Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Hébreux 10:14
14μια γαρ προσφορα τετελειωκεν εις το διηνεκες τους αγιαζομενους
Hébreux 10:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, par une seule offrande il a conduit à la perfection pour toujours ceux qu’il rend saints.
- Bible du Semeur (BDS)Par une offrande unique, en effet, il a rendu parfaits pour toujours ceux qu’il purifie du péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés.
Contexte de Hébreux 10:14
12αυτος δε μιαν υπερ αμαρτιων προσενεγκας θυσιαν εις το διηνεκες εκαθισεν εν δεξια του θεου 13το λοιπον εκδεχομενος εως τεθωσιν οι εχθροι αυτου υποποδιον των ποδων αυτου μια γαρ προσφορα τετελειωκεν εις το διηνεκες τους αγιαζομενους 15μαρτυρει δε ημιν και το πνευμα το αγιον μετα γαρ το προειρηκεναι 16αυτη η διαθηκη ην διαθησομαι προς αυτους μετα τας ημερας εκεινας λεγει κυριος διδους νομους μου επι καρδιας αυτων και επι των διανοιων αυτων επιγραψω αυτους
Lire Hébreux 10 en entierHébreux 10:14 mot à mot
μιᾷ γὰρ προσφορᾷ τετελείωκεν εἰς τὸ διηνεκὲς τοὺς ἁγιαζομένους.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 10:14
- Hébreux 10:1σκιαν γαρ εχων ο νομος των μελλοντων αγαθων ουκ αυτην την εικονα των πραγματων κατ ενιαυτον ταις αυταις θυσιαις ας προσφερουσιν εις το διηνεκες ουδεποτε δυναται τους προσερχομενους τελειωσαι
- Hébreux 7:19ουδεν γαρ ετελειωσεν ο νομος επεισαγωγη δε κρειττονος ελπιδος δι ης εγγιζομεν τω θεω
- Hébreux 9:10μονον επι βρωμασιν και πομασιν και διαφοροις βαπτισμοις και δικαιωμασιν σαρκος μεχρι καιρου διορθωσεως επικειμενα
- Hébreux 2:11ο τε γαρ αγιαζων και οι αγιαζομενοι εξ ενος παντες δι ην αιτιαν ουκ επαισχυνεται αδελφους αυτους καλειν
- Hébreux 6:13τω γαρ αβρααμ επαγγειλαμενος ο θεος επει κατ ουδενος ειχεν μειζονος ομοσαι ωμοσεν καθ εαυτου
- Hébreux 13:12διο και ιησους ινα αγιαση δια του ιδιου αιματος τον λαον εξω της πυλης επαθεν
- Actes 20:32και τανυν παρατιθεμαι υμας αδελφοι τω θεω και τω λογω της χαριτος αυτου τω δυναμενω εποικοδομησαι και δουναι υμιν κληρονομιαν εν τοις ηγιασμενοις πασιν
- Actes 26:13ημερας μεσης κατα την οδον ειδον βασιλευ ουρανοθεν υπερ την λαμπροτητα του ηλιου περιλαμψαν με φως και τους συν εμοι πορευομενους
- Romains 15:16εις το ειναι με λειτουργον ιησου χριστου εις τα εθνη ιερουργουντα το ευαγγελιον του θεου ινα γενηται η προσφορα των εθνων ευπροσδεκτος ηγιασμενη εν πνευματι αγιω
- 1 Corinthiens 1:2τη εκκλησια του θεου τη ουση εν κορινθω ηγιασμενοις εν χριστω ιησου κλητοις αγιοις συν πασιν τοις επικαλουμενοις το ονομα του κυριου ημων ιησου χριστου εν παντι τοπω αυτων τε και ημων
- Éphésiens 5:26ινα αυτην αγιαση καθαρισας τω λουτρω του υδατος εν ρηματι
- Jude 1:1ιουδας ιησου χριστου δουλος αδελφος δε ιακωβου τοις εν θεω πατρι ηγιασμενοις και ιησου χριστω τετηρημενοις κλητοις
Commentaires sur Hébreux 10:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Car par une seule offrande - Sa mort sur la croix. Il a perfectionné pour toujours - Il a procuré la rémission des péchés et la sainteté ; car il est bien observé ici, et dans plusieurs parties de cette épître, que , rendre parfait, est la même chose que ἁ , procurer la rémission des péchés. Ceux qui sont sanctifiés - ἁ- Ceux qui ont reçu l'aspersion du sang de cette offrande. Ceux-là donc, recevant la rédemption par ce sang, n'ont besoin d'aucune autre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Car par une seule offrande - En s'offrant une fois sur la croix. Le prêtre juif offrait souvent ses sacrifices, et ils ne suffisaient pas à ôter le péché ; le Sauveur a fait un seul sacrifice, et il a suffi pour les péchés du monde. Il a perfectionné pour toujours - Il a posé le fondement de la perfection éternelle. L'offrande est d'un caractère tel qu'elle assure leur liberté définitive du péché, et les rendra saints pour toujours. Cela ne signifie pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-18Sous la Nouvelle Alliance, (sous la propagation de l’Évangile), un pardon total et définitif des péchés, allait être obtenu. C’est ce qui différencie cette Nouvelle Alliance de l’Ancienne. Sous cette dernière, les sacrifices devaient être souvent répétés, pour finalement ne permettre d’obtenir qu’un pardon temporaire des fautes commises ici-bas. Sous la Nouvelle Alliance, un seul Sacrifice a été suffisant pour obtenir le pardon spirituel pour toutes les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14Voir les notes d'étude sur 7:11, 28. • Ce que l'auteur a en tête, c'est la purification complète des péchés.Lire le commentaire
Commentaires