολυν καρπον φερει
- Jean 13:16αμην αμην λεγω υμιν ουκ εστιν δουλος μειζων του κυριου αυτου ουδε αποστολος μειζων του πεμψαντος αυτον
- Jean 13:20αμην αμην λεγω υμιν ο λαμβανων εαν τινα πεμψω εμε λαμβανει ο δε εμε λαμβανων λαμβανει τον πεμψαντα με
- Jean 14:12αμην αμην λεγω υμιν ο πιστευων εις εμε τα εργα α εγω ποιω κακεινος ποιησει και μειζονα τουτων ποιησει οτι εγω προς τον πατερα μου πορευομαι
- Jean 16:20αμην αμην λεγω υμιν οτι κλαυσετε και θρηνησετε υμεις ο δε κοσμος χαρησεται υμεις δε λυπηθησεσθε αλλ η λυπη υμων εις χαραν γενησεται
- Jean 21:18αμην αμην λεγω σοι οτε ης νεωτερος εζωννυες σεαυτον και περιεπατεις οπου ηθελες οταν δε γηρασης εκτενεις τας χειρας σου και αλλος σε ζωσει και οισει οπου ου θελεις
- Matthieu 3:16και βαπτισθεις ο ιησους ανεβη ευθυς απο του υδατος και ιδου ανεωχθησαν αυτω οι ουρανοι και ειδεν το πνευμα του θεου καταβαινον ωσει περιστεραν και ερχομενον επ αυτον
- Marc 1:10και ευθεως αναβαινων απο του υδατος ειδεν σχιζομενους τους ουρανους και το πνευμα ωσει περιστεραν καταβαινον επ αυτον
- Luc 3:21εγενετο δε εν τω βαπτισθηναι απαντα τον λαον και ιησου βαπτισθεντος και προσευχομενου ανεωχθηναι τον ουρανον
- Actes 7:56και ειπεν ιδου θεωρω τους ουρανους ανεωγμενους και τον υιον του ανθρωπου εκ δεξιων εστωτα του θεου
Commentaires sur Jean 1:51
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 51En vérité, en vérité - Amen, amen. Le redoublement de ce mot vient probablement de cette circonstance : qu'il était écrit à la fois en hébreu אמן et en grec , signifiant, il est vrai. Le ciel s'ouvre - Cette expression semble être une expression figurée : Le Christ peut être compris par cette parole comme signifiant qu'une révélation claire et abondante de la volonté de Dieu devait être maintenant faite aux hommes ; que le ciel lui-même devait être pour…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 51En vérité, en vérité - En grec, "Amen, amen" Le mot "amen" signifie "en vérité, certainement, qu'il en soit ainsi" - du verbe hébreu confirmer, établir, être vrai. Il est souvent utilisé dans cet évangile. Lorsqu'il est répété, il exprime le sens de l'importance de ce que l'orateur dit, et la "certitude" que tout est comme il l'affirme. Vous verrez - Pas, peut-être, avec les yeux du corps, mais vous aurez la "preuve" qu'il en est ainsi. La chose aura…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-51La nature du véritable Christianisme consiste à suivre Jésus, à nous consacrer à Lui et à marcher dans l'empreinte de Ses pas. Remarquons l'objection que fait Nathanaël à Jésus au verset Jean 1.46* : tous ceux qui désirent tirer profit de la Parole de Dieu, doivent se méfier des préjugés contre les lieux ou les dénominations des hommes. Ils doivent tout examiner eux-mêmes, et ils trouveront quelquefois le bien, là où ils ne pensaient pas le trouver. De…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 51Jésus utilisait souvent l'expression "en vérité, je vous le dis" (en grec, amēn amēn) pour mettre en valeur ce qu'il allait dire. Dans l'évangile de Jean, le mot grec amēn est toujours répété deux fois. • En parlant du ciel ouvert, Jésus fait clairement la comparaison avec Jacob (voir la note d'étude sur 1.47 ; voir Gn 28.10–22). Comme Jacob, Nathanaël verra Dieu à l'œuvre. Jésus lui-même est le nouveau Béthel ("maison de Dieu", Gn 28.19), l'endroit où…Lire le commentaire
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