Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 3:21
21εγενετο δε εν τω βαπτισθηναι απαντα τον λαον και ιησου βαπτισθεντος και προσευχομενου ανεωχθηναι τον ουρανον
Luc 3:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé ; et, pendant qu’il priait, le ciel s’ouvrit,
- Bible Segond 21 (S21)Comme tout le peuple était baptisé, Jésus aussi fut baptisé. Pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit
- Bible du Semeur (BDS)Tout le peuple venait se faire baptiser, et Jésus fut aussi baptisé. Or, pendant qu’il priait, le ciel s’ouvrit
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et, pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit,
Contexte de Luc 3:21
19ο δε ηρωδης ο τετραρχης ελεγχομενος υπ αυτου περι ηρωδιαδος της γυναικος φιλιππου του αδελφου αυτου και περι παντων ων εποιησεν πονηρων ο ηρωδης 20προσεθηκεν και τουτο επι πασιν και κατεκλεισεν τον ιωαννην εν τη φυλακη εγενετο δε εν τω βαπτισθηναι απαντα τον λαον και ιησου βαπτισθεντος και προσευχομενου ανεωχθηναι τον ουρανον 22και καταβηναι το πνευμα το αγιον σωματικω ειδει ωσει περιστεραν επ αυτον και φωνην εξ ουρανου γενεσθαι λεγουσαν συ ει ο υιος μου ο αγαπητος εν σοι ηυδοκησα 23και αυτος ην ο ιησους ωσει ετων τριακοντα αρχομενος ων ως ενομιζετο υιος ιωσηφ του ηλι
Lire Luc 3 en entierLuc 3:21 mot à mot
Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ βαπτισθῆναι ἅπαντα τὸν λαὸν καὶ Ἰησοῦ βαπτισθέντος καὶ προσευχομένου ἀνεῳχθῆναι τὸν οὐρανὸνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ·γίνομαιginomai · êtreG1096
- ·ἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Toutἅπαςhapas · toutG537
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- baptiserβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- aussiκαίkai · etG2532
- priaitπροσεύχομαιproseuchomai · prierG4336
- cielοὐρανόςouranos · cielG3772
- ouvritἀνοίγωanoigō · ouvrirG455
Références croisées de Luc 3:21
- Matthieu 3:13τοτε παραγινεται ο ιησους απο της γαλιλαιας επι τον ιορδανην προς τον ιωαννην του βαπτισθηναι υπ αυτου
- Marc 1:9και εγενετο εν εκειναις ταις ημεραις ηλθεν ιησους απο ναζαρεθ της γαλιλαιας και εβαπτισθη υπο ιωαννου εις τον ιορδανην
- Jean 1:32και εμαρτυρησεν ιωαννης λεγων οτι τεθεαμαι το πνευμα καταβαινον ωσει περιστεραν εξ ουρανου και εμεινεν επ αυτον
- Luc 9:28εγενετο δε μετα τους λογους τουτους ωσει ημεραι οκτω και παραλαβων τον πετρον και ιωαννην και ιακωβον ανεβη εις το ορος προσευξασθαι
- Jean 12:27νυν η ψυχη μου τεταρακται και τι ειπω πατερ σωσον με εκ της ωρας ταυτης αλλα δια τουτο ηλθον εις την ωραν ταυτην
- Matthieu 3:16και βαπτισθεις ο ιησους ανεβη ευθυς απο του υδατος και ιδου ανεωχθησαν αυτω οι ουρανοι και ειδεν το πνευμα του θεου καταβαινον ωσει περιστεραν και ερχομενον επ αυτον
- Marc 1:10και ευθεως αναβαινων απο του υδατος ειδεν σχιζομενους τους ουρανους και το πνευμα ωσει περιστεραν καταβαινον επ αυτον
Commentaires sur Luc 3:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Jésus - baptisé - Voir Matthieu 3:16, Matthieu 3:17; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Voir les notes de Matthieu 3:13-17: " Jésus étant baptisé " ou Jésus " ayant été " baptisé. Cela eut lieu après le baptême, et non "pendant" son administration ( Matthieu 3:16). Prière - Cette circonstance est omise par les autres évangélistes, et elle montre que Jésus avait l'habitude de prier, 1.Que Jésus avait l'habitude de prier 2.Qu'il est convenable d'offrir une prière spéciale lors de l'administration des ordonnances de la religion 3.Qu'il est…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-22Christ n'a pas confessé de péché, comme le peuple le faisait : Il n'en avait en effet aucun à confesser ; mais Il a prié et est resté en communion avec son Père. On peut remarquer qu’à chaque fois que des voix sont descendues du ciel, (trois fois au temps de l’Évangile) alors que le Père portait témoignage au Fils, elles ont été prononcées pendant que Jésus priait, ou aussitôt après Luc 9.35 ; Jean 12.28. Le Saint-Esprit est descendu sur Jésus, sous une…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21Luc met l'accent sur la confiance que Jésus accorde à Dieu dans la prière (5.16; 6.12; 9.18, 28; 11.1; 22.32, 41, 44; 23.34, 46). Les cieux qui s'ouvrentsont un signe qui témoigne de la présence de Dieu (Es 64.1), d'une révélation divine (Ez 1.1; Jn 1.51), et de la fin d'une importante période (Ap 4.1; 15.5; 19.11).Lire le commentaire
Commentaires