Romains 11:8

Romains 11:8 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)selon qu’il est écrit : Dieu leur a donné un esprit d’assoupissement, Des yeux pour ne point voir, Et des oreilles pour ne point entendre, Jusqu’à ce jour.
• Bible du Semeur (BDS)Dieu a frappé leur esprit de torpeur, leurs yeux de cécité et leurs oreilles de surdité, et il en est ainsi jusqu’à ce jour .
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)selon qu'il est écrit:Dieu leur a donné un esprit d'assoupissement,Des yeux pour ne point voir,Et des oreilles pour ne point entendre,Jusqu'à ce jour.Et David dit:
• Bible Darby (DBY)selon qu’il est écrit : « Dieu leur a donné un esprit d’étourdissement, des yeux pour ne point voir et des oreilles pour ne point entendre, jusqu’au jour d’aujourd’hui ».

Contexte de Romains 11:8

6Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les œuvres, autrement la grâce n'est plus une grâce. [Et si c'est par les œuvres, ce n'est plus une grâce, autrement l'œuvre n'est plus une œuvre.] 7Qu’en est-il donc? Ce qu'Israël recherche, il ne l'a pas obtenu, mais ceux qui ont été choisis l'ont obtenu et les autres ont été endurcis. Comme il est écrit, Dieu leur a donné un esprit de torpeur, des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre, jusqu'à aujourd’hui. 9David aussi dit: Que leur table soit pour eux un piège, un filet, un obstacle et un moyen de punition! 10Que leurs yeux soient obscurcis pour ne pas voir, fais-leur courber constamment le dos!

Romains 11:8 mot à mot

καθὼς γέγραπται· ἔδωκεν αὐτοῖς ὁ θεὸς πνεῦμα κατανύξεως, ὀφθαλμοὺς τοῦ μὴ βλέπειν καὶ ὦτα τοῦ μὴ ἀκούειν ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• selonκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
• écritγράφωgraphō · écrireG1125
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• donnéδίδωμιdidōmi · donnerG1325
• espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
• assoupissementκατάνυξιςkatanuxis · stupeurG2659
• yeuxὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
• pointμήmē · ne pasG3361
• voirβλέπωblepō · voirG991
• Etκαίkai · etG2532
• oreillesοὖςous · oreilleG3775
• entendreἀκούωakouō · entendreG191
• Jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
• àὁho hē to · le/ce/quiG3588
• ceσήμερονsēmeron · aujourd’huiG4594
• jourἡμέραhēmera · jourG2250

Références croisées de Romains 11:8

• Ésaïe 29:10En effet, l'Eternel a déversé sur vous *un esprit de torpeur. Prophètes, il a fermé vos yeux, voyants, il a couvert votre tête.
• Deutéronome 29:4Je vous ai conduits pendant 40 ans dans le désert. Vos vêtements ne se sont pas usés sur vous et vos sandales ne se sont pas usées à vos pieds.
• Ésaïe 6:9Il a alors ordonné: *«Va dire à ce peuple: ‘Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas, vous aurez beau regarder, vous ne saurez pas.’
• Jérémie 5:21‘Ecoutez ceci, peuple stupide et sans cœur!’ *Ils ont des yeux, mais ils ne voient pas; ils ont des oreilles, mais ils n'entendent pas.
• Ézéchiel 12:2«Fils de l’homme, tu habites au milieu d'une communauté de rebelles qui ont des yeux pour voir mais qui ne voient pas, des oreilles pour entendre mais qui n'entendent pas. En effet, c'est une communauté de rebelles.
• Marc 4:11Il leur dit: «C'est à vous qu'il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu, mais pour ceux qui sont à l’extérieur tout est présenté en paraboles,
• Luc 8:10Il répondit: «Il vous a été donné, à vous, de connaître les mystères du royaume de Dieu; mais pour les autres, cela est dit en paraboles, afin qu'en voyant ils ne voient pas et qu'en entendant ils ne comprennent pas.
• Actes 28:26Va vers ce peuple et dis: ‘Vous aurez beau entendre, vous ne comprendrez pas; vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas.’
• 2 Rois 17:34Aujourd'hui encore, ils suivent leurs premières coutumes: ils ne craignent pas l'Eternel et ils ne se conforment ni à leurs propres prescriptions et règles, ni à la loi et aux commandements donnés par l'Eternel aux descendants de Jacob, celui qu'il a appelé Israël.
• 2 Corinthiens 3:14Mais leur intelligence s'est obscurcie. Jusqu'à aujourd’hui en effet, le même voile reste lorsqu’ils font la lecture de l'Ancien Testament, et il ne se lève pas parce que c'est en Christ qu'il disparaît.

Commentaires sur Romains 11:8

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Dieu leur a donné un esprit d'assoupissement - De même qu'ils avaient volontairement fermé les yeux à la lumière, de même Dieu les a livrés, en jugement, à un esprit d'assoupissement. La parole et la révélation mêmes de Dieu, qui auraient dû éveiller leur conscience et leur ouvrir les yeux et les oreilles, ont eu un effet tout différent ; et parce qu'ils n'ont pas reçu la vérité dans son amour, ce qui aurait été une odeur de vie pour la vie, est devenu…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Selonqu'il est écrit - C'est-à-dire qu'ils sont aveuglés conformément à ce qui est écrit. Le fait et la manière sont conformes à l'ancienne déclaration. Cela est rapporté dans Ésaïe 29:10 et dans Deutéronome 29:4. Le même sentiment se retrouve en substance dans Ésaïe 6:9-10. Mais l'endroit principal auquel il est fait allusion ici est sans doute Ésaïe 29.10: " Car l'Éternel a répandu sur vous l'esprit d'un profond sommeil, et il a fermé vos yeux ; il a…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Il demeurait un « reste », choisi parmi les Juifs croyants : ces âmes disposaient de la Justice et de la vie par la foi, en Jésus-Christ. Ces Juifs ont été gardés par l’Éternel, conformément à leur « élection », par la Grâce : en conséquence, ils ne pouvaient donc être élus par les œuvres, quelles qu’elles soient ! Toute bonne disposition qui peut émaner d’une créature déchue ne lui est pas propre, elle n’est que la manifestation de la Grâce de Dieu. Le…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 7-8tandis que les autres ont été endurcis : c'est l'œuvre de Dieu ; il les a plongés dans un profond sommeil et a fermé leurs yeux (voir Ac 13.46–48 ; 18.6).Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 11:8

• Citations et allusions
• Le salut
• Prédestination
• Réprobation

Dans les dictionnaires

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Commentaires sur Romains 11

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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