Romains 1:20

Romains 1:20 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,
• Bible Segond 21 (S21)En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient depuis la création du monde, elles se comprennent par ce qu’il a fait. Ils sont donc inexcusables,
• Bible du Semeur (BDS)Car, depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité se voient dans ses œuvres quand on y réfléchit. Ils n’ont donc aucune excuse,
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'œil nu, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,

Contexte de Romains 1:20

18Dieu manifeste sa colère, du haut du ciel, aux hommes impies qui ne lui apportent pas l’honneur et le respect qui lui sont dus et qui, par leur perversité, étouffent la vérité et la retiennent captive de leur méchanceté. 19En effet, nul n’est dépourvu de la notion du vrai Dieu. Tous les hommes ont une connaissance innée de lui, lui-même l’ayant placée avec netteté dans leur cœur. Depuis la création du monde, les œuvres de Dieu parlent à la pensée et à la conscience des hommes de ses perfections invisibles : quiconque sait regarder peut y discerner clairement sa divinité et sa puissance. Aussi, depuis les temps anciens, les hommes qui ont sous les yeux la terre et le ciel, et tout ce que Dieu a créé, ont connu son existence et son pouvoir éternel. Ils n’ont donc aucune excuse de dire qu’ils ne savent pas si Dieu existe. 21Ils ont eu conscience de Dieu, ils ont su qu’il existait, mais ils ont refusé de l’adorer (lui, le seul digne d’adoration) ou même de le remercier pour ses dons.Ils se sont alors perdus dans des raisonnements insensés et des spéculations futiles. À force de sonder le néant et de discuter dans le vide, leur pensée s’est égarée, leur intelligence s’est dégradée, leur esprit borné est devenu la proie des ténèbres. 22Plus ils se prétendaient intelligents, plus ils se sont enfoncés dans leur folie, cachant leur ignorance sous les grands mots de « science » ou de « philosophie ».

Romains 1:20 mot à mot

τὰ γὰρ ἀόρατα αὐτοῦ ἀπὸ κτίσεως κόσμου τοῖς ποιήμασιν νοούμενα καθορᾶται, ἥ τε ἀΐδιος αὐτοῦ δύναμις καὶ θειότης, εἰς τὸ εἶναι αὐτοὺς ἀναπολογήτους.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• effetγάρgar · carG1063
• lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• invisiblesἀόρατοςaoratos · invisibleG517
• Dieuαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
• éternelleἀΐδιοςaidios · éternelG126
• etκαίkai · etG2532
• divinitéθειότηςtheiotēs · divinitéG2305
• ,τεte · et/tant... queG5037
• voientκαθοράωkathoraō · discernerG2529
• depuisἀπόapo · loin deG575
• créationκτίσιςktisis · créationG2937
• mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
• considèreνοέωnoieō · comprendreG3539
• ouvragesποίημαpoiēma · ouvrageG4161
• sontεἰμίeimi · êtreG1510
• doncεἰςeis · versG1519
• inexcusablesἀναπολόγητοςanapologētos · inexcusableG379

Références croisées de Romains 1:20

• Jean 1:18Personne n’a jamais vu Dieu, mais quelqu’un nous l’a révélé : le Fils unique qui est lui-même Dieu et qui vit dans l’intimité du Père.
• Colossiens 1:15Ce Fils, il est l’image du Dieu que nul ne voit, donc le premier-né de toute création ; il a la primauté sur toute créature.
• 1 Timothée 1:17Gloire et honneur en soit, à travers tous les âges à venir, au Roi des mondes, souverain immortel et invisible du temps et des esprits. Lui seul est Dieu. Amen !
• 1 Timothée 6:16sa demeure est au ciel, au séjour lumineux.Nul n’en peut approcher, nul d’entre les mortels ne l’a vu de ses yeux, nul ne pourra le voir.À lui soient à jamais honneur et majesté et, pour l’éternité, force et domination.Oui qu’il en soit ainsi !
• Hébreux 11:27Fortifié par sa foi, il a bravé la fureur du roi et a quitté l’Égypte, aussi intrépide et ferme que s’il avait vu de ses yeux le Dieu invisible.
• Romains 1:19En effet, nul n’est dépourvu de la notion du vrai Dieu. Tous les hommes ont une connaissance innée de lui, lui-même l’ayant placée avec netteté dans leur cœur.
• Matthieu 5:45Ainsi vous vous comporterez vraiment comme les enfants de votre Père céleste, car lui, il fait luire son soleil sur les méchants aussi bien que sur les bons, et il accorde sa pluie à ceux qui font sa volonté comme à ceux qui ne la font pas.
• Romains 16:26il est, à présent, dévoilé sur ordre du Dieu éternel, conformément aux prédictions des prophètes, et porté à la connaissance de tous les peuples, afin qu’ils soient amenés à se confier en Dieu et à lui obéir.

Commentaires sur Romains 1:20

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Les choses invisibles de lui - Ses perfections invisibles se manifestent par ses œuvres visibles, et peuvent être appréhendées par ce qu'il a fait ; leur immensité montrant sa toute-puissance, leur grande variété et leur artifice, son omniscience ; et leur adaptation aux buts les plus bénéfiques, son infinie bonté et sa philanthropie. Sa puissance éternelle - , cette énergie toute-puissante qui a toujours existé et qui existera toujours ; de sorte que…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Pour les choses invisibles de lui - L'expression "ses choses invisibles" se réfère aux choses qui ne peuvent être perçues par les sens. Elle n'implique pas qu'il y ait des choses relatives au caractère divin qui puissent être vues par l'oeil, mais qu'il y a des choses qui peuvent être connues de lui, bien qu'elles ne puissent pas être découvertes par l'oeil. Nous jugeons des objets qui nous entourent par les sens, la vue, le toucher, l'oreille, etc. Paul…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-32L'apôtre commence par montrer que toute l'humanité a besoin du salut annoncé par l'Évangile, car nul ne peut obtenir la faveur de Dieu, ni échapper à Son courroux, par ses propres œuvres. Aucun homme ne peut se défendre de la culpabilité de son péché en prétextant qu'il a accompli toutes ses obligations envers Dieu et son prochain ; nul ne peut vraiment prétendre qu'il s’est totalement soumis à la Lumière spirituelle qui lui a été manifestée. La…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 18-32Paul remet à plus tard son développement sur la justice par la foi (voir 3.21), afin d’établir d’abord une vérité essentielle : tous les êtres humains, qu’ils soient païens (1.18–32) ou Juifs (2.1–3.8), sont sous l’emprise du péché et ne peuvent obtenir la grâce de Dieu par leurs propres actions (3.9–20).Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 1:20

• Athéisme
• Cécité
• Dieu
• Dieu a continué....
• Excuses
• Méchants (Les gens)
• Philosophie
• Puissance
• Religion
• Rome
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• païens

Dans les dictionnaires

• Dieu
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Commentaires sur Romains 1

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
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