Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Actes 22:25
25ως δε προετεινεν αυτον τοις ιμασιν ειπεν προς τον εστωτα εκατονταρχον ο παυλος ει ανθρωπον ρωμαιον και ακατακριτον εξεστιν υμιν μαστιζειν
Actes 22:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’on l’eut exposé au fouet, Paul dit au centenier qui était présent : Vous est-il permis de battre de verges un citoyen romain, qui n’est pas même condamné ?
- Bible Segond 21 (S21)Alors qu'ils l'attachaient avec des courroies, Paul dit à l’officier qui était présent: «Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain qui n'est pas même condamné?»
- Bible du Semeur (BDS)On était en train de l’attacher avec des courroies, quand il demanda à l’officier de service : Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain, et sans même l’avoir jugé ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme on l'attachait pour le frapper, Paul dit au centenier qui était présent: Vous est-il permis de battre de verges un citoyen romain, qui n'est pas même condamné?
Contexte de Actes 22:25
23κραυγαζοντων δε αυτων και ριπτουντων τα ιματια και κονιορτον βαλλοντων εις τον αερα 24εκελευσεν αυτον ο χιλιαρχος αγεσθαι εις την παρεμβολην ειπων μαστιξιν ανεταζεσθαι αυτον ινα επιγνω δι ην αιτιαν ουτως επεφωνουν αυτω ως δε προετεινεν αυτον τοις ιμασιν ειπεν προς τον εστωτα εκατονταρχον ο παυλος ει ανθρωπον ρωμαιον και ακατακριτον εξεστιν υμιν μαστιζειν 26ακουσας δε ο εκατονταρχος προσελθων απηγγειλεν τω χιλιαρχω λεγων ορα τι μελλεις ποιειν ο γαρ ανθρωπος ουτος ρωμαιος εστιν 27προσελθων δε ο χιλιαρχος ειπεν αυτω λεγε μοι ει συ ρωμαιος ει ο δε εφη ναι
Lire Actes 22 en entierActes 22:25 mot à mot
Ὡς δὲ προέτειναν αὐτὸν τοῖς ἱμᾶσιν, εἶπεν πρὸς τὸν ἑστῶτα ἑκατόνταρχον ὁ Παῦλος· εἰ ἄνθρωπον Ῥωμαῖον καὶ ἀκατάκριτον ἔξεστιν ὑμῖν μαστίζειν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lorsqu’ὡςhōs · comme/quandG5613
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- exposéπροτείνωproteinō · étendreG4385
- auὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fouetἱμάςhimas · lanière de cuirG2438
- PaulΠαῦλοςPaulos · PaulG3972
- ditεἶπονepō · direG2036
- auπρόςpros · vers/avecG4314
- centenierἑκατόνταρχοςhekatontarchēs hekatontarchos · centurionG1543
- présentἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- Vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- Vousσύsu · tu, vousG4771
- estεἰei · si ; est-ce queG1487
- permisἔξεστι, ἐξόνexesti · être permisG1832
- vergesμαστίζωmastizō · fouetterG3147
- citoyenἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- romainῬωμαῖοςRhōmaios · RomainG4514
- ,καίkai · etG2532
- condamnéἀκατάκριτοςakatakritos · non condamnéG178
Références croisées de Actes 22:25
- Actes 10:1ανηρ δε τις ην εν καισαρεια ονοματι κορνηλιος εκατονταρχης εκ σπειρης της καλουμενης ιταλικης
- Actes 23:17προσκαλεσαμενος δε ο παυλος ενα των εκατονταρχων εφη τον νεανιαν τουτον απαγαγε προς τον χιλιαρχον εχει γαρ τι απαγγειλαι αυτω
- Actes 27:1ως δε εκριθη του αποπλειν ημας εις την ιταλιαν παρεδιδουν τον τε παυλον και τινας ετερους δεσμωτας εκατονταρχη ονοματι ιουλιω σπειρης σεβαστης
- Matthieu 8:8και αποκριθεις ο εκατονταρχος εφη κυριε ουκ ειμι ικανος ινα μου υπο την στεγην εισελθης αλλα μονον ειπε λογον και ιαθησεται ο παις μου
- Matthieu 27:54ο δε εκατονταρχος και οι μετ αυτου τηρουντες τον ιησουν ιδοντες τον σεισμον και τα γενομενα εφοβηθησαν σφοδρα λεγοντες αληθως θεου υιος ην ουτος
- Actes 22:27προσελθων δε ο χιλιαρχος ειπεν αυτω λεγε μοι ει συ ρωμαιος ει ο δε εφη ναι
- Actes 16:37ο δε παυλος εφη προς αυτους δειραντες ημας δημοσια ακατακριτους ανθρωπους ρωμαιους υπαρχοντας εβαλον εις φυλακην και νυν λαθρα ημας εκβαλλουσιν ου γαρ αλλα ελθοντες αυτοι ημας εξαγαγετωσαν
- Actes 25:16προς ους απεκριθην οτι ουκ εστιν εθος ρωμαιοις χαριζεσθαι τινα ανθρωπον εις απωλειαν πριν η ο κατηγορουμενος κατα προσωπον εχοι τους κατηγορους τοπον τε απολογιας λαβοι περι του εγκληματος
Commentaires sur Actes 22:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Et comme ils le liaient, etc. - Ils allaient l'attacher à un poteau, pour le flageller. Est-il licite, etc. - La loi romaine défendait absolument de lier un citoyen romain. Voir la note sur Actes 16:37.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Liez-le avec des lanières - Avec des cordes, en préparation de la flagellation. Est-il licite - Il était directement contraire à la loi romaine de lier et de flageller un citoyen romain. Voir les notes sur Actes 16:36-37.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-30Tant que Paul fit le récit de sa conversion aux Juifs, ceux-ci l’écoutèrent, mais lorsqu'il mentionna qu'il avait été envoyé vers les Païens, ce fut si contraire à tous leurs préjugés nationaux, qu'ils ne voulurent pas en entendre davantage. La conduite frénétique des Juifs étonna l'officier romain, qui supposait que Paul avait commis un grand crime. L’apôtre dut alors plaider son privilège de citoyenneté romaine, par laquelle il était exempté de toutes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-29Paul est sur le point d'être torturé pour lui faire avouer son prétendu crime. Il revendique alors son statut de citoyen romain. La citoyenneté romaine était un atout précieux, et la revendiquer faussement était un délit passible de la peine de mort. Ses principaux avantages étaient l'interdiction de la flagellation et le droit de faire appel à l'empereur (25.11). Le commandant est effrayé en comprenant qu'il a failli enfreindre la loi romaine (cf…Lire le commentaire
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