Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Jean 8:7
7 וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הוֹסִיפוּ לִשְׁאֹל אֹתוֹ וַיִּשָּׂא אֶת־עֵינָיו וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם מִי בָכֶם חַף מִפֶּשַׁע הוּא יַדֶּה־בָּהּ אֶבֶן בָּרִאשׁוֹנָה׃
Jean 8:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme ils continuaient à l’interroger, il se releva et leur dit : Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.
- Bible Segond 21 (S21)Comme ils continuaient à l'interroger, il se redressa et leur dit: «Que celui d'entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.»
- Bible du Semeur (BDS)Eux, ils insistaient, répétant leur question. Alors il se releva et leur dit : Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme ils continuaient à l'interroger, il se releva et leur dit: Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.
Contexte de Jean 8:7
5 וּמשֶׁה צִוָּנוּ בַתּוֹרָה לִסְקֹל נָשִׁים כָּאֵלֶּה וְאַתָּה מַה־תֹּאמַר׃ 6 וְהֵם לְנַסּוֹת אֹתוֹ דִּבְּרוּ־זֹאת לִמְצֹא עָלָיו שִֹטְנָה וַיִּתְכּוֹפֵף יֵשׁוּעַ לְמַטָּה וַיְתָו בְּאֶצְבָּעוֹ עַל־הַקַּרְקָע׃ וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הוֹסִיפוּ לִשְׁאֹל אֹתוֹ וַיִּשָּׂא אֶת־עֵינָיו וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם מִי בָכֶם חַף מִפֶּשַׁע הוּא יַדֶּה־בָּהּ אֶבֶן בָּרִאשׁוֹנָה׃ 8 וַיִּתְכּוֹפֵף שֵׁנִית לְמָטָּה וַיְתָו עַל־הַקַּרְקַע׃ 9 הֵם שָׁמְעוּ וְלִבָּם נֹקְפָם וַיֵּצְאוּ אֶחָד אֶחָד הָחֵל מִן־הַזְּקֵנִים וְעַד הָאַחֲרוֹנִים וַיִּוָּתֵר יֵשׁוּעַ לְבַדּוֹ וְהַאִשָּׁה עֹמֶדֶת בַּתָּוֶךְ׃
Lire Jean 8 en entierJean 8:7 mot à mot
ὡς δὲ ἐπέμενον ἐρωτῶντες αὐτόν, καὶ εἶπεν ὁ ἀναμάρτητος ὑμῶν, πρῶτος ἐπ᾽ αὐτὴν βαλέτω λίθον·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Commeὡςhōs · comme/quandG5613
- continuaientἐπιμένωepimenō · demeurer, persévérerG1961
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- interrogerἐρωτάωerōtaō · demanderG2065
- relevaἀνακύπτωanakuptō · se redresserG352
- leurπρόςpros · vers/avecG4314
- ditεἶπονepō · direG2036
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
- vousσύsu · tu, vousG4771
- péchéἀναμάρτητοςanamartētos · sans péchéG361
- jetteβάλλωballō · jeterG906
- premierπρῶτοςprōtos · premierG4413
- pierreλίθοςlithos · pierreG3037
- contreἐπίepi · sur/vers/contreG1909
Références croisées de Jean 8:7
- Jean 7:46 וַיַּעֲנוּ הַמְשָׁרֲתִים מֵעוֹלָם לֹא־דִבֶּר אִישׁ כָּאִישׁ הַזֶּה׃
- Proverbes 12:18יֵ֣שׁ בּ֭וֹטֶה כְּמַדְקְר֣וֹת חָ֑רֶב וּלְשׁ֖וֹן חֲכָמִ֣ים מַרְפֵּֽא׃
- Proverbes 26:4אַל־תַּ֣עַן כְּ֭סִיל כְּאִוַּלְתּ֑וֹ פֶּֽן־תִּשְׁוֶה־לּ֥וֹ גַם־אָֽתָּה׃
- Jérémie 23:29הֲל֨וֹא כֹ֧ה דְבָרִ֛י כָּאֵ֖שׁ נְאֻם־יְהוָ֑ה וּכְפַטִּ֖ישׁ יְפֹ֥צֵֽץ סָֽלַע׃ ס*
- 1 Corinthiens 14:24 אֲבָל אִם־יִתְנַבְּאוּ כֻלָּם וּבָא אִישׁ מְחֻסַּר אֱמוּנָה אוֹ הֶדְיוֹט יִוָּכַח עַל־יְדֵי כֻלָּם וְיִדּוֹן עַל־יְדֵי כֻלָּם׃
- Colossiens 4:6 דִּבְרֵיכֶם יִהְיוּ נְעִימִים בְּכָל־עֵת וּמְמֻלָּחִים בַּמֶּלַח לְמַעַן תֵּדְעוּ לְהָשִׁיב דָּבָר לְכָל־אָדָם׃
- Hébreux 4:12 כִּי־דְבַר הָאֱלֹהִים חַי הוּא וּפֹעֵל גְּבוּרוֹת וְחַד מִכָּל־חֶרֶב פִּיפִיּוֹת וְיֹרֵד עַד־לְהַבְדִּיל בֵּין־הַנֶּפֶשׁ וּבֵין הָרוּחַ בֵּין הַדְּבָקִים וּבֵין־הַמּוֹחַ וּבֹחֵן מַחְשְׁבוֹת לֵבָב וּמְזִמּוֹתָיו׃
