Ostervald
Jean 8:7
7Et comme ils continuaient à l'interroger, s'étant redressé, il leur dit: Que celui de vous qui est sans péché, jette le premier la pierre contre elle.
Jean 8:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme ils continuaient à l’interroger, il se releva et leur dit : Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.
- Bible Segond 21 (S21)Comme ils continuaient à l'interroger, il se redressa et leur dit: «Que celui d'entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.»
- Bible du Semeur (BDS)Eux, ils insistaient, répétant leur question. Alors il se releva et leur dit : Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme ils continuaient à l'interroger, il se releva et leur dit: Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.
Contexte de Jean 8:7
5Or, Moïse nous a ordonné dans la loi, de lapider ces sortes de personnes; toi donc, qu'en dis-tu? 6Ils disaient cela pour l'éprouver, afin de le pouvoir accuser. Mais Jésus s'étant baissé, écrivait avec le doigt sur la terre. Et comme ils continuaient à l'interroger, s'étant redressé, il leur dit: Que celui de vous qui est sans péché, jette le premier la pierre contre elle. 8Et s'étant encore baissé, il écrivait sur la terre. 9Quand ils entendirent cela, se sentant repris par leur conscience, ils sortirent l'un après l'autre, commençant depuis les plus vieux jusqu'aux derniers, et Jésus demeura seul avec la femme qui était là au milieu.
Lire Jean 8 en entierJean 8:7 mot à mot
ὡς δὲ ἐπέμενον ἐρωτῶντες αὐτόν, καὶ εἶπεν ὁ ἀναμάρτητος ὑμῶν, πρῶτος ἐπ᾽ αὐτὴν βαλέτω λίθον·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Commeὡςhōs · comme/quandG5613
- continuaientἐπιμένωepimenō · demeurer, persévérerG1961
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- interrogerἐρωτάωerōtaō · demanderG2065
- relevaἀνακύπτωanakuptō · se redresserG352
- leurπρόςpros · vers/avecG4314
- ditεἶπονepō · direG2036
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- péchéἀναμάρτητοςanamartētos · sans péchéG361
- jetteβάλλωballō · jeterG906
- premierπρῶτοςprōtos · premierG4413
- pierreλίθοςlithos · pierreG3037
- contreἐπίepi · sur/vers/contreG1909
Références croisées de Jean 8:7
- Jean 7:46Les sergents répondirent: Jamais homme n'a parlé comme cet homme.
- Proverbes 12:18Il y a tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d'épée; mais la langue des sages est guérison.
- Proverbes 26:4Ne réponds point au fou selon sa folie, de peur que tu ne lui ressembles toi-même.
- Jérémie 23:29Ma parole n'est-elle pas comme un feu, dit l'Éternel, et comme un marteau qui brise le roc?
- 1 Corinthiens 14:24Mais si tous prophétisent, et qu'il y entre quelque infidèle, ou quelqu'un du commun peuple, il sera convaincu par tous, il sera jugé par tous.
- Colossiens 4:6Que vos discours soient toujours accompagnés de grâce, et assaisonnés de sel, de manière que vous sachiez répondre à chacun comme il faut.
- Hébreux 4:12Car la parole de Dieu est vivante et efficace, et plus pénétrante qu'aucune épée à deux tranchants; elle atteint jusqu'au fond de l'âme et de l'esprit, des jointures et des mœlles, et elle juge des pensées et des intentions du cœur;
- Apocalypse 1:16Il avait dans sa main droite sept étoiles; une épée aiguë à deux tranchants sortait de sa bouche, et son visage resplendissait comme le soleil, quand il luit dans sa force.
- Apocalypse 2:16Repens-toi; autrement je viendrai bientôt à toi, et je combattrai contre eux avec l'épée de ma bouche.
- Apocalypse 19:15Il sortait de sa bouche une épée tranchante, pour en frapper les nations; car il les gouvernera avec un sceptre de fer; et c'est lui qui foulera la cuve du vin de la colère et de l'indignation du Dieu tout-puissant.
- Deutéronome 17:6C'est sur la parole de deux ou trois témoins que sera mis à mort celui qui devra mourir; il ne sera pas mis à mort sur la parole d'un seul témoin.
- Psaumes 50:16Mais Dieu dit au méchant: Est-ce à toi de réciter mes lois, et d'avoir mon alliance dans la bouche?
- Matthieu 7:1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés ;
- Matthieu 23:25Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites ; car vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, pendant qu'au dedans vous êtes pleins de rapines et d'intempérance.
- Romains 2:1Toi donc, ô homme, qui que tu sois, qui condamnes les autres, tu es inexcusable; car en condamnant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui les condamnes, tu fais les mêmes choses.
Commentaires sur Jean 8:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Celui qui est sans péché - , c'est-à-dire le même genre de péché, adultère, fornication, etc. Kypke a largement prouvé que le verbe ἁ est employé dans ce sens par les meilleurs auteurs grecs. Qu'il lui jette d'abord une pierre - Ou, sur elle, 'ῃ. La méthode juive de lapidation, selon les rabbins, était la suivante : La coupable, à moitié nue, les mains liées derrière le dos, était placée sur un échafaud de dix ou douze pieds de haut ; les témoins, qui se…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Ilscontinuèrent à l'interroger - Ils le pressèrent de questions. Ils étaient déterminés à lui extorquer une réponse, et montraient une persévérance dans le mal qui a malheureusement été souvent imitée. Est sans péché - C'est-à-dire sans ce péché particulier ; celui qui n'a pas été lui-même coupable de ce crime - car en cet endroit la relation exige évidemment ce sens. Qu'il lui jette le premier la pierre - Dans le châtiment de mort, l'un des témoins…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Christ n'a trouvé aucune faille dans la loi, ni excusé la culpabilité de cette femme adultère, Il n’a tenu aucun compte du prétendu zèle des pharisiens... Ceux qui jugent les autres se condamnent eux-mêmes : en fait, ils pratiquent en fait le péché. Les personnes qui, d'une certaine manière, sont appelées à blâmer les fautes des autres, seront spécialement avisées de s’examiner elles-mêmes, afin de conserver une certaine indulgence. Dans l’affaire relatée…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La réponse de Jésus ne signifiait pas qu'un accusateur devait être parfait sur le plan moral pour pouvoir porter des accusations. En faisant référence à celui qui n'a jamais péché, il souligne les motivations des accusateurs.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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