Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Hébreux 13:12
12διο και ιησους ινα αγιαση δια του ιδιου αιματος τον λαον εξω της πυλης επαθεν
Hébreux 13:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà pourquoi Jésus aussi, afin de procurer la sainteté au peuple au moyen de son propre sang, a souffert à l’extérieur de la ville.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi Jésus, lui aussi, est mort à l’extérieur de la ville pour purifier le peuple par son propre sang.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.
Contexte de Hébreux 13:12
10εχομεν θυσιαστηριον εξ ου φαγειν ουκ εχουσιν εξουσιαν οι τη σκηνη λατρευοντες 11ων γαρ εισφερεται ζωων το αιμα περι αμαρτιας εις τα αγια δια του αρχιερεως τουτων τα σωματα κατακαιεται εξω της παρεμβολης διο και ιησους ινα αγιαση δια του ιδιου αιματος τον λαον εξω της πυλης επαθεν 13τοινυν εξερχωμεθα προς αυτον εξω της παρεμβολης τον ονειδισμον αυτου φεροντες 14ου γαρ εχομεν ωδε μενουσαν πολιν αλλα την μελλουσαν επιζητουμεν
Lire Hébreux 13 en entierHébreux 13:12 mot à mot
Διὸ καὶ Ἰησοῦς, ἵνα ἁγιάσῃ διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὸν λαόν, ἔξω τῆς πύλης ἔπαθεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pourδιόdio · c'est pourquoiG1352
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- aussiκαίkai · etG2532
- afinἵναhina · afin queG2443
- sanctifierἁγιάζωhagiazō · sanctifierG37
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- peupleλαόςlaos · un peupleG2992
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- propreἴδιοςidios · propre, privéG2398
- sangαἷμαaima · sangG129
- souffertπάσχωpaschō pathō penthō · souffrirG3958
- horsἔξωexō · dehorsG1854
- porteπύληpulē · porteG4439
Références croisées de Hébreux 13:12
- Hébreux 2:11ο τε γαρ αγιαζων και οι αγιαζομενοι εξ ενος παντες δι ην αιτιαν ουκ επαισχυνεται αδελφους αυτους καλειν
- Hébreux 9:13ει γαρ το αιμα ταυρων και τραγων και σποδος δαμαλεως ραντιζουσα τους κεκοινωμενους αγιαζει προς την της σαρκος καθαροτητα
- Hébreux 10:29ποσω δοκειτε χειρονος αξιωθησεται τιμωριας ο τον υιον του θεου καταπατησας και το αιμα της διαθηκης κοινον ηγησαμενος εν ω ηγιασθη και το πνευμα της χαριτος ενυβρισας
- Jean 17:19και υπερ αυτων εγω αγιαζω εμαυτον ινα και αυτοι ωσιν ηγιασμενοι εν αληθεια
- Jean 19:34αλλ εις των στρατιωτων λογχη αυτου την πλευραν ενυξεν και ευθυς εξηλθεν αιμα και υδωρ
- 1 Corinthiens 6:11και ταυτα τινες ητε αλλα απελουσασθε αλλα ηγιασθητε αλλ εδικαιωθητε εν τω ονοματι του κυριου ιησου και εν τω πνευματι του θεου ημων
- Éphésiens 5:26ινα αυτην αγιαση καθαρισας τω λουτρω του υδατος εν ρηματι
- 1 Jean 5:6ουτος εστιν ο ελθων δι υδατος και αιματος ιησους ο χριστος ουκ εν τω υδατι μονον αλλ εν τω υδατι και τω αιματι και το πνευμα εστιν το μαρτυρουν οτι το πνευμα εστιν η αληθεια
- Marc 15:20και οτε ενεπαιξαν αυτω εξεδυσαν αυτον την πορφυραν και ενεδυσαν αυτον τα ιματια τα ιδια και εξαγουσιν αυτον ινα σταυρωσωσιν αυτον
- Jean 19:17και βασταζων τον σταυρον αυτου εξηλθεν εις τον λεγομενον κρανιου τοπον ος λεγεται εβραιστι γολγοθα
- Actes 7:58και εκβαλοντες εξω της πολεως ελιθοβολουν και οι μαρτυρες απεθεντο τα ιματια αυτων παρα τους ποδας νεανιου καλουμενου σαυλου
Commentaires sur Hébreux 13:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Pour sanctifier le peuple - Pour le consacrer à Dieu et faire l'expiation de ses péchés, il souffrit hors de la porte de Jérusalem, comme le sacrifice pour le péché était consommé hors du camp lorsque le tabernacle demeurait dans le désert. Peut-être tout cela était-il typique de l'abolition des sacrifices juifs et de la fin de tout le système de culte lévitique. Il quitta la ville, dénonça sa destruction finale et l'abandonna à son sort ; il souffrit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 12C'est pourquoi Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang - Afin qu'il y ait une conformité entre sa mort pour le péché et les sacrifices qui l'ont typifiée. Il est sous-entendu ici que c'est volontairement que Jésus a souffert hors de la ville, c'est-à-dire que la Providence a ordonné qu'il en soit ainsi. Cela fut assuré par le fait qu'il fut mis à mort à l'issue d'un procès judiciaire, et non par un tumulte populaire ; voir les notes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-15Les directives et les exemples des serviteurs de Dieu, qui ont honorablement et correctement apporté leur témoignage, doivent être particulièrement gardés en mémoire par ceux qui leur ont survécu. Bien que quelques-uns de ces serviteurs soient décédés, d’autres, en fin de vie, les Hébreux devaient se rappeler que la « Tête », le « Souverain sacrificateur » de l’Église, « l’Évêque » de leurs âmes, vit à jamais, et qu’Il est toujours le même : Christ, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12L'auteur décrit le sacrifice du jour du Grand Pardon (Lv 16.1–28), au cours duquel des animaux étaient brûlés en dehors du camp (Lv 16.27). Par analogie, Jésus a souffert et est mort en dehors des portes de la ville de Jérusalem. Il était le sacrifice suprême du jour du Grand Pardon (Hé 9.11–14, 24–28 ; 10.1–4).Lire le commentaire
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