- Apocalypse 1:16 וּבְיַד־יְמִינוֹ שִׁבְעָה כוֹכָבִים וּמִפִּיו יוֹצֵאת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת חַדָּה וּפָנָיו כַּשֶּׁמֶשׁ הַמֵּאִיר בִּגְבוּרָתוֹ׃
- Apocalypse 2:16 שׁוּבָה וְאִם־לֹא תָשׁוּב אָבוֹא עָלֶיךָ מְהֵרָה וְנִלְחַמְתִּי בָם בְּחֶרֶב פִּי׃
- Apocalypse 19:15 וּמִפִּיו יֹצֵאת חֶרֶב חַדָּה לְהַכּוֹת אֶת־הַגּוֹיִם וְהוּא יִרְעֵם בְּשֵׁבֶט בַּרְזֶל וְהוּא דֹרֵךְ פּוּרַת יֵין חֲמַת־אַף אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת׃
- Deutéronome 17:6עַל־פִּ֣י ׀ שְׁנַ֣יִם עֵדִ֗ים א֛וֹ שְׁלֹשָׁ֥ה עֵדִ֖ים יוּמַ֣ת הַמֵּ֑ת לֹ֣א יוּמַ֔ת עַל־פִּ֖י עֵ֥ד אֶחָֽד׃
- Psaumes 50:16וְלָ֤רָשָׁ֨ע ׀ אָ֘מַ֤ר אֱלֹהִ֗ים מַה־לְּ֭ךָ לְסַפֵּ֣ר חֻקָּ֑י וַתִּשָּׂ֖א בְרִיתִ֣י עֲלֵי־פִֽיךָ׃
- Matthieu 7:1 אַל־תִּשְׁפֹטוּ לְמַעַן אֲשֶׁר לֹא תִּשָׁפֵטוּ׃
- Matthieu 23:25 אוֹי לָכֶם הַסּוֹפְרִים וְהַפְּרוּשִׁים הַחֲנֵפִים כִּי מְטַהֲרִים אַתֶּם אֶת־הַכּוֹס וְאֶת־הַקְּעָרָה מִחוּץ וְתוֹכָן מָלֵא גָּזֵל וְגַרְגְּרָנוּת׃
- Romains 2:1 לָכֵן כָּל־בֶּן־הָאָדָם הַדָּן אֵין לְךָ הִתְנַצְּלוּת כִּי בַדָּבָר אֲשֶׁר תָּדִין אֶת־חֲבֵרְךָ תְּחַיֵּב נַפְשְׁךָ בַּאֲשֶׁר אַתָּה הַדָּן תַּעֲשֶׂה כְמַעֲשֵׂהוּ׃
Commentaires sur Jean 8:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Celui qui est sans péché - , c'est-à-dire le même genre de péché, adultère, fornication, etc. Kypke a largement prouvé que le verbe ἁ est employé dans ce sens par les meilleurs auteurs grecs. Qu'il lui jette d'abord une pierre - Ou, sur elle, 'ῃ. La méthode juive de lapidation, selon les rabbins, était la suivante : La coupable, à moitié nue, les mains liées derrière le dos, était placée sur un échafaud de dix ou douze pieds de haut ; les témoins, qui se…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Ilscontinuèrent à l'interroger - Ils le pressèrent de questions. Ils étaient déterminés à lui extorquer une réponse, et montraient une persévérance dans le mal qui a malheureusement été souvent imitée. Est sans péché - C'est-à-dire sans ce péché particulier ; celui qui n'a pas été lui-même coupable de ce crime - car en cet endroit la relation exige évidemment ce sens. Qu'il lui jette le premier la pierre - Dans le châtiment de mort, l'un des témoins…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Christ n'a trouvé aucune faille dans la loi, ni excusé la culpabilité de cette femme adultère, Il n’a tenu aucun compte du prétendu zèle des pharisiens... Ceux qui jugent les autres se condamnent eux-mêmes : en fait, ils pratiquent en fait le péché. Les personnes qui, d'une certaine manière, sont appelées à blâmer les fautes des autres, seront spécialement avisées de s’examiner elles-mêmes, afin de conserver une certaine indulgence. Dans l’affaire relatée…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La réponse de Jésus ne signifiait pas qu'un accusateur devait être parfait sur le plan moral pour pouvoir porter des accusations. En faisant référence à celui qui n'a jamais péché, il souligne les motivations des accusateurs.Lire le commentaire
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Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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