Parole de Vie 2017
Marc 12:28
28Un maître de la loi les a entendus discuter. Il voit que Jésus a bien répondu aux Sadducéens. Alors il s’approche de lui et lui demande : « Quel est le plus important de tous les commandements ? »
Marc 12:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s’approcha, et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ?
- Bible Segond 21 (S21)Un des spécialistes de la loi, qui les avait entendus discuter, vit que Jésus avait bien répondu aux sadducéens. Il s'approcha et lui demanda: «Quel est le premier de tous les commandements?»
- Bible du Semeur (BDS)Un des spécialistes de la Loi s’approcha de lui ; il avait entendu cette discussion et avait remarqué avec quel à-propos Jésus avait répondu. Il lui demanda : Quel est le commandement le plus important de tous ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s'approcha, et lui demanda: Quel est le premier de tous les commandements?
Contexte de Marc 12:28
26Au sujet des gens qui se relèveront, vous avez sûrement lu, dans le livre de Moïse, l’histoire du buisson. C’est là que Dieu a dit à Moïse : “Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob.” 27Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais il est le Dieu des vivants. Donc, vous vous trompez complètement. » Un maître de la loi les a entendus discuter. Il voit que Jésus a bien répondu aux Sadducéens. Alors il s’approche de lui et lui demande : « Quel est le plus important de tous les commandements ? » 29Jésus lui répond : « Voici le commandement le plus important : “Écoute, Israël ! Le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur. 30Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être, de toute ton intelligence et de toute ta force.”
Lire Marc 12 en entierMarc 12:28 mot à mot
Καὶ προσελθὼν εἷς τῶν γραμματέων, ἀκούσας αὐτῶν συζητούντων, ἰδὼν ὅτι καλῶς ἀπεκρίθη αὐτοῖς, ἐπηρώτησεν αὐτόν· ποία ἐστὶν ἐντολὴ πρώτη πάντων;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Unεἷςheis · unG1520
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- scribesγραμματεύςgrammateus · scribeG1122
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- entendusἀκούωakouō · entendreG191
- discuterσυζητέωsuzēteō · débattreG4802
- sachantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- bienκαλῶςkalōs · bienG2573
- réponduἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- approchaπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- demandaἐπερωτάωeperōtaō · interrogerG1905
- Quelποῖοςpoios · quel ?G4169
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- premierπρῶτοςprōtos · premier : meilleurG4413
- tousπᾶςpas · toutG3956
- commandementsἐντολήentolē · commandementG1785
Références croisées de Marc 12:28
- Matthieu 22:34Les Pharisiens apprennent que Jésus a fermé la bouche aux Sadducéens. Alors les Pharisiens se réunissent.
- Matthieu 5:19« Supposons ceci : quelqu’un désobéit à un seul commandement, le plus petit de la loi, et il apprend aux autres à désobéir aussi. Eh bien, cette personne-là sera la plus petite dans le Royaume des cieux. Mais si quelqu’un obéit à la loi et apprend aux autres à obéir aussi, cette personne-là sera importante dans le Royaume des cieux.
- Matthieu 19:18L’homme lui dit : « Quels commandements ? » Jésus répond : « Ne tue personne. Ne commets pas d’adultère. Ne vole pas. Ne témoigne pas faussement contre quelqu’un.
- Matthieu 23:23« Quel malheur pour vous, maîtres de la loi et Pharisiens, quand vous êtes des hommes faux ! Vous donnez à Dieu le dixième de certaines plantes, menthe, légumes et épices. Et vous abandonnez ce qu’il y a de plus important dans la Loi, c’est-à-dire être juste, bon, fidèle. Pourtant, c’est cela qu’il fallait faire, sans oublier le reste.
- Luc 11:42« Quel malheur pour vous, Pharisiens ! En effet, vous donnez à Dieu un dixième de certaines plantes, menthe, plantes sauvages et légumes du jardin. Mais vous oubliez d’être justes avec les gens et d’aimer Dieu. Pourtant, c’est cela qu’il fallait faire, sans oublier le reste.
Commentaires sur Marc 12:28
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28-34Versets 28-34 Voir les notes à Matthieu 22:34-40. Marc 12:28 Voyant qu'il leur répondait bien - C'est-à-dire avec sagesse, et avec une bonne compréhension de la loi. Dans ce cas, l'opinion du Sauveur correspondait à celle des Pharisiens ; et la question que ce scribe lui posa maintenant semble avoir été l'une des rares demandes franches que les Juifs lui adressèrent dans le but d'obtenir des informations. Jésus y répondit dans un esprit de bonté, et loua…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-34Ceux qui désirent sincèrement être enseignés quant à leur devoir, seront éclairés par Christ : Il les guidera dans Ses voies. Jésus répondit au scribe, que le premier de tous les commandements, celui qui en effet, inclut tout, est d'aimer Dieu de tout son cœur. Si ce principe domine une âme, celle-ci sera disposée à obéir à tous les autres commandements. Aimer Dieu de tout notre cœur, nous engagera à effectuer toutes choses auxquelles Il prend plaisir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28La Torah (de Genèse à Deutéronome) contient 613 commandements distincts, et les enseignants juifs aimaient discuter de ceux qui étaient plus importants que les autres. Aucun commandement n'est considéré comme inutile, mais certains étaient reconnus comme plus importants que d'autres (voir Mt 22.40). Pour le rabbin Hillel, le commandement le plus important pouvait être résumé ainsi : "Ce qui est haïssable pour toi, ne le fais pas à ton prochain" (Talmud de…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 28Grec : De quelle nature est le premier commandement de tous ? Voir, sur cette section, Matthieu 22.34-46, notes. Selon Matthieu, ce scribe serait venu à Jésus, envoyé par les pharisiens et lui aurait proposé sa question pour le tenter ou l'éprouver. Dans notre évangile, cette dernière idée disparaît complètement, et tout l'entretien qui va suivre est plein de bienveillance de part et d'autre. Il faut reconnaître cette différence, sur laquelle pourtant…Lire le commentaire
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