Parole vivante (NT)
Romains 1:19
19En effet, nul n’est dépourvu de la notion du vrai Dieu. Tous les hommes ont une connaissance innée de lui, lui-même l’ayant placée avec netteté dans leur cœur.
Romains 1:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
- Bible Segond 21 (S21)car ce qu'on peut connaître de Dieu est évident pour eux, puisque Dieu le leur a fait connaître.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, ce qu’on peut connaître de Dieu est clair pour eux, Dieu lui-même le leur ayant fait connaître.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
Contexte de Romains 1:19
17Et voilà ce que cet Évangile nous révèle : Dieu nous déclare justes si nous plaçons notre confiance en lui, et nous apprenons comment cette justice, que Dieu nous attribue, naît de la foi et la fait grandir, ainsi qu’il est écrit (dans l’Ancien Testament) :Celui qui place sa confiance en Dieu sera déclaré juste devant lui, et sa foi sera pour lui source de vie. 18Dieu manifeste sa colère, du haut du ciel, aux hommes impies qui ne lui apportent pas l’honneur et le respect qui lui sont dus et qui, par leur perversité, étouffent la vérité et la retiennent captive de leur méchanceté. En effet, nul n’est dépourvu de la notion du vrai Dieu. Tous les hommes ont une connaissance innée de lui, lui-même l’ayant placée avec netteté dans leur cœur. 20Depuis la création du monde, les œuvres de Dieu parlent à la pensée et à la conscience des hommes de ses perfections invisibles : quiconque sait regarder peut y discerner clairement sa divinité et sa puissance. Aussi, depuis les temps anciens, les hommes qui ont sous les yeux la terre et le ciel, et tout ce que Dieu a créé, ont connu son existence et son pouvoir éternel. Ils n’ont donc aucune excuse de dire qu’ils ne savent pas si Dieu existe. 21Ils ont eu conscience de Dieu, ils ont su qu’il existait, mais ils ont refusé de l’adorer (lui, le seul digne d’adoration) ou même de le remercier pour ses dons.Ils se sont alors perdus dans des raisonnements insensés et des spéculations futiles. À force de sonder le néant et de discuter dans le vide, leur pensée s’est égarée, leur intelligence s’est dégradée, leur esprit borné est devenu la proie des ténèbres.
Lire Romains 1 en entierRomains 1:19 mot à mot
διότι τὸ γνωστὸν τοῦ θεοῦ φανερόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς· ὁ θεὸς γὰρ αὐτοῖς ἐφανέρωσεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- carδιότιdioti · parce queG1360
- connaîtreγνωστός, γνώριμοςgnōstos · connu deG1110
- deὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- manifesteφανερόςphaneros · manifesteG5318
- pourἐνen · dans/sur/parmiG1722
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ,γάρgar · carG1063
- connaîtreφανερόωphaneroō · révélerG5319
Références croisées de Romains 1:19
- Romains 1:20Depuis la création du monde, les œuvres de Dieu parlent à la pensée et à la conscience des hommes de ses perfections invisibles : quiconque sait regarder peut y discerner clairement sa divinité et sa puissance. Aussi, depuis les temps anciens, les hommes qui ont sous les yeux la terre et le ciel, et tout ce que Dieu a créé, ont connu son existence et son pouvoir éternel. Ils n’ont donc aucune excuse de dire qu’ils ne savent pas si Dieu existe.
- Actes 14:16Dans les siècles passés, ce Dieu a laissé tous les peuples agir comme bon leur semblait.
- Actes 17:23En effet, en parcourant les rues de votre ville et en examinant vos monuments sacrés, j’ai découvert, entre autres, un autel portant comme inscription : « À un dieu inconnu ». Eh bien ! précisément, ce dieu que vous révérez ainsi sans le connaître, moi je viens vous l’annoncer.
- Jean 1:9C’est le Christ qui était la lumière véritable venant dans ce monde, celle qui éclaire tout être humain.
Commentaires sur Romains 1:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Ce qui peut êtreconnu de Dieu - Le Dr Taylor paraphrase ce verset et le suivant comme suit : "Bien que les païens n'aient pas eu de révélation écrite, ce que l'on peut connaître de Dieu est partout manifeste parmi eux, Dieu s'étant clairement révélé à eux. Car son être et ses perfections, invisibles à nos yeux corporels, ont été, depuis la création du monde, manifestement visibles, si on les considère attentivement, dans la beauté, l'ordre et les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Parce que - L'apôtre poursuit en montrant comment les païens ont empêché la vérité par leur iniquité. Il le fait en montrant que la vérité peut être connue par les oeuvres de la création, et que rien d'autre que leur iniquité ne l'empêche. Ce qui peut êtreconnu de Dieu - Ce qui est "connaissable" concernant Dieu. L'expression implique qu'il peut y avoir beaucoup de choses concernant Dieu qui ne peuvent pas être connues. Mais il y a aussi beaucoup de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-32L'apôtre commence par montrer que toute l'humanité a besoin du salut annoncé par l'Évangile, car nul ne peut obtenir la faveur de Dieu, ni échapper à Son courroux, par ses propres œuvres. Aucun homme ne peut se défendre de la culpabilité de son péché en prétextant qu'il a accompli toutes ses obligations envers Dieu et son prochain ; nul ne peut vraiment prétendre qu'il s’est totalement soumis à la Lumière spirituelle qui lui a été manifestée. La…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-32Paul remet à plus tard son développement sur la justice par la foi (voir 3.21), afin d’établir d’abord une vérité essentielle : tous les êtres humains, qu’ils soient païens (1.18–32) ou Juifs (2.1–3.8), sont sous l’emprise du péché et ne peuvent obtenir la grâce de Dieu par leurs propres actions (3.9–20).Lire le commentaire
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