Nouvelle Français courant
Marc 12:28
28Un spécialiste des Écritures les avait entendus discuter. Il vit que Jésus avait bien répondu aux sadducéens ; il s'approcha de lui et lui demanda : « Quel est le premier de tous les commandements ? »
Marc 12:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s’approcha, et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ?
- Bible Segond 21 (S21)Un des spécialistes de la loi, qui les avait entendus discuter, vit que Jésus avait bien répondu aux sadducéens. Il s'approcha et lui demanda: «Quel est le premier de tous les commandements?»
- Bible du Semeur (BDS)Un des spécialistes de la Loi s’approcha de lui ; il avait entendu cette discussion et avait remarqué avec quel à-propos Jésus avait répondu. Il lui demanda : Quel est le commandement le plus important de tous ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s'approcha, et lui demanda: Quel est le premier de tous les commandements?
Contexte de Marc 12:28
26Pour ce qui est des morts qui ressuscitent, n'avez-vous pas lu dans le livre de Moïse ce que Dieu lui a dit près du buisson : “Moi je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob !” 27Dieu, ajouta Jésus, n'est pas le Dieu des morts mais des vivants. Vous vous égarez complètement. » Un spécialiste des Écritures les avait entendus discuter. Il vit que Jésus avait bien répondu aux sadducéens ; il s'approcha de lui et lui demanda : « Quel est le premier de tous les commandements ? » 29Jésus lui répondit : « Voici le premier : “Écoute, Israël ! Le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur. 30Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être, de toute ta pensée et de toute ta force.”
Lire Marc 12 en entierMarc 12:28 mot à mot
Καὶ προσελθὼν εἷς τῶν γραμματέων, ἀκούσας αὐτῶν συζητούντων, ἰδὼν ὅτι καλῶς ἀπεκρίθη αὐτοῖς, ἐπηρώτησεν αὐτόν· ποία ἐστὶν ἐντολὴ πρώτη πάντων;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Unεἷςheis · unG1520
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- scribesγραμματεύςgrammateus · scribeG1122
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- entendusἀκούωakouō · entendreG191
- discuterσυζητέωsuzēteō · débattreG4802
- sachantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- bienκαλῶςkalōs · bienG2573
- réponduἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- approchaπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- demandaἐπερωτάωeperōtaō · interrogerG1905
- Quelποῖοςpoios · quel ?G4169
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- premierπρῶτοςprōtos · premier : meilleurG4413
- tousπᾶςpas · toutG3956
- commandementsἐντολήentolē · commandementG1785
Références croisées de Marc 12:28
- Matthieu 22:34Quand les pharisiens apprirent que Jésus avait réduit au silence les sadducéens, ils se réunirent.
- Matthieu 5:19C'est pourquoi celui qui rejette même le plus petit des commandements et qui enseigne aux autres à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux. Mais celui qui les applique et qui enseigne aux autres à faire de même, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
- Matthieu 19:18« Lesquels ? » demanda-t-il. Jésus répondit : « Tu ne commettras pas de meurtre ; tu ne commettras pas d'adultère ; tu ne voleras pas ; tu ne prononceras pas de faux témoignage contre quelqu'un ;
- Matthieu 23:23Quel malheur pour vous, spécialistes des Écritures et pharisiens, hypocrites ! Vous donnez à Dieu le dixième de plantes comme la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous négligez les enseignements les plus importants de la Loi, tels que la justice, la bonté et la fidélité : c'est pourtant là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger le reste.
- Luc 11:42Quel malheur pour vous, pharisiens ! Vous donnez à Dieu le dixième de plantes comme la menthe et les plantes des prés, ainsi que de toutes sortes de légumes, mais vous négligez la justice et l'amour pour Dieu : c'est pourtant cela ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger le reste.
Commentaires sur Marc 12:28
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28-34Versets 28-34 Voir les notes à Matthieu 22:34-40. Marc 12:28 Voyant qu'il leur répondait bien - C'est-à-dire avec sagesse, et avec une bonne compréhension de la loi. Dans ce cas, l'opinion du Sauveur correspondait à celle des Pharisiens ; et la question que ce scribe lui posa maintenant semble avoir été l'une des rares demandes franches que les Juifs lui adressèrent dans le but d'obtenir des informations. Jésus y répondit dans un esprit de bonté, et loua…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 28-34Ceux qui désirent sincèrement être enseignés quant à leur devoir, seront éclairés par Christ : Il les guidera dans Ses voies. Jésus répondit au scribe, que le premier de tous les commandements, celui qui en effet, inclut tout, est d'aimer Dieu de tout son cœur. Si ce principe domine une âme, celle-ci sera disposée à obéir à tous les autres commandements. Aimer Dieu de tout notre cœur, nous engagera à effectuer toutes choses auxquelles Il prend plaisir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28La Torah (de Genèse à Deutéronome) contient 613 commandements distincts, et les enseignants juifs aimaient discuter de ceux qui étaient plus importants que les autres. Aucun commandement n'est considéré comme inutile, mais certains étaient reconnus comme plus importants que d'autres (voir Mt 22.40). Pour le rabbin Hillel, le commandement le plus important pouvait être résumé ainsi : "Ce qui est haïssable pour toi, ne le fais pas à ton prochain" (Talmud de…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 28Grec : De quelle nature est le premier commandement de tous ? Voir, sur cette section, Matthieu 22.34-46, notes. Selon Matthieu, ce scribe serait venu à Jésus, envoyé par les pharisiens et lui aurait proposé sa question pour le tenter ou l'éprouver. Dans notre évangile, cette dernière idée disparaît complètement, et tout l'entretien qui va suivre est plein de bienveillance de part et d'autre. Il faut reconnaître cette différence, sur laquelle pourtant…Lire le commentaire
